作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些滿分作文，靈活運用來提升自己的作文分值。為大家?guī)砀呖紳M分作文1000字范文！我們來看一看吧！
遇見
人生是一場盛大的遇見，你若懂得，就請珍惜。--題記
人生這場旅行，總是奇妙又驚喜的，上天注定要我們“遇見”，遇見各種各樣的人，遇見四季，遇見花開……只是，每一場遇見我們又是否珍惜？每一段緣分又是否命定？
陽春三月，仿佛看著春雪在指尖漸漸消融，只余留下一縷沁涼的雪意，垂柳抽芽，湖水泛冰，空氣中似都氤氳著朦朧的春意，幾許清風(fēng)掠過，輕描些淡濃的綠意，沁人心脾。
在楊柳依依的水畔，我遇見了陽春。
夏日攜著那陣陣熱浪撲面而來，挺拔蓬勃的大樹，灑落一地陰涼；墻邊盎然的爬山虎，細(xì)摹夏的容顏；路邊點點鮮亮的小花，打點美麗的大地；枝上活躍的知了，歌頌熱情的時節(jié)……坐于樹蔭下，翻開一卷書本，靜聽夏日的低語，順教清風(fēng)識字。
在綠意盈盈的樹下，我遇見了盛夏。
秋天，落葉肆意地打著旋兒，與枯葉蝶共舞秋風(fēng)，共話秋月，那掬熱烈而鮮艷的菊花，盡情綻放自己最美的容顏，所謂錦繡時節(jié)，也不過如此。
在熱烈沉靜的秋葉下，我遇見了深秋。
雪花總帶著一身晶瑩涼意而來，覆了整個世界，那洋洋灑灑的純白，可是雨的轉(zhuǎn)世？無從知曉，唯有靜默，那一場純白的遇見。
在純白盈冰的雪花下，我遇見了三冬。
每一場遇見，都有它存在的意義，或悲凄、或希望，他們的到來，或許只為遇見我們。
遇見孤獨，遇見歲月，遇見明天，也遇見你，既然世間緣分都已注定，也便不必抱怨，平常以待，安暖相遇，傾心相隨，再揮手自去。
明麗時，便珍惜世間所有的遇見；失意時，也不要忘了每一場遇見，都可以收獲一種感動和力量。
正如耳畔邊清風(fēng)曉月的低語，人生是一場最盛大的遇見，你若懂得，就請珍惜。
遇見
我遇見了你，于是就有了今生數(shù)不盡的故事。
那夜星辰，你抬眼一望，我便看見了你，心想要做你的寶寶多好，沒想到，第二天，我就到了你的肚子里。多年前的那一瞥，沒想到竟是我們今生最初的遇見。
十月懷胎，你一定每一天都在憧憬和我相見時，會是什么模樣吧！所以我總是忍不住翻動，踢腿。可是媽媽，我不是真的想讓你難受的，我只是想讓你知道，我一樣想見你?！巴弁弁邸?，一陣嘹亮的哭聲傳來，你看到一個皺巴巴的我，卻依然滿心歡喜。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！毙r的我，總是愿意永遠(yuǎn)是媽媽的跟*蟲，媽媽的話，永遠(yuǎn)是我行動的宗旨?？墒菋寢屵€是夜夜少眠，因為我不是突然高燒，就是又冒水痘，永遠(yuǎn)折騰地你心神不寧。我感恩，我遇見了一個疼愛我的媽媽。
你見我日日長大，出落成一個亭亭玉立的小姑娘，可曾想，終于可以松一口氣了呢？卻沒想過我的青春期會讓你更難受，我們不再是無話不說的好姐妹，我們是永遠(yuǎn)不斷試探對方的敵軍，我變成了一點就燃的火藥桶，而你卻不再是可以讓我平息心情的滅火器了。我更是一只不停咆哮的獅子，向你伸出我的尖牙和利爪，將你的心撕得粉碎。媽媽，對不起，我也沒想過會讓你遇見這么一個可怖的我。
你我在那個四月天的遇見，像極了那場滂沱的大雨，總是夾雜那么多苦澀的淚?？墒菨u漸的我在書上遇見了那些情，我遇見了“那時媽媽沒有說完的話”；我也遇見了“爸爸的花兒落了，我也該長大了”；我還遇見了“孩子，我只希望你做一個正直的人”。我也明白了媽媽藏在心里的那句：我永遠(yuǎn)是你的港灣。
我不愿你我的遇見在目送中漸行漸遠(yuǎn)，媽媽，我愿永遠(yuǎn)做你的跟*蟲，一輩子的貼心小棉襖，今后你的人生我來守護。
櫻花遇見早春，微風(fēng)遇見漣漪，我與你不期而遇，恰似這雨過天晴的四月天，溫柔了歲月，驚艷了時光。
傳統(tǒng)文化的傳與承
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，至今已走過悠悠五千年?？蔁o論是中國青年的疏離與誤解，還是意大利品牌D&G辱華事件，都讓我們深深陷入思考：中國傳統(tǒng)文化正在與現(xiàn)代社會割裂，該怎樣彌合這種“裂隙”呢？
答曰：注重傳統(tǒng)文化的傳與承。
“傳”，由“人”、“?！苯M成，本義是以驛站轉(zhuǎn)遞文書，文化層面上的轉(zhuǎn)遞就是傳播、傳揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳應(yīng)以人為本。春節(jié)期間的一檔節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》巧妙地將古詩詞配以現(xiàn)代流行音樂，將詩詞還原為音樂，傳唱、傳詠，一時間傳揚于大江南北。尤為可喜的是，節(jié)目采用輕賽制重傳播的形式，以古詩詞的詮釋者為本位，撩動人的詩意神經(jīng)，并通過媒體流進行古詩詞的通俗化、大眾化、普及化傳播，完成了對傳統(tǒng)詩詞的再塑造與經(jīng)典重構(gòu)。這種傳播便是以經(jīng)典鑒賞者為主，觀眾群體為輔的良性互動，挖掘了傳統(tǒng)文化的深層價值，真正傳揚開來詩詞的美學(xué)靈魂。
“傳”，不應(yīng)只是孤芳自賞，還應(yīng)“紅杏出墻”。近日，D&G辱華事件引起了一場嘩然大波，辱華意味著自取其辱，其本質(zhì)還是封閉心態(tài)——不愿了解、不愿全面了解、不愿全面客觀而真實了解中國傳統(tǒng)文化。但反觀我們自身，中國傳統(tǒng)文化的“走出去”也出了問題。余秋雨曾經(jīng)分析過外國人的普遍心態(tài)：“不是我不愿去了解你，而是你自己故意云遮霧罩?！睘榇?，他廣泛在境外演講，他破除云遮霧罩之招說來很簡單——簡明化、清晰化。比如他解釋《易經(jīng)》時說易包含兩層意思，簡易與變易；“中庸”之“中”一言以蔽之，即中間值，“庸”即平常態(tài)，一語點出古老的中國智慧。再回到筷子文化上來。我們不妨這樣“裝點紅杏”：筷子是千年前將古代人從用手抓飯的不文明中解脫出來的餐具，使用原理為杠桿原理，成雙成對的筷子蘊含著團圓，睦鄰，明禮的中國智慧。這種簡明清晰的“紅杏出墻”，也許更為外國人喜聞樂見。
傳統(tǒng)文化在于“傳”，但“承”也不可忽視。
“承”意味著承續(xù)、承轉(zhuǎn)?！渡嗉馍系闹袊氛f：“中國傳統(tǒng)文化不應(yīng)只是唐詩宋詞京劇昆曲，還應(yīng)有生活的細(xì)節(jié)?！蔽覀儾环撂角笞髡邉?chuàng)作生活的細(xì)節(jié)。這種生活的細(xì)節(jié)，才是承續(xù)的關(guān)鍵。如果讀“但愿長醉不復(fù)醒”時讀不出李白的奔逸與浪漫，那是索然無味的；讀“為無為、事無事、味無味”時，不能讀出老子的無為的態(tài)度達成有為的境界時，閱讀是困惑的。我們還可以把傳統(tǒng)文化作品與自己的生活對接起來，正如《經(jīng)典詠流傳》中小詩《苔》的“苔花如米粒”，深入探求作品的靈魂。如此，才能批判繼承，創(chuàng)新承續(xù)。
傳統(tǒng)文化的傳與承，最終目的是讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融合。當(dāng)人們能自然吟出“老吾老以及人之老……”，又能在公交車上習(xí)慣性讓座給身旁的老者時，文化就走向了文明，文明就站成了永恒。
遇見
人生是一場盛大的遇見，你若懂得，就請珍惜。--題記
人生這場旅行，總是奇妙又驚喜的，上天注定要我們“遇見”，遇見各種各樣的人，遇見四季，遇見花開……只是，每一場遇見我們又是否珍惜？每一段緣分又是否命定？
陽春三月，仿佛看著春雪在指尖漸漸消融，只余留下一縷沁涼的雪意，垂柳抽芽，湖水泛冰，空氣中似都氤氳著朦朧的春意，幾許清風(fēng)掠過，輕描些淡濃的綠意，沁人心脾。
在楊柳依依的水畔，我遇見了陽春。
夏日攜著那陣陣熱浪撲面而來，挺拔蓬勃的大樹，灑落一地陰涼；墻邊盎然的爬山虎，細(xì)摹夏的容顏；路邊點點鮮亮的小花，打點美麗的大地；枝上活躍的知了，歌頌熱情的時節(jié)……坐于樹蔭下，翻開一卷書本，靜聽夏日的低語，順教清風(fēng)識字。
在綠意盈盈的樹下，我遇見了盛夏。
秋天，落葉肆意地打著旋兒，與枯葉蝶共舞秋風(fēng)，共話秋月，那掬熱烈而鮮艷的菊花，盡情綻放自己最美的容顏，所謂錦繡時節(jié)，也不過如此。
在熱烈沉靜的秋葉下，我遇見了深秋。
雪花總帶著一身晶瑩涼意而來，覆了整個世界，那洋洋灑灑的純白，可是雨的轉(zhuǎn)世？無從知曉，唯有靜默，那一場純白的遇見。
在純白盈冰的雪花下，我遇見了三冬。
每一場遇見，都有它存在的意義，或悲凄、或希望，他們的到來，或許只為遇見我們。
遇見孤獨，遇見歲月，遇見明天，也遇見你，既然世間緣分都已注定，也便不必抱怨，平常以待，安暖相遇，傾心相隨，再揮手自去。
明麗時，便珍惜世間所有的遇見；失意時，也不要忘了每一場遇見，都可以收獲一種感動和力量。
正如耳畔邊清風(fēng)曉月的低語，人生是一場最盛大的遇見，你若懂得，就請珍惜。
遇見
我遇見了你，于是就有了今生數(shù)不盡的故事。
那夜星辰，你抬眼一望，我便看見了你，心想要做你的寶寶多好，沒想到，第二天，我就到了你的肚子里。多年前的那一瞥，沒想到竟是我們今生最初的遇見。
十月懷胎，你一定每一天都在憧憬和我相見時，會是什么模樣吧！所以我總是忍不住翻動，踢腿。可是媽媽，我不是真的想讓你難受的，我只是想讓你知道，我一樣想見你?！巴弁弁邸?，一陣嘹亮的哭聲傳來，你看到一個皺巴巴的我，卻依然滿心歡喜。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！毙r的我，總是愿意永遠(yuǎn)是媽媽的跟*蟲，媽媽的話，永遠(yuǎn)是我行動的宗旨?？墒菋寢屵€是夜夜少眠，因為我不是突然高燒，就是又冒水痘，永遠(yuǎn)折騰地你心神不寧。我感恩，我遇見了一個疼愛我的媽媽。
你見我日日長大，出落成一個亭亭玉立的小姑娘，可曾想，終于可以松一口氣了呢？卻沒想過我的青春期會讓你更難受，我們不再是無話不說的好姐妹，我們是永遠(yuǎn)不斷試探對方的敵軍，我變成了一點就燃的火藥桶，而你卻不再是可以讓我平息心情的滅火器了。我更是一只不停咆哮的獅子，向你伸出我的尖牙和利爪，將你的心撕得粉碎。媽媽，對不起，我也沒想過會讓你遇見這么一個可怖的我。
你我在那個四月天的遇見，像極了那場滂沱的大雨，總是夾雜那么多苦澀的淚?？墒菨u漸的我在書上遇見了那些情，我遇見了“那時媽媽沒有說完的話”；我也遇見了“爸爸的花兒落了，我也該長大了”；我還遇見了“孩子，我只希望你做一個正直的人”。我也明白了媽媽藏在心里的那句：我永遠(yuǎn)是你的港灣。
我不愿你我的遇見在目送中漸行漸遠(yuǎn)，媽媽，我愿永遠(yuǎn)做你的跟*蟲，一輩子的貼心小棉襖，今后你的人生我來守護。
櫻花遇見早春，微風(fēng)遇見漣漪，我與你不期而遇，恰似這雨過天晴的四月天，溫柔了歲月，驚艷了時光。
傳統(tǒng)文化的傳與承
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，至今已走過悠悠五千年?？蔁o論是中國青年的疏離與誤解，還是意大利品牌D&G辱華事件，都讓我們深深陷入思考：中國傳統(tǒng)文化正在與現(xiàn)代社會割裂，該怎樣彌合這種“裂隙”呢？
答曰：注重傳統(tǒng)文化的傳與承。
“傳”，由“人”、“?！苯M成，本義是以驛站轉(zhuǎn)遞文書，文化層面上的轉(zhuǎn)遞就是傳播、傳揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳應(yīng)以人為本。春節(jié)期間的一檔節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》巧妙地將古詩詞配以現(xiàn)代流行音樂，將詩詞還原為音樂，傳唱、傳詠，一時間傳揚于大江南北。尤為可喜的是，節(jié)目采用輕賽制重傳播的形式，以古詩詞的詮釋者為本位，撩動人的詩意神經(jīng)，并通過媒體流進行古詩詞的通俗化、大眾化、普及化傳播，完成了對傳統(tǒng)詩詞的再塑造與經(jīng)典重構(gòu)。這種傳播便是以經(jīng)典鑒賞者為主，觀眾群體為輔的良性互動，挖掘了傳統(tǒng)文化的深層價值，真正傳揚開來詩詞的美學(xué)靈魂。
“傳”，不應(yīng)只是孤芳自賞，還應(yīng)“紅杏出墻”。近日，D&G辱華事件引起了一場嘩然大波，辱華意味著自取其辱，其本質(zhì)還是封閉心態(tài)——不愿了解、不愿全面了解、不愿全面客觀而真實了解中國傳統(tǒng)文化。但反觀我們自身，中國傳統(tǒng)文化的“走出去”也出了問題。余秋雨曾經(jīng)分析過外國人的普遍心態(tài)：“不是我不愿去了解你，而是你自己故意云遮霧罩?！睘榇?，他廣泛在境外演講，他破除云遮霧罩之招說來很簡單——簡明化、清晰化。比如他解釋《易經(jīng)》時說易包含兩層意思，簡易與變易；“中庸”之“中”一言以蔽之，即中間值，“庸”即平常態(tài)，一語點出古老的中國智慧。再回到筷子文化上來。我們不妨這樣“裝點紅杏”：筷子是千年前將古代人從用手抓飯的不文明中解脫出來的餐具，使用原理為杠桿原理，成雙成對的筷子蘊含著團圓，睦鄰，明禮的中國智慧。這種簡明清晰的“紅杏出墻”，也許更為外國人喜聞樂見。
傳統(tǒng)文化在于“傳”，但“承”也不可忽視。
“承”意味著承續(xù)、承轉(zhuǎn)?！渡嗉馍系闹袊氛f：“中國傳統(tǒng)文化不應(yīng)只是唐詩宋詞京劇昆曲，還應(yīng)有生活的細(xì)節(jié)?！蔽覀儾环撂角笞髡邉?chuàng)作生活的細(xì)節(jié)。這種生活的細(xì)節(jié)，才是承續(xù)的關(guān)鍵。如果讀“但愿長醉不復(fù)醒”時讀不出李白的奔逸與浪漫，那是索然無味的；讀“為無為、事無事、味無味”時，不能讀出老子的無為的態(tài)度達成有為的境界時，閱讀是困惑的。我們還可以把傳統(tǒng)文化作品與自己的生活對接起來，正如《經(jīng)典詠流傳》中小詩《苔》的“苔花如米粒”，深入探求作品的靈魂。如此，才能批判繼承，創(chuàng)新承續(xù)。
傳統(tǒng)文化的傳與承，最終目的是讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融合。當(dāng)人們能自然吟出“老吾老以及人之老……”，又能在公交車上習(xí)慣性讓座給身旁的老者時，文化就走向了文明，文明就站成了永恒。