當(dāng)狂潮來(lái)襲向著正確的方向步行，不要猶豫，拒絕盲從，堅(jiān)守自我方能成就輝煌，達(dá)到成功的彼岸?！吨袑W(xué)生拒絕盲從的作文800字》是為大家準(zhǔn)備的，希望對(duì)大家有幫助。
中學(xué)生拒絕盲從的作文800字篇一
馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“盲目從眾，將引你走向深淵”。的確，正是由于盲目從眾心理，這只蠅子喪了命，倘若它沒有盲從，而是更改思考，就可保全性命。由此可見，盲目從眾是可怕的，我們要拒絕盲從，運(yùn)用自己的理性看待事物。
拒絕盲從，擁抱理性能讓我們保持清醒頭腦。曾國(guó)藩在家書中寫道，“人云亦云，非真我也，惡之”。韓寒也說(shuō)過(guò)，“拋棄盲從，活出處自我，才是真正的人生”。由此可見，盲目從眾是不可取的。在最近的“搶鹽風(fēng)暴”中，一人搶購(gòu)得三多斤鹽，最終還是在親朋友鄰的幫助下，才得以低價(jià)賣出，最終損失了數(shù)萬(wàn)元，由此觀之，盲目從眾會(huì)給我們帶來(lái)巨大的危害。盲目從眾會(huì)沖暈我們的頭腦，使我們喪失理智。所以，只有我們都拒絕盲從，都擁抱理性，我們才能保持清醒的頭腦。
拒絕盲從，擁抱理性能讓我們年自己的處境。李嘉誠(chéng)說(shuō)過(guò)，“任何時(shí)候都不可盲目從眾，無(wú)論順境逆境，盲從的結(jié)果都是失敗。”正是由于李嘉誠(chéng)從不盲目從眾，他總是保持更改頭腦，看清自己的處境，審慎運(yùn)行，最終才得了巨大的成就。試想，如果僅僅是盲目從眾，不做理性的分析，那么就等于喪失了自己的思想，又怎么能夠做出一番成就呢?因此，無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)保持理性，看清自己的處境，再做出符合實(shí)際的決策，只有這樣，才會(huì)避免錯(cuò)誤，取得一番成就。
拒絕盲從，擁抱更改能幫助我們走向成功。美國(guó)收藏家諾曼·伍德與他人不同，他的藏品都是大師筆下的殘畫，而并非完整的畫。他在華盛頓舉辦展覽，取得了空前的成功。正是由于他沒有盲目從眾，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因?yàn)榫芙^盲從，最終發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，載入史冊(cè);愛因斯坦因于拒絕盲從，創(chuàng)立了相對(duì)論，獲***獎(jiǎng);央行行長(zhǎng)小川因?yàn)榫芙^盲從，提出“世界幣”，受人尊敬。由此可見，只有拒絕盲從，提出“世界幣”受人尊敬。由此可見，只有拒絕盲從，擁抱更改才能取得真正的成功。
讓我們拒絕房?jī)r(jià)黑暗，擁抱更改的陽(yáng)光;讓我們拒絕盲從的苦澀，擁抱理性的甘甜：讓我們拒絕盲從的沖動(dòng)，擁抱理性的睿智，讓我們拒絕盲從，擁抱理性，迎接成功。
中學(xué)生拒絕盲從的作文800字篇二
由于當(dāng)前“罰小不罰眾”這一觀念已在國(guó)人心中根深蒂固，導(dǎo)致“從眾效應(yīng)”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語(yǔ)上人云亦云，在行為上亦步亦趨，在思想上隨波逐流，這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止，我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。
“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過(guò)，也想學(xué)大雁般列隊(duì)飛行，結(jié)果以失敗告終。無(wú)獨(dú)有偶，壽陵少年聽說(shuō)邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學(xué)習(xí)步法。但折騰了許多年，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨(dú)特技能，而且忘記了自己原來(lái)走路的步法，結(jié)果只好爬著回家了。由此可見，“盲目從眾”是不可取的。
唐萬(wàn)新，在福布斯2002年中國(guó)大陸100強(qiáng)富豪排名第27位，在杰克·韋爾奇的“GE模式”風(fēng)靡全球時(shí)盲目采用了后者的經(jīng)營(yíng)路子，對(duì)公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結(jié)合、并購(gòu)等方法，導(dǎo)致他旗下的德隆集團(tuán)不到三年就倒閉了。與唐萬(wàn)新一起陷入“從眾效應(yīng)”的還有原托普集團(tuán)的宋如華、三九集團(tuán)的趙新光，他們都盲目跟從了“GE模式”，導(dǎo)致一個(gè)飄零海外，一個(gè)黯然離職。從這些事例中，“從眾效應(yīng)”的危害可見一斑。
然而，并不是所有人都盲目從眾的，同樣是面對(duì)“GE模式”的席卷而來(lái)，海爾——張瑞敏卻沒有盲目從眾，他邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)管理學(xué)家楊沛霆教授到青島坐而論道，以批判的眼光評(píng)價(jià)“GE模式”。張瑞敏倔強(qiáng)地保留了自身的個(gè)性，也成功造就了海爾的輝煌!所以，在“從眾效應(yīng)”面前，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自身的準(zhǔn)則，理智看待從眾現(xiàn)象。
理智看待從眾現(xiàn)象，必須堅(jiān)守心中的準(zhǔn)則，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑，心中有準(zhǔn)則的人做事會(huì)三思而后行。只有恪守心中的準(zhǔn)則，才能在紅燈亮起時(shí)停住腳步，才能在眾多學(xué)生休憩時(shí)焚膏繼晷、挑燈夜戰(zhàn)，才能在人潮涌動(dòng)的社會(huì)保持自身的獨(dú)立性。
朋友，請(qǐng)勿盲目從眾。遇到抉擇時(shí)，請(qǐng)恪守你心中的準(zhǔn)則，不要讓他人的行為影響你的判斷。
中學(xué)生拒絕盲從的作文800字篇三
世界末日的謠言說(shuō)道，黑暗三天，地球毀滅，一度引起蠟燭和手電筒的火爆銷售。日本核電站泄漏，引起搶鹽風(fēng)波。正因?yàn)槿藗冞^(guò)于相信流言，盲目從眾，才會(huì)引發(fā)一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇。面對(duì)流言與質(zhì)疑，我們應(yīng)該拒絕盲從，堅(jiān)守自我，長(zhǎng)久未來(lái)。
拒絕盲從，我們應(yīng)該做到明辨是非。
對(duì)于從眾，我們不能一概而論，而應(yīng)具體分析，真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾，必須明察對(duì)錯(cuò)，從而做出正確選擇。文天祥忠心為國(guó)，在好友也叛國(guó)投敵之際他依然堅(jiān)守自己的信念，為國(guó)家甘灑一腔熱血，留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的錚錚名言;陸游一生主張抗金，雖屢遭棄用，被求和派嚴(yán)厲打擊，卻仍舊堅(jiān)守自己的志向，相信救國(guó)才是正路，因而“位卑未敢忘憂國(guó)”，將個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。他們相信自己的選擇，明辨是非，書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒絕盲從，堅(jiān)守自我，才可成就輝煌。
在屈子的“舉世皆濁我獨(dú)清”的慨然悲嘆中，我們看到他獨(dú)行于天地間那一抹身影;在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下，我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活;在蘇軾“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界中，我們看到他豁達(dá)氣度，他們拒絕盲從，收到了內(nèi)心的字的與安慰留下了千古絕唱。
拒絕盲從，我們應(yīng)有淡然之心。
每個(gè)人都應(yīng)明白我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都應(yīng)該堅(jiān)守自己的看法，而不是追隨他人，盲目從眾。堅(jiān)守自我，才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛，創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》;魯迅不愿接受國(guó)人的麻木無(wú)知，因而他棄醫(yī)從文，一桿筆，喚醒無(wú)數(shù)國(guó)人的反抗意識(shí)，挑起了中華的脊梁;馬丁‘路德金不愿盲從，不愿接受黑人被歧視的命運(yùn)，于是他憤而引言，用他的努力換起來(lái)無(wú)數(shù)黑人心中的改革之夢(mèng)。
中學(xué)生拒絕盲從的作文800字篇四
地板角落里一片紙上，一群蒼蠅在不停地舞蹈。一只智商超高的蠅子看到那么多的同伴在玩耍，也想飛過(guò)去參與其中。殊不知那些同伴不是在開心地跳舞而是在做生命最后的掙扎!面對(duì)蜜蜂的善意提醒，它卻不以為然，終于還是抵制不住誘惑，盲目地跟隨它的同伴，結(jié)果可想而知，它的“聰明”卻讓它在牛皮紙上結(jié)束了自己的生命。
如此慘痛的代價(jià)，不禁讓我心聲忌憚。環(huán)顧四周，名利、金錢、權(quán)勢(shì)都讓我們深陷其中，不能自拔。我們想有權(quán)有勢(shì)，我們想腰纏萬(wàn)貫，我們想讓別人仰視自己，我們想名利雙收——這些我們想要的都成為了我們心生邪惡的源泉，都會(huì)減弱我們抵御外界誘惑的定力。當(dāng)我們想要放縱自己的私欲，請(qǐng)想想這樣做你的明天會(huì)怎樣，會(huì)不會(huì)一步步地迷失自我，會(huì)不會(huì)也象那只盲目從眾的蒼蠅一樣把自己毀滅?一代文學(xué)大師錢鐘書，在自己的作品享譽(yù)國(guó)內(nèi)外時(shí)，卻拒絕了記者的采訪，拒絕了涌向他的鮮花和掌聲。對(duì)他來(lái)說(shuō)，名和利不過(guò)是外來(lái)的附加物，是加在靈魂上的枷鎖。他只想在自己的書屋中度過(guò)自己的每一天，專心地研究文學(xué)，潛心學(xué)術(shù)，保持自己心靈的安靜。面對(duì)名利的誘惑，他沒有動(dòng)搖，他本應(yīng)名副其實(shí)地享受“學(xué)術(shù)泰斗”“文學(xué)大師”等稱謂，但視名利如浮云的他卻把它們統(tǒng)統(tǒng)拒之門外，而不是盲目地跟隨大眾追求名利。
一位富翁想讓兒子成為畢加索那樣有名的畫家，就想讓兒子向畢加索學(xué)習(xí)他的畫作。而畢加索卻拒絕了，因?yàn)楫吋铀髦挥幸粋€(gè)。每個(gè)人都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)，讓兒子成為另一個(gè)畢加索，那他也不過(guò)是個(gè)復(fù)制品而已。真正偉大的畫家應(yīng)該擁有獨(dú)特的觀察力和不一樣的靈感。
不要模仿，不要盲從，我們只需要保持自己心里的那份真誠(chéng)，堅(jiān)持自己的底線，用原則規(guī)范自己，讓自己在這紛亂的社會(huì)中保持自己的特立獨(dú)行，不被外界的誘惑所誤導(dǎo)。
蒼蠅的盲從、禁不住誘惑，讓它在毀滅中懊悔;錢鐘書的自律，對(duì)人格的堅(jiān)守讓他保持一份平靜。我們呢?是否也該為自己設(shè)限，抵御誘惑，拒絕盲從?