遠(yuǎn)去的記憶初中作文800字

字號(hào):


    寂靜的沙灘殘留著一個(gè)個(gè)腳印,灰暗的天空散漫著一縷縷余輝,枯老的古樹(shù)銘刻著一道道年輪,記憶,眷戀地被挽留了。《遠(yuǎn)去的記憶初中作文800字》是為大家準(zhǔn)備的,希望對(duì)大家有幫助。
    遠(yuǎn)去的記憶初中作文800字篇一
    悠揚(yáng)的琴聲總是在靜默的夜里泛起思緒的微波,記憶就晶瑩地閃爍在道道微波之間。
    閃現(xiàn)著一幅幅沒(méi)有定格的畫(huà)面:火輝煌的都市,徘徊在十字街頭;在陽(yáng)光明媚的春天快樂(lè)地栽下心中的心愿之樹(shù);在凋落的榕樹(shù)下,一個(gè)人悄悄地抽噎著;在吹著風(fēng)的黃昏,展望著大海的波瀾。是快樂(lè),是悲傷,是安靜,還是躁動(dòng),記憶中都充溢著他們的身影。
    記憶不是無(wú)聲的電影,有聽(tīng)的見(jiàn)的音樂(lè),有笑聲,有哭泣的聲音,也不時(shí)會(huì)有瘋狂的嚎叫。記憶也不是無(wú)味的白開(kāi)水,他有飯的香味,溫馨的飯香;有酒的味道,濃情的酒味;還有蜜的香甜,溫情的甜蜜。
    翻開(kāi)記憶的筆記,記錄著有聲有色的昨天,每一頁(yè)都講述著昨天的故事。
    歡笑和快樂(lè)是記憶中的天使,每一次回想,與他們悄然而遇,幸福總會(huì)掛在微笑的嘴角。悲傷之中,忽然感到世界是美好,愉悅之中,欣然贊嘆一路走來(lái),總有燦爛的晴天,更為明媚的陽(yáng)光。
    歷史是一種記憶,濃墨重彩的記憶。一個(gè)朝代的興盛,一個(gè)王朝的沒(méi)落,鼎盛的文化,屈辱的條約,無(wú)論是個(gè)人的歷史還是社會(huì)的歷史,都深深地刻在了記憶的圍墻之上。已過(guò)去的記憶仍然叫人咬牙啟齒,記憶中,還可以安靜,平靜,寧?kù)o。后知后覺(jué),記憶之墻上的一道道醒目的痕跡,都指著昨天,警示著今天支離破碎的過(guò)往被記憶的線纏繞著,他和人一樣,似乎并不完美,想扔掉那些灰暗的記憶,但他不肯走,他要留下,他說(shuō):沒(méi)有黑暗,哪來(lái)的光明。好吧,就帶著所有的記憶,一起向前走著,走了之后,才發(fā)現(xiàn)他是重要得不可丟棄。
    “好漢不提當(dāng)年勇‘‘記憶似乎應(yīng)該受到排擠,過(guò)往的事似乎不應(yīng)該被記憶所包容。不!這不是記憶的真意,記憶也是現(xiàn)實(shí)的,他并不遙遠(yuǎn)和虛幻,閉上眼,溫習(xí)著寫(xiě)下的從前,一鼓無(wú)形的力量由記憶散發(fā),布滿(mǎn)全身,站起來(lái),握緊雙拳走向明天。讓所有認(rèn)為記憶只是毫無(wú)意義的留戀的人汗顏……
    不論,挽留的是否都是最美,不論,殘留的是否會(huì)變得憔悴,更或者,不論,遺留的是淚水或欣慰,記憶,敞開(kāi)著他的胸懷,帶著他們一起在人生的道路上回味,高飛。
    遠(yuǎn)去的記憶初中作文800字篇二
    如今在社會(huì)不難聽(tīng)到諸如拜金主義這一類(lèi)名詞,而這也正是社會(huì)在一大弊病,一大難題在頑疾,唯有沉潛下來(lái)才能讓學(xué)術(shù)之風(fēng)彌散人間心間。
    如今人們總在抱怨,中國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)大哲學(xué)家,中國(guó)缺少偉人,而我們?yōu)楹螔行淖詥?wèn),不去仔細(xì)想想,為何我們?cè)谏鐣?huì)變得如此浮躁,為何那些大師級(jí)人物越來(lái)越少。原因只有一個(gè):我們?cè)诰裆钐仗摗?BR>    當(dāng)追逐名利之風(fēng)刮入人們心中,當(dāng)拜金主義根植人們心底,當(dāng)學(xué)術(shù)研究不再存留于人們?cè)诰袷澜?,中?guó)的學(xué)術(shù)界精英便如鳳毛麟角,少的令人扼腕嘆息。
    “于丹們”對(duì)學(xué)術(shù)膚淺在認(rèn)識(shí)卻被追捧為明星之見(jiàn),錢(qián)鐘書(shū)們的精深學(xué)問(wèn)卻無(wú)人問(wèn)津,錢(qián)在向人們招手,于是一顆本已躁動(dòng)不安的心便被金錢(qián)拽走了。于是本該沉潛,卻浮躁波動(dòng)。
    究其根本,是一種虛榮心在作怪,名利金錢(qián)便是虛榮心的工具,為了滿(mǎn)足那顆無(wú)底洞的虛榮心,人們便不斷追求那些看似虛無(wú)的事物。名著僅讀一兩頁(yè),便聲稱(chēng)已將其完全能讀。那些博大精深的學(xué)術(shù)之果,僅僅挖掉一小塊毛皮,尚未觸及真實(shí)的果肉,便覺(jué)得一將其真諦完全領(lǐng)悟,一次來(lái)騙取那些并未觸及學(xué)術(shù)之界的人的錢(qián)財(cái)。當(dāng)私欲滿(mǎn)足,便不再深究,自然領(lǐng)悟不到更深一層的學(xué)術(shù)研究。
    然而,錢(qián)鐘書(shū)們卻始終相信:寂寞出學(xué)問(wèn),唯有守住心中為學(xué)術(shù)而不開(kāi)的半畝方田,才能登之學(xué)術(shù)的巔峰。于是他們埋頭,他們將心沉下,他們將一顆對(duì)學(xué)術(shù)的赤誠(chéng)之心投入學(xué)術(shù)的大海,讓自己在學(xué)術(shù)中游,旁人看來(lái),他們的行為簡(jiǎn)直不可思議。那些浮躁之人看來(lái),他們真是可笑之極,已有足夠的能力去賺錢(qián),卻還在這里搞什么學(xué)術(shù)研究。然而他們才不可理喻,他們才可笑,可悲。
    可是那些淺陋之人卻是我們社會(huì)的主流,卻是中國(guó)絕大多數(shù)所謂的學(xué)者專(zhuān)家。如果未來(lái)的中國(guó)學(xué)術(shù)被這些人占領(lǐng),中國(guó)又該走向何方呢?
    浮躁之風(fēng)已刮遍社會(huì),唯有沉潛,唯有深扎學(xué)術(shù)之根才能讓學(xué)術(shù)升華,才能讓中國(guó)學(xué)術(shù)走在前列。