人們常說得作文者得天下，得作文者得高考，其實這話一點兒也不夸張，作文在高考語文占分高達(dá)60，超過了整個語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每寫作文的機(jī)會。下面要給大家分享的是2020高考作文寫作指導(dǎo)，一起看看吧。
開頭和結(jié)尾在文章的思想內(nèi)容上有畫龍點睛的效果，在思路結(jié)構(gòu)上有提挈全文的作用，在語言表達(dá)上有突出風(fēng)格的妙處。其形式上靈活、自由、多樣。有嫻熟創(chuàng)作技巧的同學(xué)可以把幾種形式融會貫通。
在中、高考優(yōu)秀作文中，常見的開頭與結(jié)尾之間的關(guān)系有：首尾呼應(yīng)、結(jié)尾深化、情理雙趣。
首尾呼應(yīng)，可以使文章首尾圓合，產(chǎn)生一種渾然一體的效果。
結(jié)尾深化，可以避免立意的平庸、大眾化，產(chǎn)生立意深刻的效果。
情理雙趣，首尾采用抒情性議論，能激起波瀾，產(chǎn)生美的意境，使議論文既有理趣，又有情趣，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。
在開頭與結(jié)尾的結(jié)構(gòu)關(guān)系中，關(guān)鍵要理解結(jié)尾的作用。一般情況下，結(jié)尾的作用不外乎有以下幾個方面：收束全文，照應(yīng)開頭，提升主旨，啟迪人心。知道了結(jié)尾的作用，“開頭結(jié)尾的照應(yīng)與升華”就比較好辦到了，至少可以憑借上述四種類型，構(gòu)建結(jié)尾。
閱卷中發(fā)現(xiàn)的主要問題有：虎頭蛇尾、結(jié)尾簡單重復(fù)觀點、意味單調(diào)等。
病例分析
1.首尾呼應(yīng)
守護(hù)夢想
馭馬而去，吟一段“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的夢想詩賦；劍指蒼穹，歌一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的夢想篇章。
（用排比句開啟全文，鏗鏘有力，擲地有聲；在整句中嵌古詩，典雅、大氣；開篇即先聲奪人，卻又緊扣“守護(hù)夢想”，簡潔有力。）
他們用遒勁有力的詩歌來守護(hù)著自己的夢想。韓愈迷途前行，但他用隱忍堅強(qiáng)的意志守護(hù)著矢志不渝的內(nèi)心（承接“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”而來）；李賀意氣風(fēng)發(fā)，而他用軒轅揚(yáng)起的堅定守護(hù)著憧憬未來的雙眸（承接“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”而來）。身處滾滾滔浪的現(xiàn)代社會，我們也同樣緊執(zhí)著那一刃充滿堅信，揮灑意志，翻飛奮斗的氣貫長虹的劍，守護(hù)那易碎的夢想。
守護(hù)夢想，需要迸發(fā)“我相信自由自在，我相信明天”的堅定信念?！靶拍钍浅晒Φ幕?，若沒有劍指東方的堅定信念，則只得“拔劍四顧心茫然”，四處張望無所適從。夢想的琉璃何以得來信念的守護(hù)？身處西域高原的阿寶，從小就堅信自己高亢的歌喉能讓自己獲得成就。面對當(dāng)?shù)厝说睦涑盁嶂S，還有來到京城的寂寞孤獨(dú)，他并沒有就此放棄，依然寒窗拜師，刻苦學(xué)藝。對夢想的堅定不移，讓他守護(hù)住星光大道那一刻爛漫的爆發(fā)，那一聲驚蟄的高音。正是因為這十多年對夢想的堅信，他的音調(diào)才氣指云霄，他的夢想才放射出光芒。
守護(hù)夢想，需要積淀“汗水流盡我依然堅強(qiáng)，讓我奔跑在不悔路上”的意志。困難能磨礪意志，而守護(hù)夢想也同樣需要“刑天舞干戚”的頑強(qiáng)意志。只有這樣夢想的琉璃才能既如鋼般堅韌，有如明鏡般閃光。春晚上吶喊出“春風(fēng)里”的旭日陽剛，都是從農(nóng)村而來，他們循著城市的足音，他們揮灑汗水。街頭日復(fù)一日的賣藝，城里風(fēng)雨兼程的求學(xué)之路，讓他們擁有了不懈追求的意志。而正由于這頑強(qiáng)不屈的意志，他們才能用夢想的歌聲唱出自己的堅強(qiáng)。磨難并未磨碎那塊玻璃，而它帶來的意志讓他們守護(hù)住心中的夢想——歌唱。
守護(hù)夢想，需要翻飛“隨風(fēng)奔跑有夢作翅膀，敢愛敢做勇敢闖一闖”的奮斗。沒有跬步般日日月月的奮斗經(jīng)驗，何有千里之外的繽紛桃源?？粗嗲嗖菰侠呛脱虻臍g樂追逐，你何曾想到黃偉明在酒館里寒窗苦守的6年？他白天學(xué)習(xí)，晚上做服務(wù)，凌晨開始潛心作畫。一張一張的投稿，一紙一紙的付出，夜半苦畫的他終成“喜羊羊之父”。若沒有這寂寞而不懈的努力奮斗，黃偉明怎能在極端艱苦的環(huán)境下守護(hù)住漫畫的夢想？
（以上是議論文的主體部分，論證了守護(hù)夢想需要“堅定的信念”、“堅強(qiáng)的意志”、“艱苦的奮斗”。）
朋友，讓我們以堅定的信念、堅強(qiáng)的意志、艱苦的奮斗守護(hù)我們的夢想，愿我們的人生更加絢爛，閃爍出亮麗的光芒！
（收束全文式的結(jié)尾，簡潔有力洋溢著追求夢想的激情。）
【總體評價】這是一篇佳作。積累很豐富，靈活運(yùn)用了當(dāng)下流行歌曲的歌詞。語言上整句、寫意性的句子、固定句式運(yùn)用得很精致。結(jié)構(gòu)上，起承轉(zhuǎn)合一氣呵成，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出了作者深刻的思考。文脈上，上下文之間照應(yīng)得很周密。瑕疵是，文章在收尾呼應(yīng)上仍顯不夠精致，主要是結(jié)尾寫得太平淡。
2.結(jié)尾深化
認(rèn)識自己
朋友，當(dāng)你低下頭時，河水倒映出你的容貌，讓你看清自己。那么，成長中，我們也要引一泓心泉來正確認(rèn)識自己，從而找尋自我價值。（以生活現(xiàn)象作比，提出中心論點）
朋友，成長過程中，你需要學(xué)習(xí)小橡樹，以自身實際來衡量自己，讓自己踏上成功之路。
一位衣袂飄飄的老者，手捧一席長卷，正襟危坐，領(lǐng)著他的三千弟子搖頭晃腦地吟誦著：“禮之用，和為貴”“溫故而知新”......精妙的學(xué)說，如同一支支響箭，穿越古今，疾風(fēng)嗖嗖而余音裊裊。然而，讓人敬佩的還是孔子正確認(rèn)識自我的心態(tài)?？鬃又苡瘟袊嵟媪麟x十四載，卻始終不得志。于是，他不再游說、不再從政，轉(zhuǎn)而致力于講學(xué)，專心授課。正因為他正確認(rèn)識了自我，果斷放棄難以實現(xiàn)的目標(biāo)，才有了“七十二圣賢”的成就，才成了名垂千古的圣者，才覓得了人生的那一份厚重。
認(rèn)識自己，就是在成長過程中不盲從于他人，不對他人的見解不加辨別而聽信。
隨著驚天動地的轟鳴，嫦娥火箭載著炎黃子孫沉甸甸的夢想騰飛，演繹千百年來的傳奇。水黑洇開，日月凸現(xiàn)。美輪美奐的奧運(yùn)會開幕式驚艷世界，世博會讓上海成了世界焦點。中國之所以取得如此驕傲的成就，不就在于走上了有中國特色的社會主義道路嗎？倘若像清末那樣，一味地閉關(guān)鎖國，一味地模仿西方列強(qiáng)，豈能實現(xiàn)大國復(fù)蘇，中華民族豈能立足于世界名族之林！
（由個人到國家，思路清晰。）
反觀當(dāng)今社會，有太多的人僅僅局限于人云亦云，有太多的人盲從于時代潮流，有太多的人迷失于時代季風(fēng)。他們只知道盲從，而不知人的成長需要正確認(rèn)識自己。結(jié)果他們碌碌終生，蹉跎了歲月。
（由正例到反例，思維嚴(yán)密，分析全面。）
認(rèn)識自我，是每個人成長中必須經(jīng)歷的過程。讓我們認(rèn)識自我，找到自己的價值追求；否則，我們的人生只會無可奈何地琴斷曲終（通過重申和從反面分析問題來突出中心論點）。認(rèn)識自我，是我們譜寫輝煌人生的前奏，我們要如小橡樹般認(rèn)識自我，找準(zhǔn)自己的奮斗目標(biāo)。
（仿佛開頭與結(jié)尾可以調(diào)換，這是一篇首尾照應(yīng)的文章，可否嘗試一下，把結(jié)尾修改成深化立意的文章。）
【總體診斷】這篇考場作文行文思路流暢，論證嚴(yán)密，有一定的文采，能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用正反論證證明觀點。遺憾的是開頭提出的中心論點是“正確認(rèn)識自己，從而找尋自我價值”，文章的主體部分也充分地論證了這一觀點，而結(jié)尾處還是只是重申了這一觀點，這樣一來，文章就顯得不夠深刻。
3.情理雙趣
敬畏文字
開頭：
云在青天，隨風(fēng)飄蕩，淡然中默隱恬靜；水在瓶中，清澄如鏡，淡泊中執(zhí)意堅守；人在習(xí)中，字字入眼，心中盛滿敬畏（開頭抒情性議論，營造了淳美的意蘊(yùn)，掀起了情感的波瀾；仿佛人的寫作，也要凸顯一種情態(tài)，擺出一種姿態(tài)——“敬畏文字”）。文字，是一種粘粘的粘合劑，文字背后有博大的思想，深遠(yuǎn)的意境，高尚的品德，值得敬畏（進(jìn)一步闡釋為什么要敬畏文字）。
（作者運(yùn)用比興抒情式的開頭，充滿情趣，能引起閱讀者的興趣。）
結(jié)尾：
“大音希聲，大象無形”（“大音希聲，大象無形”語言雖典雅，但與文中的觀點不相襯），心存敬畏，才是真正的敬仰和忠誠（“敬仰和忠誠”是對人的態(tài)度）。
此時，此地，此人（太突兀）。心存對文字的敬畏，一天一天日臻完美（用得也不當(dāng)）。
（結(jié)尾作者似乎是從“怎樣做”的角度收束全文，但未能強(qiáng)調(diào)、深化中心論點。）
【總體診斷】
開頭的理趣很美，結(jié)尾作者也盡力在打造語言，結(jié)果導(dǎo)致了一種語言堆砌現(xiàn)象。對應(yīng)開頭，本文的結(jié)尾缺乏意味與理趣。
解決辦法
首尾呼應(yīng)，變換詞語、句式重復(fù)觀點，并延伸內(nèi)容，如發(fā)出號召、倡導(dǎo)，指出現(xiàn)實意義等。
結(jié)尾深化，常見的有四種思路：一是由他人推及我們自身；二是由個體推及集體（或國家）；三是由自然推及人類；四是將觀點順勢延展或改變角度分析。如第三種中經(jīng)典的過渡語“一個人如此，一個國家又何嘗不是這樣？”
情理雙趣，首尾運(yùn)用比興開啟或呈現(xiàn)典型細(xì)節(jié)。如第八個專題中有篇作文叫《繞行的智慧》，開頭和結(jié)尾如下：
開頭：天降長歌，蕩氣回腸，九曲黃河?xùn)|入海；地載乾坤，盤山據(jù)嶺，萬里長城多回環(huán)。這個世界上，“曲”的現(xiàn)象并不少見，曲，亦不失大氣!
結(jié)尾：什么?前方道路施工?
不怕!我有繞行智慧!
修改示例
1.首尾呼應(yīng)
結(jié)尾的修改：
朋友，請再次舉起那支洋溢著堅信、意志、奮斗的劍吧（抓住“劍”來回扣前文），讓夢想的琉璃得到它堅定的守護(hù)（照應(yīng)前文的“琉璃”），綻出流光溢彩的夢想藍(lán)圖吧！
（修改思路：抓住開頭已經(jīng)呈現(xiàn)的“意象”“劍”來來結(jié)束全文，并注意照應(yīng)前文的關(guān)鍵詞，這樣使本文首尾圓合，更有意蘊(yùn)。）
2.深化立意
結(jié)尾的修改：
的確，我們每個人的成長都需要認(rèn)識自我（承上，確定基點），但僅僅停留于認(rèn)識自我是不夠的，我們還需要不斷地完善自我，修煉自我（深挖一筆），這樣才能在找準(zhǔn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，真正實現(xiàn)自己的人生價值（強(qiáng)調(diào)重要性）。否則，我們?nèi)松矔o可奈何地琴斷曲終（點示后果）。
認(rèn)識自我，生命的河水會一路流長；完善自我，精神的天空會晴空一碧。
（用排比句強(qiáng)調(diào)“認(rèn)識自我”與“完善自我”的不同價值。）
（修改思路：順勢深化立意，由“認(rèn)識自我”到“完善自我”。）
3.情理雙趣
結(jié)尾的修改：
我們不應(yīng)口里唱著《媽媽的吻》，筆下寫著“媽媽的刎”；我們不能心理祝愿好友“前途無量”，筆下寫成“前途無亮”......此時此刻、啞然之余，我們對文字的敬畏應(yīng)更加篤定。
（修改思路：“于細(xì)微處見精神”，捕捉日常生活中容易犯的錯誤，來表達(dá)“必須敬畏文字”之意；看似細(xì)小，卻更讓人銘記，與開頭在意蘊(yùn)上形成了一種照應(yīng)。）
對應(yīng)訓(xùn)練
1.采用首尾呼應(yīng)、情理雙趣的方法，給文章續(xù)寫一個結(jié)尾。
危機(jī)醞釀著轉(zhuǎn)機(jī)
如果上帝為你關(guān)閉了一扇門。那么就一定會為你打開另一扇門。
——題記
如果你從容面對，危機(jī)醞釀著轉(zhuǎn)機(jī)。
蜀漢時期天下三分，以劉備和諸葛亮為首的蜀漢實力較為弱小。話說一日，劉備帶領(lǐng)精兵已出城，只剩諸葛亮一人空守城池。恰不逢時，司馬昭帶領(lǐng)大批人馬兵臨城下。眼看城中只剩下些許老弱兵卒，城外萬余敵軍的危機(jī)來臨。面對這個危機(jī)，諸葛亮毫不驚慌的在城門外奏樂幾首，命令剩下士兵打開城門掃地。于是，轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)了，司馬昭見此情狀竟打道回府。面對兵臨城下的危機(jī)，諸葛亮毫不驚恐，從容面對，導(dǎo)演了一場空城計使事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
如果你細(xì)心觀察，危機(jī)醞釀著轉(zhuǎn)機(jī)。
大阪一家剪刀制造公司有一個普通職員。有，他因生產(chǎn)中操作失誤，使得他所生產(chǎn)的剪刀刀片十分鈍，根本不符合公司要求。他因此被辭退。當(dāng)他抱著那批問題剪刀回到家中時，他細(xì)心觀察刀片頭部鈍處的部位。他看到只須把刀片中間部位制作得更鋒利，保留刀片頭部的鈍處，剪刀就可以正常使用，而且刀頭也不會劃傷手指。他細(xì)心觀察到這一點后，與朋友合資創(chuàng)辦了一個安全剪刀制造公司，不久，該公司的安全剪刀在日本就有了很大的銷售范圍，而他也因此被評為創(chuàng)新企業(yè)家。當(dāng)他遇到被公司辭退的危機(jī)時，如果不去細(xì)心觀察自己因失誤產(chǎn)生的問題剪刀，他能取得后來那么大的成就嗎？由這個事例，我們不難看出，只有細(xì)心觀察才能發(fā)覺危機(jī)中的機(jī)遇，從而使危機(jī)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
如果你另辟蹊徑，危機(jī)醞釀著轉(zhuǎn)機(jī)。
2003年由華爾街爆發(fā)的次貸危機(jī)演變?yōu)橄砣虻慕?jīng)濟(jì)危機(jī)。中國許多大小企業(yè)或多或少都受到了影響。然而，當(dāng)許多服裝廠倒閉時，小林的廠子卻仍然有很大的銷售量，生意紅火。這是怎么一回事呢？原來，剛開始經(jīng)濟(jì)危機(jī)也造成了他的廠子購買力減少，小林服裝廠也險因此而關(guān)閉。但她在危機(jī)中，改變了原來的宣傳手段，另辟蹊徑，建立起電子商務(wù)，為服裝廠做了很好的宣傳。
電子商務(wù)行業(yè)在此次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中是許多人的噩夢，然而小林卻另辟蹊徑借此為服裝廠做了宣傳，使危機(jī)變成了轉(zhuǎn)機(jī)。
參考示例：人生如落葉流逝，不知會有多少雨飄落在胸前，風(fēng)響在耳畔，危機(jī)伏在四周，只要你從容面對，細(xì)心觀察，敢于另辟蹊徑，危機(jī)關(guān)閉了你人生一扇窗，轉(zhuǎn)機(jī)之窗必定會為你打開。
2.綜合首尾呼應(yīng)、深化立意、情理雙趣三種方法，給文章續(xù)寫一個結(jié)尾。
在路上，總有那么一盞燈
滄海霽月，落崖驚風(fēng)，在這漫漫人生路上，你可曾迷茫？撥開眼前的迷霧，看看前方，在路上，總有那么一盞燈，指明前進(jìn)的方向。
冷冷清清，尋尋覓覓，凄凄慘慘戚戚。
李清照，你那消瘦的身子，在夕陽下顯得好不單薄。你觸倚著那望江樓，千帆過盡卻等不到你要的那個人。風(fēng)吹散了你鬢角的碎發(fā)，你一遍又一遍的梳攏，卻仍是挽不住江水奔流。你的心，似乎早就遺失在那斜碧柳，你在那樣一個年代，獨(dú)自企望著一段愛情。你的那盞燈讓你身為女子卻不受約束，讓你受盡慘凌卻傲首向天。
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
辛棄疾，行伍出身，確以詩詞而聞于世的，你怕是第一人。你三番五次的上書，又接的心碎，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會。登臨意，雖無人理解仍也無怨無悔，朝廷一如既往的，想起你了就用，用完就丟到一邊，誰能理解你那報國無門的無奈啊。一腔熱血被灑盡，你又再接再厲，你的那盞燈讓你雖身心交瘁，卻永不言棄。讓你雖被君主唾棄，卻始終不改那憂國憂民心。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
譚嗣同，你那萬馬奔騰的氣概征服了所有的虛華。你看著狂風(fēng)席卷著*露的大地，然后扶搖直上九萬里。天地不復(fù)存在，只有那血紅的夕陽如一顆朱砂，滴進(jìn)你的眼里。戊戌變法的失敗，讓你成為眾矢之的。而你的那盞燈，讓你在*臣當(dāng)?shù)赖哪甏铮录{珠璣，讓你不畏風(fēng)雨飄搖，血灑牛頭。
參考示例
李清照的燈叫做信念；辛棄疾的燈叫做執(zhí)著；譚嗣同的燈叫做勇氣。
古人尚且知道要保持心的純粹，我們怎么就不能？
你可曾看到雖山路崎嶇卻埋首向前的登山者？你可曾看到雖船身起伏卻劈波斬浪的航海家？“在路上，總有那么一盞燈”我反復(fù)咀嚼著，頓時恍然大悟。原來燈就是我們的心。
開頭和結(jié)尾在文章的思想內(nèi)容上有畫龍點睛的效果，在思路結(jié)構(gòu)上有提挈全文的作用，在語言表達(dá)上有突出風(fēng)格的妙處。其形式上靈活、自由、多樣。有嫻熟創(chuàng)作技巧的同學(xué)可以把幾種形式融會貫通。
在中、高考優(yōu)秀作文中，常見的開頭與結(jié)尾之間的關(guān)系有：首尾呼應(yīng)、結(jié)尾深化、情理雙趣。
首尾呼應(yīng)，可以使文章首尾圓合，產(chǎn)生一種渾然一體的效果。
結(jié)尾深化，可以避免立意的平庸、大眾化，產(chǎn)生立意深刻的效果。
情理雙趣，首尾采用抒情性議論，能激起波瀾，產(chǎn)生美的意境，使議論文既有理趣，又有情趣，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。
在開頭與結(jié)尾的結(jié)構(gòu)關(guān)系中，關(guān)鍵要理解結(jié)尾的作用。一般情況下，結(jié)尾的作用不外乎有以下幾個方面：收束全文，照應(yīng)開頭，提升主旨，啟迪人心。知道了結(jié)尾的作用，“開頭結(jié)尾的照應(yīng)與升華”就比較好辦到了，至少可以憑借上述四種類型，構(gòu)建結(jié)尾。
閱卷中發(fā)現(xiàn)的主要問題有：虎頭蛇尾、結(jié)尾簡單重復(fù)觀點、意味單調(diào)等。
病例分析
1.首尾呼應(yīng)
守護(hù)夢想
馭馬而去，吟一段“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的夢想詩賦；劍指蒼穹，歌一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的夢想篇章。
（用排比句開啟全文，鏗鏘有力，擲地有聲；在整句中嵌古詩，典雅、大氣；開篇即先聲奪人，卻又緊扣“守護(hù)夢想”，簡潔有力。）
他們用遒勁有力的詩歌來守護(hù)著自己的夢想。韓愈迷途前行，但他用隱忍堅強(qiáng)的意志守護(hù)著矢志不渝的內(nèi)心（承接“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”而來）；李賀意氣風(fēng)發(fā)，而他用軒轅揚(yáng)起的堅定守護(hù)著憧憬未來的雙眸（承接“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”而來）。身處滾滾滔浪的現(xiàn)代社會，我們也同樣緊執(zhí)著那一刃充滿堅信，揮灑意志，翻飛奮斗的氣貫長虹的劍，守護(hù)那易碎的夢想。
守護(hù)夢想，需要迸發(fā)“我相信自由自在，我相信明天”的堅定信念?！靶拍钍浅晒Φ幕?，若沒有劍指東方的堅定信念，則只得“拔劍四顧心茫然”，四處張望無所適從。夢想的琉璃何以得來信念的守護(hù)？身處西域高原的阿寶，從小就堅信自己高亢的歌喉能讓自己獲得成就。面對當(dāng)?shù)厝说睦涑盁嶂S，還有來到京城的寂寞孤獨(dú)，他并沒有就此放棄，依然寒窗拜師，刻苦學(xué)藝。對夢想的堅定不移，讓他守護(hù)住星光大道那一刻爛漫的爆發(fā)，那一聲驚蟄的高音。正是因為這十多年對夢想的堅信，他的音調(diào)才氣指云霄，他的夢想才放射出光芒。
守護(hù)夢想，需要積淀“汗水流盡我依然堅強(qiáng)，讓我奔跑在不悔路上”的意志。困難能磨礪意志，而守護(hù)夢想也同樣需要“刑天舞干戚”的頑強(qiáng)意志。只有這樣夢想的琉璃才能既如鋼般堅韌，有如明鏡般閃光。春晚上吶喊出“春風(fēng)里”的旭日陽剛，都是從農(nóng)村而來，他們循著城市的足音，他們揮灑汗水。街頭日復(fù)一日的賣藝，城里風(fēng)雨兼程的求學(xué)之路，讓他們擁有了不懈追求的意志。而正由于這頑強(qiáng)不屈的意志，他們才能用夢想的歌聲唱出自己的堅強(qiáng)。磨難并未磨碎那塊玻璃，而它帶來的意志讓他們守護(hù)住心中的夢想——歌唱。
守護(hù)夢想，需要翻飛“隨風(fēng)奔跑有夢作翅膀，敢愛敢做勇敢闖一闖”的奮斗。沒有跬步般日日月月的奮斗經(jīng)驗，何有千里之外的繽紛桃源?？粗嗲嗖菰侠呛脱虻臍g樂追逐，你何曾想到黃偉明在酒館里寒窗苦守的6年？他白天學(xué)習(xí)，晚上做服務(wù)，凌晨開始潛心作畫。一張一張的投稿，一紙一紙的付出，夜半苦畫的他終成“喜羊羊之父”。若沒有這寂寞而不懈的努力奮斗，黃偉明怎能在極端艱苦的環(huán)境下守護(hù)住漫畫的夢想？
（以上是議論文的主體部分，論證了守護(hù)夢想需要“堅定的信念”、“堅強(qiáng)的意志”、“艱苦的奮斗”。）
朋友，讓我們以堅定的信念、堅強(qiáng)的意志、艱苦的奮斗守護(hù)我們的夢想，愿我們的人生更加絢爛，閃爍出亮麗的光芒！
（收束全文式的結(jié)尾，簡潔有力洋溢著追求夢想的激情。）
【總體評價】這是一篇佳作。積累很豐富，靈活運(yùn)用了當(dāng)下流行歌曲的歌詞。語言上整句、寫意性的句子、固定句式運(yùn)用得很精致。結(jié)構(gòu)上，起承轉(zhuǎn)合一氣呵成，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出了作者深刻的思考。文脈上，上下文之間照應(yīng)得很周密。瑕疵是，文章在收尾呼應(yīng)上仍顯不夠精致，主要是結(jié)尾寫得太平淡。
2.結(jié)尾深化
認(rèn)識自己
朋友，當(dāng)你低下頭時，河水倒映出你的容貌，讓你看清自己。那么，成長中，我們也要引一泓心泉來正確認(rèn)識自己，從而找尋自我價值。（以生活現(xiàn)象作比，提出中心論點）
朋友，成長過程中，你需要學(xué)習(xí)小橡樹，以自身實際來衡量自己，讓自己踏上成功之路。
一位衣袂飄飄的老者，手捧一席長卷，正襟危坐，領(lǐng)著他的三千弟子搖頭晃腦地吟誦著：“禮之用，和為貴”“溫故而知新”......精妙的學(xué)說，如同一支支響箭，穿越古今，疾風(fēng)嗖嗖而余音裊裊。然而，讓人敬佩的還是孔子正確認(rèn)識自我的心態(tài)?？鬃又苡瘟袊嵟媪麟x十四載，卻始終不得志。于是，他不再游說、不再從政，轉(zhuǎn)而致力于講學(xué)，專心授課。正因為他正確認(rèn)識了自我，果斷放棄難以實現(xiàn)的目標(biāo)，才有了“七十二圣賢”的成就，才成了名垂千古的圣者，才覓得了人生的那一份厚重。
認(rèn)識自己，就是在成長過程中不盲從于他人，不對他人的見解不加辨別而聽信。
隨著驚天動地的轟鳴，嫦娥火箭載著炎黃子孫沉甸甸的夢想騰飛，演繹千百年來的傳奇。水黑洇開，日月凸現(xiàn)。美輪美奐的奧運(yùn)會開幕式驚艷世界，世博會讓上海成了世界焦點。中國之所以取得如此驕傲的成就，不就在于走上了有中國特色的社會主義道路嗎？倘若像清末那樣，一味地閉關(guān)鎖國，一味地模仿西方列強(qiáng)，豈能實現(xiàn)大國復(fù)蘇，中華民族豈能立足于世界名族之林！
（由個人到國家，思路清晰。）
反觀當(dāng)今社會，有太多的人僅僅局限于人云亦云，有太多的人盲從于時代潮流，有太多的人迷失于時代季風(fēng)。他們只知道盲從，而不知人的成長需要正確認(rèn)識自己。結(jié)果他們碌碌終生，蹉跎了歲月。
（由正例到反例，思維嚴(yán)密，分析全面。）
認(rèn)識自我，是每個人成長中必須經(jīng)歷的過程。讓我們認(rèn)識自我，找到自己的價值追求；否則，我們的人生只會無可奈何地琴斷曲終（通過重申和從反面分析問題來突出中心論點）。認(rèn)識自我，是我們譜寫輝煌人生的前奏，我們要如小橡樹般認(rèn)識自我，找準(zhǔn)自己的奮斗目標(biāo)。
（仿佛開頭與結(jié)尾可以調(diào)換，這是一篇首尾照應(yīng)的文章，可否嘗試一下，把結(jié)尾修改成深化立意的文章。）
【總體診斷】這篇考場作文行文思路流暢，論證嚴(yán)密，有一定的文采，能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用正反論證證明觀點。遺憾的是開頭提出的中心論點是“正確認(rèn)識自己，從而找尋自我價值”，文章的主體部分也充分地論證了這一觀點，而結(jié)尾處還是只是重申了這一觀點，這樣一來，文章就顯得不夠深刻。
3.情理雙趣
敬畏文字
開頭：
云在青天，隨風(fēng)飄蕩，淡然中默隱恬靜；水在瓶中，清澄如鏡，淡泊中執(zhí)意堅守；人在習(xí)中，字字入眼，心中盛滿敬畏（開頭抒情性議論，營造了淳美的意蘊(yùn)，掀起了情感的波瀾；仿佛人的寫作，也要凸顯一種情態(tài)，擺出一種姿態(tài)——“敬畏文字”）。文字，是一種粘粘的粘合劑，文字背后有博大的思想，深遠(yuǎn)的意境，高尚的品德，值得敬畏（進(jìn)一步闡釋為什么要敬畏文字）。
（作者運(yùn)用比興抒情式的開頭，充滿情趣，能引起閱讀者的興趣。）
結(jié)尾：
“大音希聲，大象無形”（“大音希聲，大象無形”語言雖典雅，但與文中的觀點不相襯），心存敬畏，才是真正的敬仰和忠誠（“敬仰和忠誠”是對人的態(tài)度）。
此時，此地，此人（太突兀）。心存對文字的敬畏，一天一天日臻完美（用得也不當(dāng)）。
（結(jié)尾作者似乎是從“怎樣做”的角度收束全文，但未能強(qiáng)調(diào)、深化中心論點。）
【總體診斷】
開頭的理趣很美，結(jié)尾作者也盡力在打造語言，結(jié)果導(dǎo)致了一種語言堆砌現(xiàn)象。對應(yīng)開頭，本文的結(jié)尾缺乏意味與理趣。
解決辦法
首尾呼應(yīng)，變換詞語、句式重復(fù)觀點，并延伸內(nèi)容，如發(fā)出號召、倡導(dǎo)，指出現(xiàn)實意義等。
結(jié)尾深化，常見的有四種思路：一是由他人推及我們自身；二是由個體推及集體（或國家）；三是由自然推及人類；四是將觀點順勢延展或改變角度分析。如第三種中經(jīng)典的過渡語“一個人如此，一個國家又何嘗不是這樣？”
情理雙趣，首尾運(yùn)用比興開啟或呈現(xiàn)典型細(xì)節(jié)。如第八個專題中有篇作文叫《繞行的智慧》，開頭和結(jié)尾如下：
開頭：天降長歌，蕩氣回腸，九曲黃河?xùn)|入海；地載乾坤，盤山據(jù)嶺，萬里長城多回環(huán)。這個世界上，“曲”的現(xiàn)象并不少見，曲，亦不失大氣!
結(jié)尾：什么?前方道路施工?
不怕!我有繞行智慧!
修改示例
1.首尾呼應(yīng)
結(jié)尾的修改：
朋友，請再次舉起那支洋溢著堅信、意志、奮斗的劍吧（抓住“劍”來回扣前文），讓夢想的琉璃得到它堅定的守護(hù)（照應(yīng)前文的“琉璃”），綻出流光溢彩的夢想藍(lán)圖吧！
（修改思路：抓住開頭已經(jīng)呈現(xiàn)的“意象”“劍”來來結(jié)束全文，并注意照應(yīng)前文的關(guān)鍵詞，這樣使本文首尾圓合，更有意蘊(yùn)。）
2.深化立意
結(jié)尾的修改：
的確，我們每個人的成長都需要認(rèn)識自我（承上，確定基點），但僅僅停留于認(rèn)識自我是不夠的，我們還需要不斷地完善自我，修煉自我（深挖一筆），這樣才能在找準(zhǔn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，真正實現(xiàn)自己的人生價值（強(qiáng)調(diào)重要性）。否則，我們?nèi)松矔o可奈何地琴斷曲終（點示后果）。
認(rèn)識自我，生命的河水會一路流長；完善自我，精神的天空會晴空一碧。
（用排比句強(qiáng)調(diào)“認(rèn)識自我”與“完善自我”的不同價值。）
（修改思路：順勢深化立意，由“認(rèn)識自我”到“完善自我”。）
3.情理雙趣
結(jié)尾的修改：
我們不應(yīng)口里唱著《媽媽的吻》，筆下寫著“媽媽的刎”；我們不能心理祝愿好友“前途無量”，筆下寫成“前途無亮”......此時此刻、啞然之余，我們對文字的敬畏應(yīng)更加篤定。
（修改思路：“于細(xì)微處見精神”，捕捉日常生活中容易犯的錯誤，來表達(dá)“必須敬畏文字”之意；看似細(xì)小，卻更讓人銘記，與開頭在意蘊(yùn)上形成了一種照應(yīng)。）
對應(yīng)訓(xùn)練
1.采用首尾呼應(yīng)、情理雙趣的方法，給文章續(xù)寫一個結(jié)尾。
危機(jī)醞釀著轉(zhuǎn)機(jī)
如果上帝為你關(guān)閉了一扇門。那么就一定會為你打開另一扇門。
——題記
如果你從容面對，危機(jī)醞釀著轉(zhuǎn)機(jī)。
蜀漢時期天下三分，以劉備和諸葛亮為首的蜀漢實力較為弱小。話說一日，劉備帶領(lǐng)精兵已出城，只剩諸葛亮一人空守城池。恰不逢時，司馬昭帶領(lǐng)大批人馬兵臨城下。眼看城中只剩下些許老弱兵卒，城外萬余敵軍的危機(jī)來臨。面對這個危機(jī)，諸葛亮毫不驚慌的在城門外奏樂幾首，命令剩下士兵打開城門掃地。于是，轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)了，司馬昭見此情狀竟打道回府。面對兵臨城下的危機(jī)，諸葛亮毫不驚恐，從容面對，導(dǎo)演了一場空城計使事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
如果你細(xì)心觀察，危機(jī)醞釀著轉(zhuǎn)機(jī)。
大阪一家剪刀制造公司有一個普通職員。有，他因生產(chǎn)中操作失誤，使得他所生產(chǎn)的剪刀刀片十分鈍，根本不符合公司要求。他因此被辭退。當(dāng)他抱著那批問題剪刀回到家中時，他細(xì)心觀察刀片頭部鈍處的部位。他看到只須把刀片中間部位制作得更鋒利，保留刀片頭部的鈍處，剪刀就可以正常使用，而且刀頭也不會劃傷手指。他細(xì)心觀察到這一點后，與朋友合資創(chuàng)辦了一個安全剪刀制造公司，不久，該公司的安全剪刀在日本就有了很大的銷售范圍，而他也因此被評為創(chuàng)新企業(yè)家。當(dāng)他遇到被公司辭退的危機(jī)時，如果不去細(xì)心觀察自己因失誤產(chǎn)生的問題剪刀，他能取得后來那么大的成就嗎？由這個事例，我們不難看出，只有細(xì)心觀察才能發(fā)覺危機(jī)中的機(jī)遇，從而使危機(jī)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
如果你另辟蹊徑，危機(jī)醞釀著轉(zhuǎn)機(jī)。
2003年由華爾街爆發(fā)的次貸危機(jī)演變?yōu)橄砣虻慕?jīng)濟(jì)危機(jī)。中國許多大小企業(yè)或多或少都受到了影響。然而，當(dāng)許多服裝廠倒閉時，小林的廠子卻仍然有很大的銷售量，生意紅火。這是怎么一回事呢？原來，剛開始經(jīng)濟(jì)危機(jī)也造成了他的廠子購買力減少，小林服裝廠也險因此而關(guān)閉。但她在危機(jī)中，改變了原來的宣傳手段，另辟蹊徑，建立起電子商務(wù)，為服裝廠做了很好的宣傳。
電子商務(wù)行業(yè)在此次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中是許多人的噩夢，然而小林卻另辟蹊徑借此為服裝廠做了宣傳，使危機(jī)變成了轉(zhuǎn)機(jī)。
參考示例：人生如落葉流逝，不知會有多少雨飄落在胸前，風(fēng)響在耳畔，危機(jī)伏在四周，只要你從容面對，細(xì)心觀察，敢于另辟蹊徑，危機(jī)關(guān)閉了你人生一扇窗，轉(zhuǎn)機(jī)之窗必定會為你打開。
2.綜合首尾呼應(yīng)、深化立意、情理雙趣三種方法，給文章續(xù)寫一個結(jié)尾。
在路上，總有那么一盞燈
滄海霽月，落崖驚風(fēng)，在這漫漫人生路上，你可曾迷茫？撥開眼前的迷霧，看看前方，在路上，總有那么一盞燈，指明前進(jìn)的方向。
冷冷清清，尋尋覓覓，凄凄慘慘戚戚。
李清照，你那消瘦的身子，在夕陽下顯得好不單薄。你觸倚著那望江樓，千帆過盡卻等不到你要的那個人。風(fēng)吹散了你鬢角的碎發(fā)，你一遍又一遍的梳攏，卻仍是挽不住江水奔流。你的心，似乎早就遺失在那斜碧柳，你在那樣一個年代，獨(dú)自企望著一段愛情。你的那盞燈讓你身為女子卻不受約束，讓你受盡慘凌卻傲首向天。
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
辛棄疾，行伍出身，確以詩詞而聞于世的，你怕是第一人。你三番五次的上書，又接的心碎，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會。登臨意，雖無人理解仍也無怨無悔，朝廷一如既往的，想起你了就用，用完就丟到一邊，誰能理解你那報國無門的無奈啊。一腔熱血被灑盡，你又再接再厲，你的那盞燈讓你雖身心交瘁，卻永不言棄。讓你雖被君主唾棄，卻始終不改那憂國憂民心。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
譚嗣同，你那萬馬奔騰的氣概征服了所有的虛華。你看著狂風(fēng)席卷著*露的大地，然后扶搖直上九萬里。天地不復(fù)存在，只有那血紅的夕陽如一顆朱砂，滴進(jìn)你的眼里。戊戌變法的失敗，讓你成為眾矢之的。而你的那盞燈，讓你在*臣當(dāng)?shù)赖哪甏铮录{珠璣，讓你不畏風(fēng)雨飄搖，血灑牛頭。
參考示例
李清照的燈叫做信念；辛棄疾的燈叫做執(zhí)著；譚嗣同的燈叫做勇氣。
古人尚且知道要保持心的純粹，我們怎么就不能？
你可曾看到雖山路崎嶇卻埋首向前的登山者？你可曾看到雖船身起伏卻劈波斬浪的航海家？“在路上，總有那么一盞燈”我反復(fù)咀嚼著，頓時恍然大悟。原來燈就是我們的心。