中考語(yǔ)文作文得分也是很關(guān)鍵的，作文分高，會(huì)把整體成績(jī)提高上去，所以同學(xué)們要重視中考作文的分?jǐn)?shù)，作文開(kāi)頭和結(jié)尾一樣重要，有好的結(jié)尾也會(huì)給你添彩加分的。以下是為大家整理的《中考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
中考優(yōu)秀作文范文：萬(wàn)物和，天地諧
大自然值得我們的敬畏之心，因?yàn)樗齽?chuàng)造了和諧的萬(wàn)物。自宇宙大爆炸起，到如今太陽(yáng)系的地球上孕育著智慧的碳基生命，一切都如此相調(diào)相應(yīng)。這是和諧，是我們所敬畏的規(guī)律，所以只有萬(wàn)物和，才有天地諧。
并不是所有人都能明白這個(gè)道理，所以我們的生存也面臨著山大的壓力。許多物事物都有生命，就像江本勝先生寫的《水知道答案》，當(dāng)你給水說(shuō)充滿感恩、善意的話時(shí)，不管用哪國(guó)語(yǔ)言，水都會(huì)結(jié)出絢麗的六角形結(jié)晶。這也代表萬(wàn)物和諧的真理。然而有些時(shí)候我們的一些做法也是備受爭(zhēng)議的，例如溫室效應(yīng)、污水排放、森林砍伐、褻瀆生命。這無(wú)疑是在違背規(guī)律，我們的母親地球也承受著巨大的痛苦，她只能極不情愿的稍微給我們一些“警示”。這也能讓一些粗鄙之人醒悟，不再違背規(guī)律，破壞和諧。我們是大自然的一部分，不該去毀掉他，這其實(shí)是在毀掉自己。
幸而我們也意識(shí)到了她的呼喚，于是垃圾分類，保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)森林等法規(guī)紛紛制定，我們也在努力保護(hù)母親，這并不只表現(xiàn)在保護(hù)環(huán)境，也表現(xiàn)在人與人的和諧，人與物的和諧，物與物的和諧。人際交往，和諧的性格很有裨益。單看看人字這兩筆看似簡(jiǎn)單，又多么意味深長(zhǎng)，一撇高高在上，雖然瀟灑飄逸，但若沒(méi)有那一捺的支撐，照樣會(huì)像面條般軟弱無(wú)力，這一撇，這一捺，互相扶持，互相支撐，方才放出特別的魅力。因此如果人人都團(tuán)結(jié)一致，那一定是堅(jiān)不可摧的力量。
和諧是一種溝通的表現(xiàn)。白居易洞悉世事，才思敏捷，詩(shī)文一揮而就。而他深入社會(huì)，了解疾苦，為了能表達(dá)出生活在水深火熱中的人們的同情心聲，他與百姓溝通，從而使詩(shī)文變得質(zhì)樸夯實(shí)。詩(shī)人的心與百姓的苦和諧相應(yīng)，詩(shī)人的詩(shī)與百姓的話如出一轍，詩(shī)人的才情與百姓的苦況融煉一爐，造就了感人至深的千古絕唱！一棵樹(shù)不可能改變氣候，但森林卻可以改變氣候。一個(gè)人不可能改變社會(huì)，但全體成員的共同努力則可以改變社會(huì)。我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，就需要全體社會(huì)成員的共同努力。上下一心，眾志成城，和諧社會(huì)就會(huì)如約而至。從中央到地方，從高層到基層，從社會(huì)全員到每一個(gè)人，都腳踏實(shí)地為人民服務(wù)，那么和諧社會(huì)就不是夢(mèng)想。涓涓細(xì)流只有匯成江河，各個(gè)部分努力的結(jié)果，才不會(huì)付之東流，就成為社會(huì)整體的發(fā)展。
自從我們有了和諧，世界才越來(lái)越美好。我們的生活都有它留下的雪泥鴻爪，只要我們用心去體會(huì)與追尋，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)和諧如此。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文兩篇
中考優(yōu)秀作文范文：事實(shí)勝于雄辯
從前有一座很荒廢的園子，有一天來(lái)了一群人，他們就商量著要把這座園子整改成一座非常漂亮的園子，但是他們?cè)谀莾荷塘縼?lái)商量去也沒(méi)商量出什么好辦法，到了最后這仍然是一座很荒廢的園子。從這個(gè)故事中我明白了，有時(shí)說(shuō)不如做，說(shuō)了半天也沒(méi)有什么效果，還浪費(fèi)時(shí)間，有了這段時(shí)間踏踏實(shí)實(shí)地做，就能做出不少的事情。
古今中外，那么多的作家，科學(xué)家，畫家等，他們寫一本書，做出一項(xiàng)科技成果，畫一幅畫。這都需要很長(zhǎng)的時(shí)間，如果他們只是說(shuō)而不是踏踏實(shí)實(shí)地做，那么還會(huì)有這么多璀璨迷人的碩果嗎？
施耐庵是我國(guó)一位非常出名的小說(shuō)家，他寫的小說(shuō)，水滸傳是我國(guó)文學(xué)第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)文學(xué)中的瑰寶。在這本書中，單是比較重要的人物就有108個(gè)，這本書是施耐庵耗費(fèi)好幾年才得以完成，其可見(jiàn)工作量之大。如果是南安，沒(méi)有踏踏實(shí)實(shí)地在寫這本小說(shuō)，只是在那兒說(shuō)，他還能完成這樣一本優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)嗎？這本書還能成為我國(guó)的文學(xué)瑰寶嗎？
我們所生活的城市，夜晚都能燈火通明，如同白天一般，使我們免受黑暗的限制，這是因?yàn)槎嗵澚藧?ài)迪生這樣一位的科學(xué)家，他發(fā)明的燈泡，使夜晚變得明亮，也讓我們能在夜晚中學(xué)習(xí)、工作、鍛煉、吃飯等。這個(gè)燈泡的最終成果是愛(ài)迪生經(jīng)歷了千萬(wàn)次的失敗才得到才得到的，如果愛(ài)迪生沒(méi)有做，他只是在說(shuō)他要發(fā)明燈泡，怎樣發(fā)明燈泡，卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，那么燈泡還會(huì)這么早被發(fā)明出來(lái)嗎？
古代趙國(guó)有一位將領(lǐng)名叫趙括，他認(rèn)為自己熟讀兵書，知識(shí)淵博，滿腹經(jīng)綸，很有大將之才，所以他請(qǐng)求領(lǐng)兵打仗，領(lǐng)了50萬(wàn)士兵去攻打別的國(guó)家，可是這50萬(wàn)士兵大多都“折”在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，因此這是一場(chǎng)敗仗。趙括雖然熟讀兵書，對(duì)兵書侃侃而談，然這只不過(guò)是紙上談兵罷了，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)，沒(méi)有領(lǐng)兵打仗的經(jīng)驗(yàn)，只能空談，因此將領(lǐng)領(lǐng)兵打仗是要有經(jīng)驗(yàn)支撐的，所以只談不做是不行的。
在學(xué)習(xí)上我們不僅要說(shuō)，更重要的是做，只說(shuō)不做是不行的，在現(xiàn)實(shí)生活中更是如此，有時(shí)候滔滔不絕比不上踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇地做。俗話說(shuō)得好，事實(shí)勝于雄辯。
中考優(yōu)秀作文范文：和而不同
大千世界無(wú)奇不有，然而我們都生活在集體中，正是如此，我們應(yīng)如何做和而不同的君子呢？
待人有原則、有分寸、有底線。這，才是君子。北宋曾經(jīng)有兩個(gè)宰相，一個(gè)叫司馬光，一個(gè)叫王安石。一個(gè)是保守派，一個(gè)是改革派。司馬光和王安石是政治上的死對(duì)頭，彼此都認(rèn)為對(duì)方的方針荒謬至極，卻又是生活中的好朋友。既然要改革，司馬光就被從宰相寶座上趕了下來(lái)。王安石大權(quán)在握，皇帝詢問(wèn)他對(duì)司馬光的看法，王安石稱司馬光為“國(guó)之棟梁”。后來(lái)又因?yàn)楦母锸”涣T官，很多人落井下石，向皇帝告他的黑狀?；实塾謥?lái)征求司馬光的意見(jiàn)。司馬光懇切地說(shuō)：“王安石疾惡如仇，胸懷坦蕩忠心耿耿，有古君子之風(fēng)。陛下萬(wàn)萬(wàn)不可聽(tīng)信讒言。”皇帝聽(tīng)完后說(shuō)了一句：卿等皆君子也！在與人交流學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)吸取和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，就事論事，不要為了一時(shí)的心中不快就惡語(yǔ)相攻，最后不了了之。那不是君子的作態(tài)，只有小人才會(huì)不顧集體的利益，圖一時(shí)之快，不從長(zhǎng)計(jì)議。司馬光與王安石雖都因彼此而失去官職，但并沒(méi)有產(chǎn)生怨恨之心，而是在尊重彼此的前提下評(píng)價(jià)對(duì)方，而不只是因?yàn)槟闶俏业呐笥?，你的觀點(diǎn)我一概接受，你是我的敵人，你的觀點(diǎn)我全盤否定，這種做法未免太狹隘了。
在我國(guó)革命歷，劉伯承、鄧小平兩人之間的合作，充分驗(yàn)證了“君子和而不同”的從政道德。劉、鄧二人都是四川人，但劉伯承生于1892年，鄧小平生于1904年，年齡相差不小。在革命工作中，按照分工，劉伯承主管軍事工作，鄧小平主管政治工作。但是分工不分家，始終在工作互相支持。劉伯承工作態(tài)度是“舉輕若重”，無(wú)論大事小事，事事必恭傾；而鄧小平則是“舉重若輕”，每遇大事，都以輕松態(tài)度對(duì)待。但兩人從不固執(zhí)己見(jiàn)，哪個(gè)意見(jiàn)比較對(duì)，就一致地去做。劉鄧團(tuán)結(jié)協(xié)作，配合默契，使劉鄧大軍數(shù)十年如一日地?zé)o論遇到多么大的困難，都能百戰(zhàn)百勝。真正的團(tuán)隊(duì)是通過(guò)溝通而交流意見(jiàn)，即使會(huì)意見(jiàn)不同一時(shí)傷了和氣，但也可用短暫的時(shí)間去校驗(yàn)，起碼彼此都是肝膽相照，赤誠(chéng)相見(jiàn)，只知道人云亦云，那么集體變不可能有贏的時(shí)候。
人各不同，各持己見(jiàn)，所以我們更要學(xué)會(huì)包容他人意見(jiàn)吸取他人優(yōu)點(diǎn)，赤誠(chéng)相見(jiàn)，坦誠(chéng)以待。
中考優(yōu)秀作文范文：萬(wàn)物和，天地諧
大自然值得我們的敬畏之心，因?yàn)樗齽?chuàng)造了和諧的萬(wàn)物。自宇宙大爆炸起，到如今太陽(yáng)系的地球上孕育著智慧的碳基生命，一切都如此相調(diào)相應(yīng)。這是和諧，是我們所敬畏的規(guī)律，所以只有萬(wàn)物和，才有天地諧。
并不是所有人都能明白這個(gè)道理，所以我們的生存也面臨著山大的壓力。許多物事物都有生命，就像江本勝先生寫的《水知道答案》，當(dāng)你給水說(shuō)充滿感恩、善意的話時(shí)，不管用哪國(guó)語(yǔ)言，水都會(huì)結(jié)出絢麗的六角形結(jié)晶。這也代表萬(wàn)物和諧的真理。然而有些時(shí)候我們的一些做法也是備受爭(zhēng)議的，例如溫室效應(yīng)、污水排放、森林砍伐、褻瀆生命。這無(wú)疑是在違背規(guī)律，我們的母親地球也承受著巨大的痛苦，她只能極不情愿的稍微給我們一些“警示”。這也能讓一些粗鄙之人醒悟，不再違背規(guī)律，破壞和諧。我們是大自然的一部分，不該去毀掉他，這其實(shí)是在毀掉自己。
幸而我們也意識(shí)到了她的呼喚，于是垃圾分類，保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)森林等法規(guī)紛紛制定，我們也在努力保護(hù)母親，這并不只表現(xiàn)在保護(hù)環(huán)境，也表現(xiàn)在人與人的和諧，人與物的和諧，物與物的和諧。人際交往，和諧的性格很有裨益。單看看人字這兩筆看似簡(jiǎn)單，又多么意味深長(zhǎng)，一撇高高在上，雖然瀟灑飄逸，但若沒(méi)有那一捺的支撐，照樣會(huì)像面條般軟弱無(wú)力，這一撇，這一捺，互相扶持，互相支撐，方才放出特別的魅力。因此如果人人都團(tuán)結(jié)一致，那一定是堅(jiān)不可摧的力量。
和諧是一種溝通的表現(xiàn)。白居易洞悉世事，才思敏捷，詩(shī)文一揮而就。而他深入社會(huì)，了解疾苦，為了能表達(dá)出生活在水深火熱中的人們的同情心聲，他與百姓溝通，從而使詩(shī)文變得質(zhì)樸夯實(shí)。詩(shī)人的心與百姓的苦和諧相應(yīng)，詩(shī)人的詩(shī)與百姓的話如出一轍，詩(shī)人的才情與百姓的苦況融煉一爐，造就了感人至深的千古絕唱！一棵樹(shù)不可能改變氣候，但森林卻可以改變氣候。一個(gè)人不可能改變社會(huì)，但全體成員的共同努力則可以改變社會(huì)。我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，就需要全體社會(huì)成員的共同努力。上下一心，眾志成城，和諧社會(huì)就會(huì)如約而至。從中央到地方，從高層到基層，從社會(huì)全員到每一個(gè)人，都腳踏實(shí)地為人民服務(wù)，那么和諧社會(huì)就不是夢(mèng)想。涓涓細(xì)流只有匯成江河，各個(gè)部分努力的結(jié)果，才不會(huì)付之東流，就成為社會(huì)整體的發(fā)展。
自從我們有了和諧，世界才越來(lái)越美好。我們的生活都有它留下的雪泥鴻爪，只要我們用心去體會(huì)與追尋，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)和諧如此。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文兩篇
中考優(yōu)秀作文范文：事實(shí)勝于雄辯
從前有一座很荒廢的園子，有一天來(lái)了一群人，他們就商量著要把這座園子整改成一座非常漂亮的園子，但是他們?cè)谀莾荷塘縼?lái)商量去也沒(méi)商量出什么好辦法，到了最后這仍然是一座很荒廢的園子。從這個(gè)故事中我明白了，有時(shí)說(shuō)不如做，說(shuō)了半天也沒(méi)有什么效果，還浪費(fèi)時(shí)間，有了這段時(shí)間踏踏實(shí)實(shí)地做，就能做出不少的事情。
古今中外，那么多的作家，科學(xué)家，畫家等，他們寫一本書，做出一項(xiàng)科技成果，畫一幅畫。這都需要很長(zhǎng)的時(shí)間，如果他們只是說(shuō)而不是踏踏實(shí)實(shí)地做，那么還會(huì)有這么多璀璨迷人的碩果嗎？
施耐庵是我國(guó)一位非常出名的小說(shuō)家，他寫的小說(shuō)，水滸傳是我國(guó)文學(xué)第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)文學(xué)中的瑰寶。在這本書中，單是比較重要的人物就有108個(gè)，這本書是施耐庵耗費(fèi)好幾年才得以完成，其可見(jiàn)工作量之大。如果是南安，沒(méi)有踏踏實(shí)實(shí)地在寫這本小說(shuō)，只是在那兒說(shuō)，他還能完成這樣一本優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)嗎？這本書還能成為我國(guó)的文學(xué)瑰寶嗎？
我們所生活的城市，夜晚都能燈火通明，如同白天一般，使我們免受黑暗的限制，這是因?yàn)槎嗵澚藧?ài)迪生這樣一位的科學(xué)家，他發(fā)明的燈泡，使夜晚變得明亮，也讓我們能在夜晚中學(xué)習(xí)、工作、鍛煉、吃飯等。這個(gè)燈泡的最終成果是愛(ài)迪生經(jīng)歷了千萬(wàn)次的失敗才得到才得到的，如果愛(ài)迪生沒(méi)有做，他只是在說(shuō)他要發(fā)明燈泡，怎樣發(fā)明燈泡，卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，那么燈泡還會(huì)這么早被發(fā)明出來(lái)嗎？
古代趙國(guó)有一位將領(lǐng)名叫趙括，他認(rèn)為自己熟讀兵書，知識(shí)淵博，滿腹經(jīng)綸，很有大將之才，所以他請(qǐng)求領(lǐng)兵打仗，領(lǐng)了50萬(wàn)士兵去攻打別的國(guó)家，可是這50萬(wàn)士兵大多都“折”在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，因此這是一場(chǎng)敗仗。趙括雖然熟讀兵書，對(duì)兵書侃侃而談，然這只不過(guò)是紙上談兵罷了，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)，沒(méi)有領(lǐng)兵打仗的經(jīng)驗(yàn)，只能空談，因此將領(lǐng)領(lǐng)兵打仗是要有經(jīng)驗(yàn)支撐的，所以只談不做是不行的。
在學(xué)習(xí)上我們不僅要說(shuō)，更重要的是做，只說(shuō)不做是不行的，在現(xiàn)實(shí)生活中更是如此，有時(shí)候滔滔不絕比不上踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇地做。俗話說(shuō)得好，事實(shí)勝于雄辯。
中考優(yōu)秀作文范文：和而不同
大千世界無(wú)奇不有，然而我們都生活在集體中，正是如此，我們應(yīng)如何做和而不同的君子呢？
待人有原則、有分寸、有底線。這，才是君子。北宋曾經(jīng)有兩個(gè)宰相，一個(gè)叫司馬光，一個(gè)叫王安石。一個(gè)是保守派，一個(gè)是改革派。司馬光和王安石是政治上的死對(duì)頭，彼此都認(rèn)為對(duì)方的方針荒謬至極，卻又是生活中的好朋友。既然要改革，司馬光就被從宰相寶座上趕了下來(lái)。王安石大權(quán)在握，皇帝詢問(wèn)他對(duì)司馬光的看法，王安石稱司馬光為“國(guó)之棟梁”。后來(lái)又因?yàn)楦母锸”涣T官，很多人落井下石，向皇帝告他的黑狀?；实塾謥?lái)征求司馬光的意見(jiàn)。司馬光懇切地說(shuō)：“王安石疾惡如仇，胸懷坦蕩忠心耿耿，有古君子之風(fēng)。陛下萬(wàn)萬(wàn)不可聽(tīng)信讒言。”皇帝聽(tīng)完后說(shuō)了一句：卿等皆君子也！在與人交流學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)吸取和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，就事論事，不要為了一時(shí)的心中不快就惡語(yǔ)相攻，最后不了了之。那不是君子的作態(tài)，只有小人才會(huì)不顧集體的利益，圖一時(shí)之快，不從長(zhǎng)計(jì)議。司馬光與王安石雖都因彼此而失去官職，但并沒(méi)有產(chǎn)生怨恨之心，而是在尊重彼此的前提下評(píng)價(jià)對(duì)方，而不只是因?yàn)槟闶俏业呐笥?，你的觀點(diǎn)我一概接受，你是我的敵人，你的觀點(diǎn)我全盤否定，這種做法未免太狹隘了。
在我國(guó)革命歷，劉伯承、鄧小平兩人之間的合作，充分驗(yàn)證了“君子和而不同”的從政道德。劉、鄧二人都是四川人，但劉伯承生于1892年，鄧小平生于1904年，年齡相差不小。在革命工作中，按照分工，劉伯承主管軍事工作，鄧小平主管政治工作。但是分工不分家，始終在工作互相支持。劉伯承工作態(tài)度是“舉輕若重”，無(wú)論大事小事，事事必恭傾；而鄧小平則是“舉重若輕”，每遇大事，都以輕松態(tài)度對(duì)待。但兩人從不固執(zhí)己見(jiàn)，哪個(gè)意見(jiàn)比較對(duì)，就一致地去做。劉鄧團(tuán)結(jié)協(xié)作，配合默契，使劉鄧大軍數(shù)十年如一日地?zé)o論遇到多么大的困難，都能百戰(zhàn)百勝。真正的團(tuán)隊(duì)是通過(guò)溝通而交流意見(jiàn)，即使會(huì)意見(jiàn)不同一時(shí)傷了和氣，但也可用短暫的時(shí)間去校驗(yàn)，起碼彼此都是肝膽相照，赤誠(chéng)相見(jiàn)，只知道人云亦云，那么集體變不可能有贏的時(shí)候。
人各不同，各持己見(jiàn)，所以我們更要學(xué)會(huì)包容他人意見(jiàn)吸取他人優(yōu)點(diǎn)，赤誠(chéng)相見(jiàn)，坦誠(chéng)以待。