高三學(xué)生很快就會(huì)面臨繼續(xù)學(xué)業(yè)或事業(yè)的選擇。面對重要的人生選擇，是否考慮清楚了？這對于沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來說，無疑是個(gè)困難的想選擇。如何度過這重要又緊張的一年，我們可以從提高學(xué)習(xí)效率來著手！高三頻道為各位同學(xué)整理了《高三歷史課時(shí)同步練習(xí)題》，希望你努力學(xué)習(xí)，圓金色六月夢！
高三歷史課時(shí)同步練習(xí)題（一）
一、單項(xiàng)選擇題
1.下列哪些內(nèi)容在商朝的甲骨文中已有記載：①歷法中有關(guān)于閏年、冬至日等用法②我國早的關(guān)于日食、月食的記錄③記載醫(yī)學(xué)中有關(guān)數(shù)十種疾病④記載許多植物名稱()
A.①②③④
B.①③
C.②③④
D.①②④
2.認(rèn)為商朝甲骨文已是一種比較成熟的文字，是因?yàn)樗?)
A.已經(jīng)能組成近五百字的文章
B.已經(jīng)出土十五萬片以上
C.已具備六書構(gòu)字規(guī)律
D.能記載祭祀、農(nóng)事等史事
3.商代的文化成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于夏。這說明()
A.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致文化繁榮
B.商朝重視文化的發(fā)展
C.商朝和戰(zhàn)國時(shí)期文化氛圍好
D.上層建筑常常同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)脫節(jié)
4.夏商周時(shí)期突出的科學(xué)成就出現(xiàn)在下列哪一知識(shí)領(lǐng)域()
A.天文歷法
B.醫(yī)藥學(xué)
C.生物學(xué)
D.地理學(xué)
5.下列關(guān)于夏商周時(shí)期文化的表述，不正確的是()
A.三代是中華文明的勃興時(shí)期，為中國文化奠定了基礎(chǔ)
B.商代時(shí)期甲骨文已成為較成就的文字
C.《周易》是我國古的官方史書，《尚書》是我國古的占卜用書
D.干支紀(jì)日法是世界17延續(xù)至今的長的紀(jì)日方法
6.下列關(guān)于夏商周青銅藝術(shù)的表述，不正確的是()
A.商朝青銅器代表作是司母戊鼎和四羊方尊
B.西周青銅器的大特色是大量銘文出現(xiàn)
C.商代早期出現(xiàn)青銅器的平雕和浮雕兩種技術(shù)
D.三星堆考古發(fā)現(xiàn)的大型青銅鑄像是西周青銅藝術(shù)的杰作
二、材料解析題
7.閱讀下列材料
學(xué)惡乎始?惡乎終?曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終于讀禮……禮之敬文也，樂之中和也，《詩》《書》之博大也，《春秋》之微也，在天地間畢矣。
——《荀子》
回答：
(1)荀子這段話基本意思是什么?
(2)《詩》《書》指哪兩部書?為什么說它們“博大”?
三、問答題
8.論述夏商西周三代文化成就及其對后世的影響。
參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.A2.C3.A4.A5.C6.D
二、材料解析題
7.(1)重視儒家經(jīng)典，要求學(xué)者畢生努力學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。
(2)《詩經(jīng)》和《尚書》。主要原因在于它們都被儒家奉為經(jīng)書。它們都反映了統(tǒng)治階級的思想觀念和政治思想。
三、問答題
8.(1)古漢字的產(chǎn)生。甲骨文和金文的出現(xiàn)，不僅為研究三代古史和古文字留下豐富的材料，而且推動(dòng)后世文化的進(jìn)步。
(2)科技的進(jìn)步，特別是天文歷法、醫(yī)學(xué)的成就，為我國古代科技成就世界打下基礎(chǔ)。
(3)《尚書》和《周易》等古書籍，為后世研究古史提供了寶貴資料，《周易》對我國哲學(xué)發(fā)展有很大啟發(fā)。
(4)雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到高峰。
高三歷史課時(shí)同步練習(xí)題（二）
一、單項(xiàng)選擇題
1.下面哪些是孔子思想的內(nèi)容()
①“仁者，愛人”②“政在得民”③“兼愛”④貴賤有序
A.①②④
B.①④
C.①③
D.①②
2.“有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾?！毕铝袑献拥倪@一思想理解不準(zhǔn)確的是()
A.含有樸素辯證法思想
B.認(rèn)為世界萬物和人類社會(huì)不斷運(yùn)動(dòng)
C.認(rèn)為事物相互依存且不斷相互變化
D.認(rèn)為對立的東西相互轉(zhuǎn)化
3.“百家爭鳴”局面形成與下列諸因素有關(guān)系的是()
①封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展②私學(xué)的興盛③各國紛爭的社會(huì)環(huán)境④社會(huì)的劇烈變革
A.①②
B.③④
C.②③④
D.①②③④
4.提出“天有常道，地有常數(shù)”，“制天命而用之”的思想家是()
A.孟子
B.荀子
C.莊子
D.韓非子
5.孟子“民貴君輕”的思想主張()
A.否定了君主專制
B.具有民主政治的性質(zhì)
C.適應(yīng)了君主統(tǒng)治需要
D.代表了人民的利益
6.屈原受到我國人民崇敬并每年紀(jì)念他，主要是因?yàn)?)
A.他在文學(xué)上創(chuàng)造了新的文學(xué)體裁
B.他主張變革的政治成就
C.他的抗秦事跡
D.他的愛國愛民精神
7.下列哪些不是春秋時(shí)期的科技成就?()
①世界上首次關(guān)于哈雷彗星的記錄②歷法已確定了十九年七間的原則③世界上早的天文學(xué)著作《甘石星經(jīng)》④反映我國物理學(xué)重大成就的《墨經(jīng)》⑤“望、聞、問、切”四診法
A.①②③④
B.④⑤
C.③⑤
D.⑤
8.下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期文化的表述，正確的是()
A.“百家爭鳴”各家學(xué)派中，儒、法兩家有實(shí)力
B.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，其中“風(fēng)”是西周的宮廷樂曲歌辭
C.諸子散文中莊子的散文以剛?cè)嵯酀?jì)的辯論見長
D.青銅器的裝飾由圖案花紋發(fā)展為完整畫面
二、材料解析題
9.閱讀下列材料
材料1：若使天下……視人之寶若其寶，誰竊?視人之身若其身，誰賤?視人之家若其家，誰亂?視人之國若其國，誰攻?
材料2：無君子莫治野人，無野人莫養(yǎng)君子。
材料3：天下皆知美之為美，斯惡矣?皆知善之為善，斯不善矣?故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨。
材料4：文王行仁義而王天下，愜王行仁義而喪其國，是仁用于古而不用于今世也。故曰世異則事異。
回答：
(1)以上四則材料各表述了哪一學(xué)派怎樣的觀點(diǎn)或主張?
(2)試對材料2和材料4的觀點(diǎn)分別作簡單的評價(jià)。
三、問答題
10.韓非子的理論為何受到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的推崇?有人認(rèn)為韓非子的“法治”思想含有現(xiàn)代社會(huì)的“法治”的積極因素，你的看法如何?
高三歷史課時(shí)同步練習(xí)題（一）
一、單項(xiàng)選擇題
1.下列哪些內(nèi)容在商朝的甲骨文中已有記載：①歷法中有關(guān)于閏年、冬至日等用法②我國早的關(guān)于日食、月食的記錄③記載醫(yī)學(xué)中有關(guān)數(shù)十種疾病④記載許多植物名稱()
A.①②③④
B.①③
C.②③④
D.①②④
2.認(rèn)為商朝甲骨文已是一種比較成熟的文字，是因?yàn)樗?)
A.已經(jīng)能組成近五百字的文章
B.已經(jīng)出土十五萬片以上
C.已具備六書構(gòu)字規(guī)律
D.能記載祭祀、農(nóng)事等史事
3.商代的文化成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于夏。這說明()
A.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致文化繁榮
B.商朝重視文化的發(fā)展
C.商朝和戰(zhàn)國時(shí)期文化氛圍好
D.上層建筑常常同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)脫節(jié)
4.夏商周時(shí)期突出的科學(xué)成就出現(xiàn)在下列哪一知識(shí)領(lǐng)域()
A.天文歷法
B.醫(yī)藥學(xué)
C.生物學(xué)
D.地理學(xué)
5.下列關(guān)于夏商周時(shí)期文化的表述，不正確的是()
A.三代是中華文明的勃興時(shí)期，為中國文化奠定了基礎(chǔ)
B.商代時(shí)期甲骨文已成為較成就的文字
C.《周易》是我國古的官方史書，《尚書》是我國古的占卜用書
D.干支紀(jì)日法是世界17延續(xù)至今的長的紀(jì)日方法
6.下列關(guān)于夏商周青銅藝術(shù)的表述，不正確的是()
A.商朝青銅器代表作是司母戊鼎和四羊方尊
B.西周青銅器的大特色是大量銘文出現(xiàn)
C.商代早期出現(xiàn)青銅器的平雕和浮雕兩種技術(shù)
D.三星堆考古發(fā)現(xiàn)的大型青銅鑄像是西周青銅藝術(shù)的杰作
二、材料解析題
7.閱讀下列材料
學(xué)惡乎始?惡乎終?曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終于讀禮……禮之敬文也，樂之中和也，《詩》《書》之博大也，《春秋》之微也，在天地間畢矣。
——《荀子》
回答：
(1)荀子這段話基本意思是什么?
(2)《詩》《書》指哪兩部書?為什么說它們“博大”?
三、問答題
8.論述夏商西周三代文化成就及其對后世的影響。
參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.A2.C3.A4.A5.C6.D
二、材料解析題
7.(1)重視儒家經(jīng)典，要求學(xué)者畢生努力學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。
(2)《詩經(jīng)》和《尚書》。主要原因在于它們都被儒家奉為經(jīng)書。它們都反映了統(tǒng)治階級的思想觀念和政治思想。
三、問答題
8.(1)古漢字的產(chǎn)生。甲骨文和金文的出現(xiàn)，不僅為研究三代古史和古文字留下豐富的材料，而且推動(dòng)后世文化的進(jìn)步。
(2)科技的進(jìn)步，特別是天文歷法、醫(yī)學(xué)的成就，為我國古代科技成就世界打下基礎(chǔ)。
(3)《尚書》和《周易》等古書籍，為后世研究古史提供了寶貴資料，《周易》對我國哲學(xué)發(fā)展有很大啟發(fā)。
(4)雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到高峰。
高三歷史課時(shí)同步練習(xí)題（二）
一、單項(xiàng)選擇題
1.下面哪些是孔子思想的內(nèi)容()
①“仁者，愛人”②“政在得民”③“兼愛”④貴賤有序
A.①②④
B.①④
C.①③
D.①②
2.“有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾?！毕铝袑献拥倪@一思想理解不準(zhǔn)確的是()
A.含有樸素辯證法思想
B.認(rèn)為世界萬物和人類社會(huì)不斷運(yùn)動(dòng)
C.認(rèn)為事物相互依存且不斷相互變化
D.認(rèn)為對立的東西相互轉(zhuǎn)化
3.“百家爭鳴”局面形成與下列諸因素有關(guān)系的是()
①封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展②私學(xué)的興盛③各國紛爭的社會(huì)環(huán)境④社會(huì)的劇烈變革
A.①②
B.③④
C.②③④
D.①②③④
4.提出“天有常道，地有常數(shù)”，“制天命而用之”的思想家是()
A.孟子
B.荀子
C.莊子
D.韓非子
5.孟子“民貴君輕”的思想主張()
A.否定了君主專制
B.具有民主政治的性質(zhì)
C.適應(yīng)了君主統(tǒng)治需要
D.代表了人民的利益
6.屈原受到我國人民崇敬并每年紀(jì)念他，主要是因?yàn)?)
A.他在文學(xué)上創(chuàng)造了新的文學(xué)體裁
B.他主張變革的政治成就
C.他的抗秦事跡
D.他的愛國愛民精神
7.下列哪些不是春秋時(shí)期的科技成就?()
①世界上首次關(guān)于哈雷彗星的記錄②歷法已確定了十九年七間的原則③世界上早的天文學(xué)著作《甘石星經(jīng)》④反映我國物理學(xué)重大成就的《墨經(jīng)》⑤“望、聞、問、切”四診法
A.①②③④
B.④⑤
C.③⑤
D.⑤
8.下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期文化的表述，正確的是()
A.“百家爭鳴”各家學(xué)派中，儒、法兩家有實(shí)力
B.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，其中“風(fēng)”是西周的宮廷樂曲歌辭
C.諸子散文中莊子的散文以剛?cè)嵯酀?jì)的辯論見長
D.青銅器的裝飾由圖案花紋發(fā)展為完整畫面
二、材料解析題
9.閱讀下列材料
材料1：若使天下……視人之寶若其寶，誰竊?視人之身若其身，誰賤?視人之家若其家，誰亂?視人之國若其國，誰攻?
材料2：無君子莫治野人，無野人莫養(yǎng)君子。
材料3：天下皆知美之為美，斯惡矣?皆知善之為善，斯不善矣?故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨。
材料4：文王行仁義而王天下，愜王行仁義而喪其國，是仁用于古而不用于今世也。故曰世異則事異。
回答：
(1)以上四則材料各表述了哪一學(xué)派怎樣的觀點(diǎn)或主張?
(2)試對材料2和材料4的觀點(diǎn)分別作簡單的評價(jià)。
三、問答題
10.韓非子的理論為何受到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的推崇?有人認(rèn)為韓非子的“法治”思想含有現(xiàn)代社會(huì)的“法治”的積極因素，你的看法如何?