《對酒憶賀監(jiān)二首》全詩憶及二人吃酒作詩，賀知章“解金龜換酒為樂”的往事，作者睹物思人，表達(dá)對物是人非的感嘆以及對友人的深切懷念。下面就和一起來了解下李白的組詩《對酒憶賀監(jiān)二首》，歡迎閱讀！
《對酒憶賀監(jiān)二首》其一
四明有狂客，風(fēng)流賀季真。
長安一相見，呼我謫仙人。
昔好杯中物，翻為松下塵。
金龜換酒處，卻憶淚沾巾。
《對酒憶賀監(jiān)二首》其二
狂客歸四明，山陰道士迎。
敕賜鏡湖水，為君臺沼榮。
人亡余故宅，空有荷花生。
念此杳如夢，凄然傷我情。
注釋
⑴賀監(jiān)：即賀知章。唐肅宗為太子時(shí)，賀知章曾官太子賓客兼正授秘書監(jiān)，故詩題及序中以“賀監(jiān)”、“太子賓客賀公”稱之。竇蒙《述書賦注》：賀知章，天寶二年以年老上表，請入道，歸鄉(xiāng)里，特詔許之。知章以贏老乘輿而往，到會(huì)稽，無幾老終。九年冬十二月，詔曰：“故越州千秋觀道士賀知章，神清志逸，學(xué)富才雄，挺會(huì)稽之美箭，蘊(yùn)昆岡之良玉，故飛名仙省，侍講龍樓。愿追二老之奇蹤，克遂四明之狂客。允協(xié)初志，脫落朝衣，駕青牛而不還，狎白鷗而長往。舟壑靡息，人壑兩亡，推舊之懷，有深追悼，宜加縟禮，式展哀榮，可贈(zèng)兵部尚書。”
⑵金龜換酒：《本事詩》：李太白初自蜀至京師。舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之，既奇其姿，復(fù)請所為文，出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為“謫仙”。解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是聲益光赫。“金龜”蓋是所佩雜玩之類，非武后朝內(nèi)外官所佩之金龜也。楊升庵因杜詩有“金魚換酒”之句偶爾相似，遂謂“白弱冠遇賀知章在中宗朝，未改武后之制”云云。考武后天授元年九月。改內(nèi)外官所佩魚為龜。中宗神龍?jiān)甓?，詔文武官五品以上，依舊式佩魚袋。當(dāng)是時(shí)，太白年未滿十齡，何能與知章用遇于長安？又知章自開元以前，官不過太常博士，品居從七，于例亦未得佩魚。楊氏之說，殆未之考耶？
⑶四明：浙江舊寧波府的別稱，以境內(nèi)有四明山得名。四明山，在今浙江寧波市西南。《名山洞天福地記》：四明山，周圍一百八十里，名丹山赤水之天，在明州。
⑷賀季真：即賀知章，季真是賀知章的字?！短茣罚嘿R知章，字季真，越州永興人。性曠夷，善談?wù)f，陸象先嘗謂人曰：“季真清談風(fēng)流，吾一日不見，則鄙吝生矣?！弊C圣初，擢進(jìn)士超拔群類科，累遷太常博士。開元十三年，遷禮部侍郎，兼集賢院學(xué)士。一日并謝。遷太子右庶子，充侍讀，徙工部。肅宗為太子，知章遷賓客、授秘書監(jiān)。晚節(jié)尤誕放，邀嬉里巷，自號“四明狂客”。及秘書外監(jiān)，每醉輒屬詞，筆不停書，咸有可觀，未始刊飭。善草隸，好事者具筆研從之，意有所愜，不復(fù)拒，然紙才十?dāng)?shù)字，世傳以為寶。
⑸謫仙人：被貶謫到人間來的仙人。
⑹杯中物：即酒。語出陶潛詩：“天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。”
⑺松下塵：已亡故的意思，古時(shí)墳?zāi)股隙嘀菜砂兀试?。語出釋曇遷詩：“我住刊江側(cè)，終為松下塵?！?BR> ⑻山陰：今浙江紹興，賀知章的故鄉(xiāng)。
⑼鏡湖：在今浙江紹興會(huì)稽山北麓。《唐書》：賀知章，天寶初病，夢游帝居，數(shù)日寤，乃請為道士，還鄉(xiāng)里，詔許之。以宅為千秋觀而居，又求周宮湖數(shù)頃為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲。既行，帝賜詩，皇太子百官餞送。擢其子曾子為會(huì)稽郡司馬，賜緋魚，使侍養(yǎng)。幼子亦聽為道士。卒年八十六。
⑽沼：池塘，這里指鏡湖。
⑾故宅：據(jù)王琦《李太白全集》注引《會(huì)稽志》。唐賀秘監(jiān)故宅在會(huì)稽縣東北三里，遺址今已不存。施宿《會(huì)稽志》：唐賀秘監(jiān)宅，在會(huì)稽縣東北三里八十步，今天長觀是。
擴(kuò)展閱讀：李白的詩詞風(fēng)格
豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，語言奇妙，浪漫主義，立意清晰。
李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。
李白成功地在中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性，因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。對權(quán)豪勢要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時(shí)，“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”（《山中與幽人對酌》），又是那樣天真直率?？傊?，他的詩活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。
豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象?，F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢境、仙境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。
李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來，移情于物，將物比人。
擴(kuò)展閱讀：《對酒憶賀監(jiān)二首》創(chuàng)作背景
賀知章，字季真，會(huì)稽永興（今浙江蕭山）人。性放曠，善談笑，晚年尤加縱誕，邀嬉里巷，自號“四明狂客”及“秘書外監(jiān)”，當(dāng)時(shí)賢達(dá)皆傾慕之。天寶三載（744）春正月，知章因病恍惚，乃上疏請度為道士，求還鄉(xiāng)里，詔許之。又求周宮湖數(shù)頃為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲。臨行，帝賜詩，皇太子及百官皆餞送執(zhí)別。李白當(dāng)時(shí)寫有《送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制》及《送賀賓客歸越》二詩。賀知章回鄉(xiāng)后不久便去世了，卒年八十六。這兩首詩是在賀知章去世之后的天寶六載（747），李白游會(huì)稽時(shí)悼念賀知章而作的。
唐人孟棨《本事詩》記載：“李太白初至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請所為文，出《蜀道難》以示之，讀未竟，稱賞者數(shù)四，號為謫仙。解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是稱譽(yù)光赫?！边@段記載與李白的自序大同小異，“金龜換酒”的故事。在當(dāng)時(shí)傳為美談。李白與賀知章之間的關(guān)系十分密切，其中除了“稱譽(yù)光赫”的感激之情外，最根本的原因，還是他們在性格及愛好上有共同之處：一是性格放曠縱誕，二是工詩善書法，三是嗜酒如命。故杜甫《飲中八仙歌》說：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”；“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”同賀知章相識之初，正是李白充滿浪漫幻想之時(shí)。盡管李白懷抱宏偉的理想，希望完全憑借個(gè)人的才能以布衣直取卿相，但名聲顯赫的賀知章對于他的稱譽(yù)褒獎(jiǎng)，事實(shí)上也就更加容易引起世人對于李白的重視。這一點(diǎn)對于李白來說，應(yīng)該是刻骨銘心的。就在賀知章辭官歸里的這一年三月，李白似乎也失去了依靠，遭讒受謗，帝用疏之。一切理想和希望遂亦破滅，最終也只得滿懷悲憤，揮淚離開了長安。天寶六載（747），李白往會(huì)稽憑吊賀知章，回首往事，對酒思人，昔日的歡樂，今日的悲辛，一時(shí)涌上心頭，詩人不免“悵然有懷”，寫下了這兩首詩。
《對酒憶賀監(jiān)二首》其一
四明有狂客，風(fēng)流賀季真。
長安一相見，呼我謫仙人。
昔好杯中物，翻為松下塵。
金龜換酒處，卻憶淚沾巾。
《對酒憶賀監(jiān)二首》其二
狂客歸四明，山陰道士迎。
敕賜鏡湖水，為君臺沼榮。
人亡余故宅，空有荷花生。
念此杳如夢，凄然傷我情。
注釋
⑴賀監(jiān)：即賀知章。唐肅宗為太子時(shí)，賀知章曾官太子賓客兼正授秘書監(jiān)，故詩題及序中以“賀監(jiān)”、“太子賓客賀公”稱之。竇蒙《述書賦注》：賀知章，天寶二年以年老上表，請入道，歸鄉(xiāng)里，特詔許之。知章以贏老乘輿而往，到會(huì)稽，無幾老終。九年冬十二月，詔曰：“故越州千秋觀道士賀知章，神清志逸，學(xué)富才雄，挺會(huì)稽之美箭，蘊(yùn)昆岡之良玉，故飛名仙省，侍講龍樓。愿追二老之奇蹤，克遂四明之狂客。允協(xié)初志，脫落朝衣，駕青牛而不還，狎白鷗而長往。舟壑靡息，人壑兩亡，推舊之懷，有深追悼，宜加縟禮，式展哀榮，可贈(zèng)兵部尚書。”
⑵金龜換酒：《本事詩》：李太白初自蜀至京師。舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之，既奇其姿，復(fù)請所為文，出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為“謫仙”。解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是聲益光赫。“金龜”蓋是所佩雜玩之類，非武后朝內(nèi)外官所佩之金龜也。楊升庵因杜詩有“金魚換酒”之句偶爾相似，遂謂“白弱冠遇賀知章在中宗朝，未改武后之制”云云。考武后天授元年九月。改內(nèi)外官所佩魚為龜。中宗神龍?jiān)甓?，詔文武官五品以上，依舊式佩魚袋。當(dāng)是時(shí)，太白年未滿十齡，何能與知章用遇于長安？又知章自開元以前，官不過太常博士，品居從七，于例亦未得佩魚。楊氏之說，殆未之考耶？
⑶四明：浙江舊寧波府的別稱，以境內(nèi)有四明山得名。四明山，在今浙江寧波市西南。《名山洞天福地記》：四明山，周圍一百八十里，名丹山赤水之天，在明州。
⑷賀季真：即賀知章，季真是賀知章的字?！短茣罚嘿R知章，字季真，越州永興人。性曠夷，善談?wù)f，陸象先嘗謂人曰：“季真清談風(fēng)流，吾一日不見，則鄙吝生矣?！弊C圣初，擢進(jìn)士超拔群類科，累遷太常博士。開元十三年，遷禮部侍郎，兼集賢院學(xué)士。一日并謝。遷太子右庶子，充侍讀，徙工部。肅宗為太子，知章遷賓客、授秘書監(jiān)。晚節(jié)尤誕放，邀嬉里巷，自號“四明狂客”。及秘書外監(jiān)，每醉輒屬詞，筆不停書，咸有可觀，未始刊飭。善草隸，好事者具筆研從之，意有所愜，不復(fù)拒，然紙才十?dāng)?shù)字，世傳以為寶。
⑸謫仙人：被貶謫到人間來的仙人。
⑹杯中物：即酒。語出陶潛詩：“天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。”
⑺松下塵：已亡故的意思，古時(shí)墳?zāi)股隙嘀菜砂兀试?。語出釋曇遷詩：“我住刊江側(cè)，終為松下塵?！?BR> ⑻山陰：今浙江紹興，賀知章的故鄉(xiāng)。
⑼鏡湖：在今浙江紹興會(huì)稽山北麓。《唐書》：賀知章，天寶初病，夢游帝居，數(shù)日寤，乃請為道士，還鄉(xiāng)里，詔許之。以宅為千秋觀而居，又求周宮湖數(shù)頃為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲。既行，帝賜詩，皇太子百官餞送。擢其子曾子為會(huì)稽郡司馬，賜緋魚，使侍養(yǎng)。幼子亦聽為道士。卒年八十六。
⑽沼：池塘，這里指鏡湖。
⑾故宅：據(jù)王琦《李太白全集》注引《會(huì)稽志》。唐賀秘監(jiān)故宅在會(huì)稽縣東北三里，遺址今已不存。施宿《會(huì)稽志》：唐賀秘監(jiān)宅，在會(huì)稽縣東北三里八十步，今天長觀是。
擴(kuò)展閱讀：李白的詩詞風(fēng)格
豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，語言奇妙，浪漫主義，立意清晰。
李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。
李白成功地在中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性，因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。對權(quán)豪勢要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時(shí)，“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”（《山中與幽人對酌》），又是那樣天真直率?？傊?，他的詩活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。
豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象?，F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢境、仙境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。
李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來，移情于物，將物比人。
擴(kuò)展閱讀：《對酒憶賀監(jiān)二首》創(chuàng)作背景
賀知章，字季真，會(huì)稽永興（今浙江蕭山）人。性放曠，善談笑，晚年尤加縱誕，邀嬉里巷，自號“四明狂客”及“秘書外監(jiān)”，當(dāng)時(shí)賢達(dá)皆傾慕之。天寶三載（744）春正月，知章因病恍惚，乃上疏請度為道士，求還鄉(xiāng)里，詔許之。又求周宮湖數(shù)頃為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲。臨行，帝賜詩，皇太子及百官皆餞送執(zhí)別。李白當(dāng)時(shí)寫有《送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制》及《送賀賓客歸越》二詩。賀知章回鄉(xiāng)后不久便去世了，卒年八十六。這兩首詩是在賀知章去世之后的天寶六載（747），李白游會(huì)稽時(shí)悼念賀知章而作的。
唐人孟棨《本事詩》記載：“李太白初至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請所為文，出《蜀道難》以示之，讀未竟，稱賞者數(shù)四，號為謫仙。解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是稱譽(yù)光赫?！边@段記載與李白的自序大同小異，“金龜換酒”的故事。在當(dāng)時(shí)傳為美談。李白與賀知章之間的關(guān)系十分密切，其中除了“稱譽(yù)光赫”的感激之情外，最根本的原因，還是他們在性格及愛好上有共同之處：一是性格放曠縱誕，二是工詩善書法，三是嗜酒如命。故杜甫《飲中八仙歌》說：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”；“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”同賀知章相識之初，正是李白充滿浪漫幻想之時(shí)。盡管李白懷抱宏偉的理想，希望完全憑借個(gè)人的才能以布衣直取卿相，但名聲顯赫的賀知章對于他的稱譽(yù)褒獎(jiǎng)，事實(shí)上也就更加容易引起世人對于李白的重視。這一點(diǎn)對于李白來說，應(yīng)該是刻骨銘心的。就在賀知章辭官歸里的這一年三月，李白似乎也失去了依靠，遭讒受謗，帝用疏之。一切理想和希望遂亦破滅，最終也只得滿懷悲憤，揮淚離開了長安。天寶六載（747），李白往會(huì)稽憑吊賀知章，回首往事，對酒思人，昔日的歡樂，今日的悲辛，一時(shí)涌上心頭，詩人不免“悵然有懷”，寫下了這兩首詩。