人們常說得作文者得天下，得作文者得高考，其實(shí)這話一點(diǎn)兒也不夸張，作文在高考語文占分高達(dá)60，超過了整個(gè)語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機(jī)會(huì)。下面要給大家分享的是2020高考作文押題及范文，希望大家可以看看其他同學(xué)寫的，再來和自己對(duì)比一下，找找差距，繼續(xù)加油。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
大疫之時(shí)，很多標(biāo)語引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議。
鄉(xiāng)間標(biāo)語：
口罩還是呼吸機(jī)，您老看著二選一。
老實(shí)在家防感染，丈人來了也得攆。
街頭標(biāo)語：
武漢人，不服輸，疫情面前不低頭。
你加油，我加油，戰(zhàn)勝病毒有盼頭。
眾志成城齊努力，誓把病毒全抗擊。
日本援華物資標(biāo)語：
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。（盛唐•王昌齡）
山川異域，日月同天。（盛唐•日本大臣贈(zèng)中國僧人語）
豈曰無衣，與子同袍。（先秦《詩經(jīng)•無衣》）
這些語言承自先民，饋?zhàn)脏彴?，萌于熱土，其中蘊(yùn)含著人們的情感和智慧，給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α俊｀l(xiāng)間百姓富有生活氣息的標(biāo)語和日本人對(duì)傳統(tǒng)中國詩文的運(yùn)用，更給我們對(duì)于如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言帶來諸多思考。請(qǐng)你選擇一個(gè)角度，就此談?wù)勀愕母杏|和思考。自擬標(biāo)題，不少于800字。
【文題解析】
（一）感受真實(shí)情境。材料由大疫之時(shí)三組不同風(fēng)格的抗疫標(biāo)語切入情境，這些標(biāo)語引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議：國內(nèi)鄉(xiāng)間街頭的標(biāo)語富有生活氣息；日本援華物資標(biāo)語則恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了傳統(tǒng)中國詩文。#高考# #2020高考作文押題及范文：民族語言在生活里煥發(fā)光彩#部分依次交代這些語言的來源、內(nèi)涵與作用，點(diǎn)明這些語言“承自先民，饋?zhàn)脏彴?，萌于熱土，其中蘊(yùn)含著人們的情感和智慧，給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α俊?。材料真?shí)鮮活，情境直面現(xiàn)實(shí)。考生寫作不得脫離材料。
（二）明確典型任務(wù)。可供選擇的角度有三：一是抗疫標(biāo)語為什么引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議；二是抗疫標(biāo)語的用語比較與作用分析；三是由如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言帶來的諸多思考。“此”規(guī)定了寫作的范圍，“感觸和思考”點(diǎn)明了寫作的重心?？忌鷮懽鲿r(shí)必須把抗疫標(biāo)語的使用分析和民族語言的傳承發(fā)展結(jié)合起來，不能顧此失彼。
（三）堅(jiān)定價(jià)值判斷。本題考查考生的文化自信與理性思辨能力，在網(wǎng)民的關(guān)注和熱議中，既要保持高度的文化自信，又要合理吸收他人的長(zhǎng)處。我們先民的語言異彩紛呈，各種方式的表達(dá)，共同匯聚戰(zhàn)“疫”的力量。雖然文辭各異，但心意相通，目的相同?？忌倘豢勺霭H，但得注意分寸。文章的高下之分，很大程度上取決于能否揚(yáng)抑得當(dāng)、拿捏有度。
【思路導(dǎo)引】
本題屬于標(biāo)語組合類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。主要考查考生對(duì)疫情下如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言的理性思考與技術(shù)運(yùn)用。
題目由材料、引#高考# #2020高考作文押題及范文：民族語言在生活里煥發(fā)光彩#和任務(wù)要求三部分構(gòu)成：引#高考# #2020高考作文押題及范文：民族語言在生活里煥發(fā)光彩#給出三組不同風(fēng)格的抗疫標(biāo)語：鄉(xiāng)間標(biāo)語用語通俗、切中肯綮，一針見血地引導(dǎo)民眾不串門、戴口罩，在非常時(shí)期有威懾作用，使人意識(shí)到問題的嚴(yán)重性；街頭標(biāo)語音韻和諧，朗朗上口，直白樸素，通俗易懂，營(yíng)造了眾志成城、全民抗疫的氛圍，能給民眾以極大的鼓舞和精神支持；日本援華物資標(biāo)語雅韻正聲、詩詞經(jīng)典，用中國的文化溫暖地表達(dá)了對(duì)中國人的感情，喚醒了我們的民族文化記憶，令人感動(dòng)，令人深思。
這三組標(biāo)語表述不同，情感相同，目的相同。任務(wù)要求考生選擇一個(gè)角度，就此談?wù)劯杏|和思考。考生可以談標(biāo)語蘊(yùn)含著人們的情感和智慧，也可以談標(biāo)語給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α?，還可以談如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言等等。
從任何一個(gè)角度分析，都要以材料為立論背景，緊扣“抗疫標(biāo)語”與“民族語言”的關(guān)系展開。語言確實(shí)有雅俗之分，但這個(gè)“俗”是相對(duì)的，民間生活用語，重在表達(dá)觀點(diǎn)、立場(chǎng)，傳遞信息，往往通俗直白，甚至有的粗俗不堪。但鄉(xiāng)間、街頭這種場(chǎng)合，若都使用太雅的語言，有的人未必能懂，效果不一定好，陽春白雪也可能曲高和寡。這主要是出于對(duì)使用場(chǎng)合、受眾對(duì)象的考慮，對(duì)此不能一概加以否定。
【參考立意】
切題立意：
1.雅言俗語，各有其長(zhǎng)。
2.文辭各異，心意相通。
3.白話口，詩意心。
4.雅俗合力，共抗疫情。
5.做民族語言的守玉人。
6.懷“情”帶“智”，澆灌民族語言之花。
偏題立意：
1.華夏物語，因時(shí)制宜。（偏離材料，不是因“時(shí)”，而是因“地”，鄉(xiāng)間、街頭、日本等不同的地方使用不同風(fēng)格的標(biāo)語）
2.心向疫情，無關(guān)詞藻。（與材料主旨相悖，不同場(chǎng)合、不同受眾應(yīng)使用不同語體色彩）
3.疫情就是命令，防控就是責(zé)任。（完全脫離材料核心“標(biāo)語”和“民族語言”，套作時(shí)評(píng)文）
4.莫讓漢語“俗”透了。（題目并未否定街頭和鄉(xiāng)間標(biāo)語，反而說“鄉(xiāng)間百姓富有生活氣息的標(biāo)語”）
5.你有你的詩意，我有我的威猛。（對(duì)鄉(xiāng)間標(biāo)語和街頭標(biāo)語的定調(diào)錯(cuò)誤，不是“威猛”而是“直白”）
6.一枝一葉總關(guān)情。（顧此失彼，只注意到標(biāo)語背后蘊(yùn)含著的人們的情感，忽視了智慧的存在）
【精彩標(biāo)題】
1.源于人民，為了人民
2.名為“人”的光芒
3.雅言俗語各有光芒
4.雅俗合力，共抗疫情
5.雅俗共賞，天下大同
6.讓民族語言充滿暖心之力
7.民族語言，雅俗同當(dāng)
8.用“雅俗與共”守護(hù)我們的民族語言
9.“雅”言雋永，“俗”語溫馨
【佳作賞析】：民族語言在生活里煥發(fā)光彩
我們的社會(huì)，這些年一直在思考如何傳承創(chuàng)造民族語言，或是創(chuàng)辦詩歌學(xué)會(huì)，或是舉辦詩歌大賽、文化綜藝等等來提高人們對(duì)于民族語言的興趣，但收效有限。
眾所周知，我們的祖先千百年來創(chuàng)造出許多優(yōu)美如畫的詩詞歌賦，令我們驚嘆不已。但我們慢慢意識(shí)到語言的美是表面的，只有語言背后凝聚的厚重情感才能真正在人心底留下痕跡。然而我們又常常難以體會(huì)得到那些感情，從而失去了對(duì)民族語言的興趣，這是為什么呢
因?yàn)槲覀儧]有在生活中去體味那些雋永的民族語言。
文字刻印在書本上，沒有情感，難以引發(fā)人內(nèi)心的波瀾。而作為讀者的我們是需要用內(nèi)心的情感來與之共鳴，才能真正感受到這些文字的內(nèi)在含義。而這情感不是“為解其情強(qiáng)說愁”，而是從生活中實(shí)實(shí)在在的體悟到的、感受到的。
在武漢的物資中轉(zhuǎn)站，當(dāng)你看到從鄰邦日本送來的貨物上寫著：“豈曰無衣，與子同袍。”你就不再覺得那是書本里干巴巴的重復(fù)啰嗦的句子了；當(dāng)那些在武漢奮斗一線的醫(yī)生們說出：“沒有一個(gè)冬天不能逾越，沒有一個(gè)春天不會(huì)到來”的時(shí)候，你會(huì)真的被這樣逆境中依然凝聚著希望與光明的句子感動(dòng)著，而不覺無味；即使是“眾志成城齊努力”這樣“有些土”的句子，你在此時(shí)也會(huì)覺得有著無比的力量。
民族語言中凝聚著的是先民們的生活情感與行為方式，以及其背后中華民族的內(nèi)在形成的人格與精神，這當(dāng)然是打動(dòng)著我們的東西。
而民族語言的創(chuàng)作也是如此，不要在想像的情感中生造語言，而應(yīng)在傳承先祖給予我們的精神與人格下，在實(shí)實(shí)在在的生活中，從生活的點(diǎn)滴小事中去體悟情感，去感受中國人的氣質(zhì)，再去創(chuàng)作出屬于中國的民族語言。如同一位武漢前線記者說的：“在這里看到了太多的悲傷，恐懼與生離死別，我們也不是生而勇敢，但我們選擇堅(jiān)強(qiáng)?！边@是疫情下我們民族真實(shí)的情感與精神。這樣的創(chuàng)作就能給我們真實(shí)的感動(dòng)。
民族語言的創(chuàng)作不完全在于陽春白雪或是下里巴人，更重要的是你是否在語言中能夠體現(xiàn)生活中中國人的那些品質(zhì)，那些無比珍貴的精神氣質(zhì)：堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、熱愛生活、永不言棄等等，就如同在這次武漢抗疫戰(zhàn)里無論是樸誠爛漫的農(nóng)民寫出那些樸實(shí)的口號(hào)與標(biāo)語“病毒來了我不怕，我和病毒打一架”，還是那些有著情懷與理想的記者們寫下令人動(dòng)容的詩篇“你舍棄小家情感，奔向大愛無疆，你抬頭便是陽光，你低頭便是堅(jiān)強(qiáng)，汗水里是奉獻(xiàn)，淚光里是希望?！币只蚴怯H友間真摯的祝福“今年冬天我們保護(hù)好自己，明年春天我們?cè)傧嗑垩詺g。這些都是從生活中結(jié)晶出來的，都是蘊(yùn)涵著中國人生活氣息的民族語言，這些文字能夠感染人激勵(lì)人，會(huì)永遠(yuǎn)留在民族語言中。
所以，真誠地感受生活的情感，誠懇地寫下民族的氣質(zhì)，才能真正傳承好先民留下來的文化錦囊，才能真正創(chuàng)作出好的民族語言，才能真正把中國人的精神氣質(zhì)與智慧交給我們的下一代子孫。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
大疫之時(shí)，很多標(biāo)語引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議。
鄉(xiāng)間標(biāo)語：
口罩還是呼吸機(jī)，您老看著二選一。
老實(shí)在家防感染，丈人來了也得攆。
街頭標(biāo)語：
武漢人，不服輸，疫情面前不低頭。
你加油，我加油，戰(zhàn)勝病毒有盼頭。
眾志成城齊努力，誓把病毒全抗擊。
日本援華物資標(biāo)語：
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。（盛唐•王昌齡）
山川異域，日月同天。（盛唐•日本大臣贈(zèng)中國僧人語）
豈曰無衣，與子同袍。（先秦《詩經(jīng)•無衣》）
這些語言承自先民，饋?zhàn)脏彴?，萌于熱土，其中蘊(yùn)含著人們的情感和智慧，給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α俊｀l(xiāng)間百姓富有生活氣息的標(biāo)語和日本人對(duì)傳統(tǒng)中國詩文的運(yùn)用，更給我們對(duì)于如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言帶來諸多思考。請(qǐng)你選擇一個(gè)角度，就此談?wù)勀愕母杏|和思考。自擬標(biāo)題，不少于800字。
【文題解析】
（一）感受真實(shí)情境。材料由大疫之時(shí)三組不同風(fēng)格的抗疫標(biāo)語切入情境，這些標(biāo)語引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議：國內(nèi)鄉(xiāng)間街頭的標(biāo)語富有生活氣息；日本援華物資標(biāo)語則恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了傳統(tǒng)中國詩文。#高考# #2020高考作文押題及范文：民族語言在生活里煥發(fā)光彩#部分依次交代這些語言的來源、內(nèi)涵與作用，點(diǎn)明這些語言“承自先民，饋?zhàn)脏彴?，萌于熱土，其中蘊(yùn)含著人們的情感和智慧，給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α俊?。材料真?shí)鮮活，情境直面現(xiàn)實(shí)。考生寫作不得脫離材料。
（二）明確典型任務(wù)。可供選擇的角度有三：一是抗疫標(biāo)語為什么引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議；二是抗疫標(biāo)語的用語比較與作用分析；三是由如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言帶來的諸多思考。“此”規(guī)定了寫作的范圍，“感觸和思考”點(diǎn)明了寫作的重心?？忌鷮懽鲿r(shí)必須把抗疫標(biāo)語的使用分析和民族語言的傳承發(fā)展結(jié)合起來，不能顧此失彼。
（三）堅(jiān)定價(jià)值判斷。本題考查考生的文化自信與理性思辨能力，在網(wǎng)民的關(guān)注和熱議中，既要保持高度的文化自信，又要合理吸收他人的長(zhǎng)處。我們先民的語言異彩紛呈，各種方式的表達(dá)，共同匯聚戰(zhàn)“疫”的力量。雖然文辭各異，但心意相通，目的相同?？忌倘豢勺霭H，但得注意分寸。文章的高下之分，很大程度上取決于能否揚(yáng)抑得當(dāng)、拿捏有度。
【思路導(dǎo)引】
本題屬于標(biāo)語組合類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。主要考查考生對(duì)疫情下如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言的理性思考與技術(shù)運(yùn)用。
題目由材料、引#高考# #2020高考作文押題及范文：民族語言在生活里煥發(fā)光彩#和任務(wù)要求三部分構(gòu)成：引#高考# #2020高考作文押題及范文：民族語言在生活里煥發(fā)光彩#給出三組不同風(fēng)格的抗疫標(biāo)語：鄉(xiāng)間標(biāo)語用語通俗、切中肯綮，一針見血地引導(dǎo)民眾不串門、戴口罩，在非常時(shí)期有威懾作用，使人意識(shí)到問題的嚴(yán)重性；街頭標(biāo)語音韻和諧，朗朗上口，直白樸素，通俗易懂，營(yíng)造了眾志成城、全民抗疫的氛圍，能給民眾以極大的鼓舞和精神支持；日本援華物資標(biāo)語雅韻正聲、詩詞經(jīng)典，用中國的文化溫暖地表達(dá)了對(duì)中國人的感情，喚醒了我們的民族文化記憶，令人感動(dòng)，令人深思。
這三組標(biāo)語表述不同，情感相同，目的相同。任務(wù)要求考生選擇一個(gè)角度，就此談?wù)劯杏|和思考。考生可以談標(biāo)語蘊(yùn)含著人們的情感和智慧，也可以談標(biāo)語給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α?，還可以談如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言等等。
從任何一個(gè)角度分析，都要以材料為立論背景，緊扣“抗疫標(biāo)語”與“民族語言”的關(guān)系展開。語言確實(shí)有雅俗之分，但這個(gè)“俗”是相對(duì)的，民間生活用語，重在表達(dá)觀點(diǎn)、立場(chǎng)，傳遞信息，往往通俗直白，甚至有的粗俗不堪。但鄉(xiāng)間、街頭這種場(chǎng)合，若都使用太雅的語言，有的人未必能懂，效果不一定好，陽春白雪也可能曲高和寡。這主要是出于對(duì)使用場(chǎng)合、受眾對(duì)象的考慮，對(duì)此不能一概加以否定。
【參考立意】
切題立意：
1.雅言俗語，各有其長(zhǎng)。
2.文辭各異，心意相通。
3.白話口，詩意心。
4.雅俗合力，共抗疫情。
5.做民族語言的守玉人。
6.懷“情”帶“智”，澆灌民族語言之花。
偏題立意：
1.華夏物語，因時(shí)制宜。（偏離材料，不是因“時(shí)”，而是因“地”，鄉(xiāng)間、街頭、日本等不同的地方使用不同風(fēng)格的標(biāo)語）
2.心向疫情，無關(guān)詞藻。（與材料主旨相悖，不同場(chǎng)合、不同受眾應(yīng)使用不同語體色彩）
3.疫情就是命令，防控就是責(zé)任。（完全脫離材料核心“標(biāo)語”和“民族語言”，套作時(shí)評(píng)文）
4.莫讓漢語“俗”透了。（題目并未否定街頭和鄉(xiāng)間標(biāo)語，反而說“鄉(xiāng)間百姓富有生活氣息的標(biāo)語”）
5.你有你的詩意，我有我的威猛。（對(duì)鄉(xiāng)間標(biāo)語和街頭標(biāo)語的定調(diào)錯(cuò)誤，不是“威猛”而是“直白”）
6.一枝一葉總關(guān)情。（顧此失彼，只注意到標(biāo)語背后蘊(yùn)含著的人們的情感，忽視了智慧的存在）
【精彩標(biāo)題】
1.源于人民，為了人民
2.名為“人”的光芒
3.雅言俗語各有光芒
4.雅俗合力，共抗疫情
5.雅俗共賞，天下大同
6.讓民族語言充滿暖心之力
7.民族語言，雅俗同當(dāng)
8.用“雅俗與共”守護(hù)我們的民族語言
9.“雅”言雋永，“俗”語溫馨
【佳作賞析】：民族語言在生活里煥發(fā)光彩
我們的社會(huì)，這些年一直在思考如何傳承創(chuàng)造民族語言，或是創(chuàng)辦詩歌學(xué)會(huì)，或是舉辦詩歌大賽、文化綜藝等等來提高人們對(duì)于民族語言的興趣，但收效有限。
眾所周知，我們的祖先千百年來創(chuàng)造出許多優(yōu)美如畫的詩詞歌賦，令我們驚嘆不已。但我們慢慢意識(shí)到語言的美是表面的，只有語言背后凝聚的厚重情感才能真正在人心底留下痕跡。然而我們又常常難以體會(huì)得到那些感情，從而失去了對(duì)民族語言的興趣，這是為什么呢
因?yàn)槲覀儧]有在生活中去體味那些雋永的民族語言。
文字刻印在書本上，沒有情感，難以引發(fā)人內(nèi)心的波瀾。而作為讀者的我們是需要用內(nèi)心的情感來與之共鳴，才能真正感受到這些文字的內(nèi)在含義。而這情感不是“為解其情強(qiáng)說愁”，而是從生活中實(shí)實(shí)在在的體悟到的、感受到的。
在武漢的物資中轉(zhuǎn)站，當(dāng)你看到從鄰邦日本送來的貨物上寫著：“豈曰無衣，與子同袍。”你就不再覺得那是書本里干巴巴的重復(fù)啰嗦的句子了；當(dāng)那些在武漢奮斗一線的醫(yī)生們說出：“沒有一個(gè)冬天不能逾越，沒有一個(gè)春天不會(huì)到來”的時(shí)候，你會(huì)真的被這樣逆境中依然凝聚著希望與光明的句子感動(dòng)著，而不覺無味；即使是“眾志成城齊努力”這樣“有些土”的句子，你在此時(shí)也會(huì)覺得有著無比的力量。
民族語言中凝聚著的是先民們的生活情感與行為方式，以及其背后中華民族的內(nèi)在形成的人格與精神，這當(dāng)然是打動(dòng)著我們的東西。
而民族語言的創(chuàng)作也是如此，不要在想像的情感中生造語言，而應(yīng)在傳承先祖給予我們的精神與人格下，在實(shí)實(shí)在在的生活中，從生活的點(diǎn)滴小事中去體悟情感，去感受中國人的氣質(zhì)，再去創(chuàng)作出屬于中國的民族語言。如同一位武漢前線記者說的：“在這里看到了太多的悲傷，恐懼與生離死別，我們也不是生而勇敢，但我們選擇堅(jiān)強(qiáng)?！边@是疫情下我們民族真實(shí)的情感與精神。這樣的創(chuàng)作就能給我們真實(shí)的感動(dòng)。
民族語言的創(chuàng)作不完全在于陽春白雪或是下里巴人，更重要的是你是否在語言中能夠體現(xiàn)生活中中國人的那些品質(zhì)，那些無比珍貴的精神氣質(zhì)：堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、熱愛生活、永不言棄等等，就如同在這次武漢抗疫戰(zhàn)里無論是樸誠爛漫的農(nóng)民寫出那些樸實(shí)的口號(hào)與標(biāo)語“病毒來了我不怕，我和病毒打一架”，還是那些有著情懷與理想的記者們寫下令人動(dòng)容的詩篇“你舍棄小家情感，奔向大愛無疆，你抬頭便是陽光，你低頭便是堅(jiān)強(qiáng)，汗水里是奉獻(xiàn)，淚光里是希望?！币只蚴怯H友間真摯的祝福“今年冬天我們保護(hù)好自己，明年春天我們?cè)傧嗑垩詺g。這些都是從生活中結(jié)晶出來的，都是蘊(yùn)涵著中國人生活氣息的民族語言，這些文字能夠感染人激勵(lì)人，會(huì)永遠(yuǎn)留在民族語言中。
所以，真誠地感受生活的情感，誠懇地寫下民族的氣質(zhì)，才能真正傳承好先民留下來的文化錦囊，才能真正創(chuàng)作出好的民族語言，才能真正把中國人的精神氣質(zhì)與智慧交給我們的下一代子孫。