經(jīng)典兒童四字成語(yǔ)故事三篇

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    成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事。下面是分享的經(jīng)典兒童四字成語(yǔ)故事三篇。歡迎閱讀參考!
    【無(wú)出其右】
    漢高祖劉邦剛建立漢朝的時(shí)候,還有許多異姓的諸侯王。有一次,劉邦帶兵前往代地鎮(zhèn)壓陳稀的反叛。
    途經(jīng)趙國(guó),趙王張敖深恐劉邦怪罪于他,便下令做了許多美味佳肴,親自端著盤子,送給劉邦吃。
    誰(shuí)知?jiǎng)罟室獯髷[皇帝的威風(fēng),岔開(kāi)兩腿,大模大樣地坐著。不但不回禮,而且開(kāi)口就罵張敖招待不周。趙國(guó)的宰相趙午等見(jiàn)劉邦如此尋釁,羞辱趙王,氣憤異常?;貙m后,他們竭力勸說(shuō)趙王反叛劉邦,趙王執(zhí)意不允,并把手指咬出血來(lái),要大臣們不要再提。
    大臣們見(jiàn)趙王不答應(yīng),便決定瞞著趙王去暗殺劉邦。誰(shuí)知事情泄露,劉邦大怒,下令逮捕趙王及其近臣。
    趙午等都自殺了,只有趙王和大臣貫高被捉去,并要把他倆解押到都城長(zhǎng)安。許多忠于趙王的舊臣都想護(hù)送趙玉去長(zhǎng)安。劉邦知道了,立即下令,如有人膽敢跟隨就滅他三族。
    田叔、孟舒等十幾個(gè)臣子就剃掉頭發(fā),身穿紅色衣服,用鐵圈柬住頭頸,偽裝成趙王家族,一起去了長(zhǎng)安。
    到了長(zhǎng)安,劉邦親自審訊貫高,要他說(shuō)出趙王謀反經(jīng)過(guò)。貫高把趙王如何不肯謀反,還阻止臣子們謀反的經(jīng)過(guò)詳細(xì)他說(shuō)了一遍。劉邦這才相信趙王確實(shí)沒(méi)有謀反,但仍借口說(shuō)趙王沒(méi)有教育好臣子,把他降做宜平侯。
    趙王向劉邦謝恩,并請(qǐng)劉邦寬恕隨他而宋的田叔、孟舒等大臣。劉邦一聽(tīng)有如此忠心的大臣,便召見(jiàn)了他們。通過(guò)談話,劉邦對(duì)他們的才學(xué)過(guò)人,有勇有謀,忠心耿耿,品德高尚有了真正的了解,他感慨地說(shuō):“哨:現(xiàn)在漢朝的臣子沒(méi)有一個(gè)能超過(guò)他們的?!?BR>    心里一高興,有意重用他們。于是有的做了郡的長(zhǎng)官,有的作了諸侯的相國(guó),日叔被委以重任,做了漢中守。
    無(wú)出其右的意思是:出:超出;右:上,古代以右為尊。沒(méi)有能超過(guò)他的。
    【破鏡重圓】
    南北朝時(shí)期,陳國(guó)公主樂(lè)昌美麗且有才華。她與丈夫徐德言感情深厚。但當(dāng)時(shí),隋朝正入侵陳國(guó),陳國(guó)即將被滅亡。樂(lè)昌公主和徐德言都預(yù)感到他們的國(guó)家將被入侵者占領(lǐng),他們也會(huì)被迫離開(kāi)王宮,背井離鄉(xiāng)。戰(zhàn)亂中,他們可能失去聯(lián)系。于是,他們將一枚象征夫妻的銅鏡一劈兩半,夫妻二人各藏半邊。相約在第二年正月十五元宵節(jié)那天,將各自的半片銅鏡拿到集市去賣。期盼能重逢,并將兩面鏡子合而為一。
    不久他們的預(yù)感就成為了現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)亂中,公主與丈夫失散了,并被送到隋朝一位很有權(quán)勢(shì)的大臣楊素家中,成了他的小妾。在第二年的元宵節(jié)上,徐德言帶著他的半邊銅鏡來(lái)到集市上,渴望能遇見(jiàn)他的妻子。碰巧,有一名仆人正在賣半面的銅鏡。徐德言馬上認(rèn)出了這面鏡子。他向那名仆人打聽(tīng)妻子的下落。當(dāng)他得知妻子的痛苦遭遇后,他不禁淚流滿面。他在妻子的那半面銅鏡上題了首詩(shī):"鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影,空留明月輝"。
    那個(gè)仆人把題了詩(shī)的銅鏡帶回來(lái),交給了樂(lè)昌公主。一連幾天,她都終日以淚洗面,因?yàn)樗勒煞蜻€活著而且想念她,但他們卻無(wú)法再相見(jiàn)了。
    楊素終于發(fā)現(xiàn)了這件事。他也被兩人的真情所打動(dòng),覺(jué)得自己也不可能贏得樂(lè)昌的愛(ài)。于是,他派人找來(lái)了徐德言,讓他們夫妻團(tuán)圓了。
    “破鏡重圓”這個(gè)成語(yǔ)就是從這個(gè)故事來(lái)的。形容夫妻分開(kāi)后,又高興的團(tuán)圓。
    【人杰地靈】
    出處:唐·王勃《滕王閣序》物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。
    釋義:“杰”,指有杰出才能的人。“靈”特別美好的意思。這則成語(yǔ)表示杰出人物在那里出生或他曾到過(guò)那里,所以那里就成了名勝之地。
    故事:公元663年九月初九重陽(yáng)節(jié),洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當(dāng)?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。
    王勃正好路過(guò)這里,也應(yīng)邀參加。因?yàn)樗攀臍q,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會(huì)寫文章,閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文,以便當(dāng)眾炫耀一番。
    大家酒酣之際,閻都督站起來(lái)說(shuō):“今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無(wú)文章記下這次盛會(huì),各位都是當(dāng)今名流,請(qǐng)寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古,話畢,侍候的人將紙筆放在眾人面前。
    但是大家推來(lái)推去,沒(méi)有一個(gè)人動(dòng)筆。后來(lái)推到王勃面前,王勃競(jìng)將紙筆收下,低頭沉思。過(guò)了一會(huì)兒,王勃卷起袖口,揮毫即書。閻都督見(jiàn)是一個(gè)少年動(dòng)筆,不太高興,走出大廳,憑欄眺望江景,并囑咐侍從將王勃寫的句子,隨時(shí)抄給他看。
    才過(guò)一會(huì)兒,侍從抄來(lái)《滕王閣序》的開(kāi)頭囚句:“南昌故郡,洪都新府。星分翼輕,地接衡廬?!边@四句的意思是:滕玉閣所在之處過(guò)去屬南昌郡治,現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾,地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了,認(rèn)為這不過(guò)是老生常談,誰(shuí)都會(huì)寫,一笑置之。其實(shí),這十六個(gè)字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,縱橫交錯(cuò),起筆不凡。
    接著,侍從又抄來(lái)了兩句,“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引匝越?!遍惗级娇戳擞行┏泽@。他想,這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟,又將五湖(指太湖、都陽(yáng)湖。、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖)為飄帶,既控制著南方遼闊的楚地,又接引著東方肥美的越地,大有舉足輕重。扭動(dòng)乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,不是大胸襟、大手筆是不可能的。
    侍從接著抄上來(lái)幾句,更使閻都督吃掠:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻?!痹瓉?lái),王勃在這里用了兩個(gè)典故。前一個(gè)典故是說(shuō),物有精華,天有珍寶,龍泉?jiǎng)Φ墓饷⒅鄙涮焐隙诵撬拗械亩匪藓团K拗g。意思是洪州有奇寶。后—個(gè)典故是說(shuō),東漢時(shí)南昌人徐孺家貧而不愿當(dāng)官,但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻,專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。
    閻都督越看越有滋味,越看越欽佩,連聲稱贊“妙!妙!妙文難得!”再也不讓女婿把預(yù)先寫好的序文拿出來(lái)了。王勃寫完后,走到閻都督面前,謙遜他說(shuō):“出丑之作,望都督指教?!遍惗级礁吲d他說(shuō):“你真是當(dāng)今的奇才啊!”于是重新就座,凈都督把王勃奉為—上賓,并親自陪坐。