讓時(shí)間在知識(shí)的枝條上、智慧的綠葉上、成熟的果實(shí)上留下它勤奮的印痕！想要作文寫(xiě)的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《中考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
中考優(yōu)秀作文范文篇一
早在兩千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)："君子之過(guò)，如日月之食焉",人皆見(jiàn)之。當(dāng)今社會(huì)，我們舉目能見(jiàn)的，已僅非"君子"的生活。普通人的生活也逐漸被曝光于鎂光燈下，被他人評(píng)價(jià)。然而隨著這些評(píng)價(jià)的影響日益深遠(yuǎn)，我們不禁要問(wèn)：評(píng)價(jià)他人的生活可取乎？不可取乎？
現(xiàn)代信息通訊的發(fā)展，打破了人與人之間密不透風(fēng)的墻；網(wǎng)絡(luò)力量的興起，更使人們的生活曝光于大眾視野之中，評(píng)價(jià)他人的生活于是成了一種"新常態(tài)".不可否認(rèn)的是，在萬(wàn)千評(píng)價(jià)中，確實(shí)有一些聲音是為激濁揚(yáng)清、促人向上而發(fā)；但也不能忽視的是，一些人評(píng)價(jià)，僅僅是為滿(mǎn)足自己的"評(píng)價(jià)欲",至于這些評(píng)價(jià)到底對(duì)他人影響如何，則全然不在考慮范圍之內(nèi)。由此可見(jiàn)，評(píng)價(jià)中有確實(shí)有益者，也有空洞甚至于惡劣者。既然評(píng)價(jià)"良莠不齊",我們?cè)撊绾螌?duì)待呢？理性看待評(píng)價(jià)，潛心感受生活。
何謂理性看待評(píng)價(jià)？對(duì)于真誠(chéng)有益的評(píng)價(jià)，取之；同時(shí)，也真誠(chéng)有益的評(píng)價(jià)他人的生活。吸收評(píng)價(jià)中有益的部分，運(yùn)用于自己的生活；提供有益的評(píng)價(jià)，提升他人的生活。這樣，才能讓評(píng)價(jià)做個(gè)人和社會(huì)的守護(hù)者，而非戕害者。
但必須指出的是，現(xiàn)今社會(huì)上無(wú)益的評(píng)價(jià)正大肆流行。保羅·戈埃爾曾感嘆道："好像每個(gè)人都清楚地知道別人的生活該怎樣，卻不知道自己的生活該如何。"現(xiàn)下社會(huì)確實(shí)有不少人，以評(píng)價(jià)他人的生活為樂(lè)，稍有風(fēng)波就"跟帖"、"轉(zhuǎn)發(fā)",并附上幾句評(píng)價(jià)。但觀其評(píng)價(jià)，多半是看似極富道義，但往往盛氣凌人，字里行間不過(guò)折射出評(píng)價(jià)欲的宣泄。此等評(píng)價(jià)，實(shí)不可??！
"評(píng)價(jià)"二字，不僅在"評(píng)",更在于"價(jià)".失去了價(jià)值的評(píng)論，對(duì)個(gè)人乃至對(duì)社會(huì)的危害不可估量。只有當(dāng)評(píng)論與價(jià)值為伴，我們對(duì)他人的評(píng)價(jià)才有意義，他人對(duì)我們的評(píng)價(jià)才能促使我們反思成長(zhǎng)。評(píng)價(jià)與人之間應(yīng)是相長(zhǎng)，而非相消。如此，才能恪守平衡、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
理性看待評(píng)價(jià)，潛心感受生活。以"評(píng)"為"價(jià)"之載，以"價(jià)"為"評(píng)"之內(nèi)涵，其評(píng)價(jià)之可取與否，自分高下。
中考優(yōu)秀作文范文篇二
隨著社會(huì)發(fā)展，人們的見(jiàn)識(shí)得以增長(zhǎng)，對(duì)事物的判斷能力逐漸提高，評(píng)價(jià)他人生活開(kāi)始盛行，也招來(lái)人們對(duì)這一行為的不同看法。我認(rèn)為評(píng)價(jià)可行，但應(yīng)當(dāng)不以匿名為屏障，不以耿直為堡壘。
當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)已然成為了溝通社會(huì)的主要途徑，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽大量信息，自然了會(huì)發(fā)表一些自己的言論、可當(dāng)我們一覽評(píng)論區(qū)，又能發(fā)現(xiàn)幾條評(píng)論不是匿名發(fā)出呢？匿名的本意是保護(hù)公民的個(gè)人隱私，保障公民的合法權(quán)利。誰(shuí)能料想，匿名竟成了網(wǎng)絡(luò)噴子的天然屏障，他們藏身屏障之后，屢屢發(fā)表攻擊性言論，暗中引導(dǎo)輿論走向，以此達(dá)到自己的目地。這樣一來(lái)，匿名豈不事與愿違，成了損害公民權(quán)利的工具？
社會(huì)的組成自然不僅有網(wǎng)絡(luò)，面對(duì)面的交流了必不可少。你是否曾與他人交流生活時(shí)，遇見(jiàn)"我這人說(shuō)話(huà)直，你別在意"的耿直式進(jìn)攻？每當(dāng)有人以耿直為由開(kāi)始交流，那接踵而至的便是對(duì)你為人處事、生活狀況等方面毫不留情的批評(píng)與教育。發(fā)言者就好似躲進(jìn)了一座堡壘向你肆意開(kāi)炮，你想要回?fù)?，卻無(wú)從下手。
當(dāng)人們?cè)敢鈱⑸罟_(kāi)時(shí)，合理的評(píng)價(jià)乃至交流自然可行，這有利于情感的增長(zhǎng)和人們?cè)谏钌系倪M(jìn)步。但沒(méi)有人會(huì)以自討苦吃為目的展示自己的生活，不經(jīng)思考地妄加評(píng)論，本就是不尊重他人的表現(xiàn)。評(píng)價(jià)生活并非教育生活，即使經(jīng)驗(yàn)豐富之人也不能保證自己完全掌握了生活。每個(gè)人所處時(shí)代、生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷等各不相同，我們理應(yīng)懷著尊重他人生活的心態(tài)發(fā)表自己的建議。耿直不是出言不遜的理由。既然已知曉自己性格耿直，說(shuō)出的話(huà)有可能傷害別人，那為何不再斟酌字句，而是一意孤行以至心生間隙呢？
或許他人的生活在你眼中有諸多瑕疵，或許他人有些許行為令你不齒，但這些都不應(yīng)成為你批評(píng)乃至謾罵的理由。要想評(píng)價(jià)，首先應(yīng)做到尊重，尊重自己，不讓評(píng)價(jià)成為宣泄的工具，尊重他人，不讓評(píng)價(jià)淪為斥責(zé)的舞臺(tái)。
不以匿名為屏障，不以耿直為堡壘，合理判斷，智謀評(píng)價(jià)，方能促進(jìn)文明社會(huì)的和諧發(fā)展。
中考優(yōu)秀作文范文篇三
觀今信息社會(huì)，在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)的支持下，個(gè)人的生活變得愈加透明。將生活姿態(tài)呈現(xiàn)于眾人面前的同時(shí)，圍觀之眾也會(huì)呈上自己的評(píng)說(shuō)之辭。如今好評(píng)論者眾，而這對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也是巨大的。
評(píng)價(jià)，乃評(píng)判價(jià)值；而評(píng)價(jià)他人生活便是對(duì)他人生活用自己的思維方式來(lái)斟酌損益，以達(dá)到告誡抑或贊揚(yáng)的目的。
若是客觀、中肯之論詞，就如"鑒人之鏡",自然能起到積極作用。于被評(píng)者，能夠得到警醒或鼓勵(lì)，就可以生活得更加得體而富有激情；于觀者，即是借以他山之石，"見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也",亦不失為善事。然則社會(huì)上未必都是正義、明理之人，同樣有只圖刺激、宣泄負(fù)能量之徒。這種人將會(huì)成為與論暴力的催化劑，在信息的漏洞中附著，發(fā)生了不可控制的化學(xué)反應(yīng)。
而這種漏洞，便是信息的片面性。無(wú)論網(wǎng)絡(luò)再發(fā)達(dá)，傳媒再暢通，信息交通的片面化都不可能完全彌補(bǔ)。一個(gè)北大文物官司，劇情連續(xù)反轉(zhuǎn)，而評(píng)價(jià)也見(jiàn)風(fēng)使舵，左右為難。同樣一件事，若是看不清全貌，"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同"的鬧劇在所難免。既然我們始終都在"盲人摸象"般的信息獲得的前提下進(jìn)行評(píng)價(jià)，如何讓評(píng)價(jià)更加理性、客觀便顯得尤為重要。
在加繆的《局外人》中便講述了一個(gè)局外人反客局內(nèi)人，用惡意的評(píng)價(jià)致死于人的故事。因?yàn)樗饺松畈痪行」?jié)，主角墨爾索生活的別具一格在面對(duì)論處時(shí)被強(qiáng)行指摘。在信息片面化的作用下，人們看到了一個(gè)在母親葬禮上哭不出來(lái)、幫助惡人做偽證、私生活放浪的惡徒形象。人人都被心中的正義感所驅(qū)使，為一個(gè)想象中的人物奉上自己的唾沫。很難說(shuō)眾人評(píng)價(jià)不是出于正義，但是失掉了理智的束縛，言論成為脫韁之馬橫沖直撞，評(píng)價(jià)的意義蕩然無(wú)存。個(gè)人符號(hào)化、社會(huì)單向化，受傷的不只是一個(gè)人。社會(huì)的意識(shí)形態(tài)在此時(shí)異常地團(tuán)結(jié)起來(lái)，用評(píng)價(jià)處人以刑，慘不忍睹。
言論慘淡抑或激進(jìn)者，尚且為小。而就算科技再發(fā)達(dá)，實(shí)現(xiàn)信息由片面到全面的質(zhì)變都是很難。片面使我們成為信息缺失的盲人，容易用心中所想代替眼前所觀。耳聞八方，指觸秋毫。我們一方面要完善信息，另一方面要曉明他人生活為一局，自身本是局外之人。保以局外盲人之謙遜理智，申以曉暢通達(dá)之事理，方為評(píng)價(jià)之正道。
中考優(yōu)秀作文范文篇一
早在兩千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)："君子之過(guò)，如日月之食焉",人皆見(jiàn)之。當(dāng)今社會(huì)，我們舉目能見(jiàn)的，已僅非"君子"的生活。普通人的生活也逐漸被曝光于鎂光燈下，被他人評(píng)價(jià)。然而隨著這些評(píng)價(jià)的影響日益深遠(yuǎn)，我們不禁要問(wèn)：評(píng)價(jià)他人的生活可取乎？不可取乎？
現(xiàn)代信息通訊的發(fā)展，打破了人與人之間密不透風(fēng)的墻；網(wǎng)絡(luò)力量的興起，更使人們的生活曝光于大眾視野之中，評(píng)價(jià)他人的生活于是成了一種"新常態(tài)".不可否認(rèn)的是，在萬(wàn)千評(píng)價(jià)中，確實(shí)有一些聲音是為激濁揚(yáng)清、促人向上而發(fā)；但也不能忽視的是，一些人評(píng)價(jià)，僅僅是為滿(mǎn)足自己的"評(píng)價(jià)欲",至于這些評(píng)價(jià)到底對(duì)他人影響如何，則全然不在考慮范圍之內(nèi)。由此可見(jiàn)，評(píng)價(jià)中有確實(shí)有益者，也有空洞甚至于惡劣者。既然評(píng)價(jià)"良莠不齊",我們?cè)撊绾螌?duì)待呢？理性看待評(píng)價(jià)，潛心感受生活。
何謂理性看待評(píng)價(jià)？對(duì)于真誠(chéng)有益的評(píng)價(jià)，取之；同時(shí)，也真誠(chéng)有益的評(píng)價(jià)他人的生活。吸收評(píng)價(jià)中有益的部分，運(yùn)用于自己的生活；提供有益的評(píng)價(jià)，提升他人的生活。這樣，才能讓評(píng)價(jià)做個(gè)人和社會(huì)的守護(hù)者，而非戕害者。
但必須指出的是，現(xiàn)今社會(huì)上無(wú)益的評(píng)價(jià)正大肆流行。保羅·戈埃爾曾感嘆道："好像每個(gè)人都清楚地知道別人的生活該怎樣，卻不知道自己的生活該如何。"現(xiàn)下社會(huì)確實(shí)有不少人，以評(píng)價(jià)他人的生活為樂(lè)，稍有風(fēng)波就"跟帖"、"轉(zhuǎn)發(fā)",并附上幾句評(píng)價(jià)。但觀其評(píng)價(jià)，多半是看似極富道義，但往往盛氣凌人，字里行間不過(guò)折射出評(píng)價(jià)欲的宣泄。此等評(píng)價(jià)，實(shí)不可??！
"評(píng)價(jià)"二字，不僅在"評(píng)",更在于"價(jià)".失去了價(jià)值的評(píng)論，對(duì)個(gè)人乃至對(duì)社會(huì)的危害不可估量。只有當(dāng)評(píng)論與價(jià)值為伴，我們對(duì)他人的評(píng)價(jià)才有意義，他人對(duì)我們的評(píng)價(jià)才能促使我們反思成長(zhǎng)。評(píng)價(jià)與人之間應(yīng)是相長(zhǎng)，而非相消。如此，才能恪守平衡、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
理性看待評(píng)價(jià)，潛心感受生活。以"評(píng)"為"價(jià)"之載，以"價(jià)"為"評(píng)"之內(nèi)涵，其評(píng)價(jià)之可取與否，自分高下。
中考優(yōu)秀作文范文篇二
隨著社會(huì)發(fā)展，人們的見(jiàn)識(shí)得以增長(zhǎng)，對(duì)事物的判斷能力逐漸提高，評(píng)價(jià)他人生活開(kāi)始盛行，也招來(lái)人們對(duì)這一行為的不同看法。我認(rèn)為評(píng)價(jià)可行，但應(yīng)當(dāng)不以匿名為屏障，不以耿直為堡壘。
當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)已然成為了溝通社會(huì)的主要途徑，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽大量信息，自然了會(huì)發(fā)表一些自己的言論、可當(dāng)我們一覽評(píng)論區(qū)，又能發(fā)現(xiàn)幾條評(píng)論不是匿名發(fā)出呢？匿名的本意是保護(hù)公民的個(gè)人隱私，保障公民的合法權(quán)利。誰(shuí)能料想，匿名竟成了網(wǎng)絡(luò)噴子的天然屏障，他們藏身屏障之后，屢屢發(fā)表攻擊性言論，暗中引導(dǎo)輿論走向，以此達(dá)到自己的目地。這樣一來(lái)，匿名豈不事與愿違，成了損害公民權(quán)利的工具？
社會(huì)的組成自然不僅有網(wǎng)絡(luò)，面對(duì)面的交流了必不可少。你是否曾與他人交流生活時(shí)，遇見(jiàn)"我這人說(shuō)話(huà)直，你別在意"的耿直式進(jìn)攻？每當(dāng)有人以耿直為由開(kāi)始交流，那接踵而至的便是對(duì)你為人處事、生活狀況等方面毫不留情的批評(píng)與教育。發(fā)言者就好似躲進(jìn)了一座堡壘向你肆意開(kāi)炮，你想要回?fù)?，卻無(wú)從下手。
當(dāng)人們?cè)敢鈱⑸罟_(kāi)時(shí)，合理的評(píng)價(jià)乃至交流自然可行，這有利于情感的增長(zhǎng)和人們?cè)谏钌系倪M(jìn)步。但沒(méi)有人會(huì)以自討苦吃為目的展示自己的生活，不經(jīng)思考地妄加評(píng)論，本就是不尊重他人的表現(xiàn)。評(píng)價(jià)生活并非教育生活，即使經(jīng)驗(yàn)豐富之人也不能保證自己完全掌握了生活。每個(gè)人所處時(shí)代、生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷等各不相同，我們理應(yīng)懷著尊重他人生活的心態(tài)發(fā)表自己的建議。耿直不是出言不遜的理由。既然已知曉自己性格耿直，說(shuō)出的話(huà)有可能傷害別人，那為何不再斟酌字句，而是一意孤行以至心生間隙呢？
或許他人的生活在你眼中有諸多瑕疵，或許他人有些許行為令你不齒，但這些都不應(yīng)成為你批評(píng)乃至謾罵的理由。要想評(píng)價(jià)，首先應(yīng)做到尊重，尊重自己，不讓評(píng)價(jià)成為宣泄的工具，尊重他人，不讓評(píng)價(jià)淪為斥責(zé)的舞臺(tái)。
不以匿名為屏障，不以耿直為堡壘，合理判斷，智謀評(píng)價(jià)，方能促進(jìn)文明社會(huì)的和諧發(fā)展。
中考優(yōu)秀作文范文篇三
觀今信息社會(huì)，在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)的支持下，個(gè)人的生活變得愈加透明。將生活姿態(tài)呈現(xiàn)于眾人面前的同時(shí)，圍觀之眾也會(huì)呈上自己的評(píng)說(shuō)之辭。如今好評(píng)論者眾，而這對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也是巨大的。
評(píng)價(jià)，乃評(píng)判價(jià)值；而評(píng)價(jià)他人生活便是對(duì)他人生活用自己的思維方式來(lái)斟酌損益，以達(dá)到告誡抑或贊揚(yáng)的目的。
若是客觀、中肯之論詞，就如"鑒人之鏡",自然能起到積極作用。于被評(píng)者，能夠得到警醒或鼓勵(lì)，就可以生活得更加得體而富有激情；于觀者，即是借以他山之石，"見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也",亦不失為善事。然則社會(huì)上未必都是正義、明理之人，同樣有只圖刺激、宣泄負(fù)能量之徒。這種人將會(huì)成為與論暴力的催化劑，在信息的漏洞中附著，發(fā)生了不可控制的化學(xué)反應(yīng)。
而這種漏洞，便是信息的片面性。無(wú)論網(wǎng)絡(luò)再發(fā)達(dá)，傳媒再暢通，信息交通的片面化都不可能完全彌補(bǔ)。一個(gè)北大文物官司，劇情連續(xù)反轉(zhuǎn)，而評(píng)價(jià)也見(jiàn)風(fēng)使舵，左右為難。同樣一件事，若是看不清全貌，"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同"的鬧劇在所難免。既然我們始終都在"盲人摸象"般的信息獲得的前提下進(jìn)行評(píng)價(jià)，如何讓評(píng)價(jià)更加理性、客觀便顯得尤為重要。
在加繆的《局外人》中便講述了一個(gè)局外人反客局內(nèi)人，用惡意的評(píng)價(jià)致死于人的故事。因?yàn)樗饺松畈痪行」?jié)，主角墨爾索生活的別具一格在面對(duì)論處時(shí)被強(qiáng)行指摘。在信息片面化的作用下，人們看到了一個(gè)在母親葬禮上哭不出來(lái)、幫助惡人做偽證、私生活放浪的惡徒形象。人人都被心中的正義感所驅(qū)使，為一個(gè)想象中的人物奉上自己的唾沫。很難說(shuō)眾人評(píng)價(jià)不是出于正義，但是失掉了理智的束縛，言論成為脫韁之馬橫沖直撞，評(píng)價(jià)的意義蕩然無(wú)存。個(gè)人符號(hào)化、社會(huì)單向化，受傷的不只是一個(gè)人。社會(huì)的意識(shí)形態(tài)在此時(shí)異常地團(tuán)結(jié)起來(lái)，用評(píng)價(jià)處人以刑，慘不忍睹。
言論慘淡抑或激進(jìn)者，尚且為小。而就算科技再發(fā)達(dá)，實(shí)現(xiàn)信息由片面到全面的質(zhì)變都是很難。片面使我們成為信息缺失的盲人，容易用心中所想代替眼前所觀。耳聞八方，指觸秋毫。我們一方面要完善信息，另一方面要曉明他人生活為一局，自身本是局外之人。保以局外盲人之謙遜理智，申以曉暢通達(dá)之事理，方為評(píng)價(jià)之正道。