2020高考作文熱點(diǎn)素材運(yùn)用方法

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鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。備考也需要這樣持之以恒的精神。為您提供2020高考作文熱點(diǎn)素材運(yùn)用方法,一起看看吧。
    
    熱點(diǎn)素材:換視角,展新意,多向聯(lián)想想象
    縱觀近幾年的高考作文命題,作文題材料視野廣闊、選材廣泛,十分偏重對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的觀照,不論是對(duì)工匠精神和創(chuàng)新精神的倡導(dǎo),對(duì)科技成果的思考,對(duì)關(guān)鍵的時(shí)代節(jié)點(diǎn)、社會(huì)變化的關(guān)注,還是對(duì)愛國主義的弘揚(yáng),對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的號(hào)召……都滲透著強(qiáng)烈的時(shí)代和時(shí)尚氣息。要想寫好這類作文,就必須運(yùn)用好熱點(diǎn)素材。那么,我們應(yīng)該如何根據(jù)命題材料選取和運(yùn)用熱點(diǎn)素材呢?
    一、聚焦寫作“任務(wù)”,演繹熱點(diǎn)
    有些任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題本身就包含了熱點(diǎn)因素,而且命題指向的是當(dāng)下的社會(huì)生活和時(shí)代特征,所以在寫作此類作文題時(shí)應(yīng)該盡量選用熱點(diǎn)素材。如2019年高考新課標(biāo)全國卷就出了這樣一道作文題:
    閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    1919年,民族危亡之際,中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)。1949年,中國人從此站立起來了!新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年,“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃,莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國之志,匯入改革開放的時(shí)代洪流。2019年,青春中國凱歌前行,新時(shí)代青年奮勇接棒,宣誓“強(qiáng)國有我”。2049年,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,中國青年接續(xù)奮斗……
    請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。
    1919年5月4日,在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。
    1949年10月1日,參加開國大典慶祝*后寫給家人的信。
    1979年9月15日,參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。
    2019年4月30日,收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。
    2049年9月30日,寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。
    要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
    這道作文題,命題者抓住了中國現(xiàn)、當(dāng)代的四個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),要求考生設(shè)身處地,借助不同文體,亮出自己的真情實(shí)感。這樣的作文題,很容易使考生融入特定的時(shí)代背景、特定的社會(huì)環(huán)境、特定的思想情緒之中,從而選取更適合自己的內(nèi)容,寫出有真情實(shí)感又有時(shí)代風(fēng)貌的文章。
    請(qǐng)看2019年高考新課標(biāo)全國卷吉林考區(qū)滿分作文《讓青春在奮斗中飛揚(yáng)》的開頭部分:
    1919年5月4日,歷史從這里轉(zhuǎn)折。五四運(yùn)動(dòng)如閃電驚雷,劈開舊中國如磐鐵幕,喚醒暗夜中沉睡的靈魂,以磅礴之力鼓動(dòng)起中國人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。習(xí)總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出:青年是整個(gè)社會(huì)力量中積極、有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年。今天,繼承五四傳統(tǒng),做新時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,已成為無數(shù)青年共同的心聲。
    這篇文章開頭便抓住了1919年五四運(yùn)動(dòng)和紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),先以簡明的分析突出五四運(yùn)動(dòng)的意義,再以習(xí)總書記的講話闡明青年對(duì)國家和民族的重要意義,兩相聯(lián)系,彰顯了當(dāng)今青年必須承擔(dān)的責(zé)任:繼承五四精神,致力民族振興!
    2019年北京卷的兩篇大作文的命題也具有同樣的特色:
    從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。
    1.“韌性”是指物體柔軟堅(jiān)實(shí)、不易折斷的性質(zhì)。中華文明歷經(jīng)風(fēng)雨,綿延至今,體現(xiàn)出“韌”的精神。回顧漫長的中國歷史,每逢關(guān)鍵時(shí)刻,這種文明的韌性就體現(xiàn)得尤其明顯。中華民族的偉大復(fù)興,更需要激發(fā)出這種文明的韌性。
    請(qǐng)以“文明的韌性”為題,寫一篇議論文??梢詮闹袊臍v史變遷、思想文化、語言文字、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)生活及中國人的品格等角度,談?wù)勀愕乃伎肌?BR>    要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。
    2.色彩,指顏色;不同的色彩常被賦予不同的意義。2019年,我們隆重紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年,歡慶共和國70華誕。作為在這個(gè)特殊年份參加高考的學(xué)生,你會(huì)賦予2019年哪一種色彩,來形象地表達(dá)你的感受和認(rèn)識(shí)?
    請(qǐng)以“2019的色彩”為題,寫一篇記敘文。
    要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。
    這兩個(gè)題目,一個(gè)放眼于“中華文明”,一個(gè)聚焦于“時(shí)代色彩”;一個(gè)是對(duì)中華文明“縱”的思考,一個(gè)是對(duì)當(dāng)今社會(huì)“橫”的品察,但它們有一個(gè)共同點(diǎn),就是要求考生將歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,深刻體味中國的發(fā)展歷程,悟出現(xiàn)實(shí)與歷史之間的關(guān)系,從而對(duì)我們的文化、我們今天的生活充滿認(rèn)同感和自豪感。
    先來看看2019年高考北京卷滿分作文《文明的韌性》的片段:
    我想到過死亡,我接觸過死亡,我接觸過太多的死亡。這五千年來,自己很多次離死亡好像只有一步之遙。兩千年前四百六十個(gè)儒者的哀號(hào)還未絕于耳,我卻奇跡般地在那場大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余萬自愿玉碎之人,我竟然還是在散曲雜劇中艱難地保存了下來;讓我害怕的是那一場以正義、以救亡之名發(fā)起的新文化之洪流,師出有名的它才真正讓我膽戰(zhàn)心驚——像是罪惡假自由之名以行,我害怕精華伴糟粕被一并除去。
    歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),我還是活了下來——盡管已是體無完膚。
    一段語含滄桑而又語氣豪邁的鋪陳,展現(xiàn)了焚書坑儒、崖山海戰(zhàn)、新文化運(yùn)動(dòng)等幾個(gè)重大歷史事件對(duì)中華文明的構(gòu)成的沖擊與重創(chuàng),以及中華文明在困厄中的復(fù)蘇與重振,彰顯了中華文明頑強(qiáng)的生命力和在曲折坎坷中鍛造出的“韌性”。
    再來看看2019年高考北京卷滿分作文《2019的色彩》的片段:
    2019年,更是紅色的一年。今年我們熱烈慶祝五四運(yùn)動(dòng)100周年與共和國70華誕,全國上下都為這歡欣鼓舞。但就在我們高興之時(shí),一盆冷水潑在每個(gè)人的頭上:美國宣布對(duì)華展開貿(mào)易戰(zhàn)!這無疑是一個(gè)巨大的事件,世界GDP第一的國家對(duì)華宣戰(zhàn)!但我們的黨和國家沒有驚慌,隨之而來的是政府推出的一系列冷靜的對(duì)策。我國政府一方面堅(jiān)持理性、冷靜地與美談判,一方面堅(jiān)決采取相應(yīng)的反制措施。美國還是那個(gè)美國,而中國已不再是從前那個(gè)中國了。我們不再一味妥協(xié),我們敢于與他們對(duì)抗。我們敢于堅(jiān)持:“談則大門打開,打則奉陪到底!”
    這篇作文的作者在文章開頭總寫了對(duì)2019年的評(píng)價(jià),將2019年設(shè)想成“銀白色的,綠色的,藍(lán)色的,更是紅色的”。而這一段就是分析選擇“紅色”的緣由——就是戰(zhàn)斗!中美貿(mào)易戰(zhàn)是2019年中國遇上的大事之一,體現(xiàn)了國際競爭的壓力,更彰顯了中國的抗壓能力。選擇令人血脈賁張的“紅色”來形容中國人民的成熟自信和戰(zhàn)斗精神,可謂精準(zhǔn)、精彩!
    二、對(duì)熱點(diǎn)素材做冷處理,開掘新意
    運(yùn)用熱點(diǎn)素材能使文章內(nèi)容新鮮而富有時(shí)代感,易激發(fā)人們的情感。但一些考生運(yùn)用熱點(diǎn)素材時(shí)往往容易人云亦云,被輿論和當(dāng)下的主流觀點(diǎn)所左右,缺少自己的思考,這樣反而使文章缺乏新意。對(duì)此,好的解決辦法就是獨(dú)立思考,對(duì)熱點(diǎn)素材作冷處理。深入挖掘,力避庸常,入木三分,是謂“冷處理”。
    就像上文北京卷滿分作文《文明的韌性》中對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)”的點(diǎn)評(píng):
    讓我害怕的是那一場以正義、以救亡之名發(fā)起的新文化之洪流,師出有名的它才真正讓我膽戰(zhàn)心驚——像是罪惡假自由之名以行,我害怕精華伴糟粕被一并除去。
    在這段話中,考生對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)中的一些偏激的行為可能導(dǎo)致的危害作了反思。雖然只是一種“害怕”,但也充分表現(xiàn)出當(dāng)代青年不隨大流、獨(dú)立思考、富于理性的特點(diǎn)。當(dāng)然,這樣的議論是需要一定的見識(shí)和勇氣的,需要見識(shí)是指能見人之所未見,需要勇氣是要能發(fā)人之所未發(fā),同時(shí)還需要把握好言論的力度和準(zhǔn)度,切忌偏激,甚至出現(xiàn)觀點(diǎn)上的偏差。
    三、聯(lián)系社會(huì)生活,找到落腳點(diǎn)
    個(gè)性遷移是靈活運(yùn)用熱點(diǎn)素材的一種重要方式,即在運(yùn)用素材的時(shí)候,能在留心生活細(xì)節(jié)、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對(duì)不同的人或不同的事進(jìn)行個(gè)性化遷移,做出個(gè)性化解讀,使熱點(diǎn)素材能以細(xì)膩、深刻、獨(dú)到的個(gè)性解讀服務(wù)于中心論點(diǎn)的論證。
    比如,對(duì)于一些負(fù)面事件,不能單純地將眼光停留在事件的表面,而要在深入事件本質(zhì)的基礎(chǔ)上遷移相關(guān)事件,在自圓其說的過程中表達(dá)個(gè)性化觀點(diǎn),突出從負(fù)面事件中得出的具有建設(shè)性質(zhì)或積極意義的立意。對(duì)一些讓人嘆惋的負(fù)面事件,要準(zhǔn)確捕捉事件中的“意外收獲”,它可以是事件的細(xì)節(jié),也可以是另類的輿論,還可以是事件背景……通過對(duì)事件相關(guān)人物所表現(xiàn)出的精神品質(zhì)的分析,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。對(duì)于生活中的常見現(xiàn)象,可以通過換位思考,展示普通人的普通生活,并對(duì)這種普通生活進(jìn)行深入分析,深刻體悟當(dāng)事人的心理,進(jìn)而提煉出一種“典型心理”,以此引發(fā)人性化思考。
    請(qǐng)看2019年高考江蘇卷滿分作文《蘿卜燒蘿卜,還是蘿卜燒肉?》的一個(gè)片段:
    即便是鐵板一塊的整體,也要尋找一個(gè)異類來調(diào)和。很多跨國大企業(yè)的董事會(huì)中,都有一個(gè)專門唱反調(diào)的人,因?yàn)槲ㄓ羞@樣一個(gè)人時(shí)時(shí)處處作梗,才能促使決策的準(zhǔn)確深入英明。
    新東方徐小平說:“對(duì)創(chuàng)業(yè)者來說,如果你有一個(gè)三到四人的核心團(tuán)隊(duì),有一個(gè)人老在唱反調(diào),這是企業(yè)大幸?!?BR>    道理很簡單,因?yàn)樗缪葜愵悾{(diào)和著你,反駁著你,警醒著你,也推動(dòng)著你,如大樹上的啄木鳥,它既是醫(yī)生,也是一個(gè)饑餓者,但始終與你共存共生。
    但第三個(gè)問題產(chǎn)生了,“和”會(huì)不會(huì)失去自我?“和”只是調(diào)和,不是徹底融化,進(jìn)而失去自我,而是要始終清醒地保持著自己的特性。你可以站在中國看世界,你也可以站在世界看中國,但你必須是中國的,因?yàn)樵绞敲褡宓?,就越是世界的?BR>    一般來說,“異類”和“唱反調(diào)的人”都是令人生厭的角色,因?yàn)樗麄兺埂拔覀兊年?duì)伍不夠純粹”,使我們的言論出現(xiàn)“雜音”。但在這篇作文中,考生借徐小平的言論和自己的分析,找出了“異類”和“唱反調(diào)的人”身上的閃光點(diǎn)——“他扮演著異類,調(diào)和著你,反駁著你,警醒著你,也推動(dòng)著你”,幫助你避免*者迷,幫助你看到存在的問題。
    四、轉(zhuǎn)換視角,陌生化處理
    對(duì)熱點(diǎn)素材進(jìn)行陌生化處理,是素材運(yùn)用的實(shí)用技法之一。所謂素材運(yùn)用上的陌生化處理,就是盡量回避眾所周知的某則素材的表面含義,回避人云亦云的套話,回避“放之四海而皆準(zhǔn)”的官腔,將素材變形或轉(zhuǎn)換視角來挖掘素材的新內(nèi)涵。如此運(yùn)用熱點(diǎn)素材,就有了陌生化的藝術(shù)效果,寫出來的文章也就有了新意。
    請(qǐng)看2019年高考天津卷優(yōu)秀作文《擔(dān)責(zé)》的一個(gè)片段:
    提到陶淵明,大家容易想到的是他的“采菊東籬下,悠然見南山”,是他的淡泊名利和心向自然。從陶淵明的角度來看,他清醒地認(rèn)識(shí)到世事的黑暗,準(zhǔn)確找到了人生的定位,這是值得肯定的。但從“組織系統(tǒng)”來看,他的做法就有些“無組織、無紀(jì)律”了。一個(gè)不愿受到任何束縛,一心追求絕對(duì)自由的公民,絕不是一個(gè)好公民,尤其是在強(qiáng)調(diào)合作意識(shí)的今天,這類人是不受歡迎的。從群眾的角度來看,你“不為五斗米折腰”,是好官,是清官??墒呛霉?、清官更應(yīng)該為國為民做好事、做實(shí)事,即使國家不幸,世事艱難。一言不合,掛印而去,損失大的應(yīng)該是老百姓。從家人的角度來看,你不愿為官也就罷了,回家種地也行,可作為一個(gè)頂天立地的漢子,率性而為,隨時(shí)撂挑子,是不是有些不負(fù)責(zé)任?
    這段議論,一反前人對(duì)陶淵明的一邊倒的贊美,而是對(duì)他的“無組織、無紀(jì)律”“率性而為”“不負(fù)責(zé)任”等行為作出了別具新意的批評(píng)。這樣的批評(píng),是建立在“以今人的眼光觀古人的行為”的基礎(chǔ)之上的,一個(gè)“時(shí)間差”,打出了出人意料的效果——初讀之讓人頗覺意外,細(xì)思之又覺得很有道理!