無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
林徽因傳讀書心得篇一
從事it行業(yè)的我，抱著仰慕、學(xué)習(xí)的心態(tài)讀完了史蒂夫.喬布斯傳全書，史蒂夫.喬布斯傳是我發(fā)最少時間，最多精力詳讀的第一本傳記類書籍，正如作者沃爾特·艾薩克森史蒂夫.喬布斯傳開篇提到的一樣，“史蒂夫·喬布斯的故事既具有啟發(fā)意義，又有警示意義，充滿了關(guān)于創(chuàng)新、個性、領(lǐng)導(dǎo)力以及價值觀的教益?！笨春?，確實對我感觸很大，也明白了偉人、天才與平凡人、庸才的區(qū)別。我不崇拜天賦使然，更多的相信后天的努力。人與人最大的差別可能是，起點與過程，但夢想與態(tài)度更重要。正如蘋果”非同凡想“折射出的影響力”那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界?！皫е@樣的夢想史蒂夫·喬布斯創(chuàng)造出個人電腦、動畫電影、音樂、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的顛覆性變革這也是世界為之瘋狂的創(chuàng)造力。
讀完全篇文章后，給我留下深刻印象的有以下幾點：
1、從小被人拋棄，卻拋棄自己的第一個孩子，在這一方面，他后悔了，知錯了，努力彌補對孩子的過錯，最后得到了她的原諒。
2、創(chuàng)業(yè)初期西裝革履，后期的形象是黑白兩線，創(chuàng)業(yè)初期他把自己定位為一位商人，后期定位為一個產(chǎn)品工程師。
3、史蒂夫·喬布斯的激情、精力、欲望、完美主義、藝術(shù)修養(yǎng)、殘暴還有對掌控權(quán)的迷戀塑造出的商業(yè)哲學(xué)，個人喜歡的狼性商業(yè)哲學(xué)，在他的眼里，只有兩種評價：一、垃圾。二、完美。
4、對同事的評價：蠢材，天才！有時候同一個人一天會同時得到蠢材，天才兩種評價。
5、追求完美。
6、兩個天才、偉人的互相警言：
我思故我在，讀完史蒂夫.喬布斯傳，我愛上了傳記類書籍，乘著前人的光，尋找適合自己的路。
林徽因傳讀書心得篇二
暑假里，因為父母要工作，所以我沒有外出的計劃，但是書卻看了不少，令我印象最深的書就是《史蒂夫·喬布斯傳》了。
眾所周知，史蒂夫·喬布斯是蘋果公司的總裁，于20xx年10月逝世。他使個人電腦、動畫電影、平板電腦等六大產(chǎn)業(yè)發(fā)生變革。我自然也想走進(jìn)他那傳奇的人生。
喬布斯的養(yǎng)父擔(dān)任回收人的工作————撬開不還貸款的車主的車鎖，將車重新處理、翻新、出售。通過汽車，父親讓喬布斯接觸到了電子設(shè)備?？磥砀赣H的工作也能決定孩子的未來。喬布斯在上學(xué)時智商比同齡人高，所以，他跳級了。不過他的所有學(xué)校都很混亂，所以他是渾渾噩噩地完成了學(xué)業(yè)。
1975年，蘋果成立了，apple1問世了。時間在流逝，幾年間，apple2，imac也發(fā)布了。在一次危難中喬布斯被開除了，他并不氣餒，重又努力回職。他帶領(lǐng)蘋果公司走上巔峰。開啟了第一所蘋果零售店，創(chuàng)作了音樂播放器ipod，觸屏手機(jī)iphone，平板電腦ipad。使蘋果公司日日向上。
看完這本書，我明白了喬布斯正是因為他那令人矛盾的性格，才能創(chuàng)造出令人贊不絕口的蘋果產(chǎn)品?！妒返俜颉滩妓埂?，值得你擁有。
林徽因傳讀書心得篇三
喬布斯一直在我心里是一位非常偉大的名人，從我們小學(xué)六年級的英語課本里初識他，我一直認(rèn)為在他的身上，一定有值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神。
看完這本書之后，我對喬布斯有了新的認(rèn)知，而且與往前完全是翻天覆地的變化。感謝黃老師讓我看清了真相。在書中，喬布斯的性格和行為并不好，可以說是我非常討厭的一種人。他脾氣非常暴躁，可能因為自己是老板的關(guān)系，他總是肆無忌憚地在辦公室里謾罵他人，不顧旁人，不顧時間，很多員工都不欣賞喬布斯，他既不尊重他人，也沒有大局意識，總是認(rèn)為自己的想法是對的。在蘋果2出售之前，喬布斯對它進(jìn)行了五十多次的修改。喬布斯有一點我非常鄙視他（雖然可能沒有資格說）就是：當(dāng)別人辛辛苦苦寫好方案時，他大多數(shù)都會不喜歡，就直接罵，說別人寫的不如狗屎等等。
如果別人寫的方案他喜歡的話，過幾天，他就四處傳散，搞得好像是他想出來的一樣。第二，喬布斯很“冷血”，盡管他十分殘酷，但在他身邊，還是有兩三個優(yōu)秀的助手和朋友，每當(dāng)喬布斯情緒不好時，總有人陪伴他，可喬布斯并沒有在意太多，反而他的種種行為還讓他的朋友失望傷心，只會在意自己的想法和感覺。在書里提到過，喬布斯的妻子看過一本書，名叫《自戀癖社交困難癥》，里面提到的情況與喬布斯近乎一樣！
也許，正因為他的脾氣的人品，注定了之后“蘋果公司底層革命”的勝利，全部的員工幾乎一致同意讓喬布斯放棄蘋果管理權(quán)，看到這時，我簡直嚇壞了，這非同一般的認(rèn)可率讓人出乎意料，這也是我最喜歡的片段，看著讓人緊張有歡喜，假如我是員工，如果一個兇狠無理、高傲自大的老板下臺了，誰不高興？看著書中喬布斯氣急敗壞的囧態(tài)，我好像有點壞壞的笑。這或許是他改過自新的轉(zhuǎn)折點，我想。然而，他——并沒有。
有太多的感想來不及揮筆而下，合上雙眼，喬布斯的種種忐忑的經(jīng)歷讓人回味。我知道，有時候即使有很大的成就，人品也還是要有的。
林徽因傳讀書心得篇四
喬布斯是一個對我有巨大影響的人，在看他的傳記之前對他的認(rèn)識只是從網(wǎng)絡(luò)以及媒體的宣傳中得來的，是一個神一般的人，而在我看完他的傳記后我看到了一個完整的“人”，一個完整的喬布斯，他和我們一樣，有著優(yōu)點和缺點。
我想，我對他如此的敬仰有幾方面原因：我通過蘋果的產(chǎn)品認(rèn)識了他，又通過他重新認(rèn)識了蘋果，讓我對他和蘋果有了情感的聯(lián)系，同時，他和我是同一個星座，情緒化的雙魚，我想我在他身上看到我自己的很多本性--敏感、控制欲、情緒化，雖然沒有他那么激烈的表現(xiàn)，甚至因為他讓我更相信了直覺。
在高中，我的班主任讓我相信主觀意志的力量，喬布斯讓我堅定了這個觀念，可能因為我自己從心底就討厭復(fù)雜的東西，相信自己的感覺。追隨真心去生活吧！
他的成功沒人可以復(fù)制，任何人的成功都無法復(fù)制，正如他所說的，我們今天所做的一切在以后會串聯(lián)在一起，組成我們?nèi)松能壽E，但是我們今天不知道這些點會以怎樣的方式串聯(lián)，我們可以做的就是用自己僅有的一點天分去表達(dá)自己深層的感受，然后留下一點印記。他讓我重新去思考認(rèn)識自己的重要性，前幾天我問黃老師“我現(xiàn)在想找一個目標(biāo)去努力，不然會失去方向”黃老師說“打好基礎(chǔ)，了解各種知識，就是你現(xiàn)在的目標(biāo)，你現(xiàn)在是在象牙塔頂端打開天窗的過程?！蔽乙眠@句話時刻地提醒自己，避免浮躁的心情“stayhungry，stayfoolish”。用初學(xué)者的心去接受一切知識。
還有一點在我看完后希望貫穿在接下來的生活中的是“專注”，專注于我所做的事情，摒除一切的干擾，禪學(xué)中說要摒除“二元性”思維，只活在當(dāng)下，不是以前也不是以后。這需要我不斷的叮囑自己，用喬布斯的話“過程即使獎勵”。
在他身上我看到了一種“殘酷的誠實”，雖然我對這個不完全贊同，但是值得我學(xué)習(xí)的是對正確的事情的執(zhí)著，為了堅持正確，不惜去得罪一部分人，這很難完全做到，但我會經(jīng)常提醒自己。有時候正確的放棄也是一種堅持，前提是知道自己想要什么。要時常反省自己，如果今天我不再擁有現(xiàn)在所有的外在因素，我自己本身還剩下什么，這就是我要堅持一生的東西，我的本性或者說天賦。
在我讀到最后的時候，我可以感受到他在生命的最后時候有多么渴望能夠繼續(xù)實現(xiàn)自己的許多想法，我甚至有流淚的沖動，因為我感覺到了那種對生命的無奈，或許誰都不能在離開世界的時候不留下任何遺憾，也許就等著我們在下輩子去完成。
我想，即使在多年以后我依然會記得喬布斯，以及他對我的影響。
林徽因傳讀書心得篇五
今年暑假，我閱讀了由美國作家沃爾特撰寫、中信出版社出版的《史蒂夫喬布斯傳》。史蒂夫喬布斯有如過山車般精彩的人生和熾熱激越的性格成就了一個傳奇，至今仍為人們津津樂道。喜愛科技與創(chuàng)新的我一直都對他不平凡的人生充滿著好奇。
史蒂夫喬布斯是一個追求完美、極具創(chuàng)造力的企業(yè)領(lǐng)袖，他永無止境、誓不罷休的鉆研精神使個人電腦、動畫電影、音樂、移動電話、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了顛覆性變革。由此可見，他是一個真正的偉人，一個正如他說所的“可以改變世界”的偉人。
作為創(chuàng)造力與想象力的終極偶像，喬布斯獨樹一幟。他明白，在21世紀(jì)創(chuàng)造價值的最佳方式就是將創(chuàng)造力與技術(shù)相結(jié)合，因此，他成立了一家公司，融會了源源不斷的想象力與非凡的技術(shù)成果。這家公司，是他實現(xiàn)夢想的場所。
書中提到，談及與他共事過的人以及競爭對手，他直言不諱，甚至尖酸刻??；同樣，他的朋友、敵人，還有同事在訪談的過程中也描述了一個前所未有的、毫不修飾的真實的喬布斯。因而，在這本書里，他的激情、能量、才華、完美主義、藝術(shù)修養(yǎng)都令我一覽無余。
從書中也能看到他的個性經(jīng)常讓周圍的人憤怒和絕望，但他所創(chuàng)造的產(chǎn)品又與這種個性息息相關(guān)，不可分割，正如蘋果的軟件與硬件一樣。這種極端的性格顯然與比爾蓋茨截然不同，比爾蓋茨要理性和溫和一些。
他的故事既具有啟發(fā)意義，又發(fā)人深省，充滿了關(guān)于創(chuàng)新、個性、領(lǐng)導(dǎo)力以及價值觀的教益，使我受益匪淺。
林徽因傳讀書心得篇六
————《金薔薇》
在天文學(xué)中，兩顆軌道交織的星體會因為相互影響而形成的雙星體系。而比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯就是個人電腦領(lǐng)域的“雙星體系”，他們同時爆發(fā)出了屬于這個時代的最強(qiáng)音。
喬布斯有著直覺和浪漫，以一種無法抗拒的人格魅力一次又一次征服現(xiàn)實，掀起數(shù)個領(lǐng)域的新浪潮。
喬布斯之所以能創(chuàng)造出如mac這些高品質(zhì)產(chǎn)品，是因為他有一種對完美的追求，總是要“確保即使是隱藏的部分也要做得很漂亮”。他曾要求連深藏在mac內(nèi)部的電路板都要符合美學(xué)。
這份工藝的激情，他是這么解釋的：“如果你是一個木匠，你要做一個漂亮的衣柜，你不會用膠合板做背板，雖然這一塊是靠著墻的，沒人會看見。
……如果你想晚上睡得安穩(wěn)的話，就要保證外觀和質(zhì)量都足夠好。”
喬布斯追求完美，就像《月亮與六便士》中思特里蘭德對藝術(shù)的赤忱一樣：有著盲信者的直截了當(dāng)和使徒的狂熱不羈。
這不由讓人想起g20峰會中，徐堯林團(tuán)隊為了保證手工瓷器的高品質(zhì)，只要有一點瑕疵，就要砸了重?zé)?BR> 無論是喬布斯還是和喬布斯一樣不懈追求完美的匠人，他們都堅信：一個好的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)和一件傳世的藝術(shù)品一樣，從外到內(nèi)，從形式到內(nèi)涵，都應(yīng)該完美；當(dāng)它展現(xiàn)在世人的面前時，不只是專家，即便是路過者都會驚艷。
每一位匠人的頭腦里都居住著一位他私人的批評家。這些批評家往往從創(chuàng)作的開始到結(jié)束，一次又一次地審視著成形的或是未成形作品，同時一刻不停地責(zé)備著。
匠人們?nèi)套⊥鈬澜绲某聊托撵`世界的喧囂，把全部的精力與熱情投入到每一次的創(chuàng)作與修改。千錘百煉，只為離心目中的完美靠近一些些，再靠近一些些。
許多時候，我們會面臨妥協(xié)與堅守的選擇：是為了保全利益而縮手不為，還是為了追求完美而作出犧牲？剎那間，我們或許無法定奪。
但當(dāng)我們把眼光從外界拉回，直視自己那顆最初懷揣著夢想的心時，答案，自然就有了。追求自己心目中的那份完美吧，縱使舊徑上滿是荊棘，一路月光更使人歡愉。
林徽因傳讀書心得篇七
前幾天讀了《源氏物語》，覺得不是很懂。起初讀到銅壺那一章時，心里想這個可能講的會是和中國的宮斗劇一樣。后來發(fā)現(xiàn)原來自己錯了，一直都認(rèn)為日本的文化和我們中國的文化差不多應(yīng)該讀起來容易一點，于是就去試著了解了這本書。《源氏物語》是世界文學(xué)史上最早的一部長篇寫實小說，作品流露出明顯的現(xiàn)實主義傾向，被認(rèn)為代表了日本古典現(xiàn)實主義文學(xué)的最高峰，給后世作家的創(chuàng)作帶給了藝術(shù)典范?！对词衔镎Z》是一部讓日本民族整整驕傲了十個世紀(jì)的著作。川端康成在接受諾貝爾獎時所做演講時曾指出《源氏物語》是日本小說創(chuàng)作的最巔峰，他自己也不能與其相比較。當(dāng)然這是自謙的的說法。但是這數(shù)千年來《源氏物語》確實影響著日本的發(fā)展，至今，仍無人能超過這部作品。
日本是個充滿矛盾的國家，歧視女性的傳統(tǒng)大行其道。《源氏物語》出自女性之手，自然而然的就少不了很多細(xì)膩的情感，錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系。與之有異曲同工之妙的作品中國也有一部《紅樓夢》。《紅樓夢》是出自曹雪芹之手，也同樣有些復(fù)雜的人物關(guān)系。
《源氏物語》主要講述了平安時代里日本貴族的生活。以光源氏的故事為核心，帶出了眾多與之關(guān)系曖昧的女性?？撬恼?，出身高貴，氣質(zhì)冷淡。光源氏冷淡她陸續(xù)有了藤壺、紫姬、明石姬等多位心愛的女子。相繼和光源氏親近的女子還包括攏月夜、夕顏、六條御息所等數(shù)十位貴族女性。
《源氏物語》中的“光源氏”一生擁有許多女人，一經(jīng)和他有了或長或短的關(guān)系，他都會供她們生活之需，多方關(guān)照她們的生活。但他的最愛卻是藤壺女御，她既是他的繼母又是他的初戀“情人”?！肮庠词稀钡纳竿馗略谒陜H3歲時就在周圍女人的妒忌聲中憂郁病逝，其父桐壺天皇又娶了與桐壺更衣容貌酷似的藤壺女御。自此“光源氏”便把對母親的一腔思念和愛轉(zhuǎn)移到了這位繼母身上。他的父親念他自小缺少母愛，囑咐藤壺女御多多親近他。不想，這一對美麗絕倫的非親生的母子之間在日常的耳鬢廝磨中產(chǎn)生了不應(yīng)有的感情，發(fā)生了亂倫的事情，竟然還懷上了孩子。藤壺女御貴為“后妃”本應(yīng)儀態(tài)萬方，母儀天下，一時的沖動釀下了如此大禍，心理的壓力可想而知，她懷著對天皇的愧疚之心，又為肚子里的小皇子的前途命運擔(dān)憂，日夜害怕事情敗露大禍臨頭，只得硬起心腸，割舍愛情，斷然拒絕“光源氏”日后的求歡，毅然決然疏遠(yuǎn)了“光源氏”。
而“光源氏”對異性的愛慕和幻想是被這位繼母喚醒的，他始終無法將愛轉(zhuǎn)移到同樣高貴而美麗的妻子“葵姬”身上，只因桐壺天皇的一句“童發(fā)已承親手束，合歡雙帶結(jié)成無”和左大臣的“合歡朱絲綰同心，只愿深紅永不消”就結(jié)成了這門看起來門當(dāng)戶的姻緣，但婚姻的紅線并不能將這對美麗的人兒拴在一起，身份高貴的“葵姬”又放不下“架子”撒嬌撒癡承歡自己的男人，“葵姬”只得像一朵寂寞的鮮花悄悄地枯萎，最后凋謝了。
紫兒應(yīng)該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養(yǎng)成人。紫姬從10歲就被“光源氏”收養(yǎng)，由他親自調(diào)教，使之逐漸成長為一個容貌美麗，性情溫婉，涵養(yǎng)深厚，心地善良，心胸寬廣的完美女性。紫姬，可以說是一個集美麗、才華、賢德于一身了，然而，就是這么一個源氏親手“打造”出來的復(fù)制品，也還是離源氏以藤壺女御為原型幻想出來的完美女性形象也還是有距離?？梢哉f，源氏對于她的撫育有點類似于今曰十分流行的戀愛養(yǎng)成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒，而紫兒在他的精心教養(yǎng)下也確實在品格、儀態(tài)、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比，幸福美滿。雖然源氏情人無數(shù)，風(fēng)流成性但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過的地位以及長久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門。然而，她真的幸福嗎?我想紫姬本人是很難就這個問題作出客觀回答的。她或許會很輕易地說自己很幸福，但作為源氏一手撫育成人的情人，她的人生觀、價值觀、愛情觀都是按照源氏的想法建立的，所以她可能永遠(yuǎn)不會明白自己真正想得到的幸福是什么，因而，她所謂的幸福，并不是她的幸福，而是——他的。
林徽因傳讀書心得篇八
在國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)如火如荼的今天，在所有偉大的硅谷創(chuàng)業(yè)英雄里，喬布斯是我們無法繞過的一顆最閃亮的明星。下面是小編整理的關(guān)于《史蒂夫·喬布斯傳》的
讀后感
，歡迎閱讀。
很厚的一本書，看了好久，內(nèi)容很多，又有點零碎，所以看完之后留在腦海里的內(nèi)容有點亂，但是，對一個個性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻，他對自己是生命如此負(fù)責(zé)。
他的現(xiàn)實扭曲立場，如此強(qiáng)大的氣場，雖然很多人很不解，但是事實證明，他的這種強(qiáng)大氣場，讓別人做到了這些人認(rèn)為不可能做到的事情。我覺得這其實是一種不屈服精神的極致體現(xiàn)。
書中最后部分描寫了喬布斯對微軟的一些認(rèn)識，我很認(rèn)同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統(tǒng)治地位。他們已經(jīng)變得基本上無關(guān)緊要。但是我欣賞他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長商業(yè)方面的事務(wù)。他們在產(chǎn)品方面從未有過應(yīng)有的野心。比爾喜歡把自己說成是做產(chǎn)品的人，但他真的不是。他是個商人。贏得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最后成了最富有的人，如果那時他的目標(biāo)，他實現(xiàn)了。但那從來都不是我的目標(biāo)，而且我懷疑，那最終是否是他的目標(biāo)。因為他所創(chuàng)建的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明，實際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來都沒有人問精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當(dāng)他們看到mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎么回事兒。”他的認(rèn)識很深刻，微軟追求利潤，他在創(chuàng)造產(chǎn)品，改變世界的產(chǎn)品。
書最后還提到當(dāng)妻子告訴他奧巴馬想見他時，他說他不想去，進(jìn)一步極致體現(xiàn)了他的個性。
很少敬佩一個人，我敬佩他，一個改變世界的人。如果他還活著，他一定會把科技和藝術(shù)還有理念運用到極致。
書非借而不能讀也。自公司開展讀書會活動以來，在工作之余我在公司qq群和論壇里蹭讀了不少好書，唯《喬布斯傳》給我留下了深刻的印象。讀這本書令我感受最深的不是他在這個行業(yè)如何偉大如何不可復(fù)制，因為這些都將會是歷史，不可超越的，而是他言傳身教給我們的在工作之外也要重視親情，卻是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)膜拜的。
在書中我了解到喬布斯十分注重親情，在離開蘋果以后，他在家庭中是既一個好父親、好哥哥同時也是個好兒子。喬布斯在20xx年斯坦福大學(xué)的畢業(yè)典禮上發(fā)表演講時說：“死亡簡直就是生命中最好的發(fā)明，它可以促成生命的變化?！彼f，死亡的好處在于，可以使你避免將生命浪費在他人的選擇中。
從書中我了解到在他生命的最后幾周，他最擔(dān)心的就是那些依賴他的人：蘋果員工、他的四個孩子和他的妻子。忙碌的人們，停停匆忙的腳步，去關(guān)心一下自己的至親和朋友們吧!非常感謝公司能給我這個來荊州工作的機(jī)會，讓我承接起這邊的think服務(wù)站及yum的部分工作，雖然工作非常的忙碌和辛苦，但在這種情況下，我還是把老婆和剛過一歲的女兒接到了荊州，我想盡到一個丈夫特別是一個父親的責(zé)任。
即使是壓力很大，但對我來說更是一種激勵，每天拖著疲憊的身體回到家里，但是看到老婆把家里收拾的干凈整潔和女兒可愛的笑臉，所有的疲憊辛勞和煩惱立刻就煙消云散了，我想，這才是真正的幸福!
終于看完了這本書，感慨萬千。
回想那段崢嶸歲月，我們也曾經(jīng)想過將mp3和手機(jī)結(jié)合，也設(shè)想過電子書，平板電腦，但是，無數(shù)的想法，只是停留在嘴上和討論中。
然而喬布斯的蘋果，把這些想法變成了現(xiàn)實。當(dāng)一款款精品出現(xiàn)的時候，任何人都會贊嘆其精致和完美。
喬布斯是一貫固執(zhí)的杰出藝術(shù)家，他不希望看到自己創(chuàng)造的東西被二流的程序員給糟蹋了。這一理念造就了偉大的產(chǎn)品，但這并不總是占領(lǐng)市場的最佳戰(zhàn)略。失去了喬布斯的蘋果，會怎樣?其實和喬布斯同一時代，有著無數(shù)其他創(chuàng)業(yè)者，雖然最終大多被人遺忘，但沒有他們的存在，也就不可能有蘋果的成功。
如果喬布斯能夠多活20xx年，能夠給我們帶來多少新的驚喜?
l說，他是把人們正好想要的東西變成現(xiàn)實，在我看來，不僅僅如此，他是做到了極致，把藝術(shù)和技術(shù)完美結(jié)合。
“活著就是為了改變世界，難道還有其他原因嗎?”
——史蒂夫·喬布斯
《喬布斯傳》封面上那個戴著無框圓鏡片眼鏡，滿臉胡渣分明的喬布斯，我笑了笑，當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)，如今卻是瘦骨嶙峋。這都是由于他所患的癌癥。
本書作者通過喬布斯本人及家人、朋友甚至是競爭對手提供的資料完成了這本書，從各個角度呈現(xiàn)給我們各個時期，各種事件親歷者的敘述及看法，力圖還原真實，有贊有罵，可以看到其天才的一面，也可以看到其不受歡迎的一面，避免一般傳記的唱贊歌的形式，力圖客觀真實。講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評價了喬布斯，呈獻(xiàn)給讀者一個真正的喬布斯。
喬布斯從小被收養(yǎng)，親生父母因為生父是敘利亞的穆斯林，生母的父親不同意其生母與生父結(jié)婚不得不讓他被收養(yǎng)。我想也許這也是促使他對宗教的研究的因素之一吧。也許他一直在想他的外祖父為什么要不容許他的生母嫁給異教徒，即使要付出外孫要被收養(yǎng)的代價也不改變。從小就表現(xiàn)的桀驁不馴，13歲就十分的有自己的獨立思想，宣布再也不想崇敬上帝，再也不去教堂，但他卻花好幾年的時間研究并嘗試實踐佛教禪宗的教義。19歲的他去了印度進(jìn)行一次精神之旅，呆了7個月，回來后通過各種途徑追求精神啟蒙，早上和晚上他會冥想及禪修，其余時間去斯坦福大學(xué)旁聽物理學(xué)及工程學(xué)的課程。
讀喬布斯的傳記，你會發(fā)現(xiàn)喬布斯的成功也并不是一帆風(fēng)順的，他經(jīng)歷的坎坷，比你我只會多不會少，但與一般人不同的是，他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下，堅持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來戰(zhàn)斗，最終成就了非凡的蘋果。喬布斯是蘋果的靈魂人物，他的獨特人格魅力也融入到蘋果公司的角落。他極具說服力，敢于冒險，相信直覺，同時又不空等，積極去尋找機(jī)會和創(chuàng)造實現(xiàn)想法的可能。一切以行動說話，打造屬于自己的現(xiàn)實。
這也給我了很多的啟示：
一、 執(zhí)著的信念和堅定的信仰
這里所說的信仰，并非關(guān)于宗教和哲學(xué)。而是個人的精神探求和行為準(zhǔn)則。就是一個人的思想。喬布斯念大學(xué)時，接觸到了禪學(xué)，這進(jìn)一步改變了他的人生。是他成為一個素食主義者。書上講，他幾乎每周都去練禪，老師是一個日本人。(禪，本是一個中國的國粹，卻被日本人保留并發(fā)揚，這又是一部文章可寫的東西)禪，講究拋棄一切邏輯思維，進(jìn)入一個生命自悟的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)直覺。)這正是喬布斯的特點之一：listen to your inner voice。
特殊的領(lǐng)養(yǎng)兒身份，造就了喬布斯獨特的人生思想;少年時的印度之行，以及后來的的禪學(xué)熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅定。
二、不懼怕失敗
不斷的嘗試和努力，永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自己親手創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，，這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。但是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創(chuàng)辦了next公司，后面又收購了皮克斯。雖然next公司時浮時沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動畫電影的輝煌。后來next公司被蘋果收購后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時，他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20xx年他在斯坦福大學(xué)的演講時說： 沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個地方。但是，死亡是我們共同的終點。沒有人逃得過。 你的時間是有限的，所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見淹沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的?！彼f的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗。
三、讓身邊的人更優(yōu)秀，與他們共同打造一個完美的團(tuán)隊，這樣自己想做的事情才會實現(xiàn)。
不管他承不承認(rèn)，喬布斯不是什么都會的。沒錯，他可以對每個產(chǎn)品每個廣告活動施加巨大的影響，但他也知道，世界有些人的技能是他無法企及的。喬布斯 早期和steve wozniak的搭檔就充分說明了這一點。和wozniak搭檔而獲得了早期的成功，給喬布斯未來和別人的通力協(xié)作提供了模板。
通常情況下，公司和經(jīng)理會滿足于水平一般的員工。而喬布斯重視人才，并認(rèn)定在一家全是a級員工的公司里，任何矛盾摩擦都可以被出色的成果所抵消。他可能是正確的。
這是喬布斯的經(jīng)驗之談，也是當(dāng)代管理者最值得注重的地方，。眾人是柴火焰高，但每個人拾起的柴火質(zhì)量各不相同，所以又要有人拾柴又要保障柴的質(zhì)量。放在團(tuán)隊里，我們就一定要去培養(yǎng)精英，這樣一個高效的團(tuán)隊才會有卓越的成績。所以無論是團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者還是隊員在自我發(fā)展的同時更要注重隊友的進(jìn)步，去共同打造完美的a級團(tuán)隊。
生命有時會給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠(yuǎn)會有我們完全無法預(yù)料的東西，堅持把每一天都當(dāng)成是自己生命的最后一天來戰(zhàn)斗，喬布斯一個傳奇的人物，無論從大的industry view,還是直接的consumer experience上來說，當(dāng)今時代，最偉大的商業(yè)領(lǐng)袖，非喬布斯莫屬 。讓我們堅定我們的信心，在喬布斯精神的指引下去創(chuàng)造自己的傳奇!
有人說，有3個蘋果改變了世界，第一個誘惑了夏娃，第二個砸醒了牛頓，而第三個則在喬布斯的掌控之中。喬布斯，一個大家都熟悉的名字，他是蘋果公司的前任總裁，他帶領(lǐng)著團(tuán)隊使個人電腦、動畫電影、音樂、移動電話、平板電腦和數(shù)字出版這6大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。
雙休日，我讀完了美國作家沃爾特·艾薩克森寫的《史蒂夫·喬布斯傳》。這本書主要講了喬布斯過山車般跌宕起伏的精彩人生。剛剛大學(xué)畢業(yè)的喬布斯就與同學(xué)們創(chuàng)辦了蘋果公司，并制造出apple 2與麥金塔這兩臺電腦，受到大眾的喜愛。之后，喬布斯因他古怪的性格被逐出了蘋果公司。但充滿了雄心壯志，一心想改變世界的他并沒有停住追趕夢想的步伐，在他被蘋果公司逐出門外的時光里，他又創(chuàng)辦了next電腦公司和皮克斯影像公司。不久，喬布斯又回到了蘋果公司。從此，蘋果公司在喬布斯地帶領(lǐng)下東山再起。不幸的是，20xx年5月10日，喬布斯因癌癥去世，享年56歲。
“活著，就是為了改變世界?！边@是喬布斯畢生的夢想。他說到了，也做到了。他用一只凝聚著科技與智慧的蘋果改變了世界，給人們帶來了便利。
林徽因傳讀書心得篇九
————《金薔薇》
在天文學(xué)中，兩顆軌道交織的星體會因為相互影響而形成的雙星體系。而比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯就是個人電腦領(lǐng)域的“雙星體系”，他們同時爆發(fā)出了屬于這個時代的比較強(qiáng)音。
喬布斯有著直覺和浪漫，以一種無法抗拒的人格魅力一次又一次征服現(xiàn)實，掀起數(shù)個領(lǐng)域的新浪潮。
喬布斯之所以能創(chuàng)造出如mac這些高品質(zhì)產(chǎn)品，是因為他有一種對好的追求，總是要“即使是隱藏的部分也要做得很漂亮”。他曾要求連深藏在mac內(nèi)部的電路板都要符合美學(xué)。
這份工藝的激情，他是這么解釋的：“如果你是一個木匠，你要做一個漂亮的衣柜，你不會用膠合板做背板，雖然這一塊是靠著墻的，沒人會看見。
……如果你想晚上睡得安穩(wěn)的話，就要外觀和質(zhì)量都足夠好?！?BR> 喬布斯追求，就像《月亮與六便士》中思特里蘭德對藝術(shù)的赤忱一樣：有著盲信者的直截了當(dāng)和使徒的狂熱不羈。
這不由讓人想起g20峰會中，徐堯林團(tuán)隊為了手工瓷器的高品質(zhì)，只要有一點瑕疵，就要砸了重?zé)?BR> 無論是喬布斯還是和喬布斯一樣不懈追求好的匠人，他們都堅信：一個好的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)和一件傳世的藝術(shù)品一樣，從外到內(nèi)，從形式到內(nèi)涵，都應(yīng)該；當(dāng)它展現(xiàn)在世人的面前時，不只是老師，即便是路過者都會驚艷。
每一位匠人的頭腦里都居住著一位他私人的批評家。這些批評家往往從創(chuàng)作的開始到結(jié)束，一次又一次地審視著成形的或是未成形作品，同時一刻不停地責(zé)備著。
匠人們?nèi)套⊥鈬澜绲某聊托撵`世界的喧囂，把全部的精力與熱情投入到每一次的創(chuàng)作與修改。千錘百煉，只為離心目中的靠近一些些，再靠近一些些。
許多時候，我們會面臨妥協(xié)與堅守的選擇：是為了保全利益而縮手不為，還是為了追求而作出犧牲？剎那間，我們或許無法定奪。
但當(dāng)我們把眼光從外界拉回，直視自己那顆比較初懷揣著夢想的心時，答案，自然就有了。追求自己心目中的那份吧，縱使舊徑上滿是荊棘，一路月光更使人歡愉。
林徽因傳讀書心得篇十
還記得小學(xué)里，我們最喜歡上的就是信息課了。因為信息課可以在電腦上玩游戲，那時我最喜歡的游戲是駕駛一艘船往海里丟魚雷炸潛艇。對于年幼的我來說，夢寐以求的便是擁有屬于自己的電腦。如今電腦和手機(jī)走進(jìn)千家萬戶，已經(jīng)成為我們生活中必需品。生活在信息時代的我們，是真正的新新人類了。而談到如今迅速發(fā)展的電子科技，必然要說道硅谷，而說到硅谷，必然繞不開一個天才般的人物，他便是喬布斯。
喬布斯和達(dá)芬奇一樣，是私生子。他被一位藍(lán)領(lǐng)工人兼機(jī)械師領(lǐng)養(yǎng)，養(yǎng)父母非常重視他的培養(yǎng)。在喬布斯小的時候，母親是全職主婦在家陪伴他，而父親則不同于一般的上班族，在空閑的時候非常注意喬布斯的成長。他會和喬布斯一起制作一些東西，在喬布斯對電子產(chǎn)品感興趣后，他會帶一些電子物件給喬布斯拆解組裝。同時，養(yǎng)父對工作兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度也深深感染了喬布斯，使得他日后成為了一名完美主義者。一次，養(yǎng)父正在做床柜時對他說，哪怕床柜背面的木板靠著墻壁沒人看見，優(yōu)秀的匠人也要用好的木頭作為背面木板，因為即使別人不知道，制作床柜的人清楚，如果因為別人看不見就粗制濫造的話，晚上是睡不著覺的。成年后的喬布斯也貫徹了這一理念，即使電腦里的線路板沒有人看見，他也要將線路板設(shè)計得符合美觀。
然而就是這么溫柔善良的養(yǎng)父母養(yǎng)育出來的喬布斯，并是一個社會人。少年時期種種叛逆行為暫且不說，等到了喬布斯創(chuàng)立了蘋果公司后。他不管是手下的職員，或是共事的合伙人，或是供應(yīng)商。凡是達(dá)不到他的要求，他就會加以嘲諷和怒罵。“這是一坨狗屎?！薄斑@是完美的藝術(shù)品。”這兩句話就是他評判一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，非黑即白。甚至對于家人和朋友，他也常常會無視和漠視。他無法容忍庸才，無法容忍那些不求上進(jìn)的人。他對于產(chǎn)品的要求幾近苛刻，常常要求被人完成不可能完成的任務(wù)，已達(dá)到他的要求。譬如在發(fā)布會前一個星期，把還需兩周完善的產(chǎn)品一周內(nèi)趕工出來。
然而他的目光如炬，常常能看到正確的道路。他對手下的要求雖然苛刻，但卻使得手下爆發(fā)了潛能，證明他所提出的任務(wù)是可以完成的。他對家人冷漠無情，可對和他一樣聰明一樣追求美的人，他卻能表達(dá)自己的善意和敬佩。也許正是他的生性涼薄，使他拋棄了人世間一切累贅，一頭朝著他人生的目標(biāo)前進(jìn)——即創(chuàng)造出藝術(shù)與科技融合的物品。
喬布斯并不是一位以技術(shù)見長的硅谷人，然而他善于利用別人的技術(shù)，通過各種設(shè)計，和科技整合出他想要的東西。在草創(chuàng)之初，他和沃茲尼亞克合作，之后的人生中他又和杰出的動畫師拉賽特，設(shè)計師喬尼合作。也許他不是一個正常的普通人，但他卻知道如何和天才們相處，他知道如何發(fā)現(xiàn)天才，并激發(fā)天才們的潛力。同時他無法忍受和庸才相處，他曾說他之所以如此的刻薄，只是不想讓他的隊伍了充斥著二流人才。
當(dāng)時的人們知道信息社會將給未來帶來翻天覆地的改變，可沒人知道未來到底有些什么東西。喬布斯做到了，在人們還不知道自己想要什么東西的時候，他就發(fā)明了那個東西。如電腦的圖形式界面（mac）、便攜式隨身聽（ipod）、觸屏式手機(jī)(iphone)、平板電腦(ipad)和云端（icloud）。正如福特所說，如果我在汽車發(fā)明之前做市場調(diào)查，大家只會說：“我想要一匹更快的馬。”庸才們亦步亦趨，而天才們則能知道人們到底想要什么來引領(lǐng)未來的風(fēng)潮。同時他的品味使得他所謂設(shè)計的產(chǎn)品如同藝術(shù)品一樣優(yōu)美，有感染力。
對于九零后、八零后的青春來說，可能我們聽到最多關(guān)于電腦方面的名人名字就是比爾蓋茨了。直到看本書之前，我都一直以為喬布斯是比爾蓋茨的后輩?？善鋵?，喬布斯和比爾蓋茨是同時代的人物，微軟的產(chǎn)品winds一定程度上仿照了蘋果電腦的理念，到后面ipod等等產(chǎn)品，微軟都有一定的借鑒。作為信息時代的兩位人杰，喬布斯推崇的是封閉式環(huán)境，即電子公司從硬件到軟件一手包辦，整套出售，顧客只負(fù)責(zé)使用即可。而比爾蓋茨則推崇開放式的環(huán)境，不管硬件和軟件都可以隨意搭配，把設(shè)計的權(quán)利給其他人，自己則保留搭建的平臺。很難說這兩者之間的高下。但是不可否認(rèn)的是，在電子信息時代，喬布斯是更有創(chuàng)造力的天才，而比爾蓋茨則更多是一名成功的商人。從這里也可以看出來，即使作為同時代的人物，中國人更喜歡溫文儒雅的比爾蓋茨，既有錢又含蓄。而對于離經(jīng)叛道的喬布斯，若不是他創(chuàng)造了之后優(yōu)秀的產(chǎn)品，恐怕在中國范圍了知道他的人還是寥寥無幾。
喬布斯是一名極富創(chuàng)造力的領(lǐng)袖人物，他的成功在于他對團(tuán)隊的把控。他手下職員曾譏諷他說，他肯定是一名合格的法蘭西君主（即暴君）。從側(cè)面來說，他在工作中確實也保證了自己的權(quán)威，和對公司各部分的掌控。他的識人之明和知人善任也是出眾的，作為美國中產(chǎn)階級之子，他沒有貴族禮儀人情的理念，他絕對不會再治理公司時運用情感。他雖然會偶爾可憐一下別人，但是誰阻礙了他追求美的道路，他就一定要逼走誰?？v觀歷史，還沒有哪位領(lǐng)導(dǎo)人物可以做到如此純粹的唯才是舉，這也是他之所以成功的重要法寶。同時，他設(shè)計得產(chǎn)品有前瞻性，并且做到人文與科技的結(jié)合?？梢赃@樣說，喬布斯和他的產(chǎn)品改變了世界。
喬布斯是一個絕頂聰明的人，受到了養(yǎng)父母愛意的熏陶，所以能將自己全部才智投入他的理想中來。教育的作用就在于此，讓善良的孩子變聰明懂得保護(hù)自己，讓聰明的孩子找到人生的目標(biāo)，而不是利用才智來為非作歹。
可惜的是，我們中國的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的有些領(lǐng)導(dǎo)們，學(xué)到了喬布斯的自以為是，偏執(zhí)任性，出色的口才。卻沒有學(xué)到喬布斯對于事物的品味，對于技術(shù)的整合，對于顧客的責(zé)任。就在我使用某訊時，竟然因為不小心按錯地方，就給我下載了一個app。已經(jīng)做到這么大的企業(yè)了，還要吃爛錢。我覺得我們現(xiàn)在落后別人的不是科技，而是人心，是倫理學(xué)、哲學(xué)和美學(xué)。
林徽因傳讀書心得篇一
從事it行業(yè)的我，抱著仰慕、學(xué)習(xí)的心態(tài)讀完了史蒂夫.喬布斯傳全書，史蒂夫.喬布斯傳是我發(fā)最少時間，最多精力詳讀的第一本傳記類書籍，正如作者沃爾特·艾薩克森史蒂夫.喬布斯傳開篇提到的一樣，“史蒂夫·喬布斯的故事既具有啟發(fā)意義，又有警示意義，充滿了關(guān)于創(chuàng)新、個性、領(lǐng)導(dǎo)力以及價值觀的教益?！笨春?，確實對我感觸很大，也明白了偉人、天才與平凡人、庸才的區(qū)別。我不崇拜天賦使然，更多的相信后天的努力。人與人最大的差別可能是，起點與過程，但夢想與態(tài)度更重要。正如蘋果”非同凡想“折射出的影響力”那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界?！皫е@樣的夢想史蒂夫·喬布斯創(chuàng)造出個人電腦、動畫電影、音樂、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的顛覆性變革這也是世界為之瘋狂的創(chuàng)造力。
讀完全篇文章后，給我留下深刻印象的有以下幾點：
1、從小被人拋棄，卻拋棄自己的第一個孩子，在這一方面，他后悔了，知錯了，努力彌補對孩子的過錯，最后得到了她的原諒。
2、創(chuàng)業(yè)初期西裝革履，后期的形象是黑白兩線，創(chuàng)業(yè)初期他把自己定位為一位商人，后期定位為一個產(chǎn)品工程師。
3、史蒂夫·喬布斯的激情、精力、欲望、完美主義、藝術(shù)修養(yǎng)、殘暴還有對掌控權(quán)的迷戀塑造出的商業(yè)哲學(xué)，個人喜歡的狼性商業(yè)哲學(xué)，在他的眼里，只有兩種評價：一、垃圾。二、完美。
4、對同事的評價：蠢材，天才！有時候同一個人一天會同時得到蠢材，天才兩種評價。
5、追求完美。
6、兩個天才、偉人的互相警言：
我思故我在，讀完史蒂夫.喬布斯傳，我愛上了傳記類書籍，乘著前人的光，尋找適合自己的路。
林徽因傳讀書心得篇二
暑假里，因為父母要工作，所以我沒有外出的計劃，但是書卻看了不少，令我印象最深的書就是《史蒂夫·喬布斯傳》了。
眾所周知，史蒂夫·喬布斯是蘋果公司的總裁，于20xx年10月逝世。他使個人電腦、動畫電影、平板電腦等六大產(chǎn)業(yè)發(fā)生變革。我自然也想走進(jìn)他那傳奇的人生。
喬布斯的養(yǎng)父擔(dān)任回收人的工作————撬開不還貸款的車主的車鎖，將車重新處理、翻新、出售。通過汽車，父親讓喬布斯接觸到了電子設(shè)備?？磥砀赣H的工作也能決定孩子的未來。喬布斯在上學(xué)時智商比同齡人高，所以，他跳級了。不過他的所有學(xué)校都很混亂，所以他是渾渾噩噩地完成了學(xué)業(yè)。
1975年，蘋果成立了，apple1問世了。時間在流逝，幾年間，apple2，imac也發(fā)布了。在一次危難中喬布斯被開除了，他并不氣餒，重又努力回職。他帶領(lǐng)蘋果公司走上巔峰。開啟了第一所蘋果零售店，創(chuàng)作了音樂播放器ipod，觸屏手機(jī)iphone，平板電腦ipad。使蘋果公司日日向上。
看完這本書，我明白了喬布斯正是因為他那令人矛盾的性格，才能創(chuàng)造出令人贊不絕口的蘋果產(chǎn)品?！妒返俜颉滩妓埂?，值得你擁有。
林徽因傳讀書心得篇三
喬布斯一直在我心里是一位非常偉大的名人，從我們小學(xué)六年級的英語課本里初識他，我一直認(rèn)為在他的身上，一定有值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神。
看完這本書之后，我對喬布斯有了新的認(rèn)知，而且與往前完全是翻天覆地的變化。感謝黃老師讓我看清了真相。在書中，喬布斯的性格和行為并不好，可以說是我非常討厭的一種人。他脾氣非常暴躁，可能因為自己是老板的關(guān)系，他總是肆無忌憚地在辦公室里謾罵他人，不顧旁人，不顧時間，很多員工都不欣賞喬布斯，他既不尊重他人，也沒有大局意識，總是認(rèn)為自己的想法是對的。在蘋果2出售之前，喬布斯對它進(jìn)行了五十多次的修改。喬布斯有一點我非常鄙視他（雖然可能沒有資格說）就是：當(dāng)別人辛辛苦苦寫好方案時，他大多數(shù)都會不喜歡，就直接罵，說別人寫的不如狗屎等等。
如果別人寫的方案他喜歡的話，過幾天，他就四處傳散，搞得好像是他想出來的一樣。第二，喬布斯很“冷血”，盡管他十分殘酷，但在他身邊，還是有兩三個優(yōu)秀的助手和朋友，每當(dāng)喬布斯情緒不好時，總有人陪伴他，可喬布斯并沒有在意太多，反而他的種種行為還讓他的朋友失望傷心，只會在意自己的想法和感覺。在書里提到過，喬布斯的妻子看過一本書，名叫《自戀癖社交困難癥》，里面提到的情況與喬布斯近乎一樣！
也許，正因為他的脾氣的人品，注定了之后“蘋果公司底層革命”的勝利，全部的員工幾乎一致同意讓喬布斯放棄蘋果管理權(quán)，看到這時，我簡直嚇壞了，這非同一般的認(rèn)可率讓人出乎意料，這也是我最喜歡的片段，看著讓人緊張有歡喜，假如我是員工，如果一個兇狠無理、高傲自大的老板下臺了，誰不高興？看著書中喬布斯氣急敗壞的囧態(tài)，我好像有點壞壞的笑。這或許是他改過自新的轉(zhuǎn)折點，我想。然而，他——并沒有。
有太多的感想來不及揮筆而下，合上雙眼，喬布斯的種種忐忑的經(jīng)歷讓人回味。我知道，有時候即使有很大的成就，人品也還是要有的。
林徽因傳讀書心得篇四
喬布斯是一個對我有巨大影響的人，在看他的傳記之前對他的認(rèn)識只是從網(wǎng)絡(luò)以及媒體的宣傳中得來的，是一個神一般的人，而在我看完他的傳記后我看到了一個完整的“人”，一個完整的喬布斯，他和我們一樣，有著優(yōu)點和缺點。
我想，我對他如此的敬仰有幾方面原因：我通過蘋果的產(chǎn)品認(rèn)識了他，又通過他重新認(rèn)識了蘋果，讓我對他和蘋果有了情感的聯(lián)系，同時，他和我是同一個星座，情緒化的雙魚，我想我在他身上看到我自己的很多本性--敏感、控制欲、情緒化，雖然沒有他那么激烈的表現(xiàn)，甚至因為他讓我更相信了直覺。
在高中，我的班主任讓我相信主觀意志的力量，喬布斯讓我堅定了這個觀念，可能因為我自己從心底就討厭復(fù)雜的東西，相信自己的感覺。追隨真心去生活吧！
他的成功沒人可以復(fù)制，任何人的成功都無法復(fù)制，正如他所說的，我們今天所做的一切在以后會串聯(lián)在一起，組成我們?nèi)松能壽E，但是我們今天不知道這些點會以怎樣的方式串聯(lián)，我們可以做的就是用自己僅有的一點天分去表達(dá)自己深層的感受，然后留下一點印記。他讓我重新去思考認(rèn)識自己的重要性，前幾天我問黃老師“我現(xiàn)在想找一個目標(biāo)去努力，不然會失去方向”黃老師說“打好基礎(chǔ)，了解各種知識，就是你現(xiàn)在的目標(biāo)，你現(xiàn)在是在象牙塔頂端打開天窗的過程?！蔽乙眠@句話時刻地提醒自己，避免浮躁的心情“stayhungry，stayfoolish”。用初學(xué)者的心去接受一切知識。
還有一點在我看完后希望貫穿在接下來的生活中的是“專注”，專注于我所做的事情，摒除一切的干擾，禪學(xué)中說要摒除“二元性”思維，只活在當(dāng)下，不是以前也不是以后。這需要我不斷的叮囑自己，用喬布斯的話“過程即使獎勵”。
在他身上我看到了一種“殘酷的誠實”，雖然我對這個不完全贊同，但是值得我學(xué)習(xí)的是對正確的事情的執(zhí)著，為了堅持正確，不惜去得罪一部分人，這很難完全做到，但我會經(jīng)常提醒自己。有時候正確的放棄也是一種堅持，前提是知道自己想要什么。要時常反省自己，如果今天我不再擁有現(xiàn)在所有的外在因素，我自己本身還剩下什么，這就是我要堅持一生的東西，我的本性或者說天賦。
在我讀到最后的時候，我可以感受到他在生命的最后時候有多么渴望能夠繼續(xù)實現(xiàn)自己的許多想法，我甚至有流淚的沖動，因為我感覺到了那種對生命的無奈，或許誰都不能在離開世界的時候不留下任何遺憾，也許就等著我們在下輩子去完成。
我想，即使在多年以后我依然會記得喬布斯，以及他對我的影響。
林徽因傳讀書心得篇五
今年暑假，我閱讀了由美國作家沃爾特撰寫、中信出版社出版的《史蒂夫喬布斯傳》。史蒂夫喬布斯有如過山車般精彩的人生和熾熱激越的性格成就了一個傳奇，至今仍為人們津津樂道。喜愛科技與創(chuàng)新的我一直都對他不平凡的人生充滿著好奇。
史蒂夫喬布斯是一個追求完美、極具創(chuàng)造力的企業(yè)領(lǐng)袖，他永無止境、誓不罷休的鉆研精神使個人電腦、動畫電影、音樂、移動電話、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了顛覆性變革。由此可見，他是一個真正的偉人，一個正如他說所的“可以改變世界”的偉人。
作為創(chuàng)造力與想象力的終極偶像，喬布斯獨樹一幟。他明白，在21世紀(jì)創(chuàng)造價值的最佳方式就是將創(chuàng)造力與技術(shù)相結(jié)合，因此，他成立了一家公司，融會了源源不斷的想象力與非凡的技術(shù)成果。這家公司，是他實現(xiàn)夢想的場所。
書中提到，談及與他共事過的人以及競爭對手，他直言不諱，甚至尖酸刻??；同樣，他的朋友、敵人，還有同事在訪談的過程中也描述了一個前所未有的、毫不修飾的真實的喬布斯。因而，在這本書里，他的激情、能量、才華、完美主義、藝術(shù)修養(yǎng)都令我一覽無余。
從書中也能看到他的個性經(jīng)常讓周圍的人憤怒和絕望，但他所創(chuàng)造的產(chǎn)品又與這種個性息息相關(guān)，不可分割，正如蘋果的軟件與硬件一樣。這種極端的性格顯然與比爾蓋茨截然不同，比爾蓋茨要理性和溫和一些。
他的故事既具有啟發(fā)意義，又發(fā)人深省，充滿了關(guān)于創(chuàng)新、個性、領(lǐng)導(dǎo)力以及價值觀的教益，使我受益匪淺。
林徽因傳讀書心得篇六
————《金薔薇》
在天文學(xué)中，兩顆軌道交織的星體會因為相互影響而形成的雙星體系。而比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯就是個人電腦領(lǐng)域的“雙星體系”，他們同時爆發(fā)出了屬于這個時代的最強(qiáng)音。
喬布斯有著直覺和浪漫，以一種無法抗拒的人格魅力一次又一次征服現(xiàn)實，掀起數(shù)個領(lǐng)域的新浪潮。
喬布斯之所以能創(chuàng)造出如mac這些高品質(zhì)產(chǎn)品，是因為他有一種對完美的追求，總是要“確保即使是隱藏的部分也要做得很漂亮”。他曾要求連深藏在mac內(nèi)部的電路板都要符合美學(xué)。
這份工藝的激情，他是這么解釋的：“如果你是一個木匠，你要做一個漂亮的衣柜，你不會用膠合板做背板，雖然這一塊是靠著墻的，沒人會看見。
……如果你想晚上睡得安穩(wěn)的話，就要保證外觀和質(zhì)量都足夠好。”
喬布斯追求完美，就像《月亮與六便士》中思特里蘭德對藝術(shù)的赤忱一樣：有著盲信者的直截了當(dāng)和使徒的狂熱不羈。
這不由讓人想起g20峰會中，徐堯林團(tuán)隊為了保證手工瓷器的高品質(zhì)，只要有一點瑕疵，就要砸了重?zé)?BR> 無論是喬布斯還是和喬布斯一樣不懈追求完美的匠人，他們都堅信：一個好的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)和一件傳世的藝術(shù)品一樣，從外到內(nèi)，從形式到內(nèi)涵，都應(yīng)該完美；當(dāng)它展現(xiàn)在世人的面前時，不只是專家，即便是路過者都會驚艷。
每一位匠人的頭腦里都居住著一位他私人的批評家。這些批評家往往從創(chuàng)作的開始到結(jié)束，一次又一次地審視著成形的或是未成形作品，同時一刻不停地責(zé)備著。
匠人們?nèi)套⊥鈬澜绲某聊托撵`世界的喧囂，把全部的精力與熱情投入到每一次的創(chuàng)作與修改。千錘百煉，只為離心目中的完美靠近一些些，再靠近一些些。
許多時候，我們會面臨妥協(xié)與堅守的選擇：是為了保全利益而縮手不為，還是為了追求完美而作出犧牲？剎那間，我們或許無法定奪。
但當(dāng)我們把眼光從外界拉回，直視自己那顆最初懷揣著夢想的心時，答案，自然就有了。追求自己心目中的那份完美吧，縱使舊徑上滿是荊棘，一路月光更使人歡愉。
林徽因傳讀書心得篇七
前幾天讀了《源氏物語》，覺得不是很懂。起初讀到銅壺那一章時，心里想這個可能講的會是和中國的宮斗劇一樣。后來發(fā)現(xiàn)原來自己錯了，一直都認(rèn)為日本的文化和我們中國的文化差不多應(yīng)該讀起來容易一點，于是就去試著了解了這本書。《源氏物語》是世界文學(xué)史上最早的一部長篇寫實小說，作品流露出明顯的現(xiàn)實主義傾向，被認(rèn)為代表了日本古典現(xiàn)實主義文學(xué)的最高峰，給后世作家的創(chuàng)作帶給了藝術(shù)典范?！对词衔镎Z》是一部讓日本民族整整驕傲了十個世紀(jì)的著作。川端康成在接受諾貝爾獎時所做演講時曾指出《源氏物語》是日本小說創(chuàng)作的最巔峰，他自己也不能與其相比較。當(dāng)然這是自謙的的說法。但是這數(shù)千年來《源氏物語》確實影響著日本的發(fā)展，至今，仍無人能超過這部作品。
日本是個充滿矛盾的國家，歧視女性的傳統(tǒng)大行其道。《源氏物語》出自女性之手，自然而然的就少不了很多細(xì)膩的情感，錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系。與之有異曲同工之妙的作品中國也有一部《紅樓夢》。《紅樓夢》是出自曹雪芹之手，也同樣有些復(fù)雜的人物關(guān)系。
《源氏物語》主要講述了平安時代里日本貴族的生活。以光源氏的故事為核心，帶出了眾多與之關(guān)系曖昧的女性?？撬恼?，出身高貴，氣質(zhì)冷淡。光源氏冷淡她陸續(xù)有了藤壺、紫姬、明石姬等多位心愛的女子。相繼和光源氏親近的女子還包括攏月夜、夕顏、六條御息所等數(shù)十位貴族女性。
《源氏物語》中的“光源氏”一生擁有許多女人，一經(jīng)和他有了或長或短的關(guān)系，他都會供她們生活之需，多方關(guān)照她們的生活。但他的最愛卻是藤壺女御，她既是他的繼母又是他的初戀“情人”?！肮庠词稀钡纳竿馗略谒陜H3歲時就在周圍女人的妒忌聲中憂郁病逝，其父桐壺天皇又娶了與桐壺更衣容貌酷似的藤壺女御。自此“光源氏”便把對母親的一腔思念和愛轉(zhuǎn)移到了這位繼母身上。他的父親念他自小缺少母愛，囑咐藤壺女御多多親近他。不想，這一對美麗絕倫的非親生的母子之間在日常的耳鬢廝磨中產(chǎn)生了不應(yīng)有的感情，發(fā)生了亂倫的事情，竟然還懷上了孩子。藤壺女御貴為“后妃”本應(yīng)儀態(tài)萬方，母儀天下，一時的沖動釀下了如此大禍，心理的壓力可想而知，她懷著對天皇的愧疚之心，又為肚子里的小皇子的前途命運擔(dān)憂，日夜害怕事情敗露大禍臨頭，只得硬起心腸，割舍愛情，斷然拒絕“光源氏”日后的求歡，毅然決然疏遠(yuǎn)了“光源氏”。
而“光源氏”對異性的愛慕和幻想是被這位繼母喚醒的，他始終無法將愛轉(zhuǎn)移到同樣高貴而美麗的妻子“葵姬”身上，只因桐壺天皇的一句“童發(fā)已承親手束，合歡雙帶結(jié)成無”和左大臣的“合歡朱絲綰同心，只愿深紅永不消”就結(jié)成了這門看起來門當(dāng)戶的姻緣，但婚姻的紅線并不能將這對美麗的人兒拴在一起，身份高貴的“葵姬”又放不下“架子”撒嬌撒癡承歡自己的男人，“葵姬”只得像一朵寂寞的鮮花悄悄地枯萎，最后凋謝了。
紫兒應(yīng)該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養(yǎng)成人。紫姬從10歲就被“光源氏”收養(yǎng)，由他親自調(diào)教，使之逐漸成長為一個容貌美麗，性情溫婉，涵養(yǎng)深厚，心地善良，心胸寬廣的完美女性。紫姬，可以說是一個集美麗、才華、賢德于一身了，然而，就是這么一個源氏親手“打造”出來的復(fù)制品，也還是離源氏以藤壺女御為原型幻想出來的完美女性形象也還是有距離?？梢哉f，源氏對于她的撫育有點類似于今曰十分流行的戀愛養(yǎng)成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒，而紫兒在他的精心教養(yǎng)下也確實在品格、儀態(tài)、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比，幸福美滿。雖然源氏情人無數(shù)，風(fēng)流成性但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過的地位以及長久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門。然而，她真的幸福嗎?我想紫姬本人是很難就這個問題作出客觀回答的。她或許會很輕易地說自己很幸福，但作為源氏一手撫育成人的情人，她的人生觀、價值觀、愛情觀都是按照源氏的想法建立的，所以她可能永遠(yuǎn)不會明白自己真正想得到的幸福是什么，因而，她所謂的幸福，并不是她的幸福，而是——他的。
林徽因傳讀書心得篇八
在國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)如火如荼的今天，在所有偉大的硅谷創(chuàng)業(yè)英雄里，喬布斯是我們無法繞過的一顆最閃亮的明星。下面是小編整理的關(guān)于《史蒂夫·喬布斯傳》的
讀后感
，歡迎閱讀。
很厚的一本書，看了好久，內(nèi)容很多，又有點零碎，所以看完之后留在腦海里的內(nèi)容有點亂，但是，對一個個性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻，他對自己是生命如此負(fù)責(zé)。
他的現(xiàn)實扭曲立場，如此強(qiáng)大的氣場，雖然很多人很不解，但是事實證明，他的這種強(qiáng)大氣場，讓別人做到了這些人認(rèn)為不可能做到的事情。我覺得這其實是一種不屈服精神的極致體現(xiàn)。
書中最后部分描寫了喬布斯對微軟的一些認(rèn)識，我很認(rèn)同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統(tǒng)治地位。他們已經(jīng)變得基本上無關(guān)緊要。但是我欣賞他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長商業(yè)方面的事務(wù)。他們在產(chǎn)品方面從未有過應(yīng)有的野心。比爾喜歡把自己說成是做產(chǎn)品的人，但他真的不是。他是個商人。贏得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最后成了最富有的人，如果那時他的目標(biāo)，他實現(xiàn)了。但那從來都不是我的目標(biāo)，而且我懷疑，那最終是否是他的目標(biāo)。因為他所創(chuàng)建的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明，實際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來都沒有人問精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當(dāng)他們看到mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎么回事兒。”他的認(rèn)識很深刻，微軟追求利潤，他在創(chuàng)造產(chǎn)品，改變世界的產(chǎn)品。
書最后還提到當(dāng)妻子告訴他奧巴馬想見他時，他說他不想去，進(jìn)一步極致體現(xiàn)了他的個性。
很少敬佩一個人，我敬佩他，一個改變世界的人。如果他還活著，他一定會把科技和藝術(shù)還有理念運用到極致。
書非借而不能讀也。自公司開展讀書會活動以來，在工作之余我在公司qq群和論壇里蹭讀了不少好書，唯《喬布斯傳》給我留下了深刻的印象。讀這本書令我感受最深的不是他在這個行業(yè)如何偉大如何不可復(fù)制，因為這些都將會是歷史，不可超越的，而是他言傳身教給我們的在工作之外也要重視親情，卻是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)膜拜的。
在書中我了解到喬布斯十分注重親情，在離開蘋果以后，他在家庭中是既一個好父親、好哥哥同時也是個好兒子。喬布斯在20xx年斯坦福大學(xué)的畢業(yè)典禮上發(fā)表演講時說：“死亡簡直就是生命中最好的發(fā)明，它可以促成生命的變化?！彼f，死亡的好處在于，可以使你避免將生命浪費在他人的選擇中。
從書中我了解到在他生命的最后幾周，他最擔(dān)心的就是那些依賴他的人：蘋果員工、他的四個孩子和他的妻子。忙碌的人們，停停匆忙的腳步，去關(guān)心一下自己的至親和朋友們吧!非常感謝公司能給我這個來荊州工作的機(jī)會，讓我承接起這邊的think服務(wù)站及yum的部分工作，雖然工作非常的忙碌和辛苦，但在這種情況下，我還是把老婆和剛過一歲的女兒接到了荊州，我想盡到一個丈夫特別是一個父親的責(zé)任。
即使是壓力很大，但對我來說更是一種激勵，每天拖著疲憊的身體回到家里，但是看到老婆把家里收拾的干凈整潔和女兒可愛的笑臉，所有的疲憊辛勞和煩惱立刻就煙消云散了，我想，這才是真正的幸福!
終于看完了這本書，感慨萬千。
回想那段崢嶸歲月，我們也曾經(jīng)想過將mp3和手機(jī)結(jié)合，也設(shè)想過電子書，平板電腦，但是，無數(shù)的想法，只是停留在嘴上和討論中。
然而喬布斯的蘋果，把這些想法變成了現(xiàn)實。當(dāng)一款款精品出現(xiàn)的時候，任何人都會贊嘆其精致和完美。
喬布斯是一貫固執(zhí)的杰出藝術(shù)家，他不希望看到自己創(chuàng)造的東西被二流的程序員給糟蹋了。這一理念造就了偉大的產(chǎn)品，但這并不總是占領(lǐng)市場的最佳戰(zhàn)略。失去了喬布斯的蘋果，會怎樣?其實和喬布斯同一時代，有著無數(shù)其他創(chuàng)業(yè)者，雖然最終大多被人遺忘，但沒有他們的存在，也就不可能有蘋果的成功。
如果喬布斯能夠多活20xx年，能夠給我們帶來多少新的驚喜?
l說，他是把人們正好想要的東西變成現(xiàn)實，在我看來，不僅僅如此，他是做到了極致，把藝術(shù)和技術(shù)完美結(jié)合。
“活著就是為了改變世界，難道還有其他原因嗎?”
——史蒂夫·喬布斯
《喬布斯傳》封面上那個戴著無框圓鏡片眼鏡，滿臉胡渣分明的喬布斯，我笑了笑，當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)，如今卻是瘦骨嶙峋。這都是由于他所患的癌癥。
本書作者通過喬布斯本人及家人、朋友甚至是競爭對手提供的資料完成了這本書，從各個角度呈現(xiàn)給我們各個時期，各種事件親歷者的敘述及看法，力圖還原真實，有贊有罵，可以看到其天才的一面，也可以看到其不受歡迎的一面，避免一般傳記的唱贊歌的形式，力圖客觀真實。講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評價了喬布斯，呈獻(xiàn)給讀者一個真正的喬布斯。
喬布斯從小被收養(yǎng)，親生父母因為生父是敘利亞的穆斯林，生母的父親不同意其生母與生父結(jié)婚不得不讓他被收養(yǎng)。我想也許這也是促使他對宗教的研究的因素之一吧。也許他一直在想他的外祖父為什么要不容許他的生母嫁給異教徒，即使要付出外孫要被收養(yǎng)的代價也不改變。從小就表現(xiàn)的桀驁不馴，13歲就十分的有自己的獨立思想，宣布再也不想崇敬上帝，再也不去教堂，但他卻花好幾年的時間研究并嘗試實踐佛教禪宗的教義。19歲的他去了印度進(jìn)行一次精神之旅，呆了7個月，回來后通過各種途徑追求精神啟蒙，早上和晚上他會冥想及禪修，其余時間去斯坦福大學(xué)旁聽物理學(xué)及工程學(xué)的課程。
讀喬布斯的傳記，你會發(fā)現(xiàn)喬布斯的成功也并不是一帆風(fēng)順的，他經(jīng)歷的坎坷，比你我只會多不會少，但與一般人不同的是，他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下，堅持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來戰(zhàn)斗，最終成就了非凡的蘋果。喬布斯是蘋果的靈魂人物，他的獨特人格魅力也融入到蘋果公司的角落。他極具說服力，敢于冒險，相信直覺，同時又不空等，積極去尋找機(jī)會和創(chuàng)造實現(xiàn)想法的可能。一切以行動說話，打造屬于自己的現(xiàn)實。
這也給我了很多的啟示：
一、 執(zhí)著的信念和堅定的信仰
這里所說的信仰，并非關(guān)于宗教和哲學(xué)。而是個人的精神探求和行為準(zhǔn)則。就是一個人的思想。喬布斯念大學(xué)時，接觸到了禪學(xué)，這進(jìn)一步改變了他的人生。是他成為一個素食主義者。書上講，他幾乎每周都去練禪，老師是一個日本人。(禪，本是一個中國的國粹，卻被日本人保留并發(fā)揚，這又是一部文章可寫的東西)禪，講究拋棄一切邏輯思維，進(jìn)入一個生命自悟的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)直覺。)這正是喬布斯的特點之一：listen to your inner voice。
特殊的領(lǐng)養(yǎng)兒身份，造就了喬布斯獨特的人生思想;少年時的印度之行，以及后來的的禪學(xué)熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅定。
二、不懼怕失敗
不斷的嘗試和努力，永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自己親手創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，，這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。但是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創(chuàng)辦了next公司，后面又收購了皮克斯。雖然next公司時浮時沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動畫電影的輝煌。后來next公司被蘋果收購后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時，他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20xx年他在斯坦福大學(xué)的演講時說： 沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個地方。但是，死亡是我們共同的終點。沒有人逃得過。 你的時間是有限的，所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見淹沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的?！彼f的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗。
三、讓身邊的人更優(yōu)秀，與他們共同打造一個完美的團(tuán)隊，這樣自己想做的事情才會實現(xiàn)。
不管他承不承認(rèn)，喬布斯不是什么都會的。沒錯，他可以對每個產(chǎn)品每個廣告活動施加巨大的影響，但他也知道，世界有些人的技能是他無法企及的。喬布斯 早期和steve wozniak的搭檔就充分說明了這一點。和wozniak搭檔而獲得了早期的成功，給喬布斯未來和別人的通力協(xié)作提供了模板。
通常情況下，公司和經(jīng)理會滿足于水平一般的員工。而喬布斯重視人才，并認(rèn)定在一家全是a級員工的公司里，任何矛盾摩擦都可以被出色的成果所抵消。他可能是正確的。
這是喬布斯的經(jīng)驗之談，也是當(dāng)代管理者最值得注重的地方，。眾人是柴火焰高，但每個人拾起的柴火質(zhì)量各不相同，所以又要有人拾柴又要保障柴的質(zhì)量。放在團(tuán)隊里，我們就一定要去培養(yǎng)精英，這樣一個高效的團(tuán)隊才會有卓越的成績。所以無論是團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者還是隊員在自我發(fā)展的同時更要注重隊友的進(jìn)步，去共同打造完美的a級團(tuán)隊。
生命有時會給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠(yuǎn)會有我們完全無法預(yù)料的東西，堅持把每一天都當(dāng)成是自己生命的最后一天來戰(zhàn)斗，喬布斯一個傳奇的人物，無論從大的industry view,還是直接的consumer experience上來說，當(dāng)今時代，最偉大的商業(yè)領(lǐng)袖，非喬布斯莫屬 。讓我們堅定我們的信心，在喬布斯精神的指引下去創(chuàng)造自己的傳奇!
有人說，有3個蘋果改變了世界，第一個誘惑了夏娃，第二個砸醒了牛頓，而第三個則在喬布斯的掌控之中。喬布斯，一個大家都熟悉的名字，他是蘋果公司的前任總裁，他帶領(lǐng)著團(tuán)隊使個人電腦、動畫電影、音樂、移動電話、平板電腦和數(shù)字出版這6大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。
雙休日，我讀完了美國作家沃爾特·艾薩克森寫的《史蒂夫·喬布斯傳》。這本書主要講了喬布斯過山車般跌宕起伏的精彩人生。剛剛大學(xué)畢業(yè)的喬布斯就與同學(xué)們創(chuàng)辦了蘋果公司，并制造出apple 2與麥金塔這兩臺電腦，受到大眾的喜愛。之后，喬布斯因他古怪的性格被逐出了蘋果公司。但充滿了雄心壯志，一心想改變世界的他并沒有停住追趕夢想的步伐，在他被蘋果公司逐出門外的時光里，他又創(chuàng)辦了next電腦公司和皮克斯影像公司。不久，喬布斯又回到了蘋果公司。從此，蘋果公司在喬布斯地帶領(lǐng)下東山再起。不幸的是，20xx年5月10日，喬布斯因癌癥去世，享年56歲。
“活著，就是為了改變世界?！边@是喬布斯畢生的夢想。他說到了，也做到了。他用一只凝聚著科技與智慧的蘋果改變了世界，給人們帶來了便利。
林徽因傳讀書心得篇九
————《金薔薇》
在天文學(xué)中，兩顆軌道交織的星體會因為相互影響而形成的雙星體系。而比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯就是個人電腦領(lǐng)域的“雙星體系”，他們同時爆發(fā)出了屬于這個時代的比較強(qiáng)音。
喬布斯有著直覺和浪漫，以一種無法抗拒的人格魅力一次又一次征服現(xiàn)實，掀起數(shù)個領(lǐng)域的新浪潮。
喬布斯之所以能創(chuàng)造出如mac這些高品質(zhì)產(chǎn)品，是因為他有一種對好的追求，總是要“即使是隱藏的部分也要做得很漂亮”。他曾要求連深藏在mac內(nèi)部的電路板都要符合美學(xué)。
這份工藝的激情，他是這么解釋的：“如果你是一個木匠，你要做一個漂亮的衣柜，你不會用膠合板做背板，雖然這一塊是靠著墻的，沒人會看見。
……如果你想晚上睡得安穩(wěn)的話，就要外觀和質(zhì)量都足夠好?！?BR> 喬布斯追求，就像《月亮與六便士》中思特里蘭德對藝術(shù)的赤忱一樣：有著盲信者的直截了當(dāng)和使徒的狂熱不羈。
這不由讓人想起g20峰會中，徐堯林團(tuán)隊為了手工瓷器的高品質(zhì)，只要有一點瑕疵，就要砸了重?zé)?BR> 無論是喬布斯還是和喬布斯一樣不懈追求好的匠人，他們都堅信：一個好的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)和一件傳世的藝術(shù)品一樣，從外到內(nèi)，從形式到內(nèi)涵，都應(yīng)該；當(dāng)它展現(xiàn)在世人的面前時，不只是老師，即便是路過者都會驚艷。
每一位匠人的頭腦里都居住著一位他私人的批評家。這些批評家往往從創(chuàng)作的開始到結(jié)束，一次又一次地審視著成形的或是未成形作品，同時一刻不停地責(zé)備著。
匠人們?nèi)套⊥鈬澜绲某聊托撵`世界的喧囂，把全部的精力與熱情投入到每一次的創(chuàng)作與修改。千錘百煉，只為離心目中的靠近一些些，再靠近一些些。
許多時候，我們會面臨妥協(xié)與堅守的選擇：是為了保全利益而縮手不為，還是為了追求而作出犧牲？剎那間，我們或許無法定奪。
但當(dāng)我們把眼光從外界拉回，直視自己那顆比較初懷揣著夢想的心時，答案，自然就有了。追求自己心目中的那份吧，縱使舊徑上滿是荊棘，一路月光更使人歡愉。
林徽因傳讀書心得篇十
還記得小學(xué)里，我們最喜歡上的就是信息課了。因為信息課可以在電腦上玩游戲，那時我最喜歡的游戲是駕駛一艘船往海里丟魚雷炸潛艇。對于年幼的我來說，夢寐以求的便是擁有屬于自己的電腦。如今電腦和手機(jī)走進(jìn)千家萬戶，已經(jīng)成為我們生活中必需品。生活在信息時代的我們，是真正的新新人類了。而談到如今迅速發(fā)展的電子科技，必然要說道硅谷，而說到硅谷，必然繞不開一個天才般的人物，他便是喬布斯。
喬布斯和達(dá)芬奇一樣，是私生子。他被一位藍(lán)領(lǐng)工人兼機(jī)械師領(lǐng)養(yǎng)，養(yǎng)父母非常重視他的培養(yǎng)。在喬布斯小的時候，母親是全職主婦在家陪伴他，而父親則不同于一般的上班族，在空閑的時候非常注意喬布斯的成長。他會和喬布斯一起制作一些東西，在喬布斯對電子產(chǎn)品感興趣后，他會帶一些電子物件給喬布斯拆解組裝。同時，養(yǎng)父對工作兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度也深深感染了喬布斯，使得他日后成為了一名完美主義者。一次，養(yǎng)父正在做床柜時對他說，哪怕床柜背面的木板靠著墻壁沒人看見，優(yōu)秀的匠人也要用好的木頭作為背面木板，因為即使別人不知道，制作床柜的人清楚，如果因為別人看不見就粗制濫造的話，晚上是睡不著覺的。成年后的喬布斯也貫徹了這一理念，即使電腦里的線路板沒有人看見，他也要將線路板設(shè)計得符合美觀。
然而就是這么溫柔善良的養(yǎng)父母養(yǎng)育出來的喬布斯，并是一個社會人。少年時期種種叛逆行為暫且不說，等到了喬布斯創(chuàng)立了蘋果公司后。他不管是手下的職員，或是共事的合伙人，或是供應(yīng)商。凡是達(dá)不到他的要求，他就會加以嘲諷和怒罵。“這是一坨狗屎?！薄斑@是完美的藝術(shù)品。”這兩句話就是他評判一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，非黑即白。甚至對于家人和朋友，他也常常會無視和漠視。他無法容忍庸才，無法容忍那些不求上進(jìn)的人。他對于產(chǎn)品的要求幾近苛刻，常常要求被人完成不可能完成的任務(wù)，已達(dá)到他的要求。譬如在發(fā)布會前一個星期，把還需兩周完善的產(chǎn)品一周內(nèi)趕工出來。
然而他的目光如炬，常常能看到正確的道路。他對手下的要求雖然苛刻，但卻使得手下爆發(fā)了潛能，證明他所提出的任務(wù)是可以完成的。他對家人冷漠無情，可對和他一樣聰明一樣追求美的人，他卻能表達(dá)自己的善意和敬佩。也許正是他的生性涼薄，使他拋棄了人世間一切累贅，一頭朝著他人生的目標(biāo)前進(jìn)——即創(chuàng)造出藝術(shù)與科技融合的物品。
喬布斯并不是一位以技術(shù)見長的硅谷人，然而他善于利用別人的技術(shù)，通過各種設(shè)計，和科技整合出他想要的東西。在草創(chuàng)之初，他和沃茲尼亞克合作，之后的人生中他又和杰出的動畫師拉賽特，設(shè)計師喬尼合作。也許他不是一個正常的普通人，但他卻知道如何和天才們相處，他知道如何發(fā)現(xiàn)天才，并激發(fā)天才們的潛力。同時他無法忍受和庸才相處，他曾說他之所以如此的刻薄，只是不想讓他的隊伍了充斥著二流人才。
當(dāng)時的人們知道信息社會將給未來帶來翻天覆地的改變，可沒人知道未來到底有些什么東西。喬布斯做到了，在人們還不知道自己想要什么東西的時候，他就發(fā)明了那個東西。如電腦的圖形式界面（mac）、便攜式隨身聽（ipod）、觸屏式手機(jī)(iphone)、平板電腦(ipad)和云端（icloud）。正如福特所說，如果我在汽車發(fā)明之前做市場調(diào)查，大家只會說：“我想要一匹更快的馬。”庸才們亦步亦趨，而天才們則能知道人們到底想要什么來引領(lǐng)未來的風(fēng)潮。同時他的品味使得他所謂設(shè)計的產(chǎn)品如同藝術(shù)品一樣優(yōu)美，有感染力。
對于九零后、八零后的青春來說，可能我們聽到最多關(guān)于電腦方面的名人名字就是比爾蓋茨了。直到看本書之前，我都一直以為喬布斯是比爾蓋茨的后輩?？善鋵?，喬布斯和比爾蓋茨是同時代的人物，微軟的產(chǎn)品winds一定程度上仿照了蘋果電腦的理念，到后面ipod等等產(chǎn)品，微軟都有一定的借鑒。作為信息時代的兩位人杰，喬布斯推崇的是封閉式環(huán)境，即電子公司從硬件到軟件一手包辦，整套出售，顧客只負(fù)責(zé)使用即可。而比爾蓋茨則推崇開放式的環(huán)境，不管硬件和軟件都可以隨意搭配，把設(shè)計的權(quán)利給其他人，自己則保留搭建的平臺。很難說這兩者之間的高下。但是不可否認(rèn)的是，在電子信息時代，喬布斯是更有創(chuàng)造力的天才，而比爾蓋茨則更多是一名成功的商人。從這里也可以看出來，即使作為同時代的人物，中國人更喜歡溫文儒雅的比爾蓋茨，既有錢又含蓄。而對于離經(jīng)叛道的喬布斯，若不是他創(chuàng)造了之后優(yōu)秀的產(chǎn)品，恐怕在中國范圍了知道他的人還是寥寥無幾。
喬布斯是一名極富創(chuàng)造力的領(lǐng)袖人物，他的成功在于他對團(tuán)隊的把控。他手下職員曾譏諷他說，他肯定是一名合格的法蘭西君主（即暴君）。從側(cè)面來說，他在工作中確實也保證了自己的權(quán)威，和對公司各部分的掌控。他的識人之明和知人善任也是出眾的，作為美國中產(chǎn)階級之子，他沒有貴族禮儀人情的理念，他絕對不會再治理公司時運用情感。他雖然會偶爾可憐一下別人，但是誰阻礙了他追求美的道路，他就一定要逼走誰?？v觀歷史，還沒有哪位領(lǐng)導(dǎo)人物可以做到如此純粹的唯才是舉，這也是他之所以成功的重要法寶。同時，他設(shè)計得產(chǎn)品有前瞻性，并且做到人文與科技的結(jié)合?？梢赃@樣說，喬布斯和他的產(chǎn)品改變了世界。
喬布斯是一個絕頂聰明的人，受到了養(yǎng)父母愛意的熏陶，所以能將自己全部才智投入他的理想中來。教育的作用就在于此，讓善良的孩子變聰明懂得保護(hù)自己，讓聰明的孩子找到人生的目標(biāo)，而不是利用才智來為非作歹。
可惜的是，我們中國的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的有些領(lǐng)導(dǎo)們，學(xué)到了喬布斯的自以為是，偏執(zhí)任性，出色的口才。卻沒有學(xué)到喬布斯對于事物的品味，對于技術(shù)的整合，對于顧客的責(zé)任。就在我使用某訊時，竟然因為不小心按錯地方，就給我下載了一個app。已經(jīng)做到這么大的企業(yè)了，還要吃爛錢。我覺得我們現(xiàn)在落后別人的不是科技，而是人心，是倫理學(xué)、哲學(xué)和美學(xué)。