讓時(shí)間在知識(shí)的枝條上、智慧的綠葉上、成熟的果實(shí)上留下它勤奮的印痕！想要作文寫(xiě)的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《高考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
細(xì)節(jié)的背后
前段時(shí)間，微信的朋友圈里，大家在紛紛轉(zhuǎn)發(fā)一篇文章——《德國(guó)人的細(xì)節(jié)》，文章詳細(xì)介紹了德國(guó)人生活的20個(gè)細(xì)節(jié)，其中有幾個(gè)給我留下非常深刻的印象。
德國(guó)民居房頂都鋪著瓦片，但是沒(méi)有瓦當(dāng)這種東西，他們?cè)诜块芴幎佳b有橫向的金屬攔水槽。下雨時(shí)，雨水會(huì)順著傾斜的房頂，流到攔水槽，再通過(guò)外墻豎立的排水管，直接流到下水道。所以德國(guó)的房檐下，永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)水簾洞般的景觀。
德國(guó)公交車站站牌上，不僅寫(xiě)著首尾班次時(shí)間，還寫(xiě)著一天中每一班次的到達(dá)時(shí)間，精確到幾點(diǎn)幾分。
德國(guó)的電器工具品種繁多，但墻上的電源開(kāi)關(guān)幾乎只有一種，5厘米左右正方形的圓角平板開(kāi)關(guān)。這種大平板開(kāi)關(guān)的好處是，手里握有東西時(shí)，用手肘就可以撞開(kāi)；在黑暗中，無(wú)需摸索也能輕易找到。
……
今年五月，我到德國(guó)考察，從科隆到波恩、到特里爾，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)城市都整潔、安靜、有序，地面上幾乎看不到垃圾，每個(gè)人都自覺(jué)遵守交通規(guī)則。在波恩大學(xué)前面一條小路上，我觀察到，在紅燈亮起的時(shí)候，即使路上沒(méi)有汽車，行人自覺(jué)地站在原地，等待綠燈；車輛也是如此，紅燈時(shí)，即便沒(méi)有行人，德國(guó)人也自覺(jué)減速、停車，等待綠燈。我發(fā)現(xiàn)，在德國(guó)的各種衛(wèi)生間——餐館、景點(diǎn)、旅館、高速公路休息區(qū)的衛(wèi)生間，任何一個(gè)馬桶，都會(huì)同時(shí)放置兩卷甚至更多的卷紙，擦手紙也是如此，所以，你無(wú)需擔(dān)心用完衛(wèi)生間，才尷尬的發(fā)現(xiàn)，糟糕，紙沒(méi)有了……一位在歐洲生活了二十多年的朋友對(duì)我說(shuō)，他個(gè)人喜歡德國(guó)，德國(guó)人環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，愛(ài)干凈，守規(guī)則，做事認(rèn)真、負(fù)責(zé)、一絲不茍。
那么，是什么造就了德國(guó)人這種性格呢？
我想，首先應(yīng)該是因?yàn)橹贫鹊募s束。從19世紀(jì)開(kāi)始，德國(guó)遺留下來(lái)幾千部法律。有一個(gè)笑話：德國(guó)人是靠法律活著的，沒(méi)有法律就不知道如何活下去。德國(guó)人對(duì)已頒布的法律法規(guī)、已簽訂的合同契約、已答允的約會(huì)和諾言，都會(huì)自覺(jué)地、無(wú)條件遵守和執(zhí)行；對(duì)已經(jīng)建立起來(lái)的友情和關(guān)系，會(huì)很小心去維護(hù)。在德國(guó)，違反規(guī)則的代價(jià)是巨大的。例如，如果你在限速40公里的路段開(kāi)到58公里被拍照，罰款240歐元；如果你遇到堵車，在雙黃線調(diào)頭被抓，罰款400歐元；如果下載盜版內(nèi)容被查到，你將被罰款2000歐元。規(guī)則訂得清清楚楚，犯規(guī)后對(duì)違規(guī)的懲罰也一絲不茍，人們自然敬畏規(guī)則，遵守規(guī)則。還有一個(gè)笑話：如果在深夜12點(diǎn)還有人在路上等紅燈，那一定是德國(guó)人。
其次，應(yīng)該歸功于德國(guó)人獨(dú)特的精神文化和價(jià)值理念。德國(guó)人崇尚理性，歷史學(xué)者石義師在其著作《文明的幻象》中這樣評(píng)價(jià)德國(guó)精神：“在西方各國(guó)中，德國(guó)人是富有理性精神的，他們勤于思考，做事講究有條不紊和效率，特別喜歡有序的生活，特別遵守國(guó)家秩序。”
正因?yàn)槿绱?，德?guó)人不管是在市政建設(shè)，還是產(chǎn)品制作，從設(shè)計(jì)到材料等方方面面，都切切實(shí)實(shí)考慮用戶的利益和方便，注重內(nèi)在的品質(zhì)。德國(guó)人用他們的嚴(yán)謹(jǐn)、專注和精確，打造了一個(gè)個(gè)完美的生活細(xì)節(jié)與產(chǎn)品細(xì)節(jié)，贏得了全世界的尊重和贊嘆。
對(duì)于任何好的制度與文化，我一貫奉行“拿來(lái)主義”。
德國(guó)人敬畏并服從規(guī)則的精神，我們應(yīng)該“拿來(lái)”推行；德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度，我們應(yīng)該“拿來(lái)”學(xué)習(xí)；德國(guó)人注重標(biāo)準(zhǔn)、講究秩序的工作方法，應(yīng)該“拿來(lái)”借鑒。
我相信，只要我們把“一絲不茍、做事徹底”的原則，深植于我們的校園文化之中，那么，我們的校園變得更加干凈、整潔；我們的宿舍、教室和辦公室，將變得更加窗明幾凈、井然有序；我們的后勤服務(wù)將變得更加快速、周到；我們的教育和教學(xué)質(zhì)量，必將上升到一個(gè)全新的高度，贏得各方的認(rèn)同和贊賞。
對(duì)細(xì)節(jié)的重視，并不是德國(guó)人的專利。幾千年前，老子就說(shuō)過(guò)：“天下難事,必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大?！?BR> 胡適也曾說(shuō)：“一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是空談道德，終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸；反之，一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚，天天沒(méi)事兒就談道德規(guī)范，人人大公無(wú)私，終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家?！?BR> 我們每個(gè)人，都有責(zé)任防止我們的國(guó)家和校園，變成胡適所說(shuō)的“骯臟”地方！
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規(guī)則是一盞不滅的燈
某學(xué)生在哈佛的圖書(shū)館被大火燒毀后，把自己違紀(jì)帶出館外的一本書(shū)交還給學(xué)校，并因此被校長(zhǎng)開(kāi)除出校。是規(guī)則，讓這位學(xué)生逃不過(guò)良心的譴責(zé)；是規(guī)則，告訴他要堅(jiān)守道德底線，避免一錯(cuò)再錯(cuò)；是規(guī)則，這盞不滅的燈指引他勇敢前進(jìn)。
這讓我看到了規(guī)則的重要性，它有種魔力令我不得不對(duì)它心生敬畏，也因?yàn)樯钣辛艘?guī)則，我才能在有序的社會(huì)中生存。
倘若我像語(yǔ)言故事中的狐貍，不愿自己去尋找獵物，不愿遵循自然的生活法則，而是想盡方法騙取烏鴉嘴里的食物，那么，到后自己將會(huì)嘗到不勞而獲的苦果。這又是為何呢？在人類社會(huì)中，就有一部分人的存在，他們不愿自己去勞動(dòng)，而是理所當(dāng)然地當(dāng)起“啃老族”。這樣的行為違反了人類生存的規(guī)則，既不利己又拖累自己的父母。追究根源，是因?yàn)椤皯卸琛倍帧Ｉ娣▌t就是一盞不滅的燈，終會(huì)驅(qū)散因懶惰帶來(lái)的陰霾。
在生活中，我總能看到：過(guò)馬路時(shí)，人們遵守交通規(guī)則，走斑馬線，看紅綠燈；排隊(duì)時(shí)，人們整齊地排成一線，不插隊(duì)；散步時(shí)，人們不再馬路中嬉戲……不難看到，人們心中都有一盞不滅的燈，那就是規(guī)則。遵守規(guī)則，不僅可以保護(hù)自己的生命，還可以保護(hù)他人利益不受侵犯，何樂(lè)而不為呢？
如果每個(gè)人都能重視規(guī)則，就可以減少因亂穿馬路而引起交通事故造成人員傷亡的悲劇。如果每個(gè)人都能像那位同學(xué)，面對(duì)規(guī)則，知錯(cuò)就改，就可以讓社會(huì)多份安全，多點(diǎn)歡樂(lè)。
守時(shí)也是遵守規(guī)則的體現(xiàn)。與朋友的聚會(huì)，參與學(xué)校組織的活動(dòng)等等，都需要我把握時(shí)間，遵守時(shí)間。倘若我不守時(shí)，就會(huì)造成個(gè)人信用度降低，損毀在朋友們心中的美好形象。規(guī)則是一盞不滅的燈，它在我心中，指引著我不斷進(jìn)步，從小事做起，上課不遲到，吃飯不浪費(fèi)，排隊(duì)不插隊(duì)……
規(guī)則，在生活中無(wú)處不在，我要遵守規(guī)則，才能讓自己不再規(guī)則邊緣搖搖欲墜；我要遵守規(guī)則，也需要身邊的人遵守規(guī)則。止嘔這樣，關(guān)系才能融洽，也只有這樣，社會(huì)才會(huì)和諧美好。
規(guī)則是一盞不滅的燈，它為我們照亮前方的路，伴我們抵達(dá)和諧社會(huì)的彼岸。這需要我們遵守規(guī)則，心存規(guī)則，敬畏規(guī)則。
和睦立家
莫言家的家風(fēng)是重學(xué)習(xí)，姚明家的家風(fēng)是誠(chéng)實(shí)。而我家，重要的家風(fēng)莫過(guò)于和睦。
以和立家，家和萬(wàn)事興，“和”是立家之本。
《弟子規(guī)》里說(shuō)：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”我想正是兄弟姐妹之間的和睦團(tuán)結(jié)方有了家。和睦是一個(gè)家庭里堅(jiān)實(shí)的根基，它使一個(gè)家庭在遭遇磨難時(shí)依舊安然不驚，它使家庭在金錢(qián)面前更加緊簇團(tuán)結(jié)，使這個(gè)一個(gè)家庭生生不息，香火鼎盛。
和睦是一家永不斷的香火。它是一團(tuán)熱火，讓我們的家生生不息。我想，這也是孔家歷經(jīng)八十四代，從春秋至今依舊鼎盛的原因了。說(shuō)仲尼為圣，一點(diǎn)也不為過(guò)。他早已洞悉家庭之要義，重是和睦。正如他所講的兄弟之和一般，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是“兄弟合力，其力斷金?！庇H人之間相親相愛(ài)，不相埋怨不相斗爭(zhēng)，這個(gè)家還有什么理由不繁盛的呢？和睦之家風(fēng)，是讓一個(gè)家庭興旺發(fā)達(dá)的根本啊。
和睦亦是一個(gè)家族力量壯大的源泉。想起歷傷鴻互啄、倒戈相向，心里頭還有余驚。國(guó)家衰敗，我想不只是商紂王單方面昏庸的結(jié)果，更是王族間互相扯后腿，互相傾軋的結(jié)果；建國(guó)立世，也不單是姬昌勇武有謀的結(jié)果，更是西伯侯父子以和治家所得。姬昌父子同心協(xié)力大破商紂，憑的多半是一家的和氣。反觀商紂王，弒兄奪位，剜叔奪心，刺妻廢子。這樣的家族全無(wú)和睦可言，熟不知，家族有隙，殃及國(guó)家，不知作古幾千年的商紂王想通了沒(méi)有。家族之和，安寧一方。和睦之家風(fēng)，是讓一個(gè)家族綿延后世興旺萬(wàn)代的根本啊。
說(shuō)得太遠(yuǎn)了，古人的事實(shí)不過(guò)是一面鏡子，今人若能吸取前人之教訓(xùn)，以和治家，也能讓自己治下的家族聳立于當(dāng)世，綿延于后世的。李嘉誠(chéng)，大家都知道，李嘉誠(chéng)育有兩子，他就要求兄弟倆和睦相處，而他自己對(duì)兩個(gè)兒子盡量無(wú)偏頗，以此來(lái)維持兒子間的和諧。這與另幾個(gè)香港財(cái)閥家里的爭(zhēng)權(quán)奪財(cái)自是不同了。我想，李嘉誠(chéng)深諳“家和萬(wàn)事興”的道理，這也是李嘉誠(chéng)事業(yè)越來(lái)越紅火的原因了。家庭的和睦可以使家族事業(yè)如虎添翼，經(jīng)久不衰。
如果每一個(gè)家庭都有以和睦立家的意識(shí)，這是民族之幸國(guó)家之幸。我們說(shuō)家國(guó)，就是說(shuō)家會(huì)影響到國(guó)，國(guó)亦是會(huì)到影響到家。國(guó)家是我們千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的家。這樣一個(gè)龐大的家族更需要和睦，有了和睦，我們才有資格去追求家國(guó)“和諧”的中國(guó)夢(mèng)，有了和睦，我們才有資格去追求國(guó)民幸福。我多想看到在民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上各族人民歡快融合的場(chǎng)面；我多想看到全國(guó)各族的親人們都一齊為嫦娥奔月歡欣鼓舞的情景。我不愿聽(tīng)到新疆暴恐的新聞，我不愿聽(tīng)到香港鄙夷大陸民眾的消息，這都是我們家里不和睦的信息啊，民之不和，家國(guó)何安？本是同根生，相煎何太急？
小家的家風(fēng)千千萬(wàn)，莫言們的文化學(xué)習(xí)，姚明們的誠(chéng)實(shí)，你們的以人為善，都能蔚然成風(fēng)；而你我都有一個(gè)共同的家，你我都是親人。唯有和睦共處，方能讓我們的家欣欣向榮，幸福芬芳。
細(xì)節(jié)的背后
前段時(shí)間，微信的朋友圈里，大家在紛紛轉(zhuǎn)發(fā)一篇文章——《德國(guó)人的細(xì)節(jié)》，文章詳細(xì)介紹了德國(guó)人生活的20個(gè)細(xì)節(jié)，其中有幾個(gè)給我留下非常深刻的印象。
德國(guó)民居房頂都鋪著瓦片，但是沒(méi)有瓦當(dāng)這種東西，他們?cè)诜块芴幎佳b有橫向的金屬攔水槽。下雨時(shí)，雨水會(huì)順著傾斜的房頂，流到攔水槽，再通過(guò)外墻豎立的排水管，直接流到下水道。所以德國(guó)的房檐下，永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)水簾洞般的景觀。
德國(guó)公交車站站牌上，不僅寫(xiě)著首尾班次時(shí)間，還寫(xiě)著一天中每一班次的到達(dá)時(shí)間，精確到幾點(diǎn)幾分。
德國(guó)的電器工具品種繁多，但墻上的電源開(kāi)關(guān)幾乎只有一種，5厘米左右正方形的圓角平板開(kāi)關(guān)。這種大平板開(kāi)關(guān)的好處是，手里握有東西時(shí)，用手肘就可以撞開(kāi)；在黑暗中，無(wú)需摸索也能輕易找到。
……
今年五月，我到德國(guó)考察，從科隆到波恩、到特里爾，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)城市都整潔、安靜、有序，地面上幾乎看不到垃圾，每個(gè)人都自覺(jué)遵守交通規(guī)則。在波恩大學(xué)前面一條小路上，我觀察到，在紅燈亮起的時(shí)候，即使路上沒(méi)有汽車，行人自覺(jué)地站在原地，等待綠燈；車輛也是如此，紅燈時(shí)，即便沒(méi)有行人，德國(guó)人也自覺(jué)減速、停車，等待綠燈。我發(fā)現(xiàn)，在德國(guó)的各種衛(wèi)生間——餐館、景點(diǎn)、旅館、高速公路休息區(qū)的衛(wèi)生間，任何一個(gè)馬桶，都會(huì)同時(shí)放置兩卷甚至更多的卷紙，擦手紙也是如此，所以，你無(wú)需擔(dān)心用完衛(wèi)生間，才尷尬的發(fā)現(xiàn)，糟糕，紙沒(méi)有了……一位在歐洲生活了二十多年的朋友對(duì)我說(shuō)，他個(gè)人喜歡德國(guó)，德國(guó)人環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，愛(ài)干凈，守規(guī)則，做事認(rèn)真、負(fù)責(zé)、一絲不茍。
那么，是什么造就了德國(guó)人這種性格呢？
我想，首先應(yīng)該是因?yàn)橹贫鹊募s束。從19世紀(jì)開(kāi)始，德國(guó)遺留下來(lái)幾千部法律。有一個(gè)笑話：德國(guó)人是靠法律活著的，沒(méi)有法律就不知道如何活下去。德國(guó)人對(duì)已頒布的法律法規(guī)、已簽訂的合同契約、已答允的約會(huì)和諾言，都會(huì)自覺(jué)地、無(wú)條件遵守和執(zhí)行；對(duì)已經(jīng)建立起來(lái)的友情和關(guān)系，會(huì)很小心去維護(hù)。在德國(guó)，違反規(guī)則的代價(jià)是巨大的。例如，如果你在限速40公里的路段開(kāi)到58公里被拍照，罰款240歐元；如果你遇到堵車，在雙黃線調(diào)頭被抓，罰款400歐元；如果下載盜版內(nèi)容被查到，你將被罰款2000歐元。規(guī)則訂得清清楚楚，犯規(guī)后對(duì)違規(guī)的懲罰也一絲不茍，人們自然敬畏規(guī)則，遵守規(guī)則。還有一個(gè)笑話：如果在深夜12點(diǎn)還有人在路上等紅燈，那一定是德國(guó)人。
其次，應(yīng)該歸功于德國(guó)人獨(dú)特的精神文化和價(jià)值理念。德國(guó)人崇尚理性，歷史學(xué)者石義師在其著作《文明的幻象》中這樣評(píng)價(jià)德國(guó)精神：“在西方各國(guó)中，德國(guó)人是富有理性精神的，他們勤于思考，做事講究有條不紊和效率，特別喜歡有序的生活，特別遵守國(guó)家秩序。”
正因?yàn)槿绱?，德?guó)人不管是在市政建設(shè)，還是產(chǎn)品制作，從設(shè)計(jì)到材料等方方面面，都切切實(shí)實(shí)考慮用戶的利益和方便，注重內(nèi)在的品質(zhì)。德國(guó)人用他們的嚴(yán)謹(jǐn)、專注和精確，打造了一個(gè)個(gè)完美的生活細(xì)節(jié)與產(chǎn)品細(xì)節(jié)，贏得了全世界的尊重和贊嘆。
對(duì)于任何好的制度與文化，我一貫奉行“拿來(lái)主義”。
德國(guó)人敬畏并服從規(guī)則的精神，我們應(yīng)該“拿來(lái)”推行；德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度，我們應(yīng)該“拿來(lái)”學(xué)習(xí)；德國(guó)人注重標(biāo)準(zhǔn)、講究秩序的工作方法，應(yīng)該“拿來(lái)”借鑒。
我相信，只要我們把“一絲不茍、做事徹底”的原則，深植于我們的校園文化之中，那么，我們的校園變得更加干凈、整潔；我們的宿舍、教室和辦公室，將變得更加窗明幾凈、井然有序；我們的后勤服務(wù)將變得更加快速、周到；我們的教育和教學(xué)質(zhì)量，必將上升到一個(gè)全新的高度，贏得各方的認(rèn)同和贊賞。
對(duì)細(xì)節(jié)的重視，并不是德國(guó)人的專利。幾千年前，老子就說(shuō)過(guò)：“天下難事,必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大?！?BR> 胡適也曾說(shuō)：“一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是空談道德，終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸；反之，一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚，天天沒(méi)事兒就談道德規(guī)范，人人大公無(wú)私，終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家?！?BR> 我們每個(gè)人，都有責(zé)任防止我們的國(guó)家和校園，變成胡適所說(shuō)的“骯臟”地方！
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規(guī)則是一盞不滅的燈
某學(xué)生在哈佛的圖書(shū)館被大火燒毀后，把自己違紀(jì)帶出館外的一本書(shū)交還給學(xué)校，并因此被校長(zhǎng)開(kāi)除出校。是規(guī)則，讓這位學(xué)生逃不過(guò)良心的譴責(zé)；是規(guī)則，告訴他要堅(jiān)守道德底線，避免一錯(cuò)再錯(cuò)；是規(guī)則，這盞不滅的燈指引他勇敢前進(jìn)。
這讓我看到了規(guī)則的重要性，它有種魔力令我不得不對(duì)它心生敬畏，也因?yàn)樯钣辛艘?guī)則，我才能在有序的社會(huì)中生存。
倘若我像語(yǔ)言故事中的狐貍，不愿自己去尋找獵物，不愿遵循自然的生活法則，而是想盡方法騙取烏鴉嘴里的食物，那么，到后自己將會(huì)嘗到不勞而獲的苦果。這又是為何呢？在人類社會(huì)中，就有一部分人的存在，他們不愿自己去勞動(dòng)，而是理所當(dāng)然地當(dāng)起“啃老族”。這樣的行為違反了人類生存的規(guī)則，既不利己又拖累自己的父母。追究根源，是因?yàn)椤皯卸琛倍帧Ｉ娣▌t就是一盞不滅的燈，終會(huì)驅(qū)散因懶惰帶來(lái)的陰霾。
在生活中，我總能看到：過(guò)馬路時(shí)，人們遵守交通規(guī)則，走斑馬線，看紅綠燈；排隊(duì)時(shí)，人們整齊地排成一線，不插隊(duì)；散步時(shí)，人們不再馬路中嬉戲……不難看到，人們心中都有一盞不滅的燈，那就是規(guī)則。遵守規(guī)則，不僅可以保護(hù)自己的生命，還可以保護(hù)他人利益不受侵犯，何樂(lè)而不為呢？
如果每個(gè)人都能重視規(guī)則，就可以減少因亂穿馬路而引起交通事故造成人員傷亡的悲劇。如果每個(gè)人都能像那位同學(xué)，面對(duì)規(guī)則，知錯(cuò)就改，就可以讓社會(huì)多份安全，多點(diǎn)歡樂(lè)。
守時(shí)也是遵守規(guī)則的體現(xiàn)。與朋友的聚會(huì)，參與學(xué)校組織的活動(dòng)等等，都需要我把握時(shí)間，遵守時(shí)間。倘若我不守時(shí)，就會(huì)造成個(gè)人信用度降低，損毀在朋友們心中的美好形象。規(guī)則是一盞不滅的燈，它在我心中，指引著我不斷進(jìn)步，從小事做起，上課不遲到，吃飯不浪費(fèi)，排隊(duì)不插隊(duì)……
規(guī)則，在生活中無(wú)處不在，我要遵守規(guī)則，才能讓自己不再規(guī)則邊緣搖搖欲墜；我要遵守規(guī)則，也需要身邊的人遵守規(guī)則。止嘔這樣，關(guān)系才能融洽，也只有這樣，社會(huì)才會(huì)和諧美好。
規(guī)則是一盞不滅的燈，它為我們照亮前方的路，伴我們抵達(dá)和諧社會(huì)的彼岸。這需要我們遵守規(guī)則，心存規(guī)則，敬畏規(guī)則。
和睦立家
莫言家的家風(fēng)是重學(xué)習(xí)，姚明家的家風(fēng)是誠(chéng)實(shí)。而我家，重要的家風(fēng)莫過(guò)于和睦。
以和立家，家和萬(wàn)事興，“和”是立家之本。
《弟子規(guī)》里說(shuō)：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”我想正是兄弟姐妹之間的和睦團(tuán)結(jié)方有了家。和睦是一個(gè)家庭里堅(jiān)實(shí)的根基，它使一個(gè)家庭在遭遇磨難時(shí)依舊安然不驚，它使家庭在金錢(qián)面前更加緊簇團(tuán)結(jié)，使這個(gè)一個(gè)家庭生生不息，香火鼎盛。
和睦是一家永不斷的香火。它是一團(tuán)熱火，讓我們的家生生不息。我想，這也是孔家歷經(jīng)八十四代，從春秋至今依舊鼎盛的原因了。說(shuō)仲尼為圣，一點(diǎn)也不為過(guò)。他早已洞悉家庭之要義，重是和睦。正如他所講的兄弟之和一般，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是“兄弟合力，其力斷金?！庇H人之間相親相愛(ài)，不相埋怨不相斗爭(zhēng)，這個(gè)家還有什么理由不繁盛的呢？和睦之家風(fēng)，是讓一個(gè)家庭興旺發(fā)達(dá)的根本啊。
和睦亦是一個(gè)家族力量壯大的源泉。想起歷傷鴻互啄、倒戈相向，心里頭還有余驚。國(guó)家衰敗，我想不只是商紂王單方面昏庸的結(jié)果，更是王族間互相扯后腿，互相傾軋的結(jié)果；建國(guó)立世，也不單是姬昌勇武有謀的結(jié)果，更是西伯侯父子以和治家所得。姬昌父子同心協(xié)力大破商紂，憑的多半是一家的和氣。反觀商紂王，弒兄奪位，剜叔奪心，刺妻廢子。這樣的家族全無(wú)和睦可言，熟不知，家族有隙，殃及國(guó)家，不知作古幾千年的商紂王想通了沒(méi)有。家族之和，安寧一方。和睦之家風(fēng)，是讓一個(gè)家族綿延后世興旺萬(wàn)代的根本啊。
說(shuō)得太遠(yuǎn)了，古人的事實(shí)不過(guò)是一面鏡子，今人若能吸取前人之教訓(xùn)，以和治家，也能讓自己治下的家族聳立于當(dāng)世，綿延于后世的。李嘉誠(chéng)，大家都知道，李嘉誠(chéng)育有兩子，他就要求兄弟倆和睦相處，而他自己對(duì)兩個(gè)兒子盡量無(wú)偏頗，以此來(lái)維持兒子間的和諧。這與另幾個(gè)香港財(cái)閥家里的爭(zhēng)權(quán)奪財(cái)自是不同了。我想，李嘉誠(chéng)深諳“家和萬(wàn)事興”的道理，這也是李嘉誠(chéng)事業(yè)越來(lái)越紅火的原因了。家庭的和睦可以使家族事業(yè)如虎添翼，經(jīng)久不衰。
如果每一個(gè)家庭都有以和睦立家的意識(shí)，這是民族之幸國(guó)家之幸。我們說(shuō)家國(guó)，就是說(shuō)家會(huì)影響到國(guó)，國(guó)亦是會(huì)到影響到家。國(guó)家是我們千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的家。這樣一個(gè)龐大的家族更需要和睦，有了和睦，我們才有資格去追求家國(guó)“和諧”的中國(guó)夢(mèng)，有了和睦，我們才有資格去追求國(guó)民幸福。我多想看到在民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上各族人民歡快融合的場(chǎng)面；我多想看到全國(guó)各族的親人們都一齊為嫦娥奔月歡欣鼓舞的情景。我不愿聽(tīng)到新疆暴恐的新聞，我不愿聽(tīng)到香港鄙夷大陸民眾的消息，這都是我們家里不和睦的信息啊，民之不和，家國(guó)何安？本是同根生，相煎何太急？
小家的家風(fēng)千千萬(wàn)，莫言們的文化學(xué)習(xí)，姚明們的誠(chéng)實(shí)，你們的以人為善，都能蔚然成風(fēng)；而你我都有一個(gè)共同的家，你我都是親人。唯有和睦共處，方能讓我們的家欣欣向榮，幸福芬芳。