三十一年春季，周王朝歷法的正月，魯昭公在乾侯，這是說他既不能去國外，又不能回國內(nèi)。下面是分享的國學(xué)寶典《左傳》：昭公三十一年。歡迎閱讀參考！
《昭公三十一年》
【原文】
【經(jīng)】三十有一年春王正月，公在乾侯。季孫意如晉荀躒于適歷。夏四月丁巳，薛伯谷卒。晉侯使荀躒唁公于乾侯。秋，葬薛獻(xiàn)公。冬，黑肱以濫來奔。十有二月辛亥朔，日有食之。
【傳】三十一年春，王正月，公在乾侯，言不能外內(nèi)也。
晉侯將以師納公。范獻(xiàn)子曰：「若召季孫而不來，則信不臣矣。然后伐之，若何?」晉人召季孫，獻(xiàn)子使私焉，曰：「子必來，我受其無咎?！辜緦O意如會晉荀躒于適歷。荀躒曰：「寡君使躒謂吾子：『何故出君?有君不事，周有常刑，子其圖之!』」季孫練冠麻衣跣行，伏而對曰：「事君，臣之所不得也，敢逃刑命?君若以臣為有罪，請囚于費(fèi)，以待君之察也，亦唯君。若以先臣之故，不絕季氏，而賜之死。若弗殺弗亡，君之惠也，死且不朽。若得從君而歸，則固臣之愿也。敢有異心?」
夏四月，季孫從知伯如乾侯。子家子曰：「君與之歸。一慚之不忍，而終身慚乎?」公曰：「諾?！贡娫唬骸冈谝谎砸樱刂鹬?。」荀躒以晉侯之命唁公，且曰：「寡君使躒以君命討于意如，意如不敢逃死，君其入也!」公曰：「君惠顧先君之好，施及亡人將使歸糞除宗祧以事君，則不能夫人。己所能見夫人者，有如河!」荀躒掩耳而走，曰：「寡君其罪之恐，敢與知魯國之難?臣請復(fù)于寡君。」退而謂季孫：「君怒未怠，子姑歸祭?！棺蛹易釉唬骸妇砸怀巳胗隰攷?，季孫必與君歸?！构麖闹?，眾從者脅公，不得歸。
薛伯谷卒，同盟，故書。
秋，吳人侵楚，伐夷，侵潛、六。楚沈尹戌帥師救潛，吳師還。楚師遷潛于南岡而還。吳師圍弦。左司馬戌、右司馬稽帥師救弦，及豫章。吳師還。始用子胥之謀也。
冬，邾黑肱以濫來奔，賤而書名，重地故也。君子曰：「名之不可不慎也如是。夫有所名，而不如其已。以地叛，雖賤，必書地，以名其人。終為不義，弗可滅已。是故君子動(dòng)則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。或求名而不得，或欲蓋而名章，懲不義也。齊豹為衛(wèi)司寇，守嗣大夫，作而不義，其書為『盜』。邾庶其、莒牟夷、邾黑肱以土地出，求食而已，不求其名，賤而必書。此二物者，所以懲肆而去貪也。若艱難其身，以險(xiǎn)危大人，而有名章徹，攻難之士將奔走之。若竊邑叛君，以徼大利而無名，貪冒之民將置力焉。是以《春秋》書齊豹曰『盜』，三叛人名，以懲不義，數(shù)惡無禮，其善志也。故曰：《春秋》之稱微而顯，婉而辨。上之人能使昭明，善人勸焉，*人懼焉，是以君子貴之?！?BR> 十二月辛亥朔，日有食之。是夜也，趙簡子夢童子羸而轉(zhuǎn)以歌。旦占諸史墨，曰：「吾夢如是，今而日食，何也?」對曰：「六年及此月也，吳其入郢乎!終亦弗克。入郢，必以庚辰，日月在辰尾。庚午之日，日始有謫。火勝金，故弗克?！?BR> 【譯文】
三十一年春季，周王朝歷法的正月，魯昭公在乾侯，這是說他既不能去國外，又不能回國內(nèi)。
晉定公準(zhǔn)備用兵力送昭公回國。范獻(xiàn)子說：“如果召見季孫而他不來，那么確實(shí)是有失臣道了，然后再攻打他，怎么樣?”晉國人召見季孫，范獻(xiàn)子派人私下告訴他說：“您一定要來，我保證您不會有罪。”季孫意如和晉國的荀礫在適歷會見。荀躒說：“寡君讓躒對您說：為什么趕走國君?有國君而不事奉，周朝有一定的刑罰。您還是考慮一下!”季孫頭戴練冠、身穿麻衣，光著腳走路，俯伏而回答說：“事奉國君，這是下臣求之不得的，豈敢逃避判刑的命令?君王如果認(rèn)為下臣有罪，就請把下臣囚禁在費(fèi)地，以等待君王的查問，也唯君王之命是聽。如果由于先君的緣故，不斷絕季氏的后代，而賜下臣一死。如果不殺，也不讓逃亡，這是君王的恩惠，死而不敢忘記恩德。如果能跟隨君王一同回去，那么本來就是下臣的愿望，豈敢有別的念頭?”
夏季，四月，季孫跟隨荀躒到了乾侯。子家子說：“君王和他一起回去，一次羞恥不能忍受，終身的羞恥反而能忍受嗎?”昭公說：“對?！贝蠹艺f：“這就在一句話了，君王一定要趕走他!”荀躒以晉定公的名義慰問昭公，而且說：“寡君派躒以國君的名義責(zé)備意如，意如不敢逃避死亡，君王還是回國吧!”昭公說：“君王賜惠照顧到先君的友好，延續(xù)到逃亡的人身上，準(zhǔn)備讓我回去掃除宗廟以事奉君王，那就不能見那個(gè)人，我要是能見那個(gè)人，有河神為證!”荀躒捂上耳朵跑開，說：“寡君誠惶誠恐，豈敢預(yù)聞魯國的禍難!下臣請求去回復(fù)寡君?！蓖顺鋈ジ嬖V季孫，說：“國君的怒氣沒有平息，您姑且回去主持祭祀。”子家子說：“君王駕一輛車進(jìn)入魯軍，季孫一定和君王一起回去?！闭压胍爮摹８S的人們脅迫昭公，就沒有能回去。
薛伯穀死了，由于是同盟國，所以《春秋》加以記載。
秋季，吳軍侵襲楚國，進(jìn)攻夷地，又侵襲潛地、六地。楚國沈尹戌帶兵救援潛地，吳軍退走。楚軍把潛地人遷移到南崗然后回去。吳軍包圍弦地，左司馬戌、右司馬稽帶兵救援弦地，到達(dá)豫章，吳軍撤走。這是吳王開始使用伍子胥的計(jì)謀了。
冬季，邾國的黑肱帶著濫地逃亡前來。這個(gè)人低賤而《春秋》記載他的名字，這是由于重視土地的緣故。
君子說：“名聲的不能不慎重就像這樣：有時(shí)有了名聲，反而不如沒有名聲。帶了土地背叛，即使這個(gè)人地位低賤，也一定要記載地名，以此來記載這個(gè)人，結(jié)果成為不義，不能磨滅。因此君子行動(dòng)就想到禮，辦事就想到義，不做圖利而失去禮的事，不做不符合義而感到內(nèi)疚的事，有人求名而得不到，有人想要掩蓋反而明白地記下了名字，這是懲罰不義的人。齊豹做衛(wèi)國的司寇，是世襲大夫，做事情不義，就被記載為‘盜’。邾國的庶其、莒國的牟夷，邾國的黑肱帶著領(lǐng)地逃亡，只是為了謀求生活而已，不求什么名義，即使地位低賤也必定加以記載。這兩件事情，是用來懲罰放肆而除去貪婪的。如果經(jīng)歷艱苦，使上面的人陷入危險(xiǎn)，反而名聲顯揚(yáng)，發(fā)動(dòng)禍難的人就要為此而奔走。如果盜竊城邑背叛國君去追求大利而不記下他的名字，貪婪的人就會賣力去干。因此《春秋》記載齊豹叫做‘盜’，也記載三個(gè)叛逆的名字，用來懲戒不義，斥責(zé)無禮，這真是善于記述啊。所以說，《春秋》的記載文字隱微文雅而意義顯著，言辭委婉而各有分寸。上面的人能夠發(fā)揚(yáng)《春秋》大義，就使善人得到勸勉，惡人有所畏懼，因此君子重視《春秋》?！?BR> 十二月初一日，發(fā)生日食。這天夜里，趙簡子夢見一個(gè)孩子光著身子按著節(jié)拍唱歌跳舞，早晨讓史墨占卜，說：“我夢見這樣，現(xiàn)在發(fā)生日食，是什么意思?”史墨回答說：“六年以后到這個(gè)月，吳國恐怕要進(jìn)入郢都吧!但結(jié)果還是不能勝利。進(jìn)入郢都，一定在庚辰那一天。日月在蒼龍之尾，庚午那天，太陽開始有災(zāi)?；鹉軕?zhàn)勝金，所以不能勝利?！?BR> 擴(kuò)展閱讀：
左傳作者之爭
左丘明
左丘明（約前502—約前422）春秋末期魯國都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村）人，姓丘，名明，因其父任左史官，故稱左丘明（關(guān)于左丘明的姓名，長期以來由于先秦及漢代文獻(xiàn)對左傳作者左丘明的記載非常有限，歷代學(xué)者就左丘明氏字名情況問題爭論不休、眾說紛紜。一說復(fù)姓左丘，名明；一說單姓左，名丘明，但史載，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孫丘（邱）氏較為可靠，旁系左氏有待商酌）。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。與孔子同時(shí)或者比孔子年齡略長些。
左丘明知識淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！碧匪抉R遷稱其為“魯之君子”。
左丘明出身的家族世代為史官，曾與孔子一起“乘如周，觀書于周史”，據(jù)有魯國以及其他封侯各國大量的史料，所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年史《左傳》（又稱《左氏春秋》），又作現(xiàn)存最早的一部國別史《國語》，作《國語》時(shí)已雙目失明，兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值的原始資料。
由于史料詳實(shí)，文筆生動(dòng)，引起了古今中外學(xué)者的愛好和研討，他被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”、“百家文字之宗、萬世古文之祖”，成為中國史家的開山鼻祖。《左傳》重記事，《國語》重記言。歷代帝王對左丘明多有敕封：唐封經(jīng)師；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先賢。
左丘明的思想在當(dāng)時(shí)較多地反映了人民的利益和要求。山東泰安建有丘明中學(xué)以紀(jì)念左丘明。
真正作者
唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作，但并無任何依據(jù)。此后，有些學(xué)者也持懷疑態(tài)度。葉夢得認(rèn)為作者為戰(zhàn)國時(shí)人；鄭樵《六經(jīng)奧論》認(rèn)為是戰(zhàn)國時(shí)的楚人；朱熹認(rèn)為是楚左史倚相之后；項(xiàng)安世認(rèn)為是魏人所作；程端學(xué)認(rèn)為是偽書。
清朝的紀(jì)昀在《四庫全書總目》中仍然以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨蠟橐罁?jù)，認(rèn)為是左丘明所著。清末康有為斷言它是西漢末劉歆偽造。但在劉歆以前《左傳》已被許多人抄撮或征引過，故康氏之說也難成立。
今人童書業(yè)則認(rèn)為是吳起所作，但吳起的性情與左傳截然不同；趙光賢認(rèn)為是戰(zhàn)國時(shí)魯國人左氏所作。但當(dāng)代學(xué)者多認(rèn)為是戰(zhàn)國初年左丘明所作。據(jù)楊伯峻考證，大約作于公元前403～前386年之間。