朋友，請(qǐng)伸出雙手，請(qǐng)管好嘴巴，讓我們一起努力，讓野味從我們的生活中消失!拒絕野味，從我做起。從病毒中覺(jué)醒。不吃野味，國(guó)家幸福，人民安康。下面是整理的拒絕野味從我做起作文，僅供參考。
中考優(yōu)秀作文范文篇一
近期，以武漢為源，在全國(guó)范圍內(nèi)爆發(fā)了新型冠狀病毒，這一切都是因?yàn)樗麄兪秤靡吧鷦?dòng)物。
野生動(dòng)物分為多種，在這些野生動(dòng)物之中，引發(fā)新型冠狀病毒的野生動(dòng)物就是蝙蝠。蝙蝠還有另一個(gè)稱號(hào)，叫做“病毒王”。因?yàn)轵鹕砩夏軘y帶超過(guò)一百多種病毒，分別有：狂犬病、SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉，可謂是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今為止引起了多次大規(guī)模疫情。拒絕野味，從我做起。
除了蝙蝠以外，還有更多的野生動(dòng)物一樣傳染著病毒。
果子貍作為傳播非典的中間宿主。身上還攜帶狂犬病，以及多種體內(nèi)寄生蟲(chóng)。包括旋毛蟲(chóng)，斯氏貍殖吸蟲(chóng)等?？蓳p傷肺部及中樞神經(jīng)。
野生蛇體內(nèi)攜帶有大量的寄生蟲(chóng)，包括舌形蟲(chóng)，曼氏迭宮絩蟲(chóng)，顎口線蟲(chóng)，廣州管圓線蟲(chóng)，線中殖孔條蟲(chóng)等。這些都是人畜共換型寄生蟲(chóng)，一般的烹飪，特別是燒烤，不能完全殺死寄生蟲(chóng)的。吃的時(shí)候很有可能會(huì)被感染，感染可導(dǎo)致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎……損害多個(gè)臟器，危及生命。
野兔體內(nèi)攜帶有弓形蟲(chóng)，腦炎原蟲(chóng)，肝毛細(xì)線蟲(chóng)，肝片吸蟲(chóng)。他們會(huì)損傷腸道，肝臟等器官。野兔還帶有皮蟲(chóng)。拒絕野味，從我做起。
人類也應(yīng)該從種種歷史事件中吸取教訓(xùn)，不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動(dòng)物，更要學(xué)會(huì)和野生動(dòng)物保持界限。
2003年的非典帶走了許多人的生命。17年后的新型肺炎在更加專業(yè)的治療和防護(hù)工作下，依然有更多的人被確診。如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。
拒絕野味，從我做起。從病毒中覺(jué)醒。不吃野味，國(guó)家幸福，人民安康。
中考優(yōu)秀作文范文篇二
現(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始喜歡吃野味。原本銷售安全食品的店鋪一家家倒閉，而野味店的數(shù)量卻與日俱增。不同種類的野味成為一道道招牌菜,不論多貴，人們都舍得買。
我不明白，為什么人們會(huì)喜歡吃野味。他們?cè)谙硎芤拔督o他們帶來(lái)美味的同時(shí)，又何曾想到過(guò)殺害野生動(dòng)物的殘忍。吃野味，實(shí)際上是一種殘害生靈的行為。
你知道2003年的非典嗎?那是由SARS冠狀病毒感染而引起的疾病，它曾給許多人的生命造成危脅。經(jīng)調(diào)查，這可怕且傳染性極強(qiáng)的疾病竟是由于廣東一帶的人食用果子貍這一野生動(dòng)物引起的。果子貍本身就攜帶這種病毒,但由于部分人喜歡吃所謂的野味，殘忍地將果子貍殺害并食用，導(dǎo)致了冠狀病毒出現(xiàn)了跨物種之間的傳播。
而如今,中國(guó)再一次面臨比非典更加嚴(yán)重的新型肺炎。它比非典更可怕，目前患病人數(shù)已是非典患病人數(shù)的兩倍，且還在不斷增加。讓人驚訝的是,導(dǎo)致這種病毒爆發(fā)的原因竟也是由于人們吃野味!病毒來(lái)源于武漢，武漢海鮮市場(chǎng)銷售野生動(dòng)物,有人食用了攜帶新型冠狀病毒的野生動(dòng)物，病毒再一次爆發(fā)，中國(guó)人再一次受到吃野味帶來(lái)的懲罰。
吃野味不僅會(huì)傷害動(dòng)物,也會(huì)導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，這樣,最終受到危害的,是人類自身。
那些餐桌上的野味,不管是野兔，刺猬，浣熊，還是野豬，穿山甲，果子貍，蝙蝠，都可能攜帶著致命病毒。盡管如此，仍然存在一群人，對(duì)食用野生動(dòng)物趨之若騖，對(duì)吃“野味”帶來(lái)的快感無(wú)法抵抗。這群人迷信食補(bǔ)，相信野生動(dòng)物更有營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)真地相信，在招待客人時(shí)上一道野味很有面子，彰顯財(cái)力。其實(shí)野生動(dòng)物所含的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值與家禽沒(méi)有任何區(qū)別。食用野生動(dòng)物既不能延年益壽，也不能永葆青春，根本不能治病,很可能致病。
人類曾有過(guò)一段食用野生動(dòng)物的歷史,但那已是萬(wàn)年前的原始時(shí)代了，那時(shí)的人類大腦不發(fā)達(dá)，心智不成熟，只能靠野蠻獲取一切他們認(rèn)為可以吃的食物。但如今不同了，人類有了制造食物的能力,食物不再缺乏。但有些人就是不好好享受人類文明的進(jìn)化，非要退回野蠻，反其道而行之。
冠狀病毒的再次爆發(fā)已向人類敲響警鐘，讓我們共同努力，嚴(yán)厲打擊食用野生動(dòng)物的行為，拒絕野味!
中考優(yōu)秀作文范文篇三
2003年肆虐全國(guó)的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫，病源是呆萌可愛(ài)、無(wú)可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說(shuō)是果蝠。人類一次次為自己的無(wú)知付出慘重的代價(jià)，小到個(gè)體命喪黃泉，大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥(niǎo)般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭(zhēng)事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場(chǎng)，就不能不說(shuō)觸目驚心:名為“海鮮”，標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥(niǎo)、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無(wú)知又再次付出高昂代價(jià)，無(wú)畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆!
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會(huì)走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無(wú)不顯示著人類對(duì)動(dòng)物的虐待，對(duì)自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血，野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無(wú)以計(jì)數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從?所以珍愛(ài)生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類尊重生命、共謀未來(lái)的共識(shí)。
自然以寬闊無(wú)邊的胸懷包容了人類的無(wú)休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類，無(wú)論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契，自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰(shuí)也沒(méi)有親見(jiàn);我們探索宇宙，可也沒(méi)有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來(lái)，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來(lái)，共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動(dòng)物一線生機(jī)，給人類社會(huì)一份安寧，莫讓悲劇再次上演!
中考優(yōu)秀作文范文篇一
近期，以武漢為源，在全國(guó)范圍內(nèi)爆發(fā)了新型冠狀病毒，這一切都是因?yàn)樗麄兪秤靡吧鷦?dòng)物。
野生動(dòng)物分為多種，在這些野生動(dòng)物之中，引發(fā)新型冠狀病毒的野生動(dòng)物就是蝙蝠。蝙蝠還有另一個(gè)稱號(hào)，叫做“病毒王”。因?yàn)轵鹕砩夏軘y帶超過(guò)一百多種病毒，分別有：狂犬病、SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉，可謂是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今為止引起了多次大規(guī)模疫情。拒絕野味，從我做起。
除了蝙蝠以外，還有更多的野生動(dòng)物一樣傳染著病毒。
果子貍作為傳播非典的中間宿主。身上還攜帶狂犬病，以及多種體內(nèi)寄生蟲(chóng)。包括旋毛蟲(chóng)，斯氏貍殖吸蟲(chóng)等?？蓳p傷肺部及中樞神經(jīng)。
野生蛇體內(nèi)攜帶有大量的寄生蟲(chóng)，包括舌形蟲(chóng)，曼氏迭宮絩蟲(chóng)，顎口線蟲(chóng)，廣州管圓線蟲(chóng)，線中殖孔條蟲(chóng)等。這些都是人畜共換型寄生蟲(chóng)，一般的烹飪，特別是燒烤，不能完全殺死寄生蟲(chóng)的。吃的時(shí)候很有可能會(huì)被感染，感染可導(dǎo)致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎……損害多個(gè)臟器，危及生命。
野兔體內(nèi)攜帶有弓形蟲(chóng)，腦炎原蟲(chóng)，肝毛細(xì)線蟲(chóng)，肝片吸蟲(chóng)。他們會(huì)損傷腸道，肝臟等器官。野兔還帶有皮蟲(chóng)。拒絕野味，從我做起。
人類也應(yīng)該從種種歷史事件中吸取教訓(xùn)，不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動(dòng)物，更要學(xué)會(huì)和野生動(dòng)物保持界限。
2003年的非典帶走了許多人的生命。17年后的新型肺炎在更加專業(yè)的治療和防護(hù)工作下，依然有更多的人被確診。如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。
拒絕野味，從我做起。從病毒中覺(jué)醒。不吃野味，國(guó)家幸福，人民安康。
中考優(yōu)秀作文范文篇二
現(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始喜歡吃野味。原本銷售安全食品的店鋪一家家倒閉，而野味店的數(shù)量卻與日俱增。不同種類的野味成為一道道招牌菜,不論多貴，人們都舍得買。
我不明白，為什么人們會(huì)喜歡吃野味。他們?cè)谙硎芤拔督o他們帶來(lái)美味的同時(shí)，又何曾想到過(guò)殺害野生動(dòng)物的殘忍。吃野味，實(shí)際上是一種殘害生靈的行為。
你知道2003年的非典嗎?那是由SARS冠狀病毒感染而引起的疾病，它曾給許多人的生命造成危脅。經(jīng)調(diào)查，這可怕且傳染性極強(qiáng)的疾病竟是由于廣東一帶的人食用果子貍這一野生動(dòng)物引起的。果子貍本身就攜帶這種病毒,但由于部分人喜歡吃所謂的野味，殘忍地將果子貍殺害并食用，導(dǎo)致了冠狀病毒出現(xiàn)了跨物種之間的傳播。
而如今,中國(guó)再一次面臨比非典更加嚴(yán)重的新型肺炎。它比非典更可怕，目前患病人數(shù)已是非典患病人數(shù)的兩倍，且還在不斷增加。讓人驚訝的是,導(dǎo)致這種病毒爆發(fā)的原因竟也是由于人們吃野味!病毒來(lái)源于武漢，武漢海鮮市場(chǎng)銷售野生動(dòng)物,有人食用了攜帶新型冠狀病毒的野生動(dòng)物，病毒再一次爆發(fā)，中國(guó)人再一次受到吃野味帶來(lái)的懲罰。
吃野味不僅會(huì)傷害動(dòng)物,也會(huì)導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，這樣,最終受到危害的,是人類自身。
那些餐桌上的野味,不管是野兔，刺猬，浣熊，還是野豬，穿山甲，果子貍，蝙蝠，都可能攜帶著致命病毒。盡管如此，仍然存在一群人，對(duì)食用野生動(dòng)物趨之若騖，對(duì)吃“野味”帶來(lái)的快感無(wú)法抵抗。這群人迷信食補(bǔ)，相信野生動(dòng)物更有營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)真地相信，在招待客人時(shí)上一道野味很有面子，彰顯財(cái)力。其實(shí)野生動(dòng)物所含的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值與家禽沒(méi)有任何區(qū)別。食用野生動(dòng)物既不能延年益壽，也不能永葆青春，根本不能治病,很可能致病。
人類曾有過(guò)一段食用野生動(dòng)物的歷史,但那已是萬(wàn)年前的原始時(shí)代了，那時(shí)的人類大腦不發(fā)達(dá)，心智不成熟，只能靠野蠻獲取一切他們認(rèn)為可以吃的食物。但如今不同了，人類有了制造食物的能力,食物不再缺乏。但有些人就是不好好享受人類文明的進(jìn)化，非要退回野蠻，反其道而行之。
冠狀病毒的再次爆發(fā)已向人類敲響警鐘，讓我們共同努力，嚴(yán)厲打擊食用野生動(dòng)物的行為，拒絕野味!
中考優(yōu)秀作文范文篇三
2003年肆虐全國(guó)的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫，病源是呆萌可愛(ài)、無(wú)可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說(shuō)是果蝠。人類一次次為自己的無(wú)知付出慘重的代價(jià)，小到個(gè)體命喪黃泉，大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥(niǎo)般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭(zhēng)事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場(chǎng)，就不能不說(shuō)觸目驚心:名為“海鮮”，標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥(niǎo)、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無(wú)知又再次付出高昂代價(jià)，無(wú)畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆!
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會(huì)走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無(wú)不顯示著人類對(duì)動(dòng)物的虐待，對(duì)自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血，野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無(wú)以計(jì)數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從?所以珍愛(ài)生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類尊重生命、共謀未來(lái)的共識(shí)。
自然以寬闊無(wú)邊的胸懷包容了人類的無(wú)休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類，無(wú)論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契，自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰(shuí)也沒(méi)有親見(jiàn);我們探索宇宙，可也沒(méi)有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來(lái)，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來(lái)，共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動(dòng)物一線生機(jī)，給人類社會(huì)一份安寧，莫讓悲劇再次上演!