核舟記表現(xiàn)了作者對王叔遠精湛技術(shù)的贊美和對民間藝術(shù)的贊揚，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。下面是分享的文言文核舟記全文拼音版及翻譯。歡迎閱讀參考！
核舟記原文
作者：魏學洢朝代：明朝
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！
核舟記拼音版：
míng yǒu qí qiǎo rén yuē wáng shū yuǎn ，néng yǐ jìng cùn zhī mù wéi gōng shì 、qì mǐn 、rén wù ，yǐ zhì niǎo shòu 、mù shí ，wǎng bú yīn shì xiàng xíng ，gè jù qíng tài 。cháng yí yú hé zhōu yī ，gài dà sū fàn chì bì yún 。
zhōu shǒu wěi zhǎng yuē bā fèn yǒu qí ，gāo kě èr shǔ xǔ 。zhōng xuān chǎng zhě wéi cāng ，ruò péng fù zhī 。páng kāi xiǎo chuāng ，zuǒ yòu gè sì ，gòng bā shàn 。qǐ chuāng ér guān ，diāo lán xiàng wàng yān 。bì zhī ，zé yòu kè “shān gāo yuè xiǎo ，shuǐ luò shí chū ”，zuǒ kè “qīng fēng xú lái ，shuǐ bō bú xìng ”，shí qīng shēn zhī 。
chuán tóu zuò sān rén ，zhōng é guàn ér duō rán zhě wéi dōng pō ，fó yìn jū yòu ，lǔ zhí jū zuǒ 。sū 、huáng gòng yuè yī shǒu juàn 。dōng pō yòu shǒu zhí juàn duān ，zuǒ shǒu fǔ lǔ zhí bèi 。lǔ zhí zuǒ shǒu zhí juàn mò ，yòu shǒu zhǐ juàn ，rú yǒu suǒ yǔ 。dōng pō xiàn yòu zú ，lǔ zhí xiàn zuǒ zú ，gè wēi cè ，qí liǎng xī xiàng bǐ zhě ，gè yǐn juàn dǐ yī zhě zhōng 。fó yìn jué lèi mí lè ，tǎn xiōng lù rǔ ，jiǎo shǒu áng shì ，shén qíng yǔ sū huáng bú shǔ 。wò yòu xī ，qū yòu bì zhī chuán ，ér shù qí zuǒ xī ，zuǒ bì guà niàn zhū yǐ zhī ，zhū kě lì lì shù yě 。
zhōu wěi héng wò yī jí 。jí zuǒ yòu zhōu zǐ gè yī rén 。jū yòu zhě zhuī jì yǎng miàn ，zuǒ shǒu yǐ yī héng mù ，yòu shǒu pān yòu zhǐ ，ruò xiào hū zhuàng 。jū zuǒ zhě yòu shǒu zhí pú kuí shàn ，zuǒ shǒu fǔ lú ，lú shàng yǒu hú ，qí rén shì duān róng jì ，ruò tīng chá shēng rán 。
qí chuán bèi shāo yí ，zé tí míng qí shàng ，wén yuē “tiān qǐ rén xū qiū rì ，yú shān wáng yì shū yuǎn fǔ kè ”，xì ruò wén zú ，gōu huà le le ，qí sè mò 。yòu yòng zhuàn zhāng yī ，wén yuē “chū píng shān rén ”，qí sè dān 。
tōng jì yī zhōu ，wéi rén wǔ ，wéi chuāng bā ，wéi ruò péng ，wéi jí ，wéi lú ，wéi hú ，wéi shǒu juàn ，wéi niàn zhū gè yī ；duì lián 、tí míng bìng zhuàn wén ，wéi zì gòng sān shí yǒu sì 。ér jì qí zhǎng ，céng bú yíng cùn 。gài jiǎn táo hé xiū xiá zhě wéi zhī 。
wèi zǐ xiáng zhǔ jì bì ，chà yuē ：xī ，jì yì líng guài yǐ zāi ！
翻譯
明朝有一個技藝精巧的人名字叫王叔遠，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子，雕刻成各種形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。
核舟的船頭到船尾大約長八分多一點，有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊開設(shè)有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶，可以看到雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到一副對聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，都涂成了石青色。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚在一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一水壺，那個人的眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。
船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，刻的是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細小，筆畫清楚明白，字體的顏色是黑色。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。
計算這一條船上統(tǒng)共刻了五個人；八扇窗戶；用箬竹葉做的船蓬，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，竟然還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙??！
通假字
虞山王毅叔遠甫刻（甫——通“父”，在古代是對男子的尊稱。）
舟首尾長約八分有奇（有——通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)。）
為字共三十有四（有——通“又”，用于連接整數(shù)和零數(shù)。）
詘右臂支船（詘——通“屈”，彎曲）
左手倚一衡木（衡——通“橫”，橫著的。）
蓋簡桃核修狹者為之(簡——通“揀”,挑揀。)
右手攀右指（指——通“趾”，腳趾頭。攀——通“扳pān”,扳著。）
擴展閱讀：魏學洢人物生平
生性孝順
魏學洢在七歲時就能作詩，生性孝順。曾經(jīng)有一次不小心摔下橋，斷了腳，也不敢大聲喊痛，唯恐父母擔心受怕。年少時，曾和父親魏大中一起到帷蕭寺苦讀，生活清苦，效法范仲淹日夜吟誦。
聞名鄉(xiāng)里
成年之后，以擅長寫文章聞名于鄉(xiāng)里之間，而他所做的賦更是精妙，頗受大家的欣賞。
東林黨爭
魏學洢生活在晚明閹黨橫行的時期，天啟年間，魏忠賢在三十歲那年又造《百官圖》，污蔑清廉的官員，甚至再唆使同黨刑科給事中傅櫆劾汪文言、左光斗及魏大中，給這三人冠上莫須有的罪名，說他們“招權(quán)納賄”，更說左、魏兩人“丑心險，色取行違，自命為血性男子，實為匪類”。魏忠賢更矯旨責怪：“魏大中互訐未悛，不得赴新任”玩弄言官于股掌之中。楊漣等人彈劾魏忠賢，不僅使其原形畢露，也使依附其下的干兒義孫們大為恐慌，為了惜恩邀寵，于是天啟五年三、四月間，眾人籌謀獻策，倡興大獄。誣陷楊漣等六君子，接受熊廷弼的賄賂，判定楊漣左光斗各坐贓二萬，魏大中三千。魏大中被捕之時，鄉(xiāng)人號送者近萬人。
一心救父
魏大中被捕之時，魏學洢泣血號呼，隨牢車北上。他不聽從父親勸阻，改換姓名、容貌，秘密地在后跟隨緹騎，沿途打聽父親的起居。抵達北京后，白天藏匿在客店之中，晝伏夜出，四處求救，但父執(zhí)輩之人有的拒不相見，有的則對他仰天長嘆，相對而泣，無可奈何而已。魏學洢雖然也想上書以己代父，但未能如愿。
父死子還
魏忠賢又矯旨下令，對六人“嚴刑追贓比較，五日一回奏”，于是獄卒鞭笞拷掠，棍棒交加，臀血流離，骨肉俱腐。魏大中被誣接受熊廷弼等人賄賂，亦為欲加之罪。最后竟被誣陷坐贓而死。死之時溽暑殷雷，相驗領(lǐng)埋之旨，遲遲不下，過了六七天才差官發(fā)尸，和楊漣、左光斗等三人尸體由牢穴中拖出，骸脹而黑，肌生蛆蚋，潰爛零落，幾難以辨認，那年魏大中五十一歲。魏學洢領(lǐng)了父親的尸體，匍匐扶襯歸鄉(xiāng)，日夜伏草啼號。
絕望去世
魏大中雖死，但追贓的行動并未停止，因此魏學洢被下浙江監(jiān)獄。魏學洢在家庭遭此大變，對當時政治的黑暗痛心疾首，因此也視死如歸。在這同一年，魏學洢也因病而死，死時才二十九歲。一生沒做過官，著有《茅檐集》8卷，為《四庫全書》收錄，內(nèi)《核舟記》。
核舟記原文
作者：魏學洢朝代：明朝
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！
核舟記拼音版：
míng yǒu qí qiǎo rén yuē wáng shū yuǎn ，néng yǐ jìng cùn zhī mù wéi gōng shì 、qì mǐn 、rén wù ，yǐ zhì niǎo shòu 、mù shí ，wǎng bú yīn shì xiàng xíng ，gè jù qíng tài 。cháng yí yú hé zhōu yī ，gài dà sū fàn chì bì yún 。
zhōu shǒu wěi zhǎng yuē bā fèn yǒu qí ，gāo kě èr shǔ xǔ 。zhōng xuān chǎng zhě wéi cāng ，ruò péng fù zhī 。páng kāi xiǎo chuāng ，zuǒ yòu gè sì ，gòng bā shàn 。qǐ chuāng ér guān ，diāo lán xiàng wàng yān 。bì zhī ，zé yòu kè “shān gāo yuè xiǎo ，shuǐ luò shí chū ”，zuǒ kè “qīng fēng xú lái ，shuǐ bō bú xìng ”，shí qīng shēn zhī 。
chuán tóu zuò sān rén ，zhōng é guàn ér duō rán zhě wéi dōng pō ，fó yìn jū yòu ，lǔ zhí jū zuǒ 。sū 、huáng gòng yuè yī shǒu juàn 。dōng pō yòu shǒu zhí juàn duān ，zuǒ shǒu fǔ lǔ zhí bèi 。lǔ zhí zuǒ shǒu zhí juàn mò ，yòu shǒu zhǐ juàn ，rú yǒu suǒ yǔ 。dōng pō xiàn yòu zú ，lǔ zhí xiàn zuǒ zú ，gè wēi cè ，qí liǎng xī xiàng bǐ zhě ，gè yǐn juàn dǐ yī zhě zhōng 。fó yìn jué lèi mí lè ，tǎn xiōng lù rǔ ，jiǎo shǒu áng shì ，shén qíng yǔ sū huáng bú shǔ 。wò yòu xī ，qū yòu bì zhī chuán ，ér shù qí zuǒ xī ，zuǒ bì guà niàn zhū yǐ zhī ，zhū kě lì lì shù yě 。
zhōu wěi héng wò yī jí 。jí zuǒ yòu zhōu zǐ gè yī rén 。jū yòu zhě zhuī jì yǎng miàn ，zuǒ shǒu yǐ yī héng mù ，yòu shǒu pān yòu zhǐ ，ruò xiào hū zhuàng 。jū zuǒ zhě yòu shǒu zhí pú kuí shàn ，zuǒ shǒu fǔ lú ，lú shàng yǒu hú ，qí rén shì duān róng jì ，ruò tīng chá shēng rán 。
qí chuán bèi shāo yí ，zé tí míng qí shàng ，wén yuē “tiān qǐ rén xū qiū rì ，yú shān wáng yì shū yuǎn fǔ kè ”，xì ruò wén zú ，gōu huà le le ，qí sè mò 。yòu yòng zhuàn zhāng yī ，wén yuē “chū píng shān rén ”，qí sè dān 。
tōng jì yī zhōu ，wéi rén wǔ ，wéi chuāng bā ，wéi ruò péng ，wéi jí ，wéi lú ，wéi hú ，wéi shǒu juàn ，wéi niàn zhū gè yī ；duì lián 、tí míng bìng zhuàn wén ，wéi zì gòng sān shí yǒu sì 。ér jì qí zhǎng ，céng bú yíng cùn 。gài jiǎn táo hé xiū xiá zhě wéi zhī 。
wèi zǐ xiáng zhǔ jì bì ，chà yuē ：xī ，jì yì líng guài yǐ zāi ！
翻譯
明朝有一個技藝精巧的人名字叫王叔遠，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子，雕刻成各種形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。
核舟的船頭到船尾大約長八分多一點，有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊開設(shè)有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶，可以看到雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到一副對聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，都涂成了石青色。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚在一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一水壺，那個人的眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。
船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，刻的是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細小，筆畫清楚明白，字體的顏色是黑色。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。
計算這一條船上統(tǒng)共刻了五個人；八扇窗戶；用箬竹葉做的船蓬，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，竟然還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙??！
通假字
虞山王毅叔遠甫刻（甫——通“父”，在古代是對男子的尊稱。）
舟首尾長約八分有奇（有——通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)。）
為字共三十有四（有——通“又”，用于連接整數(shù)和零數(shù)。）
詘右臂支船（詘——通“屈”，彎曲）
左手倚一衡木（衡——通“橫”，橫著的。）
蓋簡桃核修狹者為之(簡——通“揀”,挑揀。)
右手攀右指（指——通“趾”，腳趾頭。攀——通“扳pān”,扳著。）
擴展閱讀：魏學洢人物生平
生性孝順
魏學洢在七歲時就能作詩，生性孝順。曾經(jīng)有一次不小心摔下橋，斷了腳，也不敢大聲喊痛，唯恐父母擔心受怕。年少時，曾和父親魏大中一起到帷蕭寺苦讀，生活清苦，效法范仲淹日夜吟誦。
聞名鄉(xiāng)里
成年之后，以擅長寫文章聞名于鄉(xiāng)里之間，而他所做的賦更是精妙，頗受大家的欣賞。
東林黨爭
魏學洢生活在晚明閹黨橫行的時期，天啟年間，魏忠賢在三十歲那年又造《百官圖》，污蔑清廉的官員，甚至再唆使同黨刑科給事中傅櫆劾汪文言、左光斗及魏大中，給這三人冠上莫須有的罪名，說他們“招權(quán)納賄”，更說左、魏兩人“丑心險，色取行違，自命為血性男子，實為匪類”。魏忠賢更矯旨責怪：“魏大中互訐未悛，不得赴新任”玩弄言官于股掌之中。楊漣等人彈劾魏忠賢，不僅使其原形畢露，也使依附其下的干兒義孫們大為恐慌，為了惜恩邀寵，于是天啟五年三、四月間，眾人籌謀獻策，倡興大獄。誣陷楊漣等六君子，接受熊廷弼的賄賂，判定楊漣左光斗各坐贓二萬，魏大中三千。魏大中被捕之時，鄉(xiāng)人號送者近萬人。
一心救父
魏大中被捕之時，魏學洢泣血號呼，隨牢車北上。他不聽從父親勸阻，改換姓名、容貌，秘密地在后跟隨緹騎，沿途打聽父親的起居。抵達北京后，白天藏匿在客店之中，晝伏夜出，四處求救，但父執(zhí)輩之人有的拒不相見，有的則對他仰天長嘆，相對而泣，無可奈何而已。魏學洢雖然也想上書以己代父，但未能如愿。
父死子還
魏忠賢又矯旨下令，對六人“嚴刑追贓比較，五日一回奏”，于是獄卒鞭笞拷掠，棍棒交加，臀血流離，骨肉俱腐。魏大中被誣接受熊廷弼等人賄賂，亦為欲加之罪。最后竟被誣陷坐贓而死。死之時溽暑殷雷，相驗領(lǐng)埋之旨，遲遲不下，過了六七天才差官發(fā)尸，和楊漣、左光斗等三人尸體由牢穴中拖出，骸脹而黑，肌生蛆蚋，潰爛零落，幾難以辨認，那年魏大中五十一歲。魏學洢領(lǐng)了父親的尸體，匍匐扶襯歸鄉(xiāng)，日夜伏草啼號。
絕望去世
魏大中雖死，但追贓的行動并未停止，因此魏學洢被下浙江監(jiān)獄。魏學洢在家庭遭此大變，對當時政治的黑暗痛心疾首，因此也視死如歸。在這同一年，魏學洢也因病而死，死時才二十九歲。一生沒做過官，著有《茅檐集》8卷，為《四庫全書》收錄，內(nèi)《核舟記》。