《左傳》代表了先秦史學的成就，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對后世的史學產(chǎn)生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。下面是分享的左傳：《僖公元年》原文譯文。歡迎閱讀參考！
【原文】
【經(jīng)】元年春王正月。齊師、宋師、曹伯次于聶北，救邢。夏六月，邢遷于夷儀。齊師、宋師、曹師城邢。秋七月戊辰，夫人姜氏薨于夷，齊人以歸。楚人伐鄭。八月，公會齊侯、宋公、鄭伯、曹伯、邾人于檉。九月，公敗邾師于偃。冬十月壬午，公子友帥師敗莒于酈。獲莒拏。十有二月丁巳，夫人氏之喪至自齊。
【傳】元年春，不稱即位，公出故也。公出復入，不書，諱之也。諱國惡，禮也。
諸侯救邢。邢人潰，出奔師。師遂逐狄人，具邢器用而遷之，師無私焉。
夏，邢遷夷儀，諸侯城之，救患也。凡侯伯救患分災討罪，禮也。
秋，楚人伐鄭，鄭即齊故也。盟于犖，謀救鄭也。
九月，公敗邾師于偃，虛丘之戍將歸者也。
冬，莒人來求賂。公子友敗諸酈，獲莒子之弟拏。非卿也，嘉獲之也。公賜季友汶陽之田及費。
夫人氏之喪至自齊。君子以齊人殺哀姜也為已甚矣，女子，從人者也。
【譯文】
元年春季，《春秋》沒有記載即位，這是由于僖公出奔在外的緣故。僖公出奔而又回到國內(nèi)，《春秋》不加記載，這是由于避諱。不記國家的壞事，這是合于禮的。
齊桓公、宋桓公、曹昭公率領軍隊駐扎在聶北，諸侯聯(lián)軍救援邢國。邢軍已經(jīng)潰散，逃到諸侯的軍隊里。軍隊便趕走了狄人，裝載了邢國的器物財貨而讓邢軍搬走，各國軍隊沒有私自占有。
夏季，邢國把都城遷到夷儀，諸侯替它筑城，為的是救援患難。凡是諸侯領袖，救援患難、分擔災害、討伐罪人，都是合于禮的。
秋季，楚國人進攻鄭國，這是由于鄭國親近齊國的緣故。魯僖公和齊桓公、宋桓公、鄭文公、邾子在犖地結(jié)盟，策劃救援鄭國。九月，僖公在偃地打敗了邾國的軍隊，這支隊伍是戍守在虛丘將要回國的軍隊。
冬季，莒國人來求取財貨，公子友在酈地打敗了他們，俘虜了莒子的弟弟挐。挐并不是卿，《春秋》這樣記載，是為了稱贊公子友俘獲的功勞。僖公把汶陽的田地和費地賜給季友。
魯莊公夫人姜氏的尸體從齊國運來。君子認為齊國人殺死哀姜是太過分了，婦女，本來應該聽從丈夫的。
擴展閱讀：《左傳》評價
《左傳》代表了先秦史學的成就，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對后世的史學產(chǎn)生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。而且由于它具有強烈的儒家思想傾向，強調(diào)等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現(xiàn)出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。
《左傳》主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規(guī)范、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。晉范寧評《春秋》三傳的特色說：“《左氏》艷而富，其失也巫（指多敘鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短?！豆颉忿q而裁，其失也俗?！?BR> 《左傳》不僅是歷史著作，也是一部非常優(yōu)秀的文學著作。它表現(xiàn)在：長于記述戰(zhàn)爭，故有人稱之為“相砍書”；又善于刻畫人物，重視記錄辭令。
《左傳》受到學界重視是在魏晉時期，先后有鄭玄、杜預為其作注解，以后成為研究《春秋》的重要典籍。
《左傳》在史學中的地位被評論為繼《尚書》、《春秋》之后，開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍。