讀書不但可以滋潤讀者的心靈，充實讀者的精神世界，還能夠潛移默化的影響讀者面對生活的狀態(tài)，多讀一些好的書籍吧，它會讓你受益終身。相信不久的以后你也會愛上讀書！下面是整理發(fā)布的“八年級學(xué)生讀后感800字3篇”，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
【篇一】
他看到了一幅奇特美麗的圖畫：光滑的鐵砧子，泛著青幽幽的光。泛著藍(lán)幽幽光的鐵砧子上，有一個金色的紅蘿卜。紅蘿卜的形狀和大小都像一個大梨，還拖著一條長尾巴,尾巴上的根根須須像金色的羊毛。紅蘿卜晶瑩透明，玲瓏剔透。透明的，金色的外殼里苞育著活潑的銀色液體。紅蘿卜的線條流暢優(yōu)美，從美麗的弧線上泛出一圈金色的光芒。光芒有長有短，長的如麥芒，短的如睫毛，全是金色……
初讀《透明的紅蘿卜》，我沒有完全讀懂，文中對紅蘿卜的描寫并不多，初次出現(xiàn)已是文章后半段，它是象征的什么嗎？它為什么只真正出現(xiàn)了一次？為什么只有在黑孩的眼里那是一個獨特的蘿卜？太多的疑問讓我無法把握文章的主旨，所以我只能從一些細(xì)節(jié)中談?wù)勎业母惺堋?BR> 給我印象最深的一個場景是黑孩撿起剛剛燒過的鋼鉆，上千度的高溫絕不是人能承受得住的，而黑孩卻直接用手拿了回來，平靜的仿佛什么事也沒有，盡管他的手已經(jīng)被燙的不成樣子了……我想，黑孩并不是不疼，而是已經(jīng)麻木了，一個孤兒，生活在“*”的亂世中，受盡了虐待和冷眼，他已經(jīng)被折磨的沒有自我了，他幾乎是一個傀儡，從不說話，也很少與人交流，甚至有點自虐，他是時代的悲劇產(chǎn)物——一個習(xí)慣了折磨，備受壓抑的可憐孩子。
給我印象最深的一個詞是“惶惑”，讀到這時，我的心甚至揪了一下：當(dāng)老鐵匠輕聲的問冬天里赤身*背的黑孩冷不冷是，黑孩的反應(yīng)不是感動，不是欣喜，而是惶惑，而當(dāng)老鐵匠將聲音提高了八度又一次問黑孩時，黑孩的惶惑消失了……我感到很心酸，面對別人的關(guān)心，黑孩竟然感到惶恐、疑惑。我甚至不敢想象黑孩過著怎樣的生活，他經(jīng)歷過多少人的嘲笑、斥責(zé)和冷眼，以至于習(xí)以為常。他從不會奢求別人的關(guān)愛，他甚至從不知道被愛是什么滋味，也更不知道如何去愛別人……
小說好像有種奇幻色彩，黑孩能看到河上冒煙，能聽到河里的魚蝦窸窸窣窣的聲音，能感受到星光的溫暖，還能曾看見一個透明的紅蘿卜……這些為黑孩的生活增添的不少色彩，讓他不那么孤獨，不會對生活絕望，至少，有石頭陪伴著他，有黃麻地陪伴著他，有蟲兒魚蝦陪伴著他……相比紛繁雜亂的塵世，他與自然貼的更近。
總之，這部小說是以“*”為背景，描寫了一個村莊里的故事。小說中有一些奇幻色彩，也有一些讓人難懂的地方，應(yīng)該只有二次精讀之后才能有更深的感悟吧。
【篇二】
《我們仨》講述了楊絳用簡潔而沉重的語言，深刻而輕飄的筆法，回憶了先他失去的女兒錢瑗和丈夫錢鐘書，回憶一家三口在一起時的快樂與痛苦，愛與痛的日子。
文章分為了三個部分，第一部分“我們倆老了”雖然只有短短的兩頁內(nèi)容，卻在其中蘊含了楊絳本人自己所特有的獨特筆法。利用一次夢境，講述她在夢中夢見了自己和丈夫在山林中走散，并遇見拉車的老人載她回家，自己卻又不知去哪里的故事，這個夢境看似平淡，甚至連自己的丈夫聽后也不聲不息的撇下她自顧自地走了。但這夢卻直面反映了楊絳一家三口在最后幾年中相依為命的情感體驗，夢中的夕陽西下，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫，再到丈夫從山林中消失，無不體現(xiàn)著她們一家最后幾年中的艱難困苦，直到離別。短短兩頁字，短短一個夢，已經(jīng)把文章基調(diào)寫的那樣悲涼，沉重。
第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為這一家人生最安全的庇護(hù)所。
文章中還多次涉及了夢，夢可以說貫穿了整個小說，是小說的精髓和靈魂，當(dāng)作者真正享受到一家人在一起的快快活活過日子的時候，方才發(fā)現(xiàn)自己和家人也都已經(jīng)慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了盡頭。文中曾經(jīng)提到：“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。"她告訴我們家庭才是人生的避難所，家人才是心靈的棲息地。
當(dāng)今社會，有許多人并不重視家庭，漠視自己的家人，是家人和陌生人一樣視而不見，文中作者一家雖然經(jīng)歷了無數(shù)波瀾險阻，但家始終都是一個整體，大家互相牽掛，扶持，相濡以沫，正是社會所需要的，記住自己的家人才是自己最親的人，把家融合在一起，才是最重要的。
【篇三】
嚴(yán)寒即將來臨，幸運的紐約佬到南方的棕櫚灘或維埃拉享受溫暖的日光，而流浪漢蘇比卻只有一片枯葉與他作伴。手腳都凍僵了，這使他更加渴望到溫暖的布萊克監(jiān)獄躲避寒冷。所以，他要想一個絕好的法子進(jìn)去。
到餐廳吃霸王餐，砸店鋪玻璃，裝成拈花惹草的角色，當(dāng)街搶傘......可每一次他都在警察眼皮子底下“遛”過去了。終于，在一個老教堂外，他聽到了一首美妙，純潔，一塵不染的贊美詩，那使他完全改變了：他是一條真正的漢子，他還年輕，他還有拼搏的資本，他可以像貝多芬一樣說，“我要扼住命運的咽喉，他絕不能使我屈服”，他要改過自新，求一份穩(wěn)定的工作，他不要去那勞什子監(jiān)獄了。然而，命運弄人，在他終于要準(zhǔn)備開始一個嶄新的生活時，警察見他這副流浪者的模樣，將他當(dāng)做逮人捉進(jìn)那個他曾經(jīng)夢寐以求的監(jiān)獄。
無疑，這又是一個歐亨利的典型的結(jié)局------意料之外，情理之中。蘇比幾次三番要進(jìn)入監(jiān)獄，卻在最后放棄時被送了進(jìn)去。
在那個資本主義膨脹發(fā)展，一切為利益所驅(qū)使，富者越富，貧者越貧的年代，人性是扭曲的。蘇比去勾搭少婦、搶人傘，卻不曾想他們本身就是暗娼與小偷。警察看蘇比衣著打扮就判定他是好人惡人，黑白不分。這讓我想起了祥子，但祥子與他是相反的，祥子開始是簡單的，他也不渴望那可以避寒的溫暖，但他最終被現(xiàn)實*，淪為行尸走肉。不管怎樣，祥子和蘇比都反應(yīng)出了在那個年代，下層人士沒有活路。
無論什么樣的矛盾，都是有主觀原因和客觀原因共同造成的。社會是黑暗的，同時，蘇比自身也有問題。他是一個流浪漢，但這并不代表他就一定要為身份所迫，做一些看似被逼無奈的事情。他為什么不可以在沉默中爆發(fā)，而要在沉默中滅亡！
本篇文章主要揭露了黑暗資本主義社會的種種問題，但同時，卻也有著人性的光輝。蘇比他寧可做一個流浪漢，也絕不接受那些外表看來善良親民，私下里卻骯臟自私的資本家的援助。他，絕不向那些人低頭，做流浪漢也有做流浪漢的尊嚴(yán)。
歐亨利用他的黑色幽默生動形象地向我們展示了工業(yè)革命時代人心的貪婪扭曲，社會的烏煙瘴氣，同時，他所反應(yīng)的人性的不屈也值得我們在當(dāng)今時代弘揚！
【篇一】
他看到了一幅奇特美麗的圖畫：光滑的鐵砧子，泛著青幽幽的光。泛著藍(lán)幽幽光的鐵砧子上，有一個金色的紅蘿卜。紅蘿卜的形狀和大小都像一個大梨，還拖著一條長尾巴,尾巴上的根根須須像金色的羊毛。紅蘿卜晶瑩透明，玲瓏剔透。透明的，金色的外殼里苞育著活潑的銀色液體。紅蘿卜的線條流暢優(yōu)美，從美麗的弧線上泛出一圈金色的光芒。光芒有長有短，長的如麥芒，短的如睫毛，全是金色……
初讀《透明的紅蘿卜》，我沒有完全讀懂，文中對紅蘿卜的描寫并不多，初次出現(xiàn)已是文章后半段，它是象征的什么嗎？它為什么只真正出現(xiàn)了一次？為什么只有在黑孩的眼里那是一個獨特的蘿卜？太多的疑問讓我無法把握文章的主旨，所以我只能從一些細(xì)節(jié)中談?wù)勎业母惺堋?BR> 給我印象最深的一個場景是黑孩撿起剛剛燒過的鋼鉆，上千度的高溫絕不是人能承受得住的，而黑孩卻直接用手拿了回來，平靜的仿佛什么事也沒有，盡管他的手已經(jīng)被燙的不成樣子了……我想，黑孩并不是不疼，而是已經(jīng)麻木了，一個孤兒，生活在“*”的亂世中，受盡了虐待和冷眼，他已經(jīng)被折磨的沒有自我了，他幾乎是一個傀儡，從不說話，也很少與人交流，甚至有點自虐，他是時代的悲劇產(chǎn)物——一個習(xí)慣了折磨，備受壓抑的可憐孩子。
給我印象最深的一個詞是“惶惑”，讀到這時，我的心甚至揪了一下：當(dāng)老鐵匠輕聲的問冬天里赤身*背的黑孩冷不冷是，黑孩的反應(yīng)不是感動，不是欣喜，而是惶惑，而當(dāng)老鐵匠將聲音提高了八度又一次問黑孩時，黑孩的惶惑消失了……我感到很心酸，面對別人的關(guān)心，黑孩竟然感到惶恐、疑惑。我甚至不敢想象黑孩過著怎樣的生活，他經(jīng)歷過多少人的嘲笑、斥責(zé)和冷眼，以至于習(xí)以為常。他從不會奢求別人的關(guān)愛，他甚至從不知道被愛是什么滋味，也更不知道如何去愛別人……
小說好像有種奇幻色彩，黑孩能看到河上冒煙，能聽到河里的魚蝦窸窸窣窣的聲音，能感受到星光的溫暖，還能曾看見一個透明的紅蘿卜……這些為黑孩的生活增添的不少色彩，讓他不那么孤獨，不會對生活絕望，至少，有石頭陪伴著他，有黃麻地陪伴著他，有蟲兒魚蝦陪伴著他……相比紛繁雜亂的塵世，他與自然貼的更近。
總之，這部小說是以“*”為背景，描寫了一個村莊里的故事。小說中有一些奇幻色彩，也有一些讓人難懂的地方，應(yīng)該只有二次精讀之后才能有更深的感悟吧。
【篇二】
《我們仨》講述了楊絳用簡潔而沉重的語言，深刻而輕飄的筆法，回憶了先他失去的女兒錢瑗和丈夫錢鐘書，回憶一家三口在一起時的快樂與痛苦，愛與痛的日子。
文章分為了三個部分，第一部分“我們倆老了”雖然只有短短的兩頁內(nèi)容，卻在其中蘊含了楊絳本人自己所特有的獨特筆法。利用一次夢境，講述她在夢中夢見了自己和丈夫在山林中走散，并遇見拉車的老人載她回家，自己卻又不知去哪里的故事，這個夢境看似平淡，甚至連自己的丈夫聽后也不聲不息的撇下她自顧自地走了。但這夢卻直面反映了楊絳一家三口在最后幾年中相依為命的情感體驗，夢中的夕陽西下，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫，再到丈夫從山林中消失，無不體現(xiàn)著她們一家最后幾年中的艱難困苦，直到離別。短短兩頁字，短短一個夢，已經(jīng)把文章基調(diào)寫的那樣悲涼，沉重。
第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為這一家人生最安全的庇護(hù)所。
文章中還多次涉及了夢，夢可以說貫穿了整個小說，是小說的精髓和靈魂，當(dāng)作者真正享受到一家人在一起的快快活活過日子的時候，方才發(fā)現(xiàn)自己和家人也都已經(jīng)慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了盡頭。文中曾經(jīng)提到：“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。"她告訴我們家庭才是人生的避難所，家人才是心靈的棲息地。
當(dāng)今社會，有許多人并不重視家庭，漠視自己的家人，是家人和陌生人一樣視而不見，文中作者一家雖然經(jīng)歷了無數(shù)波瀾險阻，但家始終都是一個整體，大家互相牽掛，扶持，相濡以沫，正是社會所需要的，記住自己的家人才是自己最親的人，把家融合在一起，才是最重要的。
【篇三】
嚴(yán)寒即將來臨，幸運的紐約佬到南方的棕櫚灘或維埃拉享受溫暖的日光，而流浪漢蘇比卻只有一片枯葉與他作伴。手腳都凍僵了，這使他更加渴望到溫暖的布萊克監(jiān)獄躲避寒冷。所以，他要想一個絕好的法子進(jìn)去。
到餐廳吃霸王餐，砸店鋪玻璃，裝成拈花惹草的角色，當(dāng)街搶傘......可每一次他都在警察眼皮子底下“遛”過去了。終于，在一個老教堂外，他聽到了一首美妙，純潔，一塵不染的贊美詩，那使他完全改變了：他是一條真正的漢子，他還年輕，他還有拼搏的資本，他可以像貝多芬一樣說，“我要扼住命運的咽喉，他絕不能使我屈服”，他要改過自新，求一份穩(wěn)定的工作，他不要去那勞什子監(jiān)獄了。然而，命運弄人，在他終于要準(zhǔn)備開始一個嶄新的生活時，警察見他這副流浪者的模樣，將他當(dāng)做逮人捉進(jìn)那個他曾經(jīng)夢寐以求的監(jiān)獄。
無疑，這又是一個歐亨利的典型的結(jié)局------意料之外，情理之中。蘇比幾次三番要進(jìn)入監(jiān)獄，卻在最后放棄時被送了進(jìn)去。
在那個資本主義膨脹發(fā)展，一切為利益所驅(qū)使，富者越富，貧者越貧的年代，人性是扭曲的。蘇比去勾搭少婦、搶人傘，卻不曾想他們本身就是暗娼與小偷。警察看蘇比衣著打扮就判定他是好人惡人，黑白不分。這讓我想起了祥子，但祥子與他是相反的，祥子開始是簡單的，他也不渴望那可以避寒的溫暖，但他最終被現(xiàn)實*，淪為行尸走肉。不管怎樣，祥子和蘇比都反應(yīng)出了在那個年代，下層人士沒有活路。
無論什么樣的矛盾，都是有主觀原因和客觀原因共同造成的。社會是黑暗的，同時，蘇比自身也有問題。他是一個流浪漢，但這并不代表他就一定要為身份所迫，做一些看似被逼無奈的事情。他為什么不可以在沉默中爆發(fā)，而要在沉默中滅亡！
本篇文章主要揭露了黑暗資本主義社會的種種問題，但同時，卻也有著人性的光輝。蘇比他寧可做一個流浪漢，也絕不接受那些外表看來善良親民，私下里卻骯臟自私的資本家的援助。他，絕不向那些人低頭，做流浪漢也有做流浪漢的尊嚴(yán)。
歐亨利用他的黑色幽默生動形象地向我們展示了工業(yè)革命時代人心的貪婪扭曲，社會的烏煙瘴氣，同時，他所反應(yīng)的人性的不屈也值得我們在當(dāng)今時代弘揚！