課件是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，經(jīng)過(guò)教學(xué)目標(biāo)確定，教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)分析，教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)及界面設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)，而加以制作的課程軟件。它與課程內(nèi)容有著直接聯(lián)系。使用課件能夠吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)習(xí)情緒,從而誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。下面是整理分享的初中語(yǔ)文課件：《醉翁亭記》，歡迎閱讀與借鑒，查看更多請(qǐng)點(diǎn)擊課件頻道。
初中語(yǔ)文課件篇一：《醉翁亭記》
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文章從“醉”和“樂(lè)”中所抒發(fā)的政治理想。
2、理解文中景物描寫(xiě)的方式和作用，
3、掌握基礎(chǔ)的文言詞語(yǔ)。
4、背誦課文，默寫(xiě)重要句子。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握實(shí)詞解釋與重要句子翻譯;領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容;體驗(yàn)作者心情。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)“與民同樂(lè)”的內(nèi)涵;
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：
一、作者：
歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士。北宋文學(xué)家，史學(xué)家。24歲中進(jìn)士，曾任西京留守，因支持范仲淹改革而屢次被貶謫。晚年曾主持進(jìn)士考試，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。后任官職甚多，世稱(chēng)“歐陽(yáng)文忠公”。他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)人革新運(yùn)動(dòng)，散文創(chuàng)作成就大，被后世尊稱(chēng)為唐宋八大散文家之一。
慶歷五年，歐陽(yáng)修參加了范仲淹的“新政”改革，不久改革失敗，被貶為滁州知府。時(shí)值壯年，仕途失意，一時(shí)壯志難酬，內(nèi)心抑郁，但他仍然以積極的態(tài)度當(dāng)好地方官，為百姓辦事。并在滁州有所作為。工作之余，寄情于滁州風(fēng)光秀麗的山水之間，抒杯內(nèi)心的政治抱負(fù)。醉翁亭因此而得名。
二、識(shí)字：
滁州;林壑;瑯琊;潺潺;傴僂;觥籌;野蔌;陰翳;
三、解詞：
觥——酒杯;翳——遮蓋;弈——下棋;蔌——菜蔬;意——情趣;臨——靠近
傴僂——腰背彎曲(駝背);蔚然——茂盛的樣子;秀——發(fā)榮滋長(zhǎng);
四、課文簡(jiǎn)析：
一段：寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。
1、作者從大處落筆，視野由寬變窄，由遠(yuǎn)而近，層層進(jìn)逼，漸透主旨。
2、由寫(xiě)滁州——寫(xiě)山峰——寫(xiě)瑯琊——寫(xiě)釀泉——醉翁亭——作亭者——取名人
——取名意。(不在酒而在樂(lè))
3、名句：“醉翁之意不在酒，”——在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
4、……者……也——判斷句式?！罢摺北硗ｎD，“也”表判斷，翻譯時(shí)加“是”
二段：寫(xiě)山間朝暮和四季的景色。
1、由朝到暮，由春——夏——秋——冬。早晚變化之景，四季更迭之景，寫(xiě)出各自特點(diǎn)。
2、先分寫(xiě)后總收，再由景寫(xiě)到樂(lè)。
3、分分總;分分總;分分總;分總(由細(xì)到粗)
三段：寫(xiě)滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。
1、分寫(xiě)滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉(核心)
2、承上由景寫(xiě)到人。由游人的情形寫(xiě)到樂(lè)。
3、其熱鬧場(chǎng)面：
有聲——歌聲、呼聲、應(yīng)答聲。
有態(tài)——登山態(tài)、小憩態(tài)、徒手態(tài)、負(fù)重態(tài)、攙扶態(tài)。
有活動(dòng)——有垂釣的、釀酒的、采菜的、彈奏的、投射的、下棋的、
有年齡層次——年青人、老人、孩子。
(1)聯(lián)系全文，“醉”有兩點(diǎn)含義，一是喝酒喝醉了，表現(xiàn)其“蒼然白發(fā)，頹然乎其間者”二是醉在“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”和“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”
(2)歐陽(yáng)修在寫(xiě)太守宴之前為什么寫(xiě)滁人游?
——為太守宴創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，也為體現(xiàn)作者與民同樂(lè)的旨意。
四段：歸結(jié)全文主旨。先以宴罷歸去結(jié)住敘事，又從禽鳥(niǎo)之樂(lè)、人之樂(lè)中襯托出太守樂(lè)其樂(lè)。
1、用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托人之樂(lè)，用人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)。
2、貫穿全文的線(xiàn)索是樂(lè)。
3、其感情脈絡(luò)是“山水樂(lè)—四時(shí)樂(lè)—宴酣樂(lè)—禽鳥(niǎo)樂(lè)—太守樂(lè)?！?BR> 4、表現(xiàn)本段及本文主旨的句子(三個(gè)字)是“樂(lè)其樂(lè)”全句是“太守之樂(lè)其樂(lè)”
5、聯(lián)系全文，怎樣理解文中的“醉與樂(lè)”?
——太守之樂(lè)乃是點(diǎn)睛之筆，含蓄抒發(fā)了作者復(fù)雜的情感。即包含縱情山水排遣郁悶之
情，也包含著看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰，反映他與民同樂(lè)的政治理想。
總之，文章寫(xiě)醉又寫(xiě)樂(lè)。醉是表象，喝多之態(tài)，實(shí)質(zhì)乃陶醉之意，是謫守后對(duì)勵(lì)精圖治的
欣慰;“樂(lè)”是“與民同樂(lè)”之意，是政治理想抱負(fù)所至，醉和樂(lè)是統(tǒng)一的，寫(xiě)醉是為了寫(xiě)樂(lè)。
6、解釋加點(diǎn)詞
而不知人之樂(lè)(轉(zhuǎn)折，卻)醉能同其樂(lè)(大家或他們，代詞)
人知從太守游而樂(lè)(修飾，的)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(自己、他，代詞)
五、其他問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1、作者是怎樣寫(xiě)出“與民同樂(lè)”這一內(nèi)涵的?
——“與民同樂(lè)”是“醉翁之意不在酒”的具體內(nèi)容。寫(xiě)人只寫(xiě)滁人，不寫(xiě)其他地方人，寫(xiě)人之樂(lè)重點(diǎn)用傴僂提攜來(lái)襯托，游人興高采烈，人數(shù)眾多的原因是生活安定富足，而生活安定富足則跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)，因此，人之“樂(lè)”的意義皆不同，禽鳥(niǎo)樂(lè)在安靜的環(huán)境，游人樂(lè)在安居樂(lè)業(yè)，喜多憂(yōu)少，太守樂(lè)在人們生活安定，表現(xiàn)他的造福于民思想，所以“醉”“樂(lè)”的更深刻含義是陶醉，是借山水來(lái)排遣內(nèi)心抑郁的感情。
2、文章的寫(xiě)法：
寫(xiě)景與抒情的自然結(jié)合：范圍先大后小，先面后點(diǎn)，一步步奠定抒情基調(diào)。寫(xiě)景方式有：
(1)先遠(yuǎn)景后近景：從“望之蔚然而深秀者”到“醉翁亭也”。
(2)從早到晚：從“若夫日出而林霏開(kāi)”到“山間之朝暮也”。
(3)自春至冬：從“野芳發(fā)而幽香”到“山間之四時(shí)也”。
(4)由外而內(nèi)：從“至于負(fù)者歌于途”到“太守醉也：。
(5)山間夕照全景：從“已而夕陽(yáng)在山”到“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”。
3、關(guān)于文中的21個(gè)“也”，大致表達(dá)以下幾種語(yǔ)氣：
(1)陳述——用于描述景物。
(2)肯定——用于介紹人名。
(3)感嘆——用于直抒胸臆。
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的秀麗環(huán)境以及變化多姿的自然風(fēng)光，抒發(fā)了作者在謫居生活中寄情山水與民同樂(lè)的思想感情。
六、原文、譯文：
原文：
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
譯文：
環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹(shù)林、山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎，有亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)?是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名的。太守和客人到這里來(lái)喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年齡又大，所以自己取號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)它在心里，并寄托它在酒上。
像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣消散，暮云回聚攏來(lái)，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗(交替)變化，(就是)山間的早晨和傍晚。野花開(kāi)放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂(lè)趣也沒(méi)有窮盡。
至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少來(lái)來(lái)往往不間斷的，這是滁州人出游。到溪水捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不在于管弦音樂(lè)，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站立，有時(shí)坐著，大聲喧嚷，賓客們(盡情)歡樂(lè)。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。
不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時(shí)樹(shù)林里濃蔭遮蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，游人離開(kāi)后禽鳥(niǎo)在快樂(lè)了。然而禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守在享受自己的樂(lè)趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂(lè)，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
一、亭之概說(shuō)：環(huán)境
亭名由來(lái)
二、亭之美景：自然美—朝暮圖
—四時(shí)圖
人情美—滁人游
—太守宴
—眾賓歡
—太守醉
三、游亭之樂(lè)：游人去
禽鳥(niǎo)樂(lè)
太守樂(lè)其樂(lè)(與民同樂(lè))
八、練習(xí)：
(一)填空
1、本文首創(chuàng)而又流傳至今的語(yǔ)句是：“醉翁之意不在酒”。
2、文中描寫(xiě)四季的句子是：(春)野芳發(fā)而幽香(夏)佳木秀而繁陰(秋)風(fēng)霜高潔(冬)水落而石出
3、文中寫(xiě)早晚景色的句子是：(早)日出而林霏開(kāi)(晚)云歸而巖穴暝;夕陽(yáng)在山。
4、本文中將“醉與樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的一句是“醉能同其樂(lè)”。
(二)翻譯下列句子
1、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
——醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。他欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
2、蒼然白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
——一個(gè)面容蒼老，滿(mǎn)頭白發(fā)，醉醺醺的坐在眾人中間的人，是喝醉了的太守。
3、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
——野花開(kāi)了，散發(fā)著清幽的香氣，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，天氣高爽，霜色潔白(天高氣爽)，水位落下去，石頭顯露出來(lái)，這就是山中四季的景色。
4、林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
——樹(shù)林和山谷尤其秀美，遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的是瑯琊山。
5、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
——醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人就是太守。
初中語(yǔ)文課件篇二：《醉翁亭記》
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)歐陽(yáng)修的文學(xué)常識(shí)，掌握文言實(shí)詞，了解“也”“于”“之”“而”等虛詞的用法。
2、理清段落層次，把握文章中心，學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)。
3、積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容和主題;說(shuō)出本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
4、體會(huì)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的思想感情;引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中疏通文意，推究文理，品味意境。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3.
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)4.
教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：3課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
古人說(shuō)“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，古代圣賢皆樂(lè)山水，可見(jiàn)對(duì)山水之美的悅納體現(xiàn)了人豐富的情感、高雅的志趣和強(qiáng)烈的審美能力。今天我們就和歐陽(yáng)修一起去體驗(yàn)醉翁亭的山水之樂(lè)。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、歐陽(yáng)修：(1007～1072)北宋政治家、文學(xué)家。唐宋八大家之一。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，卒贈(zèng)太子太傅，謚文忠。吉州永豐(今屬江西)人。歐陽(yáng)修自稱(chēng)廬陵人，因?yàn)榧菰瓕購(gòu)]陵郡他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)*新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的文學(xué)成就以散文高，影響也大。
2、寫(xiě)作背景：《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文，在這里作者描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。一提起《醉翁亭記》我們首先會(huì)想起里面的千古名句：“醉翁之意不在酒，在于山水之間也”這里面的“醉翁”就是的唐宋八大散文家之一歐陽(yáng)修。
3、關(guān)于“醉翁亭”：醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺(tái)小巧獨(dú)特，具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái)，風(fēng)格各異，人稱(chēng)"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風(fēng)底。
4、學(xué)習(xí)生字：
滁(chú)州林壑(hè)蔚(wèi)然瑯(láng)琊(yá)
潺(chán)潺輒(zhé)醉霏(fēi)霏巖穴暝(míng)
傴(yǔ)僂(lǚ)山肴(yáo)野蔌(sù)觥(gōng)籌(chóu)陰翳(yì)
5、教師范讀，學(xué)生自由讀課文。
三、默讀課文，理清條理：
縱觀全文，“樂(lè)”字貫穿全篇始終，“樂(lè)”是全篇“文眼”，主旨之所在。
第一段：先寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊山→釀泉→醉翁亭;再寫(xiě)亭名的由來(lái)：作亭者→名之者→命名之意
第二段：描寫(xiě)景致——朝暮之景→四時(shí)之景→總括，點(diǎn)出“樂(lè)”字
第三段：描寫(xiě)游宴——滁人游→太守宴→眾賓歡→太守醉
第四段：寫(xiě)宴罷歸去并點(diǎn)出作者姓名。
四、教師小結(jié)：
本文描寫(xiě)醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。
第二課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、聽(tīng)寫(xiě)生字。
2、朗讀課文，疏通文意。
二、古漢語(yǔ)知識(shí)：
1、詞類(lèi)活用：(1)、名：名詞作動(dòng)詞，命名，名之者誰(shuí)?(2)、翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣，有亭翼然臨于泉上者。
2、一詞多義：①.而：表順接的連詞，漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者;表并列的連詞，泉香而酒冽;表遞進(jìn)的連詞，飲少輒醉，而年又高;表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，卻，然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)。表時(shí)間的連詞，不久，已而夕陽(yáng)在山。
②.絕：停止，往來(lái)而不絕者，滁人游也;與世隔絕，率妻子邑人來(lái)此絕境;到極點(diǎn)，以為絕妙;極，非常，佛印絕類(lèi)彌勒。
③.也：與“者”連用，表示判斷語(yǔ)氣，泄出于兩峰之間者，釀泉也;用于句尾，表示肯定語(yǔ)氣，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
④.之：助詞，的，醉翁之意不在酒;代詞，名之者誰(shuí)?
⑤.釀泉：名詞，泉的名稱(chēng)，而泄出于兩峰之間者，釀泉也;賓動(dòng)短語(yǔ)，釀造泉水，釀泉為酒。
⑥.樂(lè)：快樂(lè)，動(dòng)詞，不知太守之樂(lè)其樂(lè)也;樂(lè)趣，名詞，不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
⑦.秀：秀麗，望之蔚然而深秀者，瑯琊也;開(kāi)花，文中指繁榮滋長(zhǎng)，佳木秀而繁陰。
⑧.意：情趣，醉翁之意不在酒;打算，意將隧入以攻其后也。
臨：靠近，有亭翼然臨于泉上者;到，臨溪而魚(yú)。
名：名詞，名字，卷卷有爺名;動(dòng)詞，給……命名，名之者誰(shuí)?太守自謂也。
3、詞語(yǔ)活用：①、名之者誰(shuí)：名，名詞作動(dòng)詞，命名。②、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也：翼，名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣。
三、學(xué)習(xí)第一自然段：
1、學(xué)生讀課文第一段。
2、思考：這一段中作者寫(xiě)了亭周?chē)切┉h(huán)境?(山、泉、亭的景色。)
3、作者又是怎樣引出醉翁亭的?
明確：西南諸峰→瑯琊→釀泉→醉翁亭。作者寫(xiě)亭的位置，采取層層烘染之法，共用五層筆墨?！碍h(huán)滁皆山”一層;“西南諸峰”一層;“瑯琊深秀”一層;峰間釀泉一層;“有亭翼然”一層。作者以此引導(dǎo)我們欣賞亭周?chē)木拔?，調(diào)動(dòng)視聽(tīng)，由遠(yuǎn)及近，逐漸突出醉翁亭之美。
4、作者怎樣一步步寫(xiě)亭名的由來(lái)?(作亭者→命名者→命名之意。)
5、哪一句微露本文主旨?(醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。)
四、學(xué)習(xí)第二自然段：
1、學(xué)生齊讀本段。
2、思考：這一段寫(xiě)的山間朝暮之景有哪些?四時(shí)之景又有哪些?
明確：山間朝暮之景：晦明變化。四時(shí)之景：春天，野芳發(fā)而幽香;夏天，佳木秀而繁陰;秋天，風(fēng)霜高潔;冬，水落石出。作者寫(xiě)早晚景物，抓住“明”、“晦”的特點(diǎn)，用“日出”、“云歸”寫(xiě)出“霏開(kāi)”、“巖暝”的變化，對(duì)比鮮明。寫(xiě)四時(shí)之景抓住山間獨(dú)特的景物，迥然有異。
3、哪一句是總收之筆?抒發(fā)了作者怎樣的心情?
明確：“樂(lè)亦無(wú)窮也”，被美景陶醉的歡樂(lè)心情。
五、學(xué)習(xí)第三、四段：
1、指名讀這兩段。
2、第三段寫(xiě)了什么內(nèi)容?表現(xiàn)了什么?
明確：本段由景物轉(zhuǎn)到人事，先寫(xiě)滁人游，再寫(xiě)太守宴。四個(gè)句子句式完全相同：先具體描寫(xiě)畫(huà)面，后概括畫(huà)面內(nèi)容。作者通過(guò)一幅幅的畫(huà)面，形象地表現(xiàn)了與民同樂(lè)的思
3、第四段的內(nèi)容是什么?
明確：這段寫(xiě)宴罷歸去，揭示全文主旨。在這里，作者寫(xiě)了三種“樂(lè)”：禽鳥(niǎo)樂(lè)、游人樂(lè)、太守樂(lè)，太守之樂(lè)的境界高。太守是誰(shuí)呢?“廬陵歐陽(yáng)修也”。直到篇末，作者才道出太守之名，解開(kāi)懸念，文章至此也戛然而止，饒有余味。
六、教師小結(jié)。
七、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。
第三課時(shí)：
一、重點(diǎn)句子翻譯：
1、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
譯文：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角上翹像張開(kāi)的鳥(niǎo)翅似的亭子高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了。
2、醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
譯文：醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，然后把它寄托在喝酒上。
3、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
譯文：喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)。酒醒后(又)能用文章來(lái)表達(dá)這種快樂(lè)的，就是太守。
二、問(wèn)題研討：
1、全文的情感線(xiàn)索是什么?文章如何表現(xiàn)主旨的?
2、全文的寫(xiě)景順序怎樣變化?
3、為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”?
4、全文的寫(xiě)景有什么特色?
明確：1、情感主線(xiàn)是“樂(lè)”字。分別寫(xiě)了山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——太守樂(lè)。寫(xiě)“醉”、寫(xiě)“山行”、寫(xiě)“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂(lè)”字。至破題句“醉翁之意不在酒，在平山水之間也”后，再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂(lè)”，明白地道出了全文的主線(xiàn)。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州人之樂(lè)。點(diǎn)出“與民同樂(lè)”的主題
2、寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近;寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚;寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬;寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
3、為了寫(xiě)“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。
4、情景交融：A、寫(xiě)亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景;又用‘水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。B、寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。C、寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。寫(xiě)山水之樂(lè)是表現(xiàn)作者被貶后寄情山水，排遣抑郁愁懷的思想感情。寫(xiě)游人之樂(lè)是說(shuō)明作者與民間同樂(lè)的思想，也從側(cè)面贊美自己在滁州的政績(jī)。寫(xiě)太守之樂(lè)意在表明“樂(lè)”的原因和內(nèi)容，突出“與民同樂(lè)”的主題。寫(xiě)游人之樂(lè)，是山水之樂(lè)的發(fā)展，寫(xiě)太守之樂(lè)，又是游人之樂(lè)的升華。
三、小組合作探究：
1、怎樣理解“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”?
2、作者為什么既寫(xiě)自己與賓客們的歡游、宴飲，又寫(xiě)滁人的出游?文章寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)和賓客之樂(lè)有何作用?
明確：
1、原意是欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。表現(xiàn)了作者寄情山水，悠然自得的曠達(dá)情懷。
2、寫(xiě)眾賓客宴游表現(xiàn)了太守與下屬關(guān)系融洽，政通人和。寫(xiě)滁人游山反映出百姓和樂(lè)。寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)和賓客之樂(lè)是為了襯托太守之樂(lè)。
四、教師小結(jié)。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)三。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
27、醉翁亭記
1、引入：位置環(huán)境、亭名由來(lái)。
2、寫(xiě)景：朝——暮——春——夏——秋——冬——樂(lè)亦無(wú)窮也。
3、寫(xiě)游、寫(xiě)宴：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
4、寫(xiě)歸：太守歸——禽鳥(niǎo)樂(lè)——游人樂(lè)——太守樂(lè)。
——(山水之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè))寄情山水、與民同樂(lè)。
初中語(yǔ)文課件篇一：《醉翁亭記》
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文章從“醉”和“樂(lè)”中所抒發(fā)的政治理想。
2、理解文中景物描寫(xiě)的方式和作用，
3、掌握基礎(chǔ)的文言詞語(yǔ)。
4、背誦課文，默寫(xiě)重要句子。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握實(shí)詞解釋與重要句子翻譯;領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容;體驗(yàn)作者心情。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)“與民同樂(lè)”的內(nèi)涵;
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：
一、作者：
歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士。北宋文學(xué)家，史學(xué)家。24歲中進(jìn)士，曾任西京留守，因支持范仲淹改革而屢次被貶謫。晚年曾主持進(jìn)士考試，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。后任官職甚多，世稱(chēng)“歐陽(yáng)文忠公”。他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)人革新運(yùn)動(dòng)，散文創(chuàng)作成就大，被后世尊稱(chēng)為唐宋八大散文家之一。
慶歷五年，歐陽(yáng)修參加了范仲淹的“新政”改革，不久改革失敗，被貶為滁州知府。時(shí)值壯年，仕途失意，一時(shí)壯志難酬，內(nèi)心抑郁，但他仍然以積極的態(tài)度當(dāng)好地方官，為百姓辦事。并在滁州有所作為。工作之余，寄情于滁州風(fēng)光秀麗的山水之間，抒杯內(nèi)心的政治抱負(fù)。醉翁亭因此而得名。
二、識(shí)字：
滁州;林壑;瑯琊;潺潺;傴僂;觥籌;野蔌;陰翳;
三、解詞：
觥——酒杯;翳——遮蓋;弈——下棋;蔌——菜蔬;意——情趣;臨——靠近
傴僂——腰背彎曲(駝背);蔚然——茂盛的樣子;秀——發(fā)榮滋長(zhǎng);
四、課文簡(jiǎn)析：
一段：寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。
1、作者從大處落筆，視野由寬變窄，由遠(yuǎn)而近，層層進(jìn)逼，漸透主旨。
2、由寫(xiě)滁州——寫(xiě)山峰——寫(xiě)瑯琊——寫(xiě)釀泉——醉翁亭——作亭者——取名人
——取名意。(不在酒而在樂(lè))
3、名句：“醉翁之意不在酒，”——在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
4、……者……也——判斷句式?！罢摺北硗ｎD，“也”表判斷，翻譯時(shí)加“是”
二段：寫(xiě)山間朝暮和四季的景色。
1、由朝到暮，由春——夏——秋——冬。早晚變化之景，四季更迭之景，寫(xiě)出各自特點(diǎn)。
2、先分寫(xiě)后總收，再由景寫(xiě)到樂(lè)。
3、分分總;分分總;分分總;分總(由細(xì)到粗)
三段：寫(xiě)滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。
1、分寫(xiě)滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉(核心)
2、承上由景寫(xiě)到人。由游人的情形寫(xiě)到樂(lè)。
3、其熱鬧場(chǎng)面：
有聲——歌聲、呼聲、應(yīng)答聲。
有態(tài)——登山態(tài)、小憩態(tài)、徒手態(tài)、負(fù)重態(tài)、攙扶態(tài)。
有活動(dòng)——有垂釣的、釀酒的、采菜的、彈奏的、投射的、下棋的、
有年齡層次——年青人、老人、孩子。
(1)聯(lián)系全文，“醉”有兩點(diǎn)含義，一是喝酒喝醉了，表現(xiàn)其“蒼然白發(fā)，頹然乎其間者”二是醉在“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”和“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”
(2)歐陽(yáng)修在寫(xiě)太守宴之前為什么寫(xiě)滁人游?
——為太守宴創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，也為體現(xiàn)作者與民同樂(lè)的旨意。
四段：歸結(jié)全文主旨。先以宴罷歸去結(jié)住敘事，又從禽鳥(niǎo)之樂(lè)、人之樂(lè)中襯托出太守樂(lè)其樂(lè)。
1、用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托人之樂(lè)，用人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)。
2、貫穿全文的線(xiàn)索是樂(lè)。
3、其感情脈絡(luò)是“山水樂(lè)—四時(shí)樂(lè)—宴酣樂(lè)—禽鳥(niǎo)樂(lè)—太守樂(lè)?！?BR> 4、表現(xiàn)本段及本文主旨的句子(三個(gè)字)是“樂(lè)其樂(lè)”全句是“太守之樂(lè)其樂(lè)”
5、聯(lián)系全文，怎樣理解文中的“醉與樂(lè)”?
——太守之樂(lè)乃是點(diǎn)睛之筆，含蓄抒發(fā)了作者復(fù)雜的情感。即包含縱情山水排遣郁悶之
情，也包含著看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰，反映他與民同樂(lè)的政治理想。
總之，文章寫(xiě)醉又寫(xiě)樂(lè)。醉是表象，喝多之態(tài)，實(shí)質(zhì)乃陶醉之意，是謫守后對(duì)勵(lì)精圖治的
欣慰;“樂(lè)”是“與民同樂(lè)”之意，是政治理想抱負(fù)所至，醉和樂(lè)是統(tǒng)一的，寫(xiě)醉是為了寫(xiě)樂(lè)。
6、解釋加點(diǎn)詞
而不知人之樂(lè)(轉(zhuǎn)折，卻)醉能同其樂(lè)(大家或他們，代詞)
人知從太守游而樂(lè)(修飾，的)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(自己、他，代詞)
五、其他問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1、作者是怎樣寫(xiě)出“與民同樂(lè)”這一內(nèi)涵的?
——“與民同樂(lè)”是“醉翁之意不在酒”的具體內(nèi)容。寫(xiě)人只寫(xiě)滁人，不寫(xiě)其他地方人，寫(xiě)人之樂(lè)重點(diǎn)用傴僂提攜來(lái)襯托，游人興高采烈，人數(shù)眾多的原因是生活安定富足，而生活安定富足則跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)，因此，人之“樂(lè)”的意義皆不同，禽鳥(niǎo)樂(lè)在安靜的環(huán)境，游人樂(lè)在安居樂(lè)業(yè)，喜多憂(yōu)少，太守樂(lè)在人們生活安定，表現(xiàn)他的造福于民思想，所以“醉”“樂(lè)”的更深刻含義是陶醉，是借山水來(lái)排遣內(nèi)心抑郁的感情。
2、文章的寫(xiě)法：
寫(xiě)景與抒情的自然結(jié)合：范圍先大后小，先面后點(diǎn)，一步步奠定抒情基調(diào)。寫(xiě)景方式有：
(1)先遠(yuǎn)景后近景：從“望之蔚然而深秀者”到“醉翁亭也”。
(2)從早到晚：從“若夫日出而林霏開(kāi)”到“山間之朝暮也”。
(3)自春至冬：從“野芳發(fā)而幽香”到“山間之四時(shí)也”。
(4)由外而內(nèi)：從“至于負(fù)者歌于途”到“太守醉也：。
(5)山間夕照全景：從“已而夕陽(yáng)在山”到“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”。
3、關(guān)于文中的21個(gè)“也”，大致表達(dá)以下幾種語(yǔ)氣：
(1)陳述——用于描述景物。
(2)肯定——用于介紹人名。
(3)感嘆——用于直抒胸臆。
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的秀麗環(huán)境以及變化多姿的自然風(fēng)光，抒發(fā)了作者在謫居生活中寄情山水與民同樂(lè)的思想感情。
六、原文、譯文：
原文：
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
譯文：
環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹(shù)林、山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎，有亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)?是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名的。太守和客人到這里來(lái)喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年齡又大，所以自己取號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)它在心里，并寄托它在酒上。
像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣消散，暮云回聚攏來(lái)，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗(交替)變化，(就是)山間的早晨和傍晚。野花開(kāi)放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂(lè)趣也沒(méi)有窮盡。
至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少來(lái)來(lái)往往不間斷的，這是滁州人出游。到溪水捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不在于管弦音樂(lè)，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站立，有時(shí)坐著，大聲喧嚷，賓客們(盡情)歡樂(lè)。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。
不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時(shí)樹(shù)林里濃蔭遮蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，游人離開(kāi)后禽鳥(niǎo)在快樂(lè)了。然而禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守在享受自己的樂(lè)趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂(lè)，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
一、亭之概說(shuō)：環(huán)境
亭名由來(lái)
二、亭之美景：自然美—朝暮圖
—四時(shí)圖
人情美—滁人游
—太守宴
—眾賓歡
—太守醉
三、游亭之樂(lè)：游人去
禽鳥(niǎo)樂(lè)
太守樂(lè)其樂(lè)(與民同樂(lè))
八、練習(xí)：
(一)填空
1、本文首創(chuàng)而又流傳至今的語(yǔ)句是：“醉翁之意不在酒”。
2、文中描寫(xiě)四季的句子是：(春)野芳發(fā)而幽香(夏)佳木秀而繁陰(秋)風(fēng)霜高潔(冬)水落而石出
3、文中寫(xiě)早晚景色的句子是：(早)日出而林霏開(kāi)(晚)云歸而巖穴暝;夕陽(yáng)在山。
4、本文中將“醉與樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的一句是“醉能同其樂(lè)”。
(二)翻譯下列句子
1、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
——醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。他欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
2、蒼然白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
——一個(gè)面容蒼老，滿(mǎn)頭白發(fā)，醉醺醺的坐在眾人中間的人，是喝醉了的太守。
3、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
——野花開(kāi)了，散發(fā)著清幽的香氣，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，天氣高爽，霜色潔白(天高氣爽)，水位落下去，石頭顯露出來(lái)，這就是山中四季的景色。
4、林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
——樹(shù)林和山谷尤其秀美，遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的是瑯琊山。
5、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
——醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人就是太守。
初中語(yǔ)文課件篇二：《醉翁亭記》
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)歐陽(yáng)修的文學(xué)常識(shí)，掌握文言實(shí)詞，了解“也”“于”“之”“而”等虛詞的用法。
2、理清段落層次，把握文章中心，學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)。
3、積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容和主題;說(shuō)出本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
4、體會(huì)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的思想感情;引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中疏通文意，推究文理，品味意境。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3.
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)4.
教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：3課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
古人說(shuō)“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，古代圣賢皆樂(lè)山水，可見(jiàn)對(duì)山水之美的悅納體現(xiàn)了人豐富的情感、高雅的志趣和強(qiáng)烈的審美能力。今天我們就和歐陽(yáng)修一起去體驗(yàn)醉翁亭的山水之樂(lè)。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、歐陽(yáng)修：(1007～1072)北宋政治家、文學(xué)家。唐宋八大家之一。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，卒贈(zèng)太子太傅，謚文忠。吉州永豐(今屬江西)人。歐陽(yáng)修自稱(chēng)廬陵人，因?yàn)榧菰瓕購(gòu)]陵郡他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)*新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的文學(xué)成就以散文高，影響也大。
2、寫(xiě)作背景：《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文，在這里作者描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。一提起《醉翁亭記》我們首先會(huì)想起里面的千古名句：“醉翁之意不在酒，在于山水之間也”這里面的“醉翁”就是的唐宋八大散文家之一歐陽(yáng)修。
3、關(guān)于“醉翁亭”：醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺(tái)小巧獨(dú)特，具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái)，風(fēng)格各異，人稱(chēng)"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風(fēng)底。
4、學(xué)習(xí)生字：
滁(chú)州林壑(hè)蔚(wèi)然瑯(láng)琊(yá)
潺(chán)潺輒(zhé)醉霏(fēi)霏巖穴暝(míng)
傴(yǔ)僂(lǚ)山肴(yáo)野蔌(sù)觥(gōng)籌(chóu)陰翳(yì)
5、教師范讀，學(xué)生自由讀課文。
三、默讀課文，理清條理：
縱觀全文，“樂(lè)”字貫穿全篇始終，“樂(lè)”是全篇“文眼”，主旨之所在。
第一段：先寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊山→釀泉→醉翁亭;再寫(xiě)亭名的由來(lái)：作亭者→名之者→命名之意
第二段：描寫(xiě)景致——朝暮之景→四時(shí)之景→總括，點(diǎn)出“樂(lè)”字
第三段：描寫(xiě)游宴——滁人游→太守宴→眾賓歡→太守醉
第四段：寫(xiě)宴罷歸去并點(diǎn)出作者姓名。
四、教師小結(jié)：
本文描寫(xiě)醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。
第二課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、聽(tīng)寫(xiě)生字。
2、朗讀課文，疏通文意。
二、古漢語(yǔ)知識(shí)：
1、詞類(lèi)活用：(1)、名：名詞作動(dòng)詞，命名，名之者誰(shuí)?(2)、翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣，有亭翼然臨于泉上者。
2、一詞多義：①.而：表順接的連詞，漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者;表并列的連詞，泉香而酒冽;表遞進(jìn)的連詞，飲少輒醉，而年又高;表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，卻，然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)。表時(shí)間的連詞，不久，已而夕陽(yáng)在山。
②.絕：停止，往來(lái)而不絕者，滁人游也;與世隔絕，率妻子邑人來(lái)此絕境;到極點(diǎn)，以為絕妙;極，非常，佛印絕類(lèi)彌勒。
③.也：與“者”連用，表示判斷語(yǔ)氣，泄出于兩峰之間者，釀泉也;用于句尾，表示肯定語(yǔ)氣，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
④.之：助詞，的，醉翁之意不在酒;代詞，名之者誰(shuí)?
⑤.釀泉：名詞，泉的名稱(chēng)，而泄出于兩峰之間者，釀泉也;賓動(dòng)短語(yǔ)，釀造泉水，釀泉為酒。
⑥.樂(lè)：快樂(lè)，動(dòng)詞，不知太守之樂(lè)其樂(lè)也;樂(lè)趣，名詞，不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
⑦.秀：秀麗，望之蔚然而深秀者，瑯琊也;開(kāi)花，文中指繁榮滋長(zhǎng)，佳木秀而繁陰。
⑧.意：情趣，醉翁之意不在酒;打算，意將隧入以攻其后也。
臨：靠近，有亭翼然臨于泉上者;到，臨溪而魚(yú)。
名：名詞，名字，卷卷有爺名;動(dòng)詞，給……命名，名之者誰(shuí)?太守自謂也。
3、詞語(yǔ)活用：①、名之者誰(shuí)：名，名詞作動(dòng)詞，命名。②、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也：翼，名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣。
三、學(xué)習(xí)第一自然段：
1、學(xué)生讀課文第一段。
2、思考：這一段中作者寫(xiě)了亭周?chē)切┉h(huán)境?(山、泉、亭的景色。)
3、作者又是怎樣引出醉翁亭的?
明確：西南諸峰→瑯琊→釀泉→醉翁亭。作者寫(xiě)亭的位置，采取層層烘染之法，共用五層筆墨?！碍h(huán)滁皆山”一層;“西南諸峰”一層;“瑯琊深秀”一層;峰間釀泉一層;“有亭翼然”一層。作者以此引導(dǎo)我們欣賞亭周?chē)木拔?，調(diào)動(dòng)視聽(tīng)，由遠(yuǎn)及近，逐漸突出醉翁亭之美。
4、作者怎樣一步步寫(xiě)亭名的由來(lái)?(作亭者→命名者→命名之意。)
5、哪一句微露本文主旨?(醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。)
四、學(xué)習(xí)第二自然段：
1、學(xué)生齊讀本段。
2、思考：這一段寫(xiě)的山間朝暮之景有哪些?四時(shí)之景又有哪些?
明確：山間朝暮之景：晦明變化。四時(shí)之景：春天，野芳發(fā)而幽香;夏天，佳木秀而繁陰;秋天，風(fēng)霜高潔;冬，水落石出。作者寫(xiě)早晚景物，抓住“明”、“晦”的特點(diǎn)，用“日出”、“云歸”寫(xiě)出“霏開(kāi)”、“巖暝”的變化，對(duì)比鮮明。寫(xiě)四時(shí)之景抓住山間獨(dú)特的景物，迥然有異。
3、哪一句是總收之筆?抒發(fā)了作者怎樣的心情?
明確：“樂(lè)亦無(wú)窮也”，被美景陶醉的歡樂(lè)心情。
五、學(xué)習(xí)第三、四段：
1、指名讀這兩段。
2、第三段寫(xiě)了什么內(nèi)容?表現(xiàn)了什么?
明確：本段由景物轉(zhuǎn)到人事，先寫(xiě)滁人游，再寫(xiě)太守宴。四個(gè)句子句式完全相同：先具體描寫(xiě)畫(huà)面，后概括畫(huà)面內(nèi)容。作者通過(guò)一幅幅的畫(huà)面，形象地表現(xiàn)了與民同樂(lè)的思
3、第四段的內(nèi)容是什么?
明確：這段寫(xiě)宴罷歸去，揭示全文主旨。在這里，作者寫(xiě)了三種“樂(lè)”：禽鳥(niǎo)樂(lè)、游人樂(lè)、太守樂(lè)，太守之樂(lè)的境界高。太守是誰(shuí)呢?“廬陵歐陽(yáng)修也”。直到篇末，作者才道出太守之名，解開(kāi)懸念，文章至此也戛然而止，饒有余味。
六、教師小結(jié)。
七、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。
第三課時(shí)：
一、重點(diǎn)句子翻譯：
1、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
譯文：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角上翹像張開(kāi)的鳥(niǎo)翅似的亭子高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了。
2、醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
譯文：醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，然后把它寄托在喝酒上。
3、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
譯文：喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)。酒醒后(又)能用文章來(lái)表達(dá)這種快樂(lè)的，就是太守。
二、問(wèn)題研討：
1、全文的情感線(xiàn)索是什么?文章如何表現(xiàn)主旨的?
2、全文的寫(xiě)景順序怎樣變化?
3、為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”?
4、全文的寫(xiě)景有什么特色?
明確：1、情感主線(xiàn)是“樂(lè)”字。分別寫(xiě)了山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——太守樂(lè)。寫(xiě)“醉”、寫(xiě)“山行”、寫(xiě)“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂(lè)”字。至破題句“醉翁之意不在酒，在平山水之間也”后，再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂(lè)”，明白地道出了全文的主線(xiàn)。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州人之樂(lè)。點(diǎn)出“與民同樂(lè)”的主題
2、寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近;寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚;寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬;寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
3、為了寫(xiě)“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。
4、情景交融：A、寫(xiě)亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景;又用‘水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。B、寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。C、寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。寫(xiě)山水之樂(lè)是表現(xiàn)作者被貶后寄情山水，排遣抑郁愁懷的思想感情。寫(xiě)游人之樂(lè)是說(shuō)明作者與民間同樂(lè)的思想，也從側(cè)面贊美自己在滁州的政績(jī)。寫(xiě)太守之樂(lè)意在表明“樂(lè)”的原因和內(nèi)容，突出“與民同樂(lè)”的主題。寫(xiě)游人之樂(lè)，是山水之樂(lè)的發(fā)展，寫(xiě)太守之樂(lè)，又是游人之樂(lè)的升華。
三、小組合作探究：
1、怎樣理解“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”?
2、作者為什么既寫(xiě)自己與賓客們的歡游、宴飲，又寫(xiě)滁人的出游?文章寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)和賓客之樂(lè)有何作用?
明確：
1、原意是欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。表現(xiàn)了作者寄情山水，悠然自得的曠達(dá)情懷。
2、寫(xiě)眾賓客宴游表現(xiàn)了太守與下屬關(guān)系融洽，政通人和。寫(xiě)滁人游山反映出百姓和樂(lè)。寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)和賓客之樂(lè)是為了襯托太守之樂(lè)。
四、教師小結(jié)。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)三。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
27、醉翁亭記
1、引入：位置環(huán)境、亭名由來(lái)。
2、寫(xiě)景：朝——暮——春——夏——秋——冬——樂(lè)亦無(wú)窮也。
3、寫(xiě)游、寫(xiě)宴：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
4、寫(xiě)歸：太守歸——禽鳥(niǎo)樂(lè)——游人樂(lè)——太守樂(lè)。
——(山水之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè))寄情山水、與民同樂(lè)。