作文是語文學科的重要組成部分，不管是小學還是初中，我們每次語文考試都是要寫作文的，而且隨著年級的增加，你的作文分值也會增加，寫好一篇作文會讓你的語文成績好看很多。今天整理了高考作文素材三篇，一起來欣賞吧。
當中秋的味道越來越濃
天懸銀盤，月灑清輝。每逢中秋佳節(jié)，團圓與相思總能觸碰你我心尖。天涯共此時，你在做什么？
“和家人在陽臺賞月，邊吃月餅邊體會‘小餅如嚼月，中有酥和飴’的恬靜”“跟親人約好，中秋夜各拍一張月亮照發(fā)到微信群里”“加班間隙，用視頻通話給老婆唱《十五的月亮》”……中秋之夜，金風薦爽玉露生涼，丹桂香飄銀蟾光滿，大江南北的人們都會仰望這一襲月光。在這樣的節(jié)日，平時忙于“在路上”的人們實現(xiàn)了“在一起”，于“每圓處即良宵”的團聚中品悟親情與溫暖。而祭月賞月儀式、經(jīng)典詩文詠誦會、專場花燈展覽等豐富多彩的文化活動，則讓人們在“且喜人間好時節(jié)”的氛圍中，接受傳統(tǒng)文化的洗禮。
“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！痹谥袊说木裥强罩校冀K高懸著一輪亙古不變的中秋圓月，并化為一種厚重的精神寄托。近年來，中秋的節(jié)日味道漸濃。人們發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活有機耦合，不僅給漂泊的人們提供了團聚的契機和理由，更映照著大家對佳節(jié)所深蘊的文化價值的認同。這是心的回歸，也是心的自信。它重千鈞、值千金，擦亮的是中華民族獨特的精神標識，寄托的是我們愛國愛家的家國情懷，培植的是新時代中國特色社會主義的文化沃土。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，傳統(tǒng)節(jié)日文化則是不可或缺的重要內(nèi)容。節(jié)日，特別能體現(xiàn)一個民族的文化特性。中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，堪稱民族文化記憶“活的靈魂”，可說是傳統(tǒng)文化的積淀和傳承，是民族性格、民族文化的集中展示，更是文化中國的代表性“表情”。立足這樣的時間節(jié)點，金樽對月、撫今追昔、共享盛景，給人的記憶深刻、鮮活，能促人在思考中品味傳統(tǒng)節(jié)日的價值意義，并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。正是這樣的記憶與基因，悄然流淌在我們的血液里，影響著一代代人樸素的道德認知與精神追求。
中秋不是孤寂的狂歡，而是思接千載的心靈約定；節(jié)日不是簡單的聚會，而是品味傳統(tǒng)的文化盛宴。如何賦予傳統(tǒng)節(jié)假日更加豐富的意義、更加淳厚的內(nèi)涵，是不可回避的現(xiàn)實課題。節(jié)日不僅僅意味著假日，只有激活共同記憶、引起精神共鳴，過節(jié)才更有韻味、更值得銘記。各地開展的多項中秋文化活動也啟示我們，在增進傳統(tǒng)節(jié)日儀式感的同時，努力讓過節(jié)模式有新的呈現(xiàn)，傳統(tǒng)文化才能澎湃起時代的浪花。如此，跨越時空的思想理念、價值標準、審美風范，自然就能在“清風徐來，水波不興”中播撒傳承、賡續(xù)綿延。
魅力中秋，我們望天上月圓、盼人間夢圓，在沉靜與思考中書寫著文化自信。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文素材兩篇
學生官僚化現(xiàn)象值得警醒
有媒體記者采訪發(fā)現(xiàn)，部分高校學生組織就像“小官場”，“抱大腿”“混圈子”“打招呼”等不正之風盛行。這些學生組織的成員，有種種心得體會：“那套話術(shù)和玩法，跟官場陋習沒啥區(qū)別。”“我是靠學長‘打招呼’進的社團，所以一進去就有靠山。”“在校園里碰上了，不能喊師兄師姐，要大聲喊‘主席好’?！薄?BR> 學生官僚化，如今并不罕見。就在上個月，中山大學發(fā)布的標注有“正部長級”“副部長級”的《中山大學學生會2018—2019學年度干部選拔公告》，就曾遭遇過輿論的批評。這樣的問題恐怕也不是哪一個學校的問題，而是有著一定程度的普遍性。學生官僚化，在輿論場總能收獲相當大的共鳴，這本身也說明了部分“學生官”傳遞出的總體觀感。
而近日的另一則新聞，則仿佛提供了對學生官僚化的某種警示：腐敗年輕化。據(jù)媒體報道，日前，貴州90后女干部張藝涉嫌貪污被提起公訴，據(jù)檢察機關(guān)指控，張藝工作不到一年即開始實施貪腐行為，案發(fā)時她不過25歲，卻已經(jīng)涉嫌貪污了40余萬元民生領(lǐng)域資金。就在今年3月，中國裁判文書網(wǎng)公布了一份受賄一審刑事判決書，被告人羅覃柱受賄27萬元，被判處有期徒刑三年，他是1992年出生的，僅比張藝年長1歲。
當然，并不是說學生官僚化與腐敗年輕化之間存在著嚴密的因果關(guān)系，但背后的邏輯卻有著某種程度的共性：年輕人提早被不正之風同化，呈現(xiàn)了與其不相符的圓滑、世故、鉆營。校園里學生組織的異化，也提供了某種示范與“實習”機會，可以讓學生提早掌握一套潛規(guī)則。歪風邪氣，非但沒有被年輕人廓清，反而將其裹挾，年輕人這樣的成長路徑，無疑是不正常的。
在追問“年輕人怎么了”的同時，要明白癥結(jié)不僅僅在年輕人一端。年輕人就如同鏡面，他們的面貌往往是社會某些面相的折射。在中山大學的學生干部公示引發(fā)輿論關(guān)注之后，曾有學生鳴不平，他們不少人確實抱著為學生服務(wù)的初衷。倘若追根究底，學生組織異化本身就是高校去行政化的子命題，腐敗年輕化也未脫離“扎緊制度籠子”的大語境。年輕人是什么樣的，未必全是自己的選擇，也是局部環(huán)境雕刻的結(jié)果。
面對一些不正?，F(xiàn)象，當然需要年輕人振作，保持超越性的認識，而非隨波逐流，甚至樂在其中。同時，年輕人的問題，也理當成為全社會的問題，當他們的老化、異化逐漸提速，也是在傳遞某種信號，不正之風的蔓延存在下沉的可能。我們在期待年輕人扣好人生第一?？圩拥耐瑫r，社會機制也當留好第一個扣眼，塑造正向的激勵機制。就以學生組織為例，是否可以將其與加分、評優(yōu)、推免等機制脫鉤，保持其服務(wù)學生、鍛煉能力的基礎(chǔ)意義？對年輕人的培養(yǎng)方向，不能只有迎合世俗成功的實用主義標準，應(yīng)當多一些理想主義的鼓舞，后者埋下的潛移默化的種子，有一天是有凝聚成社會進步的巨大推力的。
魯迅先生曾說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走?！薄跋蛏稀庇泻芏喾N，魯迅先生的意思當然不是學生組織里逐級提拔的“向上”，而是道德、人格、理想不斷向上的攀登。
器成還須久為功
人才成長也有其過程，一旦超出科學的界限，所謂的速成只會營造“海市蜃樓”般的幻影。
近日，故宮博物院的家具館對外開放，許多參觀者第欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木”，成材實屬不易?！笆陿淠?，百年樹人”，樹木與樹人往往類比，因為正像樹木成材一樣，年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。
但反觀當下，不少現(xiàn)象不免有些違反常識。對“超速”的渴望正涌動成一股潮流?！拔覉竺朔g速成班，一個月就能拿下口譯資格證”“我加了個減肥群，10天變苗條”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊，正在琢磨如何一夜成名”……急于工作，急于戀愛，急著看成效，似乎成為唯恐落后于時代節(jié)拍的“緊箍咒”。
其實，“神速”未必變成“神話”，拼搏進取的姿態(tài)固然可取，但如果心浮氣躁占了上風，就難免落入急于求成的窠臼。
對“速度”的追求應(yīng)鼓勵，但對“速成”應(yīng)懷有警惕之心。事物發(fā)展自有其規(guī)律，人才成長也有其過程，一旦超出科學的界限，所謂的速成只會營造“海市蜃樓”般的幻影。創(chuàng)業(yè)風口光景無限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競爭過后只會留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長久之策。有人向往鋼琴演奏的古典優(yōu)雅，可練習枯燥，每個指法要經(jīng)過千百次重復(fù)方能形成記憶；有人向往芭蕾舞者的風度翩翩，可完美舞姿的背后隱藏著練功中數(shù)不勝數(shù)的傷痛。由此看來，所謂的“短期速成鋼琴特長生”無非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會等來奇跡發(fā)生。
速成背后，是偷懶投機心態(tài)在作祟。從自身角度出發(fā)，心不能沉、氣不能靜，浮于表面不下苦功夫，想鉆空子不坐“冷板凳”，都會導致自我管理缺失缺位，信心發(fā)生動搖?，F(xiàn)代社會選擇自然是更多樣了，實現(xiàn)選擇的資源也更為豐富，從這個角度講，所謂“速成”有一定市場。但看樹知人，但凡能速成的恐怕很難讓你優(yōu)勢獨具。目光游移、輾轉(zhuǎn)騰挪倒不如一門深入、攀登高峰。
“十年法則”認為，每個領(lǐng)域的大師都需要10年左右的勤學苦練；“一萬小時定律”指出，從平凡到超凡的跨越，需要經(jīng)歷一萬個小時的穩(wěn)扎穩(wěn)打。小提琴家盛中國少年時被稱為“天才琴童”，但“左手要長在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？
器成還須久為功，卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。季羨林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷，幾顆蓮子經(jīng)過兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長出了幾個圓圓的綠葉”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個池塘”，綻放出“紅艷耀目的荷花”。
愿年輕人都能做一池“季荷”，生生不息，靜待花開。
當中秋的味道越來越濃
天懸銀盤，月灑清輝。每逢中秋佳節(jié)，團圓與相思總能觸碰你我心尖。天涯共此時，你在做什么？
“和家人在陽臺賞月，邊吃月餅邊體會‘小餅如嚼月，中有酥和飴’的恬靜”“跟親人約好，中秋夜各拍一張月亮照發(fā)到微信群里”“加班間隙，用視頻通話給老婆唱《十五的月亮》”……中秋之夜，金風薦爽玉露生涼，丹桂香飄銀蟾光滿，大江南北的人們都會仰望這一襲月光。在這樣的節(jié)日，平時忙于“在路上”的人們實現(xiàn)了“在一起”，于“每圓處即良宵”的團聚中品悟親情與溫暖。而祭月賞月儀式、經(jīng)典詩文詠誦會、專場花燈展覽等豐富多彩的文化活動，則讓人們在“且喜人間好時節(jié)”的氛圍中，接受傳統(tǒng)文化的洗禮。
“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！痹谥袊说木裥强罩校冀K高懸著一輪亙古不變的中秋圓月，并化為一種厚重的精神寄托。近年來，中秋的節(jié)日味道漸濃。人們發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活有機耦合，不僅給漂泊的人們提供了團聚的契機和理由，更映照著大家對佳節(jié)所深蘊的文化價值的認同。這是心的回歸，也是心的自信。它重千鈞、值千金，擦亮的是中華民族獨特的精神標識，寄托的是我們愛國愛家的家國情懷，培植的是新時代中國特色社會主義的文化沃土。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，傳統(tǒng)節(jié)日文化則是不可或缺的重要內(nèi)容。節(jié)日，特別能體現(xiàn)一個民族的文化特性。中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，堪稱民族文化記憶“活的靈魂”，可說是傳統(tǒng)文化的積淀和傳承，是民族性格、民族文化的集中展示，更是文化中國的代表性“表情”。立足這樣的時間節(jié)點，金樽對月、撫今追昔、共享盛景，給人的記憶深刻、鮮活，能促人在思考中品味傳統(tǒng)節(jié)日的價值意義，并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。正是這樣的記憶與基因，悄然流淌在我們的血液里，影響著一代代人樸素的道德認知與精神追求。
中秋不是孤寂的狂歡，而是思接千載的心靈約定；節(jié)日不是簡單的聚會，而是品味傳統(tǒng)的文化盛宴。如何賦予傳統(tǒng)節(jié)假日更加豐富的意義、更加淳厚的內(nèi)涵，是不可回避的現(xiàn)實課題。節(jié)日不僅僅意味著假日，只有激活共同記憶、引起精神共鳴，過節(jié)才更有韻味、更值得銘記。各地開展的多項中秋文化活動也啟示我們，在增進傳統(tǒng)節(jié)日儀式感的同時，努力讓過節(jié)模式有新的呈現(xiàn)，傳統(tǒng)文化才能澎湃起時代的浪花。如此，跨越時空的思想理念、價值標準、審美風范，自然就能在“清風徐來，水波不興”中播撒傳承、賡續(xù)綿延。
魅力中秋，我們望天上月圓、盼人間夢圓，在沉靜與思考中書寫著文化自信。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文素材兩篇
學生官僚化現(xiàn)象值得警醒
有媒體記者采訪發(fā)現(xiàn)，部分高校學生組織就像“小官場”，“抱大腿”“混圈子”“打招呼”等不正之風盛行。這些學生組織的成員，有種種心得體會：“那套話術(shù)和玩法，跟官場陋習沒啥區(qū)別。”“我是靠學長‘打招呼’進的社團，所以一進去就有靠山。”“在校園里碰上了，不能喊師兄師姐，要大聲喊‘主席好’?！薄?BR> 學生官僚化，如今并不罕見。就在上個月，中山大學發(fā)布的標注有“正部長級”“副部長級”的《中山大學學生會2018—2019學年度干部選拔公告》，就曾遭遇過輿論的批評。這樣的問題恐怕也不是哪一個學校的問題，而是有著一定程度的普遍性。學生官僚化，在輿論場總能收獲相當大的共鳴，這本身也說明了部分“學生官”傳遞出的總體觀感。
而近日的另一則新聞，則仿佛提供了對學生官僚化的某種警示：腐敗年輕化。據(jù)媒體報道，日前，貴州90后女干部張藝涉嫌貪污被提起公訴，據(jù)檢察機關(guān)指控，張藝工作不到一年即開始實施貪腐行為，案發(fā)時她不過25歲，卻已經(jīng)涉嫌貪污了40余萬元民生領(lǐng)域資金。就在今年3月，中國裁判文書網(wǎng)公布了一份受賄一審刑事判決書，被告人羅覃柱受賄27萬元，被判處有期徒刑三年，他是1992年出生的，僅比張藝年長1歲。
當然，并不是說學生官僚化與腐敗年輕化之間存在著嚴密的因果關(guān)系，但背后的邏輯卻有著某種程度的共性：年輕人提早被不正之風同化，呈現(xiàn)了與其不相符的圓滑、世故、鉆營。校園里學生組織的異化，也提供了某種示范與“實習”機會，可以讓學生提早掌握一套潛規(guī)則。歪風邪氣，非但沒有被年輕人廓清，反而將其裹挾，年輕人這樣的成長路徑，無疑是不正常的。
在追問“年輕人怎么了”的同時，要明白癥結(jié)不僅僅在年輕人一端。年輕人就如同鏡面，他們的面貌往往是社會某些面相的折射。在中山大學的學生干部公示引發(fā)輿論關(guān)注之后，曾有學生鳴不平，他們不少人確實抱著為學生服務(wù)的初衷。倘若追根究底，學生組織異化本身就是高校去行政化的子命題，腐敗年輕化也未脫離“扎緊制度籠子”的大語境。年輕人是什么樣的，未必全是自己的選擇，也是局部環(huán)境雕刻的結(jié)果。
面對一些不正?，F(xiàn)象，當然需要年輕人振作，保持超越性的認識，而非隨波逐流，甚至樂在其中。同時，年輕人的問題，也理當成為全社會的問題，當他們的老化、異化逐漸提速，也是在傳遞某種信號，不正之風的蔓延存在下沉的可能。我們在期待年輕人扣好人生第一?？圩拥耐瑫r，社會機制也當留好第一個扣眼，塑造正向的激勵機制。就以學生組織為例，是否可以將其與加分、評優(yōu)、推免等機制脫鉤，保持其服務(wù)學生、鍛煉能力的基礎(chǔ)意義？對年輕人的培養(yǎng)方向，不能只有迎合世俗成功的實用主義標準，應(yīng)當多一些理想主義的鼓舞，后者埋下的潛移默化的種子，有一天是有凝聚成社會進步的巨大推力的。
魯迅先生曾說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走?！薄跋蛏稀庇泻芏喾N，魯迅先生的意思當然不是學生組織里逐級提拔的“向上”，而是道德、人格、理想不斷向上的攀登。
器成還須久為功
人才成長也有其過程，一旦超出科學的界限，所謂的速成只會營造“海市蜃樓”般的幻影。
近日，故宮博物院的家具館對外開放，許多參觀者第欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木”，成材實屬不易?！笆陿淠?，百年樹人”，樹木與樹人往往類比，因為正像樹木成材一樣，年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。
但反觀當下，不少現(xiàn)象不免有些違反常識。對“超速”的渴望正涌動成一股潮流?！拔覉竺朔g速成班，一個月就能拿下口譯資格證”“我加了個減肥群，10天變苗條”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊，正在琢磨如何一夜成名”……急于工作，急于戀愛，急著看成效，似乎成為唯恐落后于時代節(jié)拍的“緊箍咒”。
其實，“神速”未必變成“神話”，拼搏進取的姿態(tài)固然可取，但如果心浮氣躁占了上風，就難免落入急于求成的窠臼。
對“速度”的追求應(yīng)鼓勵，但對“速成”應(yīng)懷有警惕之心。事物發(fā)展自有其規(guī)律，人才成長也有其過程，一旦超出科學的界限，所謂的速成只會營造“海市蜃樓”般的幻影。創(chuàng)業(yè)風口光景無限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競爭過后只會留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長久之策。有人向往鋼琴演奏的古典優(yōu)雅，可練習枯燥，每個指法要經(jīng)過千百次重復(fù)方能形成記憶；有人向往芭蕾舞者的風度翩翩，可完美舞姿的背后隱藏著練功中數(shù)不勝數(shù)的傷痛。由此看來，所謂的“短期速成鋼琴特長生”無非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會等來奇跡發(fā)生。
速成背后，是偷懶投機心態(tài)在作祟。從自身角度出發(fā)，心不能沉、氣不能靜，浮于表面不下苦功夫，想鉆空子不坐“冷板凳”，都會導致自我管理缺失缺位，信心發(fā)生動搖?，F(xiàn)代社會選擇自然是更多樣了，實現(xiàn)選擇的資源也更為豐富，從這個角度講，所謂“速成”有一定市場。但看樹知人，但凡能速成的恐怕很難讓你優(yōu)勢獨具。目光游移、輾轉(zhuǎn)騰挪倒不如一門深入、攀登高峰。
“十年法則”認為，每個領(lǐng)域的大師都需要10年左右的勤學苦練；“一萬小時定律”指出，從平凡到超凡的跨越，需要經(jīng)歷一萬個小時的穩(wěn)扎穩(wěn)打。小提琴家盛中國少年時被稱為“天才琴童”，但“左手要長在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？
器成還須久為功，卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。季羨林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷，幾顆蓮子經(jīng)過兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長出了幾個圓圓的綠葉”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個池塘”，綻放出“紅艷耀目的荷花”。
愿年輕人都能做一池“季荷”，生生不息，靜待花開。