當(dāng)保持激情滿懷的人生態(tài)度，舍安逸而取奮斗，舍墮落而取前進(jìn)，在新時(shí)代中艱苦奮斗，，砥礪前進(jìn)，當(dāng)做到面對(duì)“到中流擊水，浪遏飛舟“也不畏懼，讓奮斗成為青春的底色，讓努力成為生命的形狀。《初中生遠(yuǎn)離安逸的作文800字》是為大家準(zhǔn)備的，希望對(duì)大家有幫助。
【篇一】初中生遠(yuǎn)離安逸的作文800字
對(duì)于個(gè)人，安逸未必是好。北宋政治家、文學(xué)家司馬光自覺(jué)遠(yuǎn)離安逸生活，為自己做了圓木枕頭，提醒自己發(fā)奮讀書(shū)。在《岳陽(yáng)樓記》中提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大文學(xué)家范仲淹年輕時(shí)，一位富有的同學(xué)向其贈(zèng)送了精美食品，他看也不看，堅(jiān)持每天一鍋粥。民族脊梁、偉大思想家和文學(xué)家魯迅告誡我們：“生活一旦太過(guò)安逸了，工作就會(huì)為之所累?！彼麄兌际亲杂X(jué)遠(yuǎn)離安逸生活，砥礪自我，終于成為名垂青史的有所作為的人。
對(duì)于社會(huì)，安逸未必是好。為了追求安逸的生活，商人們會(huì)惟利是圖，以假充真，欺騙百姓。官員們會(huì)中飽私囊，目無(wú)王法，為了追求安逸生活而不擇手段。西晉金谷園主石崇貪贓枉法，富甲天下。清朝巨貪和珅一手遮天，翻云覆雨，國(guó)庫(kù)因之長(zhǎng)年空虛。其行為對(duì)社會(huì)穩(wěn)定造成巨大隱患。因?yàn)樨潙偕菀?糜生活，使百姓民不聊生，流離失
所。最終使自己走上了不歸路。當(dāng)下的執(zhí)政官員們亦要有所警醒：要遠(yuǎn)離貪圖享樂(lè)的安逸生活，盡心盡責(zé)做好本職工作，維持社會(huì)穩(wěn)定，全面建成小康社會(huì)，使人們過(guò)上滿意生活。
對(duì)于國(guó)家，安逸未必是好。孟子說(shuō)：“生于憂患，死于安。樂(lè)”歐陽(yáng)修說(shuō)：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”后唐莊宗李存勖因?yàn)槠淦D苦奮斗、發(fā)憤圖強(qiáng)而成功。他的失敗又是由于他居功自傲、貪圖享樂(lè)。越王勾踐在亡國(guó)后屈身吳廷，處于逆境而不屈志，終于“三千越甲可吞吳”。漢文帝食不二味、衣不重彩，嘔心瀝血，終于迎來(lái)“文景之治”，使國(guó)家長(zhǎng)治久安。正確對(duì)待安逸生活才能使百姓安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
老鷹告別安逸，沖入藍(lán)天，自由搏擊傲長(zhǎng)空；朝陽(yáng)告別安逸，沖破烏云，脈脈溫情耀大地。對(duì)于國(guó)家、社會(huì)還是個(gè)人來(lái)講，“生于憂患，死于安樂(lè)”均適用。
讓我們正確對(duì)待安逸生活，煥發(fā)青春活力，創(chuàng)造美好未來(lái)。
【篇二】初中生遠(yuǎn)離安逸的作文800字
鳥(niǎo)中老鷹告別安逸，落魄到與雞為伍之境。這提醒我們安逸未必是好。
對(duì)于個(gè)人，安逸未必是好。北宋政治家、文學(xué)家司馬光自覺(jué)遠(yuǎn)離安逸生活，為自己做了圓木枕頭，提醒自己發(fā)奮讀書(shū)。在《岳陽(yáng)樓記》中提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大文學(xué)家范仲淹年輕時(shí)，一位富有的同學(xué)向其贈(zèng)送了精美食品，他看也不看，堅(jiān)持每天一鍋粥。民族脊梁、偉大思想家和文學(xué)家魯迅告誡我們：“生活一旦太過(guò)安逸了，工作就會(huì)為之所累。”他們都是自覺(jué)遠(yuǎn)離安逸生活，砥礪自我，終于成為名垂青史的有所作為的人。
對(duì)于社會(huì)，安逸未必是好。為了追求安逸的生活，商人們會(huì)惟利是圖，以假充真，欺騙百姓。官員們會(huì)中飽私囊，目無(wú)王法，為了追求安逸生活而不擇手段。西晉金谷園主石崇貪贓枉法，富甲天下。清朝巨貪和珅一手遮天，翻云覆雨，國(guó)庫(kù)因之長(zhǎng)年空虛。其行為對(duì)社會(huì)穩(wěn)定造成巨大隱患。因?yàn)樨潙偕菀?糜生活，使百姓民不聊生，流離失所。最終使自己走上了不歸路。當(dāng)下的執(zhí)政官員們亦要有所警醒：要遠(yuǎn)離貪圖享樂(lè)的安逸生活，盡心盡責(zé)做好本職工作，維持社會(huì)穩(wěn)定，全面建成小康社會(huì)，使人們過(guò)上滿意生活。
對(duì)于國(guó)家，安逸未必是好。孟子說(shuō)：“生于憂患，死于安。樂(lè)”歐陽(yáng)修說(shuō)：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！焙筇魄f宗李存勖因?yàn)槠淦D苦奮斗、發(fā)憤圖強(qiáng)而成功。他的失敗又是由于他居功自傲、貪圖享樂(lè)。越王勾踐在亡國(guó)后屈身吳廷，處于逆境而不屈志，終于“三千越甲可吞吳”。漢文帝食不二味、衣不重彩，嘔心瀝血，終于迎來(lái)“文景之治”，使國(guó)家長(zhǎng)治久安。正確對(duì)待安逸生活才能使百姓安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
老鷹告別安逸，沖入藍(lán)天，自由搏擊傲長(zhǎng)空；朝陽(yáng)告別安逸，沖破烏云，脈脈溫情耀大地。對(duì)于國(guó)家、社會(huì)還是個(gè)人來(lái)講，“生于憂患，死于安樂(lè)”均適用。
讓我們正確對(duì)待安逸生活，煥發(fā)青春活力，創(chuàng)造美好未來(lái)。