《清平樂(lè)·紅箋小字》由晏殊創(chuàng)作,是一首念遠(yuǎn)懷人的愛情詞。下面就和一起來(lái)了解下晏殊描寫愛情的詩(shī)詞《清平樂(lè)·紅箋小字》,歡迎鑒賞!
《清平樂(lè)·紅箋小字》
宋·晏殊
紅箋小字,說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。
斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓,遙山恰對(duì)簾鉤。人面不知何處,綠波依舊東流。
【賞析】
“人面不知何處,綠波依舊東流”,上句化用崔護(hù)詩(shī)“人面不知何處去,桃花依舊笑東風(fēng)”,寫物是人非、人去樓空的惆悵之感。崔護(hù)詩(shī)中有灼灼桃花、佳人淺笑、柔情春風(fēng),晏殊只有東流之水。下句以景作結(jié),寫綠水無(wú)情,曾經(jīng)照見過(guò)桃花人面,如今,人面不在,思悠悠、恨悠悠的愁思都化為一江春水,無(wú)聲無(wú)息向東流去。韻味無(wú)窮,悠遠(yuǎn)綿邈。
擴(kuò)展閱讀:晏殊的文學(xué)成就
晏殊一生寫了一萬(wàn)多首詞,大部分已散失,僅存《珠玉詞》136首。
《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。
《東都事略》說(shuō)他有文集240卷,《中興書目》作94卷,《文獻(xiàn)通考》載《臨川集》30卷,皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷,為《宋六十名家詞》之首集,計(jì)詞131首。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。世稱“撫州八晏”(晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方)。
晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩(shī)、善詞,文章典麗,書法皆工,而以詞最為突出,有“宰相詞人”之稱。他的詞,吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng),開創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng),被稱為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗,聲調(diào)和諧,如其閑雅之情調(diào)、曠達(dá)之懷抱,及其寫富貴而不鄙俗、寫艷情而不纖佻,寫景重其精神,賦于自然物以生命,能將理性之思致,融入抒情之?dāng)懼?,在傷春怨別之情緒內(nèi),表現(xiàn)出一種理性之反省及操持,在柔情銳感之中,透露出一種圓融曠達(dá)之理性的觀照,形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”(《浣溪沙》)、“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)、“念蘭堂紅燭,心長(zhǎng)焰短,向人垂淚”(《撼庭秋》)等佳句廣為流傳。他既是導(dǎo)宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖,還是中國(guó)詩(shī)的一位多產(chǎn)詩(shī)人。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。
擴(kuò)展閱讀:晏殊人物評(píng)價(jià)
總體評(píng)價(jià)
晏殊性格剛毅直率,生活儉樸。他多次做州官,官吏和百姓對(duì)他急躁的性格很畏懼。他善于了解別人,富弼、楊察都做了他的女婿。晏殊做宰相兼樞密使,富弼做樞密副使,于是,晏殊請(qǐng)求辭去所兼的樞密使職務(wù),皇上沒(méi)有允許,他受到皇上的信賴和恩遇達(dá)到如此地步。晏殊的文章,內(nèi)容豐富,詞藻華麗,他能寫各類文章,尤其善于寫詩(shī),有閑雅的意趣和多情的思緒,晚年仍專心孜孜地學(xué)習(xí),不知疲倦。
名人點(diǎn)評(píng)
歐陽(yáng)修《宋史·晏殊傳》說(shuō)他人仕“遂登館閣,掌書命,以文章為天下所宗?!焙髞?lái)又“由王官宮臣,卒登宰相。凡所以輔道圣德,憂勤國(guó)家,有舊有勞,自始至卒,五十余年?!?BR> 《晏公神道碑》說(shuō)他“及為相,益務(wù)進(jìn)賢材。當(dāng)公居相府時(shí),范仲淹、韓琦、富弼皆進(jìn)用,至于臺(tái)閣,多一時(shí)之賢。”
宋祁《筆記》載:“晏相國(guó),今世之工為詩(shī)者也。末年見編集者乃過(guò)萬(wàn)篇,唐人以來(lái)所未有。”
《宋史》中說(shuō)他“文章贍麗,應(yīng)用不窮,尤工詩(shī),閑雅有情思”。
劉熙載《藝概·詞曲概》云:“馮延巳詞,晏同叔得其俊,歐陽(yáng)永叔得其深。”
清代學(xué)者馮煦說(shuō),曼殊與歐陽(yáng)修二人同受馮延巳的影響,共“開江西一派”。
王國(guó)維在《人間詞話》中稱贊說(shuō)“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界”
《清平樂(lè)·紅箋小字》
宋·晏殊
紅箋小字,說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。
斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓,遙山恰對(duì)簾鉤。人面不知何處,綠波依舊東流。
【賞析】
“人面不知何處,綠波依舊東流”,上句化用崔護(hù)詩(shī)“人面不知何處去,桃花依舊笑東風(fēng)”,寫物是人非、人去樓空的惆悵之感。崔護(hù)詩(shī)中有灼灼桃花、佳人淺笑、柔情春風(fēng),晏殊只有東流之水。下句以景作結(jié),寫綠水無(wú)情,曾經(jīng)照見過(guò)桃花人面,如今,人面不在,思悠悠、恨悠悠的愁思都化為一江春水,無(wú)聲無(wú)息向東流去。韻味無(wú)窮,悠遠(yuǎn)綿邈。
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晏殊一生寫了一萬(wàn)多首詞,大部分已散失,僅存《珠玉詞》136首。
《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。
《東都事略》說(shuō)他有文集240卷,《中興書目》作94卷,《文獻(xiàn)通考》載《臨川集》30卷,皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷,為《宋六十名家詞》之首集,計(jì)詞131首。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。世稱“撫州八晏”(晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方)。
晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩(shī)、善詞,文章典麗,書法皆工,而以詞最為突出,有“宰相詞人”之稱。他的詞,吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng),開創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng),被稱為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗,聲調(diào)和諧,如其閑雅之情調(diào)、曠達(dá)之懷抱,及其寫富貴而不鄙俗、寫艷情而不纖佻,寫景重其精神,賦于自然物以生命,能將理性之思致,融入抒情之?dāng)懼?,在傷春怨別之情緒內(nèi),表現(xiàn)出一種理性之反省及操持,在柔情銳感之中,透露出一種圓融曠達(dá)之理性的觀照,形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”(《浣溪沙》)、“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)、“念蘭堂紅燭,心長(zhǎng)焰短,向人垂淚”(《撼庭秋》)等佳句廣為流傳。他既是導(dǎo)宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖,還是中國(guó)詩(shī)的一位多產(chǎn)詩(shī)人。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。
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總體評(píng)價(jià)
晏殊性格剛毅直率,生活儉樸。他多次做州官,官吏和百姓對(duì)他急躁的性格很畏懼。他善于了解別人,富弼、楊察都做了他的女婿。晏殊做宰相兼樞密使,富弼做樞密副使,于是,晏殊請(qǐng)求辭去所兼的樞密使職務(wù),皇上沒(méi)有允許,他受到皇上的信賴和恩遇達(dá)到如此地步。晏殊的文章,內(nèi)容豐富,詞藻華麗,他能寫各類文章,尤其善于寫詩(shī),有閑雅的意趣和多情的思緒,晚年仍專心孜孜地學(xué)習(xí),不知疲倦。
名人點(diǎn)評(píng)
歐陽(yáng)修《宋史·晏殊傳》說(shuō)他人仕“遂登館閣,掌書命,以文章為天下所宗?!焙髞?lái)又“由王官宮臣,卒登宰相。凡所以輔道圣德,憂勤國(guó)家,有舊有勞,自始至卒,五十余年?!?BR> 《晏公神道碑》說(shuō)他“及為相,益務(wù)進(jìn)賢材。當(dāng)公居相府時(shí),范仲淹、韓琦、富弼皆進(jìn)用,至于臺(tái)閣,多一時(shí)之賢。”
宋祁《筆記》載:“晏相國(guó),今世之工為詩(shī)者也。末年見編集者乃過(guò)萬(wàn)篇,唐人以來(lái)所未有。”
《宋史》中說(shuō)他“文章贍麗,應(yīng)用不窮,尤工詩(shī),閑雅有情思”。
劉熙載《藝概·詞曲概》云:“馮延巳詞,晏同叔得其俊,歐陽(yáng)永叔得其深。”
清代學(xué)者馮煦說(shuō),曼殊與歐陽(yáng)修二人同受馮延巳的影響,共“開江西一派”。
王國(guó)維在《人間詞話》中稱贊說(shuō)“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界”