演講又叫講演或演說，是指在公眾場所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個(gè)具體問題，鮮明，完整地發(fā)表自己的見解和主張。本篇文章是為您整理的為人民服務(wù)演講稿特點(diǎn)范文三篇，供大家閱讀與鑒賞。
為人民服務(wù)演講稿特點(diǎn)
主要特點(diǎn)
第一：針對性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二：可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三：鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四：整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五：口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句；
把倒裝句改為常規(guī)句；
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去；
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；
把生僻的詞換成常用的詞；
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六：臨場性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
為人民服務(wù)演講稿范文篇一
敬愛的黨組織：
在近的兩次黨課中，令我感觸深的是計(jì)算機(jī)學(xué)院的卓xx書記給我們將的“中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想”。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國廣大人民的根本利益。堅(jiān)持和實(shí)踐黨的宗旨，本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民。
作為一名共產(chǎn)黨人，必須要正確理解全心全意為人民服務(wù)宗旨的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代要求。xx同志在西柏坡講話中提出全黨同志尤其是“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持深入基層、深入群眾，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀?！秉h員要恪守為民之責(zé)，做到權(quán)為民所用；黨員要深懷愛民之心，做到情為民所系；黨員要多辦利民之事，做到利為民所謀。
可是在實(shí)際的工作中，也有一小部分的黨員同志不能做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，不能全心全意為人民服務(wù)，甚至濫用權(quán)力，知法犯法，給人民群眾的生產(chǎn)和生活帶來嚴(yán)重的影響，也給黨造成了極惡劣的負(fù)面形象。
昨天我看了焦點(diǎn)訪談的一些節(jié)目，很受觸動(dòng)。1997年央視《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目曝光了309國道交通民警亂罰款的現(xiàn)象。雖然上級(jí)交管部門盡到了規(guī)范、強(qiáng)化工作人員執(zhí)法行為的責(zé)任，但一些交警拿上面組織的培訓(xùn)當(dāng)過場來走，根本就不把規(guī)范化執(zhí)法當(dāng)回事，以至于公路“三亂”現(xiàn)象屢禁不止。為什么會(huì)這樣呢？我認(rèn)為主要原因是：法律信仰的缺失。
在《法律與宗教》中伯爾曼有句名言——“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)出處”。在這些交警看來，法律就是一條條僵死的條文。因?yàn)闆]有信仰，精神方面必然會(huì)，出現(xiàn)權(quán)錢交易、有法不依、執(zhí)法不公的現(xiàn)象。
要想讓黨員干部不再知法犯法，就必須要確保人民賦予的權(quán)力始終在法律的范圍內(nèi)運(yùn)行。一方面，在啟動(dòng)的“六五”普法中，特別要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部和公職人員反腐倡廉法制宣傳教育，不僅要充實(shí)他們的法制知識(shí)，更要豐盈他們的法治信仰；另一方面，要樹立法律權(quán)威地位，提高選人用人公信度，加強(qiáng)干部監(jiān)管力度，真正做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。
有句話說的很好：領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員只有首先成為“法律的臣仆”，才能真正成為“人民的公仆”，才能真正全心全意地為人民服務(wù)。在生活中，我要禁忌黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想，并樹立崇高的個(gè)人信仰、正確的人生觀和人生理想，學(xué)習(xí)法律知識(shí)，培養(yǎng)高尚的品德和情操。一個(gè)精神高尚的人，是不會(huì)做出對人民不利的事情的，相反，他會(huì)竭盡全力去努力維護(hù)人民的利益。他會(huì)始終堅(jiān)信：人民群眾的利益高于一切。他會(huì)始終把廣大人民高興不高興、滿意不滿意、擁護(hù)*、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)工作的準(zhǔn)繩，始終和人民群眾“同呼吸，共命運(yùn)，心連心”。
為人民服務(wù)演講稿范文篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：晚上好！
您喜歡鮮艷的牡丹嗎？
記得有一首《牡丹之歌》，歌中唱道：啊，牡丹，百花叢中鮮艷，啊，牡丹，眾香國里壯觀，冰封大地的時(shí)候，你正蘊(yùn)育著生機(jī)一片，春風(fēng)吹來的時(shí)候，你把美麗帶給人間。今天，我演講的題目是：讓牡丹更加綻放！
說起牡丹，我們*人都有一種親切感，只要我們穿上*，“牡丹”就會(huì)時(shí)刻伴隨著我們，因?yàn)?，肩章上的兩朵“牡丹”把為人民服?wù)的責(zé)任深深的嵌入了我們的雙肩，同時(shí)也把榮譽(yù)帶在了我們的身邊。在我剛剛到大隊(duì)，看到操場的屏壁上鑲有“為人民服務(wù)”的大字時(shí)，感到無比的自豪和光榮。當(dāng)我穿上*的*，戴上鑲有國徽的*時(shí)，我才明白這“為人民服務(wù)”的后面其實(shí)是無私的奉獻(xiàn)；從我親身經(jīng)歷中，我才真切地感受到為人民服務(wù)的苦和累！
但是我們還在——
不停巡查，不斷糾正，教育，在苦中感受著維護(hù)秩序的興奮；
不分晝夜，不管上班，休息，在累中充滿著堅(jiān)守責(zé)任的激情。
在車水馬龍的氛圍中，我們用一顆真誠的心丈量無數(shù)個(gè)夜晚的漫長；
在親人的期待和焦慮中，我們把自己奉獻(xiàn)給了美麗而整潔的城市……。
記得有，夜班巡查時(shí)，發(fā)現(xiàn)有人在違章占道設(shè)攤賣西瓜，第，我們對當(dāng)事人進(jìn)行了教育，對違章行為進(jìn)行了糾正。可是，當(dāng)我們再次巡查到同一地方時(shí)，該當(dāng)事人還在那里，根據(jù)實(shí)際情況，我們想對涉案物品進(jìn)行依法暫扣，這時(shí)，該違章戶就大吵大鬧，百般阻擾，煽動(dòng)周圍群眾，對我們惡語辱罵，說我們不通人性，不知人情，多管閑事，甚至還威脅我們，……，這樣，一直僵持了近一個(gè)小時(shí)。當(dāng)時(shí)，無奈的委屈充滿了我的內(nèi)心，各種情感轟擊著我的心靈，當(dāng)初我引以為榮的為人民服務(wù)竟被指責(zé)為不通人性，不知人情的多管閑事，我引以為豪的守法，執(zhí)法竟被辱罵成多此一舉。
在次誤解和傷害中，我們舉步艱難；
在次沖擊和危險(xiǎn)里，我們渴望理解。
我們有委屈！有辛酸！有憤怒！更有淚水！
我們這座美麗的城市，街道整潔，沒有亂擺亂賣；
人人都有工作，大家都有收入，不用去違法違章；
城市干凈清潔，沒有亂扔，亂丟，亂貼牛皮癬；
但是，這可能嗎
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們在堅(jiān)守為人民服務(wù)的理念下，依然在苦苦追尋。在宏觀上，希望法律法規(guī)能在*體制機(jī)制，執(zhí)法主體，行政處罰強(qiáng)制措施，與其他相關(guān)部門的協(xié)調(diào)配合等方面確立相關(guān)的一系列制度；在微觀上，作為我個(gè)人來說，還是要不斷提高自身素質(zhì)，嚴(yán)格依法辦事，規(guī)范操作，做到程序合法，以遵紀(jì)守法為榮，在日常管理中，以服務(wù)人民為榮，做到勤看，勤說，勤腿。歲歲年年多少事，來來往往何其多，我們*隊(duì)員每天巡查的路有二三十里之多，那么，一年，三年，五年呢我國有舉世聞名的絲綢之路，長征之路，我們腳下的路能與之媲美嗎我想是肯定的。因?yàn)檫@條路同樣用熱愛，執(zhí)著，奉獻(xiàn)刻寫著“為人民服務(wù)”的路標(biāo)！
親愛的朋友，如果有一朵鮮艷的牡丹，在一瓣瓣地，默默無聞的盛開綻放，那就是我，是我們，是我們*無私奉獻(xiàn)為人民服務(wù)的心！
我的演講完了，謝謝大家！
為人民服務(wù)演講稿范文篇三
大家好！
《為人民服務(wù)》這篇文章寫了毛澤東于1944年9月8日，在中央警衛(wèi)團(tuán)舉行的張思德同志追悼會(huì)上所做的演講。這個(gè)演講著重事述了中國共產(chǎn)黨幾其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍，新四軍為人民服務(wù)的根本宗旨。號(hào)召一切革命隊(duì)伍的同志都要以張思德為榜樣、完全、徹底為人民服務(wù)。
為人民服務(wù)，這是革命隊(duì)伍的根本宗旨，他們?yōu)槿嗣裰\利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，他們?yōu)槿藗兌溃褪撬赖闷渌?。想到這里，我突然對死改變了看法。
十一、二歲的我總以為人固有一死，早四幾年和晚死幾年沒有什么區(qū)別。但我現(xiàn)在才知道我錯(cuò)了。司馬遷說過，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@句話的意思是說人總是要死的，但死的意義不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。什么樣的人死后會(huì)比泰山還重呢？就是那些對人民，對社會(huì)作過一些有意義的事情的人死后重于泰山；那些社會(huì)的敗類，不孝順父母的敗家子就比鴻毛還輕。一個(gè)好的人，他在他死前做過一些有意義的工作，如果他可以再多活幾年的話，就可以在為社會(huì)付出的更多。一個(gè)社會(huì)的敗類，如果他沒有悔改之心，那他早死幾年，就不再為社會(huì)添麻煩。我敬仰的思想家魯迅先生寫下了<<死>>這篇文章和翻譯<<死靈魂>>，如果他可以晚死幾年的話，那我們的生活也會(huì)變得更美好。
所以，同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，將來成為一位社會(huì)的棟梁，讓社會(huì)變得更美好。
為人民服務(wù)演講稿特點(diǎn)
主要特點(diǎn)
第一：針對性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二：可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三：鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四：整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五：口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句；
把倒裝句改為常規(guī)句；
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去；
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；
把生僻的詞換成常用的詞；
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六：臨場性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
為人民服務(wù)演講稿范文篇一
敬愛的黨組織：
在近的兩次黨課中，令我感觸深的是計(jì)算機(jī)學(xué)院的卓xx書記給我們將的“中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想”。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國廣大人民的根本利益。堅(jiān)持和實(shí)踐黨的宗旨，本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民。
作為一名共產(chǎn)黨人，必須要正確理解全心全意為人民服務(wù)宗旨的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代要求。xx同志在西柏坡講話中提出全黨同志尤其是“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持深入基層、深入群眾，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀?！秉h員要恪守為民之責(zé)，做到權(quán)為民所用；黨員要深懷愛民之心，做到情為民所系；黨員要多辦利民之事，做到利為民所謀。
可是在實(shí)際的工作中，也有一小部分的黨員同志不能做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，不能全心全意為人民服務(wù)，甚至濫用權(quán)力，知法犯法，給人民群眾的生產(chǎn)和生活帶來嚴(yán)重的影響，也給黨造成了極惡劣的負(fù)面形象。
昨天我看了焦點(diǎn)訪談的一些節(jié)目，很受觸動(dòng)。1997年央視《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目曝光了309國道交通民警亂罰款的現(xiàn)象。雖然上級(jí)交管部門盡到了規(guī)范、強(qiáng)化工作人員執(zhí)法行為的責(zé)任，但一些交警拿上面組織的培訓(xùn)當(dāng)過場來走，根本就不把規(guī)范化執(zhí)法當(dāng)回事，以至于公路“三亂”現(xiàn)象屢禁不止。為什么會(huì)這樣呢？我認(rèn)為主要原因是：法律信仰的缺失。
在《法律與宗教》中伯爾曼有句名言——“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)出處”。在這些交警看來，法律就是一條條僵死的條文。因?yàn)闆]有信仰，精神方面必然會(huì)，出現(xiàn)權(quán)錢交易、有法不依、執(zhí)法不公的現(xiàn)象。
要想讓黨員干部不再知法犯法，就必須要確保人民賦予的權(quán)力始終在法律的范圍內(nèi)運(yùn)行。一方面，在啟動(dòng)的“六五”普法中，特別要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部和公職人員反腐倡廉法制宣傳教育，不僅要充實(shí)他們的法制知識(shí)，更要豐盈他們的法治信仰；另一方面，要樹立法律權(quán)威地位，提高選人用人公信度，加強(qiáng)干部監(jiān)管力度，真正做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。
有句話說的很好：領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員只有首先成為“法律的臣仆”，才能真正成為“人民的公仆”，才能真正全心全意地為人民服務(wù)。在生活中，我要禁忌黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想，并樹立崇高的個(gè)人信仰、正確的人生觀和人生理想，學(xué)習(xí)法律知識(shí)，培養(yǎng)高尚的品德和情操。一個(gè)精神高尚的人，是不會(huì)做出對人民不利的事情的，相反，他會(huì)竭盡全力去努力維護(hù)人民的利益。他會(huì)始終堅(jiān)信：人民群眾的利益高于一切。他會(huì)始終把廣大人民高興不高興、滿意不滿意、擁護(hù)*、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)工作的準(zhǔn)繩，始終和人民群眾“同呼吸，共命運(yùn)，心連心”。
為人民服務(wù)演講稿范文篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：晚上好！
您喜歡鮮艷的牡丹嗎？
記得有一首《牡丹之歌》，歌中唱道：啊，牡丹，百花叢中鮮艷，啊，牡丹，眾香國里壯觀，冰封大地的時(shí)候，你正蘊(yùn)育著生機(jī)一片，春風(fēng)吹來的時(shí)候，你把美麗帶給人間。今天，我演講的題目是：讓牡丹更加綻放！
說起牡丹，我們*人都有一種親切感，只要我們穿上*，“牡丹”就會(huì)時(shí)刻伴隨著我們，因?yàn)?，肩章上的兩朵“牡丹”把為人民服?wù)的責(zé)任深深的嵌入了我們的雙肩，同時(shí)也把榮譽(yù)帶在了我們的身邊。在我剛剛到大隊(duì)，看到操場的屏壁上鑲有“為人民服務(wù)”的大字時(shí)，感到無比的自豪和光榮。當(dāng)我穿上*的*，戴上鑲有國徽的*時(shí)，我才明白這“為人民服務(wù)”的后面其實(shí)是無私的奉獻(xiàn)；從我親身經(jīng)歷中，我才真切地感受到為人民服務(wù)的苦和累！
但是我們還在——
不停巡查，不斷糾正，教育，在苦中感受著維護(hù)秩序的興奮；
不分晝夜，不管上班，休息，在累中充滿著堅(jiān)守責(zé)任的激情。
在車水馬龍的氛圍中，我們用一顆真誠的心丈量無數(shù)個(gè)夜晚的漫長；
在親人的期待和焦慮中，我們把自己奉獻(xiàn)給了美麗而整潔的城市……。
記得有，夜班巡查時(shí)，發(fā)現(xiàn)有人在違章占道設(shè)攤賣西瓜，第，我們對當(dāng)事人進(jìn)行了教育，對違章行為進(jìn)行了糾正。可是，當(dāng)我們再次巡查到同一地方時(shí)，該當(dāng)事人還在那里，根據(jù)實(shí)際情況，我們想對涉案物品進(jìn)行依法暫扣，這時(shí)，該違章戶就大吵大鬧，百般阻擾，煽動(dòng)周圍群眾，對我們惡語辱罵，說我們不通人性，不知人情，多管閑事，甚至還威脅我們，……，這樣，一直僵持了近一個(gè)小時(shí)。當(dāng)時(shí)，無奈的委屈充滿了我的內(nèi)心，各種情感轟擊著我的心靈，當(dāng)初我引以為榮的為人民服務(wù)竟被指責(zé)為不通人性，不知人情的多管閑事，我引以為豪的守法，執(zhí)法竟被辱罵成多此一舉。
在次誤解和傷害中，我們舉步艱難；
在次沖擊和危險(xiǎn)里，我們渴望理解。
我們有委屈！有辛酸！有憤怒！更有淚水！
我們這座美麗的城市，街道整潔，沒有亂擺亂賣；
人人都有工作，大家都有收入，不用去違法違章；
城市干凈清潔，沒有亂扔，亂丟，亂貼牛皮癬；
但是，這可能嗎
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們在堅(jiān)守為人民服務(wù)的理念下，依然在苦苦追尋。在宏觀上，希望法律法規(guī)能在*體制機(jī)制，執(zhí)法主體，行政處罰強(qiáng)制措施，與其他相關(guān)部門的協(xié)調(diào)配合等方面確立相關(guān)的一系列制度；在微觀上，作為我個(gè)人來說，還是要不斷提高自身素質(zhì)，嚴(yán)格依法辦事，規(guī)范操作，做到程序合法，以遵紀(jì)守法為榮，在日常管理中，以服務(wù)人民為榮，做到勤看，勤說，勤腿。歲歲年年多少事，來來往往何其多，我們*隊(duì)員每天巡查的路有二三十里之多，那么，一年，三年，五年呢我國有舉世聞名的絲綢之路，長征之路，我們腳下的路能與之媲美嗎我想是肯定的。因?yàn)檫@條路同樣用熱愛，執(zhí)著，奉獻(xiàn)刻寫著“為人民服務(wù)”的路標(biāo)！
親愛的朋友，如果有一朵鮮艷的牡丹，在一瓣瓣地，默默無聞的盛開綻放，那就是我，是我們，是我們*無私奉獻(xiàn)為人民服務(wù)的心！
我的演講完了，謝謝大家！
為人民服務(wù)演講稿范文篇三
大家好！
《為人民服務(wù)》這篇文章寫了毛澤東于1944年9月8日，在中央警衛(wèi)團(tuán)舉行的張思德同志追悼會(huì)上所做的演講。這個(gè)演講著重事述了中國共產(chǎn)黨幾其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍，新四軍為人民服務(wù)的根本宗旨。號(hào)召一切革命隊(duì)伍的同志都要以張思德為榜樣、完全、徹底為人民服務(wù)。
為人民服務(wù)，這是革命隊(duì)伍的根本宗旨，他們?yōu)槿嗣裰\利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，他們?yōu)槿藗兌溃褪撬赖闷渌?。想到這里，我突然對死改變了看法。
十一、二歲的我總以為人固有一死，早四幾年和晚死幾年沒有什么區(qū)別。但我現(xiàn)在才知道我錯(cuò)了。司馬遷說過，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@句話的意思是說人總是要死的，但死的意義不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。什么樣的人死后會(huì)比泰山還重呢？就是那些對人民，對社會(huì)作過一些有意義的事情的人死后重于泰山；那些社會(huì)的敗類，不孝順父母的敗家子就比鴻毛還輕。一個(gè)好的人，他在他死前做過一些有意義的工作，如果他可以再多活幾年的話，就可以在為社會(huì)付出的更多。一個(gè)社會(huì)的敗類，如果他沒有悔改之心，那他早死幾年，就不再為社會(huì)添麻煩。我敬仰的思想家魯迅先生寫下了<<死>>這篇文章和翻譯<<死靈魂>>，如果他可以晚死幾年的話，那我們的生活也會(huì)變得更美好。
所以，同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，將來成為一位社會(huì)的棟梁，讓社會(huì)變得更美好。