寫好作文的核心除了直接說出我們的觀點，還要對我們的觀點加以證明，證明觀點的時候，就需要事實材料或者前人的觀念的材料。以下是為大家整理的《2020年高考作文押題及范文》供您查閱。
【篇一】2020年高考作文押題及范文：晚晴小筑
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我們有時會覺得無家可歸。但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。
【文題解析】
1.對“材料作文”的認識
材料是多義的，角度、立意有多種。但考生在“自選”“自定”時不能超越“材料”能指、所指的“固定范圍”，不能任意發(fā)揮、無邊無際。
2.對本次作文材料的理解
材料為兩句話，前一句指出“無家可歸”的人生現(xiàn)象，后一句強調(diào)追求人生歸宿的可貴；如果將前后句聯(lián)系起來看，根據(jù)材料作文審題的整體性原則，第一句話的“家”和第二句的“人生歸宿”的內(nèi)涵更為清楚，即“精神家園”。整則材料的中心非常明確，即尋找精神家園，讓心靈獲得慰藉、安頓。
人在困境、彷徨狀態(tài)中，甚至在安逸狀態(tài)中，都有可能出現(xiàn)靈魂的空虛、茫然，人的意志會變得消沉，精神會變得萎靡。如何振奮精神、提升斗志？唯有尋找自己的精神家園。古往今來，各個領(lǐng)域的杰出人物之所以杰出，并不僅僅因為他們在各自領(lǐng)域取得了輝煌的成就或地位，而是因為他們足夠清醒，能夠在困境、彷徨狀態(tài)中探求自己的精神家園，并為之而奮斗。即便在當今的安逸狀態(tài)中，在追求物質(zhì)文明的同時，明智的人也會有著尋求精神家園的理想和舉動，力避精神的茫然、頹廢。一個人如此，一個民族更是如此。
3.本次作文材料的立意
作文材料從人性的角度命題，但寫作時可化抽象為具體。既可寫個體人生追尋“精神家園”，也可從“鄉(xiāng)村”“文化”“藝術(shù)”“民族”等大的角度入手，聯(lián)系其領(lǐng)域的某個方面，緊扣“追求精神家園”這一核心概念，深入剖析或生動描述，表現(xiàn)某種特定的價值追求，展現(xiàn)正能量。
需要注意的是，材料為結(jié)論句，考生的作文不能僅證明此結(jié)論的正確，須結(jié)合自己的生活體驗、情感體驗、理性認知，力求在新穎和獨特上下功夫，在細膩中挖掘真情，在思辨中顯現(xiàn)灼見。
【佳作賞析】：晚晴小筑
黛瓦白墻浸潤在微醺的霞光中，眼角眉梢都是沉靜安寧的韻味。
一座泛著古韻的館舍，便是木心先生的紀念館了。
文學館內(nèi)整齊鋪開的稿紙上——字跡清俊，翩雅優(yōu)美，像一只只靈蝶，載著先生永不停息的腳步，追尋先生靈魂深處永恒的歸宿——藝術(shù)之歸宿，生命之歸宿。
細細數(shù)完，先生從*獄中帶出的稿紙只有六十六張。
現(xiàn)在想來，獄中的十八個月里，最殘忍的不是潮濕冰冷的牢房，不是如牲畜般的吃食，而是對先生精神的折磨。這是讓人易在精神上彷徨迷失、覺得無家可歸的摧殘，比身體的折磨更加恐怖，*時期于獄中崩潰的知識分子不在少數(shù)。
所幸的是，先生因著靈魂深處對藝術(shù)的追求清醒了過來。在本該寫交代材料的白紙上，用詩意的語言勾勒一幅幅美好的圖景，用白紙畫就的黑白琴鍵彈奏著心中流淌已久的蕭邦與莫扎特。原本彷徨迷失、無家可歸的心靈，在藝術(shù)的美感中找到了歸宿，尋到了生命價值之所在。
先生在苦難中明白靈魂深處隱藏的歸宿，即在藝術(shù)中獲得生命的美感與滿足感，即在追求藝術(shù)中實現(xiàn)生命的價值。
喬伊斯說：“流亡，是我的美學。”而先生只說：“美學，是我的流亡?！庇谑牵霆z后的八十年代，先生與陳丹青等人同赴紐約深造。先生在彼開設(shè)美學講堂，五年講學，并寫下《文學回憶》，后成為散文被美國知名大學收錄進教材的中國第一人。
“我本該放手，可我從未停止癡纏?！毕壬P耕不輟，從未停止藝術(shù)追求的執(zhí)念，是一種藝術(shù)家們對追求永恒歸宿的執(zhí)念，其本質(zhì)是渴望在藝術(shù)中實現(xiàn)短暫生命的永恒價值，尋找靈魂深處的藝術(shù)之歸宿，生命之歸宿。相比之下，現(xiàn)下許多靈魂彷徨無依的人，那些因現(xiàn)實冰冷而覺得無家可歸的人，更應(yīng)該多思考靈魂的歸宿在何處，而非漫無目的，只知汲汲營世。
涼意順著領(lǐng)口探入，晚風穿過木制的窗，吹開凌亂的思緒。再低頭，清俊的字跡也帶上了些永恒的意義，肉體不再，其文字卻永傳后世。
我仰望館中先生黑白的肖像，心生敬意之時，亦在思考我靈魂的歸宿。
【點評】
本文文章結(jié)構(gòu)精巧，語言靈動，感情真摯，以木心先生的經(jīng)歷為線索，緊扣“精神家園”這一主題，借先生的經(jīng)歷和言說詮釋人生歸宿，以作者參觀木心紀念館的內(nèi)心感想作結(jié)，給人以有益的啟迪。
【篇二】2020年高考作文押題及范文：墻
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。
在一個十分缺水的山村，老李老張兩家各打了一眼水井，但老李家的水質(zhì)沒有老張家的好，鄰居們紛紛到老張家去打水，很少到老李家。有年干旱，井水不夠用，老張家就砌了院墻把水井圈到院子里。鄰居們打水不如以前方便了，于是紛紛到老李家打水。時間長了，老李家的井水水質(zhì)越來越好，而老張家的井水卻莫名其妙地變得渾濁起來，到后來根本就無法飲用。打井師傅最后告訴了老張原因：“一眼水井至少要有十多戶人家經(jīng)常使用，才能把水用活?！?BR> 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容作文，不要超出材料含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】
老張因為擔心鄰居用水，砌起了院墻，最終害了自己；老李為人處世“不設(shè)防”，方便了別人，最終也方便了自己。大而言之，在當今這個全球經(jīng)濟一體化的時代，社會分工日益精細，任何一個個體都不可能獨自完成一項系統(tǒng)工程，這就需要資源共享。小而言之，就個體而言，物質(zhì)層面的分享，得到的可能是長遠的、持續(xù)的物質(zhì)回報，也可能是豐盈的精神滋養(yǎng)；而精神層面的分享，更為趨利避害，如“將一個人的痛苦，由兩個人分擔，痛苦就會減少一半；將一個人的快樂，由兩個人分享，快樂就會增加一倍”“你有一個思想，我有一個思想，我們互換以后，每人就有了兩個思想”等。這道文題在審題上難度不是太大，但在立意上空間卻很大?！吧嫔钏叩抿札?，涉淺水者得魚蝦。”寫出眼睛看得到的東西，靠的是“視力”；寫出眼睛看不到的東西，靠的是“眼光”。除了開掘的深度外，還需對“共享”“分享”內(nèi)在的事理邏輯作深度剖析，只有把其中的“理”講透了，才能讓人“共享”得“心甘”，“分享”得“情愿”。
【佳作賞析】
墻
小時候在外婆家住過一陣子，那時的我擁有每一個完整的悠閑的下午，閑來無事，我都會盯著從墻那邊伸過來的有蔥翠葉片的樹枝出神。
只是一小根樹枝就有了渲染整個庭院的綠意，我真的很想翻過墻去看看那邊的風景。外婆卻阻止了我，輕聲地嘆息道：“那戶家人……可不好處……”
后來才知道，那戶人家本與外婆家共用一個院子。院子里有一口井，是那戶人家的。其實各家都有自來水，本也犯不著為井水鬧什么糾紛。外婆偶爾會打些井水，只圖用著舒服罷了。然而那戶人家卻特意挨著井邊砌起了一堵墻，算是把兩戶人家徹底隔開了。
而這枝葉卻全然不顧主人同意與否，大大咧咧地伸展到外婆家這邊來了，并且毫無芥蒂地讓我們分享起綠意來?！安辉概c我們分享井水，卻總不能獨占這美好的景致吧？”我心里這么想著，便報復(fù)似的越發(fā)勤快地去欣賞那蔥蘢的枝葉了。
一天午后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，那樹枝上慵懶地掛著幾個枇杷果。啊，這竟然是一棵枇杷樹！我湊近去看那可愛的小果子，細細的絨毛在陽光的照射下，仿佛鍍上了一圈金邊，映襯著它們稚氣未脫的青澀，它們還未成熟卻已勾起了我的饞蟲。
“嘿！上來玩啊！”墻頭上不知什么時候坐了一個虎頭虎腦的小男孩兒，亮如星子的明眸熠熠生輝，想來是沿著枇杷樹爬上墻的，那他便是那戶人家的孩子了。我冷冷地哼了一聲，打算轉(zhuǎn)身離開。
“你想聽歌嗎？”仿佛沒看到我的冷臉，他晃了晃手里的耳機。我看了看這根長得甚好的枇杷樹枝，突然又開始好奇墻那邊的風景。畢竟是孩子，我也沒說什么，搬來凳子，在小男孩兒的幫扶下爬上了墻，與他背對背騎墻坐著，兼顧兩邊的風景。
他把耳機塞到我耳朵里，是久石讓的輕音樂，輕柔的音樂仿佛掠過樹梢的風，撫弄著我的心，也推倒了我心里對小男孩兒砌起的心墻。時光在靜謐的午后緩緩流淌，陽光穿過樹縫落到掌心，指尖是微癢的暖意，分享的感覺，竟是如此奇妙！
我不由得微微笑起來，耳邊響起小男孩清脆的聲音：
“枇杷熟了，請你吃！”
“好啊！”
【評析】
本文吹拂著一縷清新的自然之風，飄逸著一縷純真的童稚之氣。文中的這根枇杷樹枝可謂匠心獨運，既以自身的伸展隱喻著主旨，也緩緩地推動著情節(jié)由成人世界向孩童世界滑翔，給人一種不著斧鑿、自然流暢之感。想“獨占”，無墻也要砌起一堵墻；想“共享”，有墻也隔不開兩顆心。因成人世界世俗的獨占之心而砌起的這堵院墻，在兩小無猜的孩童面前已形同虛設(shè)。有時候，長大是要付出代價的，但只要我們還能追憶似水年華，就表明我們那顆心還沒有徹底蒙塵。
【篇三】2020年高考作文押題及范文：且把清流匯成大海
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
有一位老人，被稱為中國科學界的“掃地僧”，經(jīng)常腳踏布鞋，衣著簡樸，他就是中國遙感學家、遙感領(lǐng)域的泰斗李小文。他外表不羈，仙風道骨，體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識分子的風骨、本色、隨性。有人說，這實在是當下社會的一泓清流。
清流： 清澈的水流; 比喻有名望而不與世俗同流合污的人或健康的風氣。（《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》第3版）
讀了上述材料，你有怎樣的感悟和思考？寫一篇文章。
注意：立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。 不少于800字。不得抄襲、套作。
【審題解析】
題目材料首段由李小文談及傳統(tǒng)知識分子的特點，再結(jié)合第2段關(guān)乎“清流”的解釋，我們不難看出命題人的用心，即要求圍繞關(guān)鍵詞“清流”，展開思考，確定立意。準確合理的立意如：堅守清流本色;“清流”當“逐流”而上;激濁揚清，創(chuàng)造清流暢通的風氣。
審題立意時不能混淆概念，把“”“大道至簡”“保持純樸的本色”等與“清流”等同起來，這些只是“清流”的某些表現(xiàn)形式。“清流”除了具備這些特點，更應(yīng)當有“不與世俗同流合污”“蕩滌社會風氣”等本質(zhì)內(nèi)涵。
寫作時，還應(yīng)關(guān)注材料中反映的問題與現(xiàn)實的聯(lián)系。朱熹讀書時曾感慨道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！逼鋵崳x書需要源頭活水，個人、社會、國家也需要汩汩清流。人有了它，就能心清志明;社會有了它，就能風清氣正。今天的中國正在邁向民族的偉大復(fù)興，無論是個人還是國家，都需要清流常注、清風常沐。從這個層面看，這個作文題響應(yīng)了時代的呼喚，充滿正能量。
【佳作賞析】：且把清流匯成大海
泰斗級遙感專家李小文因其“掃地僧”的形象被譽為當下時代的一泓清流，受人尊崇。他的形象實為中國廣大科學家的形象：潛心科研，心懷國事，不求虛名浮利。而當今社會最缺的就是，讓這樣的一泓泓清流匯成一汪蔚藍的大海。
清流之所以謂之清流，是因為世俗污濁、風氣日下，逆流而上的人便凸顯了出來。社會日益浮躁，追求虛名浮利的人一抓一大把，甚至連高才生也不能幸免。前兩年盛行的“金融潮”因北大一名學姐的“后悔信”而走向高潮，不少本科生便盲目地轉(zhuǎn)學金融專業(yè)。然而各行各業(yè)，若人人只是為利而學，怕是謀不到幾分利。這樣一比較，在故宮修復(fù)文物的、在太空艙背后默默工作的匠人們簡直是清得不能再清的清流。長久的勞作、煩瑣的程序、精密的要求和“與世隔絕”的環(huán)境沒有阻撓他們，反而是他們前進的動力。這樣的清流，我們需要！崔永元曾問過敲打人心的問題：現(xiàn)在的社會怎么了？誠信正直不應(yīng)該是為人的底線嗎？現(xiàn)在卻成了眾人推崇的好人。的確，在現(xiàn)代社會，不禍害社會好像就是好人。但我們需要去發(fā)現(xiàn)這個時代真正的清流，并大力弘揚。90多歲高齡的陳琳教授仍在講臺上辛勤耕耘，家境豐厚的田家炳先生不斷捐建學校立志扶起中國教育，解決了數(shù)億人民溫飽問題的袁隆平教授只領(lǐng)走國家頒給他的百萬獎金中的一元錢……古往今來，中國不乏清流，捫心自問，為什么清流成不了大海？
試問，當初屈原追尋美政失敗投江自盡時，是否也發(fā)自肺腑地問過這個問題？試問，當初林則徐睜眼看世界卻不被國人接受而離世時，是否也發(fā)自肺腑地問過這個問題？試問，最初的最初，屢屢受挫的圣賢孔子，是否也發(fā)自肺腑地問過這個問題？
習近平總書記在2018年中國首屆國際進口博覽會上說：“中國經(jīng)濟是一片大海，而不是一個小池塘?？耧L驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海?！比羰俏覀冎袊@一泓泓清流匯成了大海，“芬蘭的清正廉潔”“美國的高端芯片”“日本的諾貝爾獎神話”等都可以是中國的?？赡芪磥淼哪骋惶?，會有“中國的清正廉潔”“中國的高端芯片”“中國的諾貝爾獎神話”！
這是的時代，也是最壞的時代。中國人要有中國人自己的脊梁。脊梁骨上，那一塊塊堅挺的骨骼，就是我們的一泓泓清流，它們組合在一起，就是“大海中國”。
古有孔子、屈原，今有李小文、田家炳，往后自是我們這當代青年。自身是清流，才能匯聚更多清流，且把清流匯成大海，還看今朝！
點評
文章從材料中遙感專家李小文的事件入手，針對社會中“清流”不足的現(xiàn)狀，提出“把清流匯成大?！钡挠^點。在第2段中，先用“金融潮”現(xiàn)象呈現(xiàn)世人盲目追逐利益的現(xiàn)狀，再以文物匠人、科學工作者以及陳琳、田家炳、袁隆平的事例，展示了何為“清流”——在風氣日下的現(xiàn)實中逆流而上的人。
緊接著，文章用三個“試問”，發(fā)出 “中國不乏清流，為什么清流成不了大?！钡囊蓡?，引人深思。倒數(shù)第3段，結(jié)合時代特征，聯(lián)系現(xiàn)實生活進行闡述，認為只有將一泓泓清流匯成大海，中國才能實現(xiàn)自己的“神話”，并在結(jié)尾兩段中表明，當代青年須自身成為清流，從而匯聚清流，最后匯成大海。
文章主旨鮮明，思想深邃，富有哲理，催人奮發(fā)，論證較縝密，行文句式靈活多變，富有表現(xiàn)力。
【篇一】2020年高考作文押題及范文：晚晴小筑
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我們有時會覺得無家可歸。但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。
【文題解析】
1.對“材料作文”的認識
材料是多義的，角度、立意有多種。但考生在“自選”“自定”時不能超越“材料”能指、所指的“固定范圍”，不能任意發(fā)揮、無邊無際。
2.對本次作文材料的理解
材料為兩句話，前一句指出“無家可歸”的人生現(xiàn)象，后一句強調(diào)追求人生歸宿的可貴；如果將前后句聯(lián)系起來看，根據(jù)材料作文審題的整體性原則，第一句話的“家”和第二句的“人生歸宿”的內(nèi)涵更為清楚，即“精神家園”。整則材料的中心非常明確，即尋找精神家園，讓心靈獲得慰藉、安頓。
人在困境、彷徨狀態(tài)中，甚至在安逸狀態(tài)中，都有可能出現(xiàn)靈魂的空虛、茫然，人的意志會變得消沉，精神會變得萎靡。如何振奮精神、提升斗志？唯有尋找自己的精神家園。古往今來，各個領(lǐng)域的杰出人物之所以杰出，并不僅僅因為他們在各自領(lǐng)域取得了輝煌的成就或地位，而是因為他們足夠清醒，能夠在困境、彷徨狀態(tài)中探求自己的精神家園，并為之而奮斗。即便在當今的安逸狀態(tài)中，在追求物質(zhì)文明的同時，明智的人也會有著尋求精神家園的理想和舉動，力避精神的茫然、頹廢。一個人如此，一個民族更是如此。
3.本次作文材料的立意
作文材料從人性的角度命題，但寫作時可化抽象為具體。既可寫個體人生追尋“精神家園”，也可從“鄉(xiāng)村”“文化”“藝術(shù)”“民族”等大的角度入手，聯(lián)系其領(lǐng)域的某個方面，緊扣“追求精神家園”這一核心概念，深入剖析或生動描述，表現(xiàn)某種特定的價值追求，展現(xiàn)正能量。
需要注意的是，材料為結(jié)論句，考生的作文不能僅證明此結(jié)論的正確，須結(jié)合自己的生活體驗、情感體驗、理性認知，力求在新穎和獨特上下功夫，在細膩中挖掘真情，在思辨中顯現(xiàn)灼見。
【佳作賞析】：晚晴小筑
黛瓦白墻浸潤在微醺的霞光中，眼角眉梢都是沉靜安寧的韻味。
一座泛著古韻的館舍，便是木心先生的紀念館了。
文學館內(nèi)整齊鋪開的稿紙上——字跡清俊，翩雅優(yōu)美，像一只只靈蝶，載著先生永不停息的腳步，追尋先生靈魂深處永恒的歸宿——藝術(shù)之歸宿，生命之歸宿。
細細數(shù)完，先生從*獄中帶出的稿紙只有六十六張。
現(xiàn)在想來，獄中的十八個月里，最殘忍的不是潮濕冰冷的牢房，不是如牲畜般的吃食，而是對先生精神的折磨。這是讓人易在精神上彷徨迷失、覺得無家可歸的摧殘，比身體的折磨更加恐怖，*時期于獄中崩潰的知識分子不在少數(shù)。
所幸的是，先生因著靈魂深處對藝術(shù)的追求清醒了過來。在本該寫交代材料的白紙上，用詩意的語言勾勒一幅幅美好的圖景，用白紙畫就的黑白琴鍵彈奏著心中流淌已久的蕭邦與莫扎特。原本彷徨迷失、無家可歸的心靈，在藝術(shù)的美感中找到了歸宿，尋到了生命價值之所在。
先生在苦難中明白靈魂深處隱藏的歸宿，即在藝術(shù)中獲得生命的美感與滿足感，即在追求藝術(shù)中實現(xiàn)生命的價值。
喬伊斯說：“流亡，是我的美學。”而先生只說：“美學，是我的流亡?！庇谑牵霆z后的八十年代，先生與陳丹青等人同赴紐約深造。先生在彼開設(shè)美學講堂，五年講學，并寫下《文學回憶》，后成為散文被美國知名大學收錄進教材的中國第一人。
“我本該放手，可我從未停止癡纏?！毕壬P耕不輟，從未停止藝術(shù)追求的執(zhí)念，是一種藝術(shù)家們對追求永恒歸宿的執(zhí)念，其本質(zhì)是渴望在藝術(shù)中實現(xiàn)短暫生命的永恒價值，尋找靈魂深處的藝術(shù)之歸宿，生命之歸宿。相比之下，現(xiàn)下許多靈魂彷徨無依的人，那些因現(xiàn)實冰冷而覺得無家可歸的人，更應(yīng)該多思考靈魂的歸宿在何處，而非漫無目的，只知汲汲營世。
涼意順著領(lǐng)口探入，晚風穿過木制的窗，吹開凌亂的思緒。再低頭，清俊的字跡也帶上了些永恒的意義，肉體不再，其文字卻永傳后世。
我仰望館中先生黑白的肖像，心生敬意之時，亦在思考我靈魂的歸宿。
【點評】
本文文章結(jié)構(gòu)精巧，語言靈動，感情真摯，以木心先生的經(jīng)歷為線索，緊扣“精神家園”這一主題，借先生的經(jīng)歷和言說詮釋人生歸宿，以作者參觀木心紀念館的內(nèi)心感想作結(jié)，給人以有益的啟迪。
【篇二】2020年高考作文押題及范文：墻
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。
在一個十分缺水的山村，老李老張兩家各打了一眼水井，但老李家的水質(zhì)沒有老張家的好，鄰居們紛紛到老張家去打水，很少到老李家。有年干旱，井水不夠用，老張家就砌了院墻把水井圈到院子里。鄰居們打水不如以前方便了，于是紛紛到老李家打水。時間長了，老李家的井水水質(zhì)越來越好，而老張家的井水卻莫名其妙地變得渾濁起來，到后來根本就無法飲用。打井師傅最后告訴了老張原因：“一眼水井至少要有十多戶人家經(jīng)常使用，才能把水用活?！?BR> 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容作文，不要超出材料含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】
老張因為擔心鄰居用水，砌起了院墻，最終害了自己；老李為人處世“不設(shè)防”，方便了別人，最終也方便了自己。大而言之，在當今這個全球經(jīng)濟一體化的時代，社會分工日益精細，任何一個個體都不可能獨自完成一項系統(tǒng)工程，這就需要資源共享。小而言之，就個體而言，物質(zhì)層面的分享，得到的可能是長遠的、持續(xù)的物質(zhì)回報，也可能是豐盈的精神滋養(yǎng)；而精神層面的分享，更為趨利避害，如“將一個人的痛苦，由兩個人分擔，痛苦就會減少一半；將一個人的快樂，由兩個人分享，快樂就會增加一倍”“你有一個思想，我有一個思想，我們互換以后，每人就有了兩個思想”等。這道文題在審題上難度不是太大，但在立意上空間卻很大?！吧嫔钏叩抿札?，涉淺水者得魚蝦。”寫出眼睛看得到的東西，靠的是“視力”；寫出眼睛看不到的東西，靠的是“眼光”。除了開掘的深度外，還需對“共享”“分享”內(nèi)在的事理邏輯作深度剖析，只有把其中的“理”講透了，才能讓人“共享”得“心甘”，“分享”得“情愿”。
【佳作賞析】
墻
小時候在外婆家住過一陣子，那時的我擁有每一個完整的悠閑的下午，閑來無事，我都會盯著從墻那邊伸過來的有蔥翠葉片的樹枝出神。
只是一小根樹枝就有了渲染整個庭院的綠意，我真的很想翻過墻去看看那邊的風景。外婆卻阻止了我，輕聲地嘆息道：“那戶家人……可不好處……”
后來才知道，那戶人家本與外婆家共用一個院子。院子里有一口井，是那戶人家的。其實各家都有自來水，本也犯不著為井水鬧什么糾紛。外婆偶爾會打些井水，只圖用著舒服罷了。然而那戶人家卻特意挨著井邊砌起了一堵墻，算是把兩戶人家徹底隔開了。
而這枝葉卻全然不顧主人同意與否，大大咧咧地伸展到外婆家這邊來了，并且毫無芥蒂地讓我們分享起綠意來?！安辉概c我們分享井水，卻總不能獨占這美好的景致吧？”我心里這么想著，便報復(fù)似的越發(fā)勤快地去欣賞那蔥蘢的枝葉了。
一天午后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，那樹枝上慵懶地掛著幾個枇杷果。啊，這竟然是一棵枇杷樹！我湊近去看那可愛的小果子，細細的絨毛在陽光的照射下，仿佛鍍上了一圈金邊，映襯著它們稚氣未脫的青澀，它們還未成熟卻已勾起了我的饞蟲。
“嘿！上來玩啊！”墻頭上不知什么時候坐了一個虎頭虎腦的小男孩兒，亮如星子的明眸熠熠生輝，想來是沿著枇杷樹爬上墻的，那他便是那戶人家的孩子了。我冷冷地哼了一聲，打算轉(zhuǎn)身離開。
“你想聽歌嗎？”仿佛沒看到我的冷臉，他晃了晃手里的耳機。我看了看這根長得甚好的枇杷樹枝，突然又開始好奇墻那邊的風景。畢竟是孩子，我也沒說什么，搬來凳子，在小男孩兒的幫扶下爬上了墻，與他背對背騎墻坐著，兼顧兩邊的風景。
他把耳機塞到我耳朵里，是久石讓的輕音樂，輕柔的音樂仿佛掠過樹梢的風，撫弄著我的心，也推倒了我心里對小男孩兒砌起的心墻。時光在靜謐的午后緩緩流淌，陽光穿過樹縫落到掌心，指尖是微癢的暖意，分享的感覺，竟是如此奇妙！
我不由得微微笑起來，耳邊響起小男孩清脆的聲音：
“枇杷熟了，請你吃！”
“好啊！”
【評析】
本文吹拂著一縷清新的自然之風，飄逸著一縷純真的童稚之氣。文中的這根枇杷樹枝可謂匠心獨運，既以自身的伸展隱喻著主旨，也緩緩地推動著情節(jié)由成人世界向孩童世界滑翔，給人一種不著斧鑿、自然流暢之感。想“獨占”，無墻也要砌起一堵墻；想“共享”，有墻也隔不開兩顆心。因成人世界世俗的獨占之心而砌起的這堵院墻，在兩小無猜的孩童面前已形同虛設(shè)。有時候，長大是要付出代價的，但只要我們還能追憶似水年華，就表明我們那顆心還沒有徹底蒙塵。
【篇三】2020年高考作文押題及范文：且把清流匯成大海
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
有一位老人，被稱為中國科學界的“掃地僧”，經(jīng)常腳踏布鞋，衣著簡樸，他就是中國遙感學家、遙感領(lǐng)域的泰斗李小文。他外表不羈，仙風道骨，體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識分子的風骨、本色、隨性。有人說，這實在是當下社會的一泓清流。
清流： 清澈的水流; 比喻有名望而不與世俗同流合污的人或健康的風氣。（《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》第3版）
讀了上述材料，你有怎樣的感悟和思考？寫一篇文章。
注意：立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。 不少于800字。不得抄襲、套作。
【審題解析】
題目材料首段由李小文談及傳統(tǒng)知識分子的特點，再結(jié)合第2段關(guān)乎“清流”的解釋，我們不難看出命題人的用心，即要求圍繞關(guān)鍵詞“清流”，展開思考，確定立意。準確合理的立意如：堅守清流本色;“清流”當“逐流”而上;激濁揚清，創(chuàng)造清流暢通的風氣。
審題立意時不能混淆概念，把“”“大道至簡”“保持純樸的本色”等與“清流”等同起來，這些只是“清流”的某些表現(xiàn)形式。“清流”除了具備這些特點，更應(yīng)當有“不與世俗同流合污”“蕩滌社會風氣”等本質(zhì)內(nèi)涵。
寫作時，還應(yīng)關(guān)注材料中反映的問題與現(xiàn)實的聯(lián)系。朱熹讀書時曾感慨道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！逼鋵崳x書需要源頭活水，個人、社會、國家也需要汩汩清流。人有了它，就能心清志明;社會有了它，就能風清氣正。今天的中國正在邁向民族的偉大復(fù)興，無論是個人還是國家，都需要清流常注、清風常沐。從這個層面看，這個作文題響應(yīng)了時代的呼喚，充滿正能量。
【佳作賞析】：且把清流匯成大海
泰斗級遙感專家李小文因其“掃地僧”的形象被譽為當下時代的一泓清流，受人尊崇。他的形象實為中國廣大科學家的形象：潛心科研，心懷國事，不求虛名浮利。而當今社會最缺的就是，讓這樣的一泓泓清流匯成一汪蔚藍的大海。
清流之所以謂之清流，是因為世俗污濁、風氣日下，逆流而上的人便凸顯了出來。社會日益浮躁，追求虛名浮利的人一抓一大把，甚至連高才生也不能幸免。前兩年盛行的“金融潮”因北大一名學姐的“后悔信”而走向高潮，不少本科生便盲目地轉(zhuǎn)學金融專業(yè)。然而各行各業(yè)，若人人只是為利而學，怕是謀不到幾分利。這樣一比較，在故宮修復(fù)文物的、在太空艙背后默默工作的匠人們簡直是清得不能再清的清流。長久的勞作、煩瑣的程序、精密的要求和“與世隔絕”的環(huán)境沒有阻撓他們，反而是他們前進的動力。這樣的清流，我們需要！崔永元曾問過敲打人心的問題：現(xiàn)在的社會怎么了？誠信正直不應(yīng)該是為人的底線嗎？現(xiàn)在卻成了眾人推崇的好人。的確，在現(xiàn)代社會，不禍害社會好像就是好人。但我們需要去發(fā)現(xiàn)這個時代真正的清流，并大力弘揚。90多歲高齡的陳琳教授仍在講臺上辛勤耕耘，家境豐厚的田家炳先生不斷捐建學校立志扶起中國教育，解決了數(shù)億人民溫飽問題的袁隆平教授只領(lǐng)走國家頒給他的百萬獎金中的一元錢……古往今來，中國不乏清流，捫心自問，為什么清流成不了大海？
試問，當初屈原追尋美政失敗投江自盡時，是否也發(fā)自肺腑地問過這個問題？試問，當初林則徐睜眼看世界卻不被國人接受而離世時，是否也發(fā)自肺腑地問過這個問題？試問，最初的最初，屢屢受挫的圣賢孔子，是否也發(fā)自肺腑地問過這個問題？
習近平總書記在2018年中國首屆國際進口博覽會上說：“中國經(jīng)濟是一片大海，而不是一個小池塘?？耧L驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海?！比羰俏覀冎袊@一泓泓清流匯成了大海，“芬蘭的清正廉潔”“美國的高端芯片”“日本的諾貝爾獎神話”等都可以是中國的?？赡芪磥淼哪骋惶?，會有“中國的清正廉潔”“中國的高端芯片”“中國的諾貝爾獎神話”！
這是的時代，也是最壞的時代。中國人要有中國人自己的脊梁。脊梁骨上，那一塊塊堅挺的骨骼，就是我們的一泓泓清流，它們組合在一起，就是“大海中國”。
古有孔子、屈原，今有李小文、田家炳，往后自是我們這當代青年。自身是清流，才能匯聚更多清流，且把清流匯成大海，還看今朝！
點評
文章從材料中遙感專家李小文的事件入手，針對社會中“清流”不足的現(xiàn)狀，提出“把清流匯成大?！钡挠^點。在第2段中，先用“金融潮”現(xiàn)象呈現(xiàn)世人盲目追逐利益的現(xiàn)狀，再以文物匠人、科學工作者以及陳琳、田家炳、袁隆平的事例，展示了何為“清流”——在風氣日下的現(xiàn)實中逆流而上的人。
緊接著，文章用三個“試問”，發(fā)出 “中國不乏清流，為什么清流成不了大?！钡囊蓡?，引人深思。倒數(shù)第3段，結(jié)合時代特征，聯(lián)系現(xiàn)實生活進行闡述，認為只有將一泓泓清流匯成大海，中國才能實現(xiàn)自己的“神話”，并在結(jié)尾兩段中表明，當代青年須自身成為清流，從而匯聚清流，最后匯成大海。
文章主旨鮮明，思想深邃，富有哲理，催人奮發(fā)，論證較縝密，行文句式靈活多變，富有表現(xiàn)力。