成功的路上沒(méi)有撒滿鮮花和陽(yáng)光,相反卻總是要經(jīng)歷坎坷與磨難。只有沿著目標(biāo)堅(jiān)持不懈地去奮斗,才能享受成功的喜悅。想要作文寫的好,作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《高考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。

天助自助之人
倘若珍珠并非出自蚌殼,而是經(jīng)人類的打磨與雕飾,自然也就失去了它原有的天然色澤;倘若雄鷹不張開(kāi)翅膀勤加練習(xí),只是借助風(fēng)力暢游天際,自然也就失去了它應(yīng)有的雄姿。正如作家三毛所說(shuō):“心之如何,有似萬(wàn)丈迷津,遙亙千里,其中并無(wú)舟子可以渡人,除了自渡,他人愛(ài)莫能助。”就我看來(lái),天助也僅限自助之人,只有自己有信念并付諸行動(dòng)才能創(chuàng)造屬于自己的精彩。
天助自助之人,倘若個(gè)人自己都丟失了信念,放棄自我,那么,將無(wú)人可以救助。命運(yùn)在他最狂妄的年紀(jì)給了他最致命的一擊,曾經(jīng)的熱血輕狂,霎時(shí)心灰意冷;曾經(jīng)的豐滿理想,霎時(shí)支離破碎;曾經(jīng)的渴望追求,霎時(shí)蕩然無(wú)存。在地壇,母親由最開(kāi)始的良言相勸到后來(lái)的默默支持……倘若不是史鐵生自己慢慢感悟人生,自己愿意在心靈上站立起來(lái),無(wú)論旁人如何地苦口婆心,也無(wú)法成就他用殘缺的身體書寫最健全飽滿的思想,也無(wú)法造就他用睿智的文辭書寫人生,感悟生命。史鐵生,認(rèn)清了天助自助之人,才讓他用飽滿的文字照亮了自己日益幽暗的心靈。
自助,不僅是一種品格,也是一種人生的智慧,更是一種人生的態(tài)度。我們看到,他用雙腳在琴鍵上寫下“相信自己”,劉偉,即使面對(duì)命運(yùn)殘酷的蹂躪,依舊用熱情插上夢(mèng)想的翅膀,用自信點(diǎn)燃生命的殘燭,用靈魂演奏生命的音符。他也清醒地認(rèn)識(shí)到,只有自己可以幫助自己,無(wú)人能助自己。因此,我們看到,金黃色的維也納大廳走進(jìn)了一位中國(guó)的音樂(lè)驕子。
然而真正的自助也不是完全將自己封閉起來(lái)一意孤行,而是采納多方寶貴的意見(jiàn),憑借自己的信念與努力。朝著自己想要的正確的方向前進(jìn),我們才能真正演繹人生,造就絕倫的精彩。
天助自助之人,我們只有憑著這樣清醒的認(rèn)識(shí),一步一個(gè)腳印,我們才能像維諾德·塔庫(kù)爾一般在生命之林舞動(dòng)生命的奇跡,才能像鄧亞萍一般劃出屬于自己的時(shí)代意義,才能在一方天地搭建屬于我們自己的舞臺(tái),唱響人生的凱歌。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蔽覀兗纫叭e人意見(jiàn)的珍貝,更要憑借自己的努力,清楚地認(rèn)識(shí)到只有自己才是自己的救世主。
讓我們將“自助”內(nèi)斂成為一種品格,一種態(tài)度,一種處世之道。
謹(jǐn)記,天助自助之人!

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懷道德,敬規(guī)則
道德是人們生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,人人皆應(yīng)有之。然而僅靠道德維系社會(huì),又似乎是不夠的。當(dāng)人缺乏道德或是社會(huì)道德體系不完善之時(shí),就必須用規(guī)則來(lái)維護(hù)道德的底線。心懷道德,還要有規(guī)則來(lái)鞏固。
之所以有火燒圖書館是因規(guī)則的不完善,出現(xiàn)了漏洞。學(xué)生能把書拿走,也是規(guī)則的執(zhí)行出了問(wèn)題。學(xué)生留下了稀世珍本并勇于承認(rèn)是他對(duì)道德的堅(jiān)守,而校長(zhǎng)將其開(kāi)除又是校長(zhǎng)對(duì)規(guī)則的敬畏和執(zhí)行。這其中的種種無(wú)不體現(xiàn)了心中懷有的道德和對(duì)規(guī)則的敬畏。心懷道德,進(jìn)而對(duì)規(guī)則敬畏,這是人類進(jìn)步的閃光點(diǎn)。
學(xué)生還書并勇于承擔(dān)錯(cuò)誤做的很好,而校長(zhǎng)的做法更是處理得當(dāng)。
許多年以前世界混沌一片,本無(wú)規(guī)則,各種各樣混亂的局面也因缺乏道德,最終結(jié)束這局面的是制定人類生存的規(guī)則和提高人的道德之心,人類因此而繁榮昌盛。缺道德不行,缺規(guī)則更是萬(wàn)萬(wàn)不能,在規(guī)則面前沒(méi)有情面可講,這是法——用來(lái)約束人們行為的法。道德之心并非人人有之,僅靠道德的力量更是不能給社會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的穩(wěn)定。因此,除了道德約束,還需要規(guī)則。
中國(guó)自古以來(lái)就非常重視規(guī)則。孔明揮淚斬馬謖等等敬畏規(guī)則的事例不勝枚舉。規(guī)則的思想已深入人心,一個(gè)國(guó)家如沒(méi)有規(guī)則的約束,那混亂之面將無(wú)法想象,因?yàn)橐?guī)則是人類為了維持社會(huì)正常有序地運(yùn)轉(zhuǎn)而制定的,是為人類服務(wù)的,因此我們更應(yīng)敬畏規(guī)則。然而僅有規(guī)則卻缺了道德之心,有時(shí)候似乎也是行不通的。
近日韓國(guó)“歲月”號(hào)客船事件令全世界大為震驚,近200多條生命死于非命。這本可避免的悲劇卻留給我們太多的思考。經(jīng)調(diào)查,在這次事件中,能活下來(lái)看藍(lán)天的卻是是那些不聽(tīng)船長(zhǎng)“原地不動(dòng)”命令,不守規(guī)則的人。更多的學(xué)生卻因聽(tīng)從命令而致死。這一悲劇難道是告訴我們不要守規(guī)則?錯(cuò)!這不是規(guī)則的錯(cuò),錯(cuò)的是那些缺乏道德的船上管理人員只為自己逃命而傳遞了錯(cuò)誤的規(guī)則。
死亡的警告更應(yīng)該讓人清楚地認(rèn)識(shí)到:規(guī)則是基于道德而制定,道德又需規(guī)則去約束。若淡去道德,規(guī)則又有多少執(zhí)行的必要?若道德不加以約束,道德又如何流傳千古?
所以,規(guī)則很重要,我們應(yīng)該敬畏規(guī)則,執(zhí)行規(guī)則??墒且?guī)則的力量固然強(qiáng)大,但我們也應(yīng)該重視道德,心懷道德之心,不濫用規(guī)則,讓規(guī)則服務(wù)于人們,正確使用規(guī)則保護(hù)人們的安全,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。
懷道德之心敬畏規(guī)則!

就算天空再深
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說(shuō):“……我認(rèn)為,人們?cè)诿總€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?!鄙钪挥性谄降瓱o(wú)味的人看來(lái),才是空虛而平淡無(wú)味的。就算天空再深,我們依然可以看到閃亮的星星;就算生活再苦,我們依然可以看到美麗的黎明。
生活的悲劇并不在于人們?cè)馐艿目嚯y太多,而在于他們錯(cuò)過(guò)的幸福太多。因此,我們需要做的不是去埋怨,而是去記住幸福的瞬間。徐志摩的第一任妻子張幼儀在遭到丈夫的背叛后,沒(méi)有絕望,而是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己,成為一名成功的商人。相反的,才女張愛(ài)玲在遭到丈夫胡蘭成的背叛后,郁郁寡歡,最后在異國(guó)他鄉(xiāng)孤獨(dú)地死去。相同的經(jīng)歷,卻是不同的結(jié)果。就算悲傷,地球也不會(huì)因你而停止轉(zhuǎn)動(dòng)??鞓?lè)也要過(guò)日子,悲傷也要過(guò)日子,為何不快樂(lè)地生活下去,而把自己封鎖在黑暗的牢籠呢?只有跨出門外,才能看到繽紛的世界。
生活就像一出奇異的戲劇,混雜著善與惡,美與丑,高尚與卑劣。世界不是完美的,因此,我們才需要去追求人生的真善美。我們敬仰真誠(chéng)無(wú)私的白芳禮老人,惋惜因救火而犧牲的兩名九零后戰(zhàn)士,贊美帶著中國(guó)飛天夢(mèng)上天的宇航員們。也會(huì)憎惡那些無(wú)良自私的貪官和商販,痛恨殘忍邪惡的新疆恐怖分子,還有那棄船而逃,把乘客的生命置之不理的、毫無(wú)責(zé)任感的“歲月號(hào)”船長(zhǎng)。莎士比亞說(shuō),人生如戲。那么就會(huì)有正面角色和反面角色。那些讓人憎惡、憤怒的事情,就如同在這個(gè)繽紛世界中的黑暗角落。要想把黑暗照亮,自己的內(nèi)心也應(yīng)充滿陽(yáng)光,所以,只要每個(gè)人都心存陽(yáng)光,那么總會(huì)把每一個(gè)角落都照亮。
生活不是一條人造的運(yùn)河,不能把它禁錮在規(guī)定好的河道中。生活沒(méi)有彩排,都是即興演出,因此,你想要什么樣的生活是由你自己決定的。就像陶淵明受夠了政途中的爾虞吾詐,選擇了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。生活不像一條小溪那樣總是有節(jié)奏地,平靜地潺潺流動(dòng)著,而是伴隨著激動(dòng)和震蕩,高潮和低潮。或許你現(xiàn)在正處于人生的低谷,請(qǐng)不要放棄,積蓄自己的力量,向上爬去。正如普希金的詩(shī):“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急。憂郁的日子總會(huì)過(guò)去。相信吧,快樂(lè)的日子就會(huì)來(lái)臨……”
就算天空再深,我們也要有沖破云層,飛向天際的勇氣。就算生活再苦,也要有苦中尋樂(lè)的淡然和苦盡甘來(lái)的信心。因?yàn)椋闩c明日的黎明還有個(gè)美麗的約定。

天助自助之人
倘若珍珠并非出自蚌殼,而是經(jīng)人類的打磨與雕飾,自然也就失去了它原有的天然色澤;倘若雄鷹不張開(kāi)翅膀勤加練習(xí),只是借助風(fēng)力暢游天際,自然也就失去了它應(yīng)有的雄姿。正如作家三毛所說(shuō):“心之如何,有似萬(wàn)丈迷津,遙亙千里,其中并無(wú)舟子可以渡人,除了自渡,他人愛(ài)莫能助。”就我看來(lái),天助也僅限自助之人,只有自己有信念并付諸行動(dòng)才能創(chuàng)造屬于自己的精彩。
天助自助之人,倘若個(gè)人自己都丟失了信念,放棄自我,那么,將無(wú)人可以救助。命運(yùn)在他最狂妄的年紀(jì)給了他最致命的一擊,曾經(jīng)的熱血輕狂,霎時(shí)心灰意冷;曾經(jīng)的豐滿理想,霎時(shí)支離破碎;曾經(jīng)的渴望追求,霎時(shí)蕩然無(wú)存。在地壇,母親由最開(kāi)始的良言相勸到后來(lái)的默默支持……倘若不是史鐵生自己慢慢感悟人生,自己愿意在心靈上站立起來(lái),無(wú)論旁人如何地苦口婆心,也無(wú)法成就他用殘缺的身體書寫最健全飽滿的思想,也無(wú)法造就他用睿智的文辭書寫人生,感悟生命。史鐵生,認(rèn)清了天助自助之人,才讓他用飽滿的文字照亮了自己日益幽暗的心靈。
自助,不僅是一種品格,也是一種人生的智慧,更是一種人生的態(tài)度。我們看到,他用雙腳在琴鍵上寫下“相信自己”,劉偉,即使面對(duì)命運(yùn)殘酷的蹂躪,依舊用熱情插上夢(mèng)想的翅膀,用自信點(diǎn)燃生命的殘燭,用靈魂演奏生命的音符。他也清醒地認(rèn)識(shí)到,只有自己可以幫助自己,無(wú)人能助自己。因此,我們看到,金黃色的維也納大廳走進(jìn)了一位中國(guó)的音樂(lè)驕子。
然而真正的自助也不是完全將自己封閉起來(lái)一意孤行,而是采納多方寶貴的意見(jiàn),憑借自己的信念與努力。朝著自己想要的正確的方向前進(jìn),我們才能真正演繹人生,造就絕倫的精彩。
天助自助之人,我們只有憑著這樣清醒的認(rèn)識(shí),一步一個(gè)腳印,我們才能像維諾德·塔庫(kù)爾一般在生命之林舞動(dòng)生命的奇跡,才能像鄧亞萍一般劃出屬于自己的時(shí)代意義,才能在一方天地搭建屬于我們自己的舞臺(tái),唱響人生的凱歌。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蔽覀兗纫叭e人意見(jiàn)的珍貝,更要憑借自己的努力,清楚地認(rèn)識(shí)到只有自己才是自己的救世主。
讓我們將“自助”內(nèi)斂成為一種品格,一種態(tài)度,一種處世之道。
謹(jǐn)記,天助自助之人!

延伸閱讀:其他作文范文兩篇
懷道德,敬規(guī)則
道德是人們生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,人人皆應(yīng)有之。然而僅靠道德維系社會(huì),又似乎是不夠的。當(dāng)人缺乏道德或是社會(huì)道德體系不完善之時(shí),就必須用規(guī)則來(lái)維護(hù)道德的底線。心懷道德,還要有規(guī)則來(lái)鞏固。
之所以有火燒圖書館是因規(guī)則的不完善,出現(xiàn)了漏洞。學(xué)生能把書拿走,也是規(guī)則的執(zhí)行出了問(wèn)題。學(xué)生留下了稀世珍本并勇于承認(rèn)是他對(duì)道德的堅(jiān)守,而校長(zhǎng)將其開(kāi)除又是校長(zhǎng)對(duì)規(guī)則的敬畏和執(zhí)行。這其中的種種無(wú)不體現(xiàn)了心中懷有的道德和對(duì)規(guī)則的敬畏。心懷道德,進(jìn)而對(duì)規(guī)則敬畏,這是人類進(jìn)步的閃光點(diǎn)。
學(xué)生還書并勇于承擔(dān)錯(cuò)誤做的很好,而校長(zhǎng)的做法更是處理得當(dāng)。
許多年以前世界混沌一片,本無(wú)規(guī)則,各種各樣混亂的局面也因缺乏道德,最終結(jié)束這局面的是制定人類生存的規(guī)則和提高人的道德之心,人類因此而繁榮昌盛。缺道德不行,缺規(guī)則更是萬(wàn)萬(wàn)不能,在規(guī)則面前沒(méi)有情面可講,這是法——用來(lái)約束人們行為的法。道德之心并非人人有之,僅靠道德的力量更是不能給社會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的穩(wěn)定。因此,除了道德約束,還需要規(guī)則。
中國(guó)自古以來(lái)就非常重視規(guī)則。孔明揮淚斬馬謖等等敬畏規(guī)則的事例不勝枚舉。規(guī)則的思想已深入人心,一個(gè)國(guó)家如沒(méi)有規(guī)則的約束,那混亂之面將無(wú)法想象,因?yàn)橐?guī)則是人類為了維持社會(huì)正常有序地運(yùn)轉(zhuǎn)而制定的,是為人類服務(wù)的,因此我們更應(yīng)敬畏規(guī)則。然而僅有規(guī)則卻缺了道德之心,有時(shí)候似乎也是行不通的。
近日韓國(guó)“歲月”號(hào)客船事件令全世界大為震驚,近200多條生命死于非命。這本可避免的悲劇卻留給我們太多的思考。經(jīng)調(diào)查,在這次事件中,能活下來(lái)看藍(lán)天的卻是是那些不聽(tīng)船長(zhǎng)“原地不動(dòng)”命令,不守規(guī)則的人。更多的學(xué)生卻因聽(tīng)從命令而致死。這一悲劇難道是告訴我們不要守規(guī)則?錯(cuò)!這不是規(guī)則的錯(cuò),錯(cuò)的是那些缺乏道德的船上管理人員只為自己逃命而傳遞了錯(cuò)誤的規(guī)則。
死亡的警告更應(yīng)該讓人清楚地認(rèn)識(shí)到:規(guī)則是基于道德而制定,道德又需規(guī)則去約束。若淡去道德,規(guī)則又有多少執(zhí)行的必要?若道德不加以約束,道德又如何流傳千古?
所以,規(guī)則很重要,我們應(yīng)該敬畏規(guī)則,執(zhí)行規(guī)則??墒且?guī)則的力量固然強(qiáng)大,但我們也應(yīng)該重視道德,心懷道德之心,不濫用規(guī)則,讓規(guī)則服務(wù)于人們,正確使用規(guī)則保護(hù)人們的安全,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。
懷道德之心敬畏規(guī)則!

就算天空再深
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說(shuō):“……我認(rèn)為,人們?cè)诿總€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?!鄙钪挥性谄降瓱o(wú)味的人看來(lái),才是空虛而平淡無(wú)味的。就算天空再深,我們依然可以看到閃亮的星星;就算生活再苦,我們依然可以看到美麗的黎明。
生活的悲劇并不在于人們?cè)馐艿目嚯y太多,而在于他們錯(cuò)過(guò)的幸福太多。因此,我們需要做的不是去埋怨,而是去記住幸福的瞬間。徐志摩的第一任妻子張幼儀在遭到丈夫的背叛后,沒(méi)有絕望,而是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己,成為一名成功的商人。相反的,才女張愛(ài)玲在遭到丈夫胡蘭成的背叛后,郁郁寡歡,最后在異國(guó)他鄉(xiāng)孤獨(dú)地死去。相同的經(jīng)歷,卻是不同的結(jié)果。就算悲傷,地球也不會(huì)因你而停止轉(zhuǎn)動(dòng)??鞓?lè)也要過(guò)日子,悲傷也要過(guò)日子,為何不快樂(lè)地生活下去,而把自己封鎖在黑暗的牢籠呢?只有跨出門外,才能看到繽紛的世界。
生活就像一出奇異的戲劇,混雜著善與惡,美與丑,高尚與卑劣。世界不是完美的,因此,我們才需要去追求人生的真善美。我們敬仰真誠(chéng)無(wú)私的白芳禮老人,惋惜因救火而犧牲的兩名九零后戰(zhàn)士,贊美帶著中國(guó)飛天夢(mèng)上天的宇航員們。也會(huì)憎惡那些無(wú)良自私的貪官和商販,痛恨殘忍邪惡的新疆恐怖分子,還有那棄船而逃,把乘客的生命置之不理的、毫無(wú)責(zé)任感的“歲月號(hào)”船長(zhǎng)。莎士比亞說(shuō),人生如戲。那么就會(huì)有正面角色和反面角色。那些讓人憎惡、憤怒的事情,就如同在這個(gè)繽紛世界中的黑暗角落。要想把黑暗照亮,自己的內(nèi)心也應(yīng)充滿陽(yáng)光,所以,只要每個(gè)人都心存陽(yáng)光,那么總會(huì)把每一個(gè)角落都照亮。
生活不是一條人造的運(yùn)河,不能把它禁錮在規(guī)定好的河道中。生活沒(méi)有彩排,都是即興演出,因此,你想要什么樣的生活是由你自己決定的。就像陶淵明受夠了政途中的爾虞吾詐,選擇了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。生活不像一條小溪那樣總是有節(jié)奏地,平靜地潺潺流動(dòng)著,而是伴隨著激動(dòng)和震蕩,高潮和低潮。或許你現(xiàn)在正處于人生的低谷,請(qǐng)不要放棄,積蓄自己的力量,向上爬去。正如普希金的詩(shī):“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急。憂郁的日子總會(huì)過(guò)去。相信吧,快樂(lè)的日子就會(huì)來(lái)臨……”
就算天空再深,我們也要有沖破云層,飛向天際的勇氣。就算生活再苦,也要有苦中尋樂(lè)的淡然和苦盡甘來(lái)的信心。因?yàn)椋闩c明日的黎明還有個(gè)美麗的約定。