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*時期
在毛澤東思想中的地位：
提出了新民主主義革命的基本思想
土地革命時期
在毛澤東思想中的地位：
提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論，標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成
抗日戰(zhàn)爭時期
在毛澤東思想中的地位：
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的新民主主義理論，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的成果。新民主主義理論的系統(tǒng)闡明，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟
毛澤東思想的豐富和發(fā)展
1、解放戰(zhàn)爭時期
2、社會主義建設(shè)時期
*時期
1925年12月 |
《中國社會各階級的分析》 |
無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍是農(nóng)民 |
1926年9月 |
《國民革命與農(nóng)*動》 |
農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題 |
1927年3月 |
《湖南農(nóng)*動考察報告》 |
答復(fù)當(dāng)時黨內(nèi)黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責(zé)難 |
在毛澤東思想中的地位：
提出了新民主主義革命的基本思想
土地革命時期
1928年10月 |
《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》 |
科學(xué)地闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系 |
1928年11月 |
《井岡山的斗爭》 |
同上 |
1930年1月 |
《星星之火，可以燎原》 |
紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的形式和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果 |
1930年5月 |
《反對本本主義》 |
沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán) |
在毛澤東思想中的地位：
提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論，標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成
1935年12月 |
《論反對日本帝國主義的策略》 |
闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策（可能性、反對關(guān)門主義、具體政策） |
1936年12月 |
《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》 |
總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論 |
抗日戰(zhàn)爭時期
1937年7月 |
《實踐論》 |
從馬克思主義認(rèn)識論的高度，總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗，揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則，闡明了黨的馬克思主義的思想路線 |
1937年8月 |
《矛盾論》 |
同上 |
1938年5月至6月間 |
《論持久戰(zhàn)》 |
一方面，日本是強(qiáng)國，中國是弱國，強(qiáng)國弱國的對比，決定了抗日戰(zhàn)爭只能是持久戰(zhàn)。另一方面，日本是小國，發(fā)動的是退步的、野蠻的侵略戰(zhàn)爭，在國際上失道寡助；而中國是大國，進(jìn)行的是進(jìn)步的、正義的反侵略戰(zhàn)爭，在國際上得道多助。因此，勝利又將是屬于中國的。 |
1939年10月 |
《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》 |
總結(jié)了中國共產(chǎn)黨成立以來的歷史經(jīng)驗，指出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶 |
1939年12月 |
《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 |
揭示了中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)和主要特征，近代中國的主要矛盾和中國革命發(fā)生、發(fā)展的原因，第一次提出了“新民主主義革命”的科學(xué)概念 |
1940年1月 |
《新民主主義論》 |
闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化 |
在毛澤東思想中的地位：
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的新民主主義理論，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的成果。新民主主義理論的系統(tǒng)闡明，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟
1941年5月 1942年2月 1942年2月 |
《改造我們的學(xué)習(xí)》 《整頓黨的作風(fēng)》 《*八股》 |
反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、*八股以整頓文風(fēng)。其中反對主觀主義是整風(fēng)運動最主要的任務(wù)。主觀主義的主要表現(xiàn)形式為教條主義和經(jīng)驗主義 |
1945年4月 |
《論聯(lián)合政府》 |
進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來，進(jìn)行了具體闡述 |
毛澤東思想的豐富和發(fā)展
1、解放戰(zhàn)爭時期
1948年4月 |
《在晉綏干部會議上的講話》 |
完整地表述了總路線的內(nèi)容 |
1949年4月 |
《論人民民主專政》 |
人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，而主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟。我們必須團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級，但是民族資產(chǎn)階級不能充當(dāng)革命的，也不應(yīng)當(dāng)在國家政權(quán)中占主要的地位。 |
2、社會主義建設(shè)時期
1956年 |
《論十大關(guān)系》 |
初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，明確提出要以蘇為鑒，獨立自主地探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路 |
1957年2月 |
《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 |
社會主義社會兩類不同性質(zhì)的社會矛盾；社會主義社會的基本矛盾 |