整理了高考優(yōu)秀作文范文，大家可以看看滿(mǎn)分作文都是怎么寫(xiě)的，和自己的作文對(duì)比一下，看看思路和遣詞造句上的不同都在哪里，在平常多加以練習(xí)，一定能在作文上有大的突破！
樂(lè)學(xué)善思
莊子有云：“吾生也有涯,而知也無(wú)涯?！痹谌硕虝旱囊簧校绾伟延邢薜臅r(shí)間與精力轉(zhuǎn)化成生命的厚度和高度，使自己成為優(yōu)秀的人呢？我想樂(lè)學(xué)善思不失為一種行之有效的方法。
正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，樂(lè)學(xué)，顧名思義是指以學(xué)為樂(lè)。
作為高三學(xué)生，我們偶爾聽(tīng)到抱怨、厭棄之詞。而梁?jiǎn)⒊壬嬖V我們“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。而且每一職業(yè)之成就，離不了奮斗，一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。”也就是說(shuō)，對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，樂(lè)學(xué)是一個(gè)由被動(dòng)到主動(dòng)的過(guò)程，也許現(xiàn)在的你仍徘徊于黎明前的黑暗中，但是只要肯繼續(xù)做下去定能以之為樂(lè)。再進(jìn)一步說(shuō)，樂(lè)學(xué)是一件貫穿我們?nèi)松木o要之事。學(xué)習(xí)不止是知識(shí)的積累，還有對(duì)自身認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的不斷反思與改進(jìn)。唯有學(xué)到了樂(lè)學(xué)的精神，才能不斷積極提升自我。
學(xué)而不思則罔，如果說(shuō)樂(lè)學(xué)是我們航行的動(dòng)力，那么善思可謂是指引方向的羅盤(pán)。
思考是學(xué)習(xí)的繼續(xù)，是對(duì)實(shí)踐現(xiàn)象進(jìn)行分析、綜合、比較，探索其本質(zhì)和規(guī)律的重要認(rèn)識(shí)環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)后辨析和覺(jué)悟的過(guò)程。善于思考能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)指路導(dǎo)航，不斷彌補(bǔ)和改正不足之處。伽利略根據(jù)自己的思考，大膽地對(duì)亞里士多德的物體下落速度和它的重量成正比的學(xué)說(shuō)提出了疑問(wèn)，終于通過(guò)試驗(yàn)，揭開(kāi)了落體運(yùn)動(dòng)的秘密，*了這個(gè)流傳了1700多年的所謂真理。而哥白尼經(jīng)過(guò)40年的天文觀測(cè)與思考，提出了“日心說(shuō)”，最終*了封建神學(xué)提出的“地心說(shuō)”。
然而就像莫言先生在《馬蹄》一文中所說(shuō)，各種文學(xué)體裁均如鐵籠，籠著一群群稱(chēng)
為"作家"或者"詩(shī)人"的呆鳥(niǎo)?！按豇B(niǎo)”拘泥于學(xué)習(xí)前人文體而沒(méi)有自己的思考，斷送了自己的自由與價(jià)值。在我們的學(xué)習(xí)生活中，也有同學(xué)認(rèn)為，看書(shū)不必寫(xiě)讀書(shū)筆記，作題目不如看答案來(lái)的方便，這就必然導(dǎo)致讀過(guò)書(shū)后不知書(shū)的真正價(jià)值所在，考試中題目眼熟不會(huì)做等問(wèn)題的出現(xiàn)。這就是只學(xué)不思最終結(jié)果。
所以我們要想學(xué)好知識(shí)，就必須樂(lè)學(xué)善思。同學(xué)們，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中把學(xué)和思
有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在學(xué)的基礎(chǔ)上思、在思的成果上學(xué)不斷的提升能力，突破自我，創(chuàng)造輝煌！
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當(dāng)代青年的使命
1919年五月四日，大批青年學(xué)生掀起了反帝愛(ài)國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)，如今他們雖已離開(kāi)，卻給我們留下了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神。他們?cè)谏鐣?huì)動(dòng)蕩、祖國(guó)被帝國(guó)主義欺凌的環(huán)境下，不辱復(fù)興中華的愛(ài)國(guó)使命，而同為青年學(xué)生的我們，在和平而先進(jìn)的現(xiàn)代社會(huì)，又要背負(fù)怎樣的責(zé)任？
我們處在一個(gè)急劇變革的偉大時(shí)代，希望與失望俱在，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)提出的“科學(xué)”和“民主”兩大任務(wù)被賦予了新的內(nèi)涵，徹底完成這兩大任務(wù)任重道遠(yuǎn)。生活在這樣充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們應(yīng)認(rèn)真思考當(dāng)代青年人的責(zé)任與使命，而不是在玩樂(lè)或死讀書(shū)中虛度光陰。藉此寶貴機(jī)會(huì)，我提出以下建議和同學(xué)們共勉：
一是要開(kāi)闊視野、關(guān)心大事。當(dāng)代青年個(gè)性鮮明、自我意識(shí)強(qiáng)，但一部分人過(guò)于注重自我，忽視了對(duì)廣闊的外部世界的認(rèn)知。我們應(yīng)跳出小我，去開(kāi)闊視野，關(guān)心大事。要多讀歷史，多了解國(guó)際社會(huì)，從古今中外汲取智慧，而非做一個(gè)井底之蛙，以偏概全。這不僅能使自身更好地發(fā)展，還能為國(guó)家、社會(huì)作出更有價(jià)值的貢獻(xiàn)。
二是要勤奮學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐。當(dāng)今社會(huì)信息技術(shù)高度發(fā)展，終身學(xué)習(xí)的思想已展現(xiàn)在大家面前。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)文明人一生的活動(dòng)，既包括書(shū)本的間接學(xué)習(xí)，也包括從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。我們要沉住身心，勤奮讀書(shū)，認(rèn)真思考。魯迅把別人喝咖啡的時(shí)間用于寫(xiě)作，而我們也應(yīng)把別人打游戲的時(shí)間用于學(xué)習(xí)思考。要擴(kuò)大交流圈，多了解國(guó)情、民情，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和思考，并努力做到知行合一。
三是要科學(xué)理性、勇于創(chuàng)新?！翱茖W(xué)”和“民主”是“五四”運(yùn)動(dòng)中廣大青年發(fā)出的時(shí)代強(qiáng)音，這一吶喊至今都具有重大現(xiàn)實(shí)意義。我們要養(yǎng)成科學(xué)理性的思維方式，遵循“實(shí)事求是”的做事原則，并持之以恒。我們應(yīng)始終堅(jiān)持科學(xué)精神，善于辨別糟粕，敢于質(zhì)疑，善于創(chuàng)造，與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展新思想、新模式。要堅(jiān)決摒棄不加研究和分析就品頭論足的不嚴(yán)肅、不科學(xué)的做法，也要摒棄唯書(shū)至上的守舊思想。要從我做起，從現(xiàn)在做起，善于在生活和實(shí)踐中繼承優(yōu)秀文化，不斷推動(dòng)新的文明發(fā)展。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們有權(quán)利也有義務(wù)共同努力，不斷推動(dòng)中國(guó)乃至世界文明向著健康和諧的方向前進(jìn)。
若能做到以上三點(diǎn)，我們就能從自身出發(fā)，從現(xiàn)在開(kāi)始為國(guó)家積蓄力量。
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)在平靜的表面下漩渦暗藏，而天下興亡，匹夫有責(zé)，我們要持著當(dāng)年的五四精神，在未來(lái)成為國(guó)家棟梁。胡錦濤曾向全國(guó)青年學(xué)生提出了三點(diǎn)希望，即:把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。我認(rèn)為，這就是我們當(dāng)代青年的使命。
讓我們謹(jǐn)記我們的使命，進(jìn)一步煥發(fā)青春活力，展現(xiàn)蓬勃朝氣，為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈努力！
行百里者半九十
這句話(huà)的意思淺顯易懂，就是目標(biāo)為一百里的人，走了九十里其實(shí)只完成了一半。但這個(gè)意思又很矛盾，一百里的一半是五十里，走了九十里明明走了一大半，剩下的路程應(yīng)該不費(fèi)吹灰之力才對(duì)！其實(shí)并不是這樣。
走了九十里的人，很可能心態(tài)會(huì)懈怠，認(rèn)為自己努力了這么久，成功自然水到渠成，就放松了對(duì)自己的要求，甚至不再努力爭(zhēng)取，任由事情發(fā)展，結(jié)果往往事與愿違，不但目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成，之前的努力也白費(fèi)了。
還有一種原因剩下的十里的確困難重重。俗話(huà)說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難。其實(shí)也可以說(shuō)，萬(wàn)事結(jié)尾難。剛開(kāi)始，不知如何下手，所以難；快結(jié)束時(shí)，可能遇到了瓶頸，總感覺(jué)無(wú)法突破，再加上心里有些著急，更是難上加難。
因此，日本作家芥川龍之介甚至說(shuō)：九十九步是一半，剩下的一步是一半。說(shuō)的一點(diǎn)也不為過(guò)。
親愛(ài)的同學(xué)們，正因?yàn)椤靶邪倮镎甙刖攀?，我們絕不能有絲毫放松，絕不能有片刻懈怠！
覺(jué)得自己還沒(méi)到九十里的各位，堅(jiān)持下去！繩鋸木斷，水滴石穿，現(xiàn)在的積累正為后面的成功奠定著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。陶淵明說(shuō)：勤奮學(xué)習(xí)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。只要你仍在積累，仍在堅(jiān)持學(xué)習(xí)，也許不會(huì)每天都達(dá)到一個(gè)新的高度，但當(dāng)你來(lái)到最后十里的沖刺階段，你一定會(huì)所向披靡，勇奪桂冠！
覺(jué)得自己已完成了九十里，正走在最后十里的同學(xué)，加油！有十六字與各位共勉：端正心態(tài)，堅(jiān)定信念，科學(xué)方法，奮力拼搏！
孟子說(shuō)：做事如掘井，掘井九仞而不及泉水，猶為棄井也?！靶邪倮镎甙刖攀?，是一種警示，更是一種激勵(lì)。高一的同學(xué)們，下一學(xué)年將會(huì)是豐富多彩的，同時(shí)也是承前啟后的關(guān)鍵一年，你們?cè)陬I(lǐng)略柳高豐富校園文化的同時(shí)，也會(huì)面臨繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)。你們要相信，夯實(shí)基礎(chǔ)，踏實(shí)學(xué)習(xí)一定是取勝的法寶。高二的同學(xué)們，高考已經(jīng)結(jié)束，你們已經(jīng)是新一屆高三的一員了，不管過(guò)去的兩年你是佼佼者，還是暫時(shí)落后，接下來(lái)的一年里，都要持之以恒，不懈努力！
借用哲學(xué)上的一句話(huà)，“事物發(fā)展的道路可能曲折，但前途是光明的”。我相信，在老師與同學(xué)們的共同努力下，我們一定能圓滿(mǎn)的走完人生的百里路！
樂(lè)學(xué)善思
莊子有云：“吾生也有涯,而知也無(wú)涯?！痹谌硕虝旱囊簧校绾伟延邢薜臅r(shí)間與精力轉(zhuǎn)化成生命的厚度和高度，使自己成為優(yōu)秀的人呢？我想樂(lè)學(xué)善思不失為一種行之有效的方法。
正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，樂(lè)學(xué)，顧名思義是指以學(xué)為樂(lè)。
作為高三學(xué)生，我們偶爾聽(tīng)到抱怨、厭棄之詞。而梁?jiǎn)⒊壬嬖V我們“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。而且每一職業(yè)之成就，離不了奮斗，一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。”也就是說(shuō)，對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，樂(lè)學(xué)是一個(gè)由被動(dòng)到主動(dòng)的過(guò)程，也許現(xiàn)在的你仍徘徊于黎明前的黑暗中，但是只要肯繼續(xù)做下去定能以之為樂(lè)。再進(jìn)一步說(shuō)，樂(lè)學(xué)是一件貫穿我們?nèi)松木o要之事。學(xué)習(xí)不止是知識(shí)的積累，還有對(duì)自身認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的不斷反思與改進(jìn)。唯有學(xué)到了樂(lè)學(xué)的精神，才能不斷積極提升自我。
學(xué)而不思則罔，如果說(shuō)樂(lè)學(xué)是我們航行的動(dòng)力，那么善思可謂是指引方向的羅盤(pán)。
思考是學(xué)習(xí)的繼續(xù)，是對(duì)實(shí)踐現(xiàn)象進(jìn)行分析、綜合、比較，探索其本質(zhì)和規(guī)律的重要認(rèn)識(shí)環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)后辨析和覺(jué)悟的過(guò)程。善于思考能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)指路導(dǎo)航，不斷彌補(bǔ)和改正不足之處。伽利略根據(jù)自己的思考，大膽地對(duì)亞里士多德的物體下落速度和它的重量成正比的學(xué)說(shuō)提出了疑問(wèn)，終于通過(guò)試驗(yàn)，揭開(kāi)了落體運(yùn)動(dòng)的秘密，*了這個(gè)流傳了1700多年的所謂真理。而哥白尼經(jīng)過(guò)40年的天文觀測(cè)與思考，提出了“日心說(shuō)”，最終*了封建神學(xué)提出的“地心說(shuō)”。
然而就像莫言先生在《馬蹄》一文中所說(shuō)，各種文學(xué)體裁均如鐵籠，籠著一群群稱(chēng)
為"作家"或者"詩(shī)人"的呆鳥(niǎo)?！按豇B(niǎo)”拘泥于學(xué)習(xí)前人文體而沒(méi)有自己的思考，斷送了自己的自由與價(jià)值。在我們的學(xué)習(xí)生活中，也有同學(xué)認(rèn)為，看書(shū)不必寫(xiě)讀書(shū)筆記，作題目不如看答案來(lái)的方便，這就必然導(dǎo)致讀過(guò)書(shū)后不知書(shū)的真正價(jià)值所在，考試中題目眼熟不會(huì)做等問(wèn)題的出現(xiàn)。這就是只學(xué)不思最終結(jié)果。
所以我們要想學(xué)好知識(shí)，就必須樂(lè)學(xué)善思。同學(xué)們，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中把學(xué)和思
有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在學(xué)的基礎(chǔ)上思、在思的成果上學(xué)不斷的提升能力，突破自我，創(chuàng)造輝煌！
延伸閱讀：其他作文范文兩篇
當(dāng)代青年的使命
1919年五月四日，大批青年學(xué)生掀起了反帝愛(ài)國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)，如今他們雖已離開(kāi)，卻給我們留下了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神。他們?cè)谏鐣?huì)動(dòng)蕩、祖國(guó)被帝國(guó)主義欺凌的環(huán)境下，不辱復(fù)興中華的愛(ài)國(guó)使命，而同為青年學(xué)生的我們，在和平而先進(jìn)的現(xiàn)代社會(huì)，又要背負(fù)怎樣的責(zé)任？
我們處在一個(gè)急劇變革的偉大時(shí)代，希望與失望俱在，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)提出的“科學(xué)”和“民主”兩大任務(wù)被賦予了新的內(nèi)涵，徹底完成這兩大任務(wù)任重道遠(yuǎn)。生活在這樣充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們應(yīng)認(rèn)真思考當(dāng)代青年人的責(zé)任與使命，而不是在玩樂(lè)或死讀書(shū)中虛度光陰。藉此寶貴機(jī)會(huì)，我提出以下建議和同學(xué)們共勉：
一是要開(kāi)闊視野、關(guān)心大事。當(dāng)代青年個(gè)性鮮明、自我意識(shí)強(qiáng)，但一部分人過(guò)于注重自我，忽視了對(duì)廣闊的外部世界的認(rèn)知。我們應(yīng)跳出小我，去開(kāi)闊視野，關(guān)心大事。要多讀歷史，多了解國(guó)際社會(huì)，從古今中外汲取智慧，而非做一個(gè)井底之蛙，以偏概全。這不僅能使自身更好地發(fā)展，還能為國(guó)家、社會(huì)作出更有價(jià)值的貢獻(xiàn)。
二是要勤奮學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐。當(dāng)今社會(huì)信息技術(shù)高度發(fā)展，終身學(xué)習(xí)的思想已展現(xiàn)在大家面前。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)文明人一生的活動(dòng)，既包括書(shū)本的間接學(xué)習(xí)，也包括從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。我們要沉住身心，勤奮讀書(shū)，認(rèn)真思考。魯迅把別人喝咖啡的時(shí)間用于寫(xiě)作，而我們也應(yīng)把別人打游戲的時(shí)間用于學(xué)習(xí)思考。要擴(kuò)大交流圈，多了解國(guó)情、民情，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和思考，并努力做到知行合一。
三是要科學(xué)理性、勇于創(chuàng)新?！翱茖W(xué)”和“民主”是“五四”運(yùn)動(dòng)中廣大青年發(fā)出的時(shí)代強(qiáng)音，這一吶喊至今都具有重大現(xiàn)實(shí)意義。我們要養(yǎng)成科學(xué)理性的思維方式，遵循“實(shí)事求是”的做事原則，并持之以恒。我們應(yīng)始終堅(jiān)持科學(xué)精神，善于辨別糟粕，敢于質(zhì)疑，善于創(chuàng)造，與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展新思想、新模式。要堅(jiān)決摒棄不加研究和分析就品頭論足的不嚴(yán)肅、不科學(xué)的做法，也要摒棄唯書(shū)至上的守舊思想。要從我做起，從現(xiàn)在做起，善于在生活和實(shí)踐中繼承優(yōu)秀文化，不斷推動(dòng)新的文明發(fā)展。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們有權(quán)利也有義務(wù)共同努力，不斷推動(dòng)中國(guó)乃至世界文明向著健康和諧的方向前進(jìn)。
若能做到以上三點(diǎn)，我們就能從自身出發(fā)，從現(xiàn)在開(kāi)始為國(guó)家積蓄力量。
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)在平靜的表面下漩渦暗藏，而天下興亡，匹夫有責(zé)，我們要持著當(dāng)年的五四精神，在未來(lái)成為國(guó)家棟梁。胡錦濤曾向全國(guó)青年學(xué)生提出了三點(diǎn)希望，即:把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。我認(rèn)為，這就是我們當(dāng)代青年的使命。
讓我們謹(jǐn)記我們的使命，進(jìn)一步煥發(fā)青春活力，展現(xiàn)蓬勃朝氣，為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈努力！
行百里者半九十
這句話(huà)的意思淺顯易懂，就是目標(biāo)為一百里的人，走了九十里其實(shí)只完成了一半。但這個(gè)意思又很矛盾，一百里的一半是五十里，走了九十里明明走了一大半，剩下的路程應(yīng)該不費(fèi)吹灰之力才對(duì)！其實(shí)并不是這樣。
走了九十里的人，很可能心態(tài)會(huì)懈怠，認(rèn)為自己努力了這么久，成功自然水到渠成，就放松了對(duì)自己的要求，甚至不再努力爭(zhēng)取，任由事情發(fā)展，結(jié)果往往事與愿違，不但目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成，之前的努力也白費(fèi)了。
還有一種原因剩下的十里的確困難重重。俗話(huà)說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難。其實(shí)也可以說(shuō)，萬(wàn)事結(jié)尾難。剛開(kāi)始，不知如何下手，所以難；快結(jié)束時(shí)，可能遇到了瓶頸，總感覺(jué)無(wú)法突破，再加上心里有些著急，更是難上加難。
因此，日本作家芥川龍之介甚至說(shuō)：九十九步是一半，剩下的一步是一半。說(shuō)的一點(diǎn)也不為過(guò)。
親愛(ài)的同學(xué)們，正因?yàn)椤靶邪倮镎甙刖攀?，我們絕不能有絲毫放松，絕不能有片刻懈怠！
覺(jué)得自己還沒(méi)到九十里的各位，堅(jiān)持下去！繩鋸木斷，水滴石穿，現(xiàn)在的積累正為后面的成功奠定著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。陶淵明說(shuō)：勤奮學(xué)習(xí)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。只要你仍在積累，仍在堅(jiān)持學(xué)習(xí)，也許不會(huì)每天都達(dá)到一個(gè)新的高度，但當(dāng)你來(lái)到最后十里的沖刺階段，你一定會(huì)所向披靡，勇奪桂冠！
覺(jué)得自己已完成了九十里，正走在最后十里的同學(xué)，加油！有十六字與各位共勉：端正心態(tài)，堅(jiān)定信念，科學(xué)方法，奮力拼搏！
孟子說(shuō)：做事如掘井，掘井九仞而不及泉水，猶為棄井也?！靶邪倮镎甙刖攀?，是一種警示，更是一種激勵(lì)。高一的同學(xué)們，下一學(xué)年將會(huì)是豐富多彩的，同時(shí)也是承前啟后的關(guān)鍵一年，你們?cè)陬I(lǐng)略柳高豐富校園文化的同時(shí)，也會(huì)面臨繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)。你們要相信，夯實(shí)基礎(chǔ)，踏實(shí)學(xué)習(xí)一定是取勝的法寶。高二的同學(xué)們，高考已經(jīng)結(jié)束，你們已經(jīng)是新一屆高三的一員了，不管過(guò)去的兩年你是佼佼者，還是暫時(shí)落后，接下來(lái)的一年里，都要持之以恒，不懈努力！
借用哲學(xué)上的一句話(huà)，“事物發(fā)展的道路可能曲折，但前途是光明的”。我相信，在老師與同學(xué)們的共同努力下，我們一定能圓滿(mǎn)的走完人生的百里路！