蘇軾的作品在當(dāng)時(shí)就馳名遐邇，在遼國(guó)、高麗等地都廣受歡迎。下面是分享的宋詞：蘇軾《沁園春·情若連環(huán)》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《沁園春·情若連環(huán)》
宋代：蘇軾
情若連環(huán)，恨如流水，甚時(shí)是休。也不須驚怪，沈郎易瘦，也不須驚怪，潘鬢先愁?？偸请y禁，許多魔難，奈好事教人不自由。空追想，念前歡杳杳，后會(huì)悠悠。
凝眸，悔上層樓，謾惹起、新愁壓舊愁。向彩箋寫遍，相思字了，重重封卷，密寄書(shū)郵。料到伊行，時(shí)時(shí)開(kāi)看，一看一回和淚收。須知道，口這般病染，兩處心頭。
【譯文】
感情就像成串的玉珠，悔恨如同流水，嚴(yán)重時(shí)是休。不必詫異，沈郎易瘦；也不必大驚小怪，白發(fā)先愁?？偸呛茈y禁止，許多魔難，你喜歡事教人不自由?？兆废?，想想前歡杳杳，后來(lái)悠悠。
目不轉(zhuǎn)睛的凝望。后悔上層樓。只是引起惆悵，新愁壓住舊愁。向彩箋寫遍，相思字了，重封卷，密寄書(shū)信?？紤]到他走，時(shí)時(shí)開(kāi)看，一看一回和眼淚收。要知道，這般的心病，兩人心頭。
【注釋】
連環(huán)：連結(jié)成串的玉環(huán)，比喻連續(xù)不斷。流水：流動(dòng)的水，形容流逝的歲月。
驚怪：感到驚異奇怪。沈郎：指南朝梁沉約，亦借指腰肢瘦損之義。潘鬢（bìn）：晉潘岳《秋興賦》序：“余春秋三十有二，始見(jiàn)二毛?！焙笠蛞浴芭唆W”謂中年鬢發(fā)初白。
好事：特指男女歡會(huì)或婚配。
追想：猶回想。杳杳（yǎo）：指渺茫。悠悠：指思念貌；憂思貌。
凝眸：注視；目不轉(zhuǎn)睛地看。惹起：引起。新愁：新添的憂愁。
相思：彼此想念。后多指男女相悅而無(wú)法接近所引起的想念。
伊行：她那里。
【賞析】
整首詞善于鋪敘，在有條理、有層次的鋪敘之后，突然插入一筆，由一方設(shè)想另一方，構(gòu)成“照花前后鏡，花面交相映”的妙境。
上片首句“情若連環(huán)，恨如流水”，起調(diào)是一組并列對(duì)句，以連環(huán)、流水為比，說(shuō)此“情”、此“恨”不斷無(wú)休。接著以一組扇面對(duì)句，說(shuō)相思的具體情狀。依律，這組扇面對(duì)句，當(dāng)以一領(lǐng)格字提起，此處連用兩個(gè)“也”字，用以鋪排敘說(shuō)，一曰瘦，有如宛約一般，腰圍減損，再曰鬢發(fā)斑白，有如潘岳一般，因見(jiàn)二毛而發(fā)愁。“總是”二句，卻以散句入詞，接下句，均為直說(shuō)，點(diǎn)明上文所說(shuō)“瘦”與“愁”的原因，是“好事教人不自由”?！昂檬隆?，當(dāng)指男女間歡會(huì)等情事。因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻惦記著這許多情事，無(wú)法自主，所以才有這無(wú)窮無(wú)盡的“情”與“恨”。最后，詞進(jìn)一步點(diǎn)明，主人公所“追想”的“好事”就是“前歡”與“后會(huì)”，前歡已是杳無(wú)蹤跡，不可追尋，而后會(huì)又遙遙無(wú)期，難以預(yù)卜?！拌描谩薄ⅰ坝朴啤?，與“連環(huán)”、“流水”相呼應(yīng)，將所謂“情”與“恨”更加具體化。上片說(shuō)的全是主人公一方面的相思情況。
下片變換了角度與方位，既寫主人公一方，又寫對(duì)方，并將雙方合一起寫?！澳??；谏蠈訕?。謾惹起新愁壓舊愁?！笔沁^(guò)片。一方面承接上片所說(shuō)相思情景，謂怕上層樓，即害怕追想往事，惹起“舊愁”；一方面啟下，轉(zhuǎn)說(shuō)當(dāng)前的相思情景，新愁與舊愁交織一起。詞作說(shuō)當(dāng)前的相思情景，先說(shuō)主人公一方，說(shuō)主人公如何寫情書(shū)，寫好情書(shū)如何密封，封好以后如何秘密投寄“重重”，謂其密封程度，“密”，既有秘密之意，又表明數(shù)量之多，一封接一封，相距甚密。同時(shí)，詞人說(shuō)相思，還兼顧對(duì)方，料想對(duì)方接到情書(shū)，當(dāng)如何時(shí)時(shí)開(kāi)看，“一看一回和淚收”?！傲稀弊置髦^假設(shè)。至此詞戛然而止，言已盡而味有余。
這首詞以鋪敘手法說(shuō)相思，反反復(fù)復(fù)地說(shuō)，雖只是“相思”二字，卻并不單調(diào)乏味。能有這樣的藝術(shù)效果，除了真切體驗(yàn)之外，還在于善鋪敘。作者善鋪敘，就是在有條理、有層次的鋪敘之后，突然插入一筆，由一方設(shè)想另一方，構(gòu)成“照花前后鏡，花面交相映”的妙境。這種作法是從柳永詞中學(xué)得來(lái)的。
擴(kuò)展閱讀：人物總體評(píng)價(jià)
蘇軾在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動(dòng)不局限于文學(xué)，他在書(shū)法、繪畫等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出，對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。從文學(xué)史的范圍來(lái)說(shuō)，蘇軾的意義主要有兩點(diǎn)：首先，蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式：進(jìn)退自如，寵辱不驚。由于蘇軾把封建社會(huì)中士人的兩種處世態(tài)度用同一種價(jià)值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無(wú)往而不可。當(dāng)然，這種范式更適用于士人遭受坎坷之時(shí)，它可以通向既堅(jiān)持操守又全生養(yǎng)性的人生境界，這正是宋以后的歷代士人所希望做到的。其次，蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在。這種范式在題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面為后人開(kāi)辟了新的世界。所以，蘇軾受到后代文人的普遍熱愛(ài)，實(shí)為歷史的必然。
蘇軾在當(dāng)時(shí)文壇上享有巨大的聲譽(yù)，他繼承了歐陽(yáng)修的精神，十分重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)人才。當(dāng)時(shí)就有許多青年作家眾星拱月似的圍繞在他周圍，其中成就較大的有黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀四人，合稱“蘇門四學(xué)士”。再加上陳師道和李廌，又合稱“蘇門六君子”。此外，李格非、李之儀、唐庚、張舜民、孔平仲、賀鑄等人，也都直接或間接地受到蘇軾影響。由于蘇軾的成就包括各種文學(xué)樣式，他本人的創(chuàng)作又沒(méi)有固定不變的規(guī)范可循，所以蘇門的作家在創(chuàng)作上各具面目。黃庭堅(jiān)、陳師道長(zhǎng)于詩(shī)，秦觀長(zhǎng)于詞，李廌以古文名世，張、晁則詩(shī)文并擅。同時(shí)，他們的藝術(shù)風(fēng)貌也各具個(gè)性，例如黃詩(shī)生新，陳詩(shī)樸拙，風(fēng)格都不類蘇詩(shī)，后來(lái)黃、陳還另外開(kāi)宗立派。
蘇軾的作品在當(dāng)時(shí)就馳名遐邇，在遼國(guó)、高麗等地都廣受歡迎。北宋末年，朝廷一度禁止蘇軾作品的流傳，但是禁愈嚴(yán)而傳愈廣。到了南宋黨禁解弛，蘇軾的集子又以多種版本廣為流傳，以后歷代翻刻不絕。
在后代文人的心目中，蘇軾是一位天才的文學(xué)巨匠，人們爭(zhēng)相從蘇軾的作品中汲取營(yíng)養(yǎng)。在金國(guó)和南宋對(duì)峙的時(shí)代，蘇軾在南北兩方都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇詩(shī)不但影響有宋一代的詩(shī)歌，而且對(duì)明代的公安派詩(shī)人和清初的宋詩(shī)派詩(shī)人有重要的啟迪。蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承，形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派，其影響一直波及清代陳維崧等人。蘇軾的散文，尤其是他的小品文，是明代標(biāo)舉獨(dú)抒性靈的公安派散文的藝術(shù)淵源，直到清代袁枚、鄭燮的散文中仍可時(shí)見(jiàn)蘇文的影響。
蘇軾還以和藹可親、幽默機(jī)智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游蹤，他在生活中的各種發(fā)明都是后人喜愛(ài)的話題。在宋代作家中，就受到后人廣泛喜愛(ài)的程度而言，蘇軾是無(wú)與倫比的。