沒有被折磨的覺悟，就沒有向前沖的資格。既然選擇了，就算要跪著也要走下去。其實有時候我們還沒做就被我們自己嚇退了，想要往前走，就不要考慮太多，去做就行了。整理了“2019法考必備考點：【主觀要件】事實認(rèn)識錯誤”，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
一、事實認(rèn)識錯誤
認(rèn)識錯誤，分為法律認(rèn)識錯誤和事實認(rèn)識錯誤。法律認(rèn)識錯誤屬于違法性認(rèn)識可能性。事實認(rèn)識錯誤，是指行為人主觀認(rèn)識和客觀事實不一致。主要解決的問題是，在不一致時，行為人是否仍成立故意犯罪?是既遂還是未遂?
（一）事實認(rèn)識錯誤的討論前提：認(rèn)識錯誤與故意是表里關(guān)系
1.事實認(rèn)識錯誤的案件具備的條件
前提是客觀行為對法益有危險，并且造成其他危害結(jié)果。主觀有故意，故意犯罪才有主觀部分，才可能發(fā)生不一致，才可能有認(rèn)識錯誤。過失犯罪沒有認(rèn)識更沒有認(rèn)識錯誤。
2.解決問題：當(dāng)主觀故意和客觀行為不一致時，解決行為人對于發(fā)生的結(jié)果是否具有故意責(zé)任。
是否成立故意犯罪：打擊錯誤與對象錯誤中解決犯罪成立問題。
是否既遂：因果關(guān)系錯誤解決犯罪既遂問題，因為犯罪肯定成立了。只有當(dāng)行為人所認(rèn)識的事實與實際發(fā)生的事實，在構(gòu)成要件的范圍內(nèi)相符合時，才能在此限度內(nèi)肯定故意的既遂犯。
3.事實認(rèn)識錯誤分為：同一犯罪構(gòu)成內(nèi)的錯誤(又稱具體的錯誤)和不同犯罪構(gòu)成間的錯誤(又稱抽象的錯誤)。
二者區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)：法益客體是否同一，前者的法益屬于同一種，沒有超出同一犯罪構(gòu)成范圍;后者的法益屬于不同種，跨越了不同犯罪構(gòu)成。
（二）故意與認(rèn)識錯誤認(rèn)定中的幾個特殊情形
1.對于不可能影響故意的認(rèn)定與犯罪形態(tài)的所謂錯誤，不需要作為事實認(rèn)識錯誤處理。
2.發(fā)生在選擇性罪名內(nèi)的錯誤，視為具體的事實錯誤，按照法定符合說處理。
3.同一犯罪的不同加重構(gòu)成要件之間的認(rèn)識錯誤，視為具體的事實認(rèn)識錯誤，按照法定符合說處理。
4.同一犯罪的普通構(gòu)成要件與加重構(gòu)成要件之間的認(rèn)識錯誤，按照抽象的事實認(rèn)識錯誤處理，僅認(rèn)定為普通情形。
一、事實認(rèn)識錯誤
認(rèn)識錯誤，分為法律認(rèn)識錯誤和事實認(rèn)識錯誤。法律認(rèn)識錯誤屬于違法性認(rèn)識可能性。事實認(rèn)識錯誤，是指行為人主觀認(rèn)識和客觀事實不一致。主要解決的問題是，在不一致時，行為人是否仍成立故意犯罪?是既遂還是未遂?
（一）事實認(rèn)識錯誤的討論前提：認(rèn)識錯誤與故意是表里關(guān)系
1.事實認(rèn)識錯誤的案件具備的條件
前提是客觀行為對法益有危險，并且造成其他危害結(jié)果。主觀有故意，故意犯罪才有主觀部分，才可能發(fā)生不一致，才可能有認(rèn)識錯誤。過失犯罪沒有認(rèn)識更沒有認(rèn)識錯誤。
2.解決問題：當(dāng)主觀故意和客觀行為不一致時，解決行為人對于發(fā)生的結(jié)果是否具有故意責(zé)任。
是否成立故意犯罪：打擊錯誤與對象錯誤中解決犯罪成立問題。
是否既遂：因果關(guān)系錯誤解決犯罪既遂問題，因為犯罪肯定成立了。只有當(dāng)行為人所認(rèn)識的事實與實際發(fā)生的事實，在構(gòu)成要件的范圍內(nèi)相符合時，才能在此限度內(nèi)肯定故意的既遂犯。
3.事實認(rèn)識錯誤分為：同一犯罪構(gòu)成內(nèi)的錯誤(又稱具體的錯誤)和不同犯罪構(gòu)成間的錯誤(又稱抽象的錯誤)。
二者區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)：法益客體是否同一，前者的法益屬于同一種，沒有超出同一犯罪構(gòu)成范圍;后者的法益屬于不同種，跨越了不同犯罪構(gòu)成。
（二）故意與認(rèn)識錯誤認(rèn)定中的幾個特殊情形
1.對于不可能影響故意的認(rèn)定與犯罪形態(tài)的所謂錯誤，不需要作為事實認(rèn)識錯誤處理。
2.發(fā)生在選擇性罪名內(nèi)的錯誤，視為具體的事實錯誤，按照法定符合說處理。
3.同一犯罪的不同加重構(gòu)成要件之間的認(rèn)識錯誤，視為具體的事實認(rèn)識錯誤，按照法定符合說處理。
4.同一犯罪的普通構(gòu)成要件與加重構(gòu)成要件之間的認(rèn)識錯誤，按照抽象的事實認(rèn)識錯誤處理，僅認(rèn)定為普通情形。