不管是中考語(yǔ)文還是高考語(yǔ)文，作文都是受人關(guān)注的，同時(shí)也是試卷中分值的一個(gè)項(xiàng)目。整理了2019年高考作文題目預(yù)測(cè)及范文三篇供大家鑒賞。
【篇一：做自己的光點(diǎn)】
【作文題目】
根據(jù)下面一則材料，自選角度，自主立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的作文，詩(shī)歌除外。
紐約比加州早三個(gè)小時(shí)，但加州時(shí)間并沒(méi)有變慢。有人看似走在你前面，有人看似走在你后面，但其實(shí)每個(gè)人在自己的時(shí)區(qū)都有自己的步程。
【文題解析】：隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)方面得到極大的滿足，功利主義卻愈發(fā)盛行。我們總是不自覺(jué)地與他人進(jìn)行攀比，希望取得和他人一樣的成功，不知不覺(jué)中，將自己的價(jià)值與情緒托付給了他者。個(gè)體究竟應(yīng)該如何自處？是人云亦云、亦步亦趨，還是認(rèn)清自己不變初心？此題指引我們思考。這樣的指引也正好契合了高考作文引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，表達(dá)自我的目標(biāo)，頗具現(xiàn)實(shí)意義。
角度1：欲速則不達(dá)，功到自然成
社會(huì)浮躁，人心功利，我們看到“走在前面”的人，總想追趕，總想和他一樣取得成功。但是凡事過(guò)猶不及，太急于成功，可能會(huì)欲速則不達(dá)，適得其反。比如，一些人想要取得財(cái)富，不惜鋌而走險(xiǎn)，觸犯法律，結(jié)果可想而知。其實(shí)有人看似有在前面，只是表象，真正的成功，需要日積月累，水滴石穿。一鳴驚人、一躍登天之類的事件少之又少，不能作為參考的準(zhǔn)則。
角度2：拒絕偽命題，找準(zhǔn)自己的定位
很多人從小就*與“別人家的孩子”比較，在父母口中“別人家的孩子”彬彬有禮，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，又多才多藝。但是這樣的比較是否科學(xué)？人與人本就不同，每個(gè)人也各具特點(diǎn)。與其盲目攀比，拼命追趕，不如弄清楚自己真正想要的是什么，按照自己的步調(diào)走好自己的人生之路。
角度3：正視差異，兼收并蓄
社會(huì)本就多元，時(shí)區(qū)也不止一個(gè)，如果忽視差異，硬要追求統(tǒng)一，豈不是會(huì)鬧出削足適履的笑話？考生可抓住“每個(gè)人在自己的時(shí)區(qū)都有自己的步程”這句話，立意為“求同存異”“和而不同”。真正成熟的社會(huì)是參差多態(tài)的，我們完全可以兼收并蓄。
【優(yōu)秀作文】做自己的光點(diǎn)
駛往大理古城的路上，當(dāng)?shù)貙?dǎo)游頗為自豪地宣稱：“云南人大多九點(diǎn)才開(kāi)始工作，周末也常全家出動(dòng)，去周邊散散心?！贝苏Z(yǔ)一出，立馬引來(lái)車上來(lái)自北上廣的游客羨慕的眼光。
北上廣的行人步履匆匆，早餐有時(shí)都要在路上解決，每天的時(shí)間按分鐘來(lái)切割，他們忙得腳不著地，使北上廣成為外鄉(xiāng)人眼中的“黃金礦”；云南人天性慵懶，上班的空暇還會(huì)邀三五好友品茶飲酒，下班了悠閑地走走，花香直往鼻尖湊，誠(chéng)然物質(zhì)條件比不上北上廣，卻是無(wú)數(shù)人夢(mèng)縈魂繞的“香格里拉”。
和朋友聊天，有人夢(mèng)想成為成功“套現(xiàn)15億元人民幣”的摩拜單車創(chuàng)始人胡瑋煒，有人寧愿捧書(shū)品茗安心做好手頭的事。等哪天回頭看看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)造夢(mèng)的幻想家還是普通人，埋頭做事的沉默者卻已達(dá)成許多我們無(wú)法企及的目標(biāo)。有人說(shuō)人生是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，那走得快慢的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？如車上有個(gè)電話不斷的商人，表面看上去體面而正經(jīng)，卻缺乏最基本的禮貌，打個(gè)電話恨不得讓全車人聽(tīng)見(jiàn)他又入賬了幾百萬(wàn)。這樣的人自然收到全車人的白眼，也錯(cuò)過(guò)了大理層云如海的碧空和蘢郁的蒼木。物質(zhì)上的富有反映出的卻是精神上的貧瘠。反觀故宮里修繕文物的工匠，他們往往衣著普通，幾個(gè)月的時(shí)間也只能做些微小瑣屑的工作。但看著逐漸重?zé)ü獠实奈奈?，這樣的慢何嘗不是一種精益求精的大國(guó)工匠精神？他們是最低調(diào)的時(shí)間化妝師，讓我們“這些短暫的生命”可以“貼一貼這個(gè)星球的嶙峋一角”。由此可見(jiàn)，人生的成功與否絕不在于你行走的快慢。有些人走路帶風(fēng)，卻忽略了美好的細(xì)節(jié)；有些人暫時(shí)落后，卻欣賞到別樣風(fēng)景。
木心說(shuō)：“所謂無(wú)底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里。”你不必羨慕走在前面的人，只須低頭去撿他們無(wú)暇顧及的遺珠；也不必同情走在后面的人，他們或許比你努力，比你有實(shí)力，只是少了點(diǎn)運(yùn)氣。我們走著自己的路，要有獨(dú)屬于自己的步伐和精確定位：我想做什么？我如何做？青春的美在于，你覺(jué)著除了青春之外沒(méi)有任何東西了，也不管以后是不是繼續(xù)活著，是一種孤注一擲的勇氣。
總有大器晚成的演員，總有遺落砂礫中的金子，世界那么大，我們定點(diǎn)于自己的坐標(biāo)軸上，無(wú)論走得快還是慢，最終會(huì)在同一個(gè)終點(diǎn)相遇。就像《一個(gè)人的村莊》里寫(xiě)的那樣，“許多年后你再看，騎快馬飛奔的人和坐在牛背上慢悠悠趕路的人，一樣老態(tài)龍鐘回到村莊里，他們衰老的速度是一樣的。時(shí)間才不管誰(shuí)跑得多快多慢呢?！?BR> 【點(diǎn)評(píng)】：全篇語(yǔ)言優(yōu)美，表達(dá)舒展?？忌栽颇虾捅鄙蠌V之間不同的城市節(jié)奏開(kāi)始作比較，引出話題；接著又從身邊人的價(jià)值取向發(fā)散，提出物質(zhì)與精神的反差，同時(shí)也不慌不忙地將題目中隱藏的“比較”進(jìn)行了直觀地剖析，用故宮中的工匠作例子，含蓄地表達(dá)了對(duì)人生成功的看法——獲得精神上的滿足最為可貴?？忌膭?lì)青春享有者勇敢做自己，走自己的路，而這才是這個(gè)紛繁時(shí)代青年人應(yīng)有的姿態(tài)。
【篇二：先成為錦,再添上花】
根據(jù)以下材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦說(shuō)：“強(qiáng)健的肌肉是歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉?！濒斞刚f(shuō)：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?！?BR> 世界衛(wèi)生組織提出，健康包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康四方面。
要求：角度自選；立意自定，題目自擬；除詩(shī)歌外，文體自選。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)心社會(huì)，關(guān)愛(ài)自我，從來(lái)都是高考作文命題的主旋律。當(dāng)今社會(huì)，人們好像非常關(guān)心自己的身體：跑步健身、美容整形、減肥增肌等，不一而足。我們要問(wèn)的是，你是否從中感受到了歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔？?jī)H有外在顏值，卻無(wú)內(nèi)在涵養(yǎng)，國(guó)民素質(zhì)如何體現(xiàn)？國(guó)民體格強(qiáng)壯，但教養(yǎng)不夠，如何成為文明強(qiáng)國(guó)？在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，體格和人格哪個(gè)更重要？這道傳統(tǒng)的材料作文題，三句話三個(gè)觀點(diǎn)，選其一或三者兼顧來(lái)談皆可。如果要得高分，可從第三則材料入手，心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好、道德健康這三個(gè)方面，都可以從小處著手，寫(xiě)出大文章。
方向一：為人類的身體喝彩
自古以來(lái)，中國(guó)人似乎很少關(guān)注和崇拜自己的身體。儒家的“天人合一”也好，道家的“精、氣、神”也罷，只是注重人的身體外與內(nèi)的關(guān)系，而對(duì)于身體的本身似乎從來(lái)沒(méi)有真正地凝視過(guò)。即便到了晚明時(shí)期，人們注重的似乎也不過(guò)是物欲、*、食欲、金錢欲，鮮見(jiàn)對(duì)于人體美的追求。而如今，人們似乎很重視人體美，其實(shí)那也只不過(guò)是看顏值罷了。因此，可以從“強(qiáng)健的肌肉是歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉”這句話想開(kāi)去，談身體之美，進(jìn)而指出現(xiàn)代人的健身是為了能在“看臉時(shí)代”更好地生存下來(lái)，其實(shí)并沒(méi)有真正關(guān)注身體本身的美。
方向二：精神健康比身體健康更重要
第二則材料是魯迅說(shuō)的一句話。魯迅棄醫(yī)從文的故事大家都很熟悉：這句話的背景也不難猜到，魯迅從學(xué)醫(yī)轉(zhuǎn)而用筆做匕首和投搶，其目的就在于通過(guò)“吶喊”，療愈國(guó)民的精神。而這句話，在今天，依然引人深思。如果精神立不起來(lái)，依然是病夫。由這句話出發(fā)引發(fā)議論，不失為一個(gè)較佳的立意角度。但如果能結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇記敘文或構(gòu)思小小說(shuō)，便能勝人一籌。如何構(gòu)思一個(gè)“只關(guān)心身體成才而不關(guān)心精神發(fā)育”的故事，也有向大師致敬的味道。
【優(yōu)秀作文】：先成為錦，再添上花
人生道路曲折漫長(zhǎng)，路旁的風(fēng)景有時(shí)溫暖和煦，有時(shí)也會(huì)風(fēng)雨交加。在此道路上，我們?nèi)绾巫呦蛭粗那胺剑?BR> 一路坎坷，需要你有足夠的體力與能量去突破，當(dāng)然更需要你精神上的支持。如此，我們才能一步步走向人生的彼岸。
所謂“錦上添花”是也！人世間的風(fēng)風(fēng)雨雨，首先需要你強(qiáng)壯的身體去面對(duì)。臺(tái)灣學(xué)者陳冠學(xué)，在取得世俗意義上的成功之后，毅然辭去教師和編輯的職業(yè)，隱居故里，荷鋤務(wù)農(nóng)，一粥一飯全靠自己的辛勤勞作，一退就是30年。神奇的是，他用他這30年活出了一個(gè)中國(guó)的“瓦爾登湖”，有他的大作《田園之秋》一書(shū)為證。
若是陳冠學(xué)先生沒(méi)有強(qiáng)勁的體魄，他如何才能鋤地務(wù)農(nóng)，如何才能實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的追求呢？
強(qiáng)壯的體魄固然重要，健康的心靈也是人生的必需品。某報(bào)社曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓一個(gè)流浪漢在路上問(wèn)行人借手機(jī)，有些人假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)徑直走過(guò)，有些人竟粗魯?shù)貙⒘骼藵h推開(kāi)，但還是有些人伸出了援助之手，他們不僅借流浪漢手機(jī)，還詢問(wèn)他的生活，問(wèn)是否還需其他幫助。
他們用健康的心靈詮釋著喧囂中還有塵世之美，給予我們滿滿的感動(dòng)！然而，社會(huì)上竟有一些人本可以憑借自身強(qiáng)壯的體魄去追求精神和心靈的健康，卻不愿意去做，甚為可惜！
當(dāng)今有一個(gè)詞語(yǔ)很是流行，叫“拼爹”。那些拼爹的熊孩子雖說(shuō)擁有強(qiáng)壯的體魄，卻沒(méi)有健康的心靈，開(kāi)車撞人卻毫無(wú)愧意，還有些人將縱酒吸毒當(dāng)作家常便飯，他們硬是親手將自己健康的身體一步步推向深淵，摧毀著自己的人生。
光有強(qiáng)壯的身體是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。強(qiáng)壯的身體和健康的心靈，才能舞出人生最曼妙的舞姿。羅梭說(shuō)：“一個(gè)有時(shí)間增加他靈魂財(cái)富的人才能真正享有閑暇?！?BR> 先成為錦，再添上花。人生漫漫，道阻且長(zhǎng)，帶上精神財(cái)富，用你偉岸身軀，走出燦爛人生！
【點(diǎn)評(píng)】
文章用“錦”喻“身體素質(zhì)”，用“花”喻“精神財(cái)富”，借用“錦上添花”的成語(yǔ)含義，談如何對(duì)待發(fā)展體格和培育精神的問(wèn)題，可謂“四兩撥千斤”，化平凡為神奇，令人眼睛一亮、擊節(jié)贊嘆?！瓣惞趯W(xué)隱居務(wù)農(nóng)”為個(gè)別行為，“一些人關(guān)愛(ài)流浪漢”為普遍現(xiàn)象，用例由“個(gè)”到“類”，文章說(shuō)服力大大增強(qiáng)；“陳冠學(xué)隱居務(wù)農(nóng)”、“一些人關(guān)愛(ài)流浪漢”為正例，“拼爹的熊孩子”為反例，論述由“正”到“反”文章思辨性大大提高。
【篇三：做自己】
【作文題】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
有人說(shuō):生命仿佛一場(chǎng)放逐和流浪，只是大部分人都將自己交給了俗世，用別人和社會(huì)既定的軌道羈絆自己前行的腳步。
其實(shí)，內(nèi)心的聲音——那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音，時(shí)時(shí)在向我們發(fā)出召喚!
請(qǐng)以“做自己”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:①自定立意;②除詩(shī)歌外文體不限;③文體特征鮮明。
【文題解析】
這道作文題采用“材料＋命題”的形式。材料共兩段文字，第一段表現(xiàn)出“大部分都將自己交給了俗世”這樣一種普遍現(xiàn)象，第二段強(qiáng)調(diào)“那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音”，“其實(shí)”兩字構(gòu)成轉(zhuǎn)折，突出強(qiáng)調(diào)后者。前者是“做自己”的必要性，后者提示“做自己”的內(nèi)涵。寫(xiě)作過(guò)程中，闡述“做自己”的必要性、重要性、如何“做自己”或“做怎樣的自己”，視為立意深刻，只談“如何做自己”或“做怎樣的自己”視為符合題意，只談“做自己”的必要性（材料的第一段）視為基本符合題意。
【優(yōu)秀作文】：做自己
生活本身就是一幅畫(huà)，但在涉世未深，懵懂無(wú)知，認(rèn)不清方向時(shí)，我們只是觀畫(huà)的讀者，當(dāng)我們經(jīng)歷了風(fēng)雨，傾聽(tīng)來(lái)自心底的聲音，做真實(shí)的自己，我們才是畫(huà)中的主角，才可以活出自己人生的精彩。
傾聽(tīng)心底的聲音，讓我們擺脫幼稚，做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖约骸?BR> 孟佩杰，那個(gè)帶著養(yǎng)母上大學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)女孩，四千多個(gè)日夜，她守在養(yǎng)母的身邊，做飯洗衣，喂飯喂藥，用自己年輕的熱血延續(xù)養(yǎng)母的生命。是什么讓她從6歲就肩負(fù)起照顧養(yǎng)母的責(zé)任，直至今日仍面帶微笑的生活？當(dāng)養(yǎng)母想要*時(shí)，她急切地喊出了心底的聲音：“有媽就有家！”她要一個(gè)家！她忘記了自己還是個(gè)孩子，勇敢而堅(jiān)定的擔(dān)起了家庭沉重的責(zé)任。她做了擺脫幼稚，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖约骸?BR> 傾聽(tīng)心底的聲音，讓我們堅(jiān)韌勇敢，做受人尊重的自己。
劉偉，10歲因事故截去雙臂，成為殘疾人，14歲奪得全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽冠軍，20歲用腳彈鋼琴達(dá)到了專業(yè)七級(jí)水平，22歲成功挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄，23歲登上維也納金色大廳舞臺(tái)。試問(wèn)，一個(gè)沒(méi)有雙臂的殘疾人憑什么在社會(huì)上立足并贏得人民的尊重？劉偉用行動(dòng)告訴了我們答案。不需要?jiǎng)e人的憐憫，做堅(jiān)韌勇敢，受人尊重的自己，他堅(jiān)持不懈地努力，他終于做到了。
傾聽(tīng)心底的聲音，讓我們毅然抉擇，做鑄造輝煌的自己。
李娜，法網(wǎng)公開(kāi)賽女單冠軍，可以與姚明一較高下的體壇一姐?？墒?，她也曾有過(guò)迷惘，02年，她退出體壇修讀新聞。然而，她始終按捺不住那顆為網(wǎng)球跳動(dòng)的心，她毅然抉擇重返網(wǎng)壇，并突破體制單飛。她用自己的人生精彩為中國(guó)的網(wǎng)壇史書(shū)寫(xiě)了新的篇章，也為我國(guó)的體育事業(yè)增添了不一樣的輝煌。如果娜姐忽略自己心底的聲音，固執(zhí)的奮戰(zhàn)在新聞戰(zhàn)線，那恐怕她也獲不了今日的燦爛人生呢！
古往今來(lái)，名垂千古的偉人無(wú)一不是善于傾聽(tīng)心底聲音，做真實(shí)自己的人。陶淵明傾聽(tīng)自己歸隱的心聲，采菊南山，做了一個(gè)寧?kù)o淡泊，傲岸高潔的自己；文天祥傾聽(tīng)愛(ài)國(guó)的心聲，丹心指南，做了一個(gè)正氣凜然，名垂史冊(cè)的自己；錢鐘書(shū)傾聽(tīng)做學(xué)問(wèn)的心聲，著書(shū)立說(shuō)，做了一個(gè)學(xué)貫中西，受人尊崇的自己……
朋友，請(qǐng)傾聽(tīng)你心底的聲音，它會(huì)指引你去書(shū)寫(xiě)人生的畫(huà)卷，讓你成為畫(huà)卷中綻放精彩的主角！
【簡(jiǎn)評(píng)】
文章經(jīng)過(guò)升格后，除了保持原文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑刑攸c(diǎn)外，文章立意顯得高遠(yuǎn)，說(shuō)理變得深刻。文章圍繞“怎樣做自己”“做怎樣的自己”，條分縷析。各類素材信手拈來(lái)，運(yùn)用自如，內(nèi)容豐富，精煉恰當(dāng)。運(yùn)用排比、反問(wèn)等修辭手法，語(yǔ)言富有張力，文脈貫通，有發(fā)人驚醒的力量。