讓時間在知識的枝條上、智慧的綠葉上、成熟的果實上留下它勤奮的印痕!想要作文寫的好,作文范文是必不可少的 。以下是為大家整理的《高考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。

【篇一】高考優(yōu)秀作文范文
《論語》是孔子智慧凝成的結(jié)晶,是不朽之篇。它使我們深深感受到了儒家思想的博大精深,體會到了中華文化的深邃之美。
五年級時候,我開始讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時,我常常把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運用到我的作文中來。比如要寫珍惜時間的句子時,我馬上想到了這一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜。”描繪學習的快樂時光,“學而時習之,不亦說乎?”馬上出現(xiàn)在我的腦海里。
而在整本《論語》當中,孔子對“孝”闡述使我難忘??鬃臃浅V匾暩改缸优g的感情交流,并強調(diào)子女對父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)??鬃诱J為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上,他認為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的,還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這是教導我們:百善孝為先,如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動物有什么區(qū)別?古代的黃香就做得很好,他小小年紀就會在寒冷的冬天里,為父親溫暖被子。這看似一個普通的行為,其實包含著黃香對父親深深的愛。
不過,孔子對“孝”的高的要求是立身??鬃诱J為:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣?!边@句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后繼承他們的遺志,這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王,因此孔子贊揚他們的行為是真正的孝道。
孔子對孝順的要求深深地震撼著我的心靈,我不禁想到了自己的平時的所作所為,與古人比起來,我差遠了。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡,但是我在精神上也沒有做到孝順父母。很多時候我都會耍性子,因為一點小事情和爸爸頂嘴。學了《論語》后,我進一步認識到這真是很不孝順的行為,自己的行為也有所改變。父母都說我變乖了,看來《論語》的力量真大哦!
讓我們熱愛經(jīng)典吧!常伴《論語》,與經(jīng)典同行,與圣賢為友!

【篇二】高考優(yōu)秀作文范文
什么?《論語》。這么深奧的書,看一眼就想暈。但總要讀下去吧,于是,我準備繼續(xù)努力,但怎么讀都沒意思,沒小說書好玩?!皩W而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”什么呀,看都看不懂有朋自遠方來,不亦樂乎?倒還看得懂,學而時習之,不亦說乎?看不懂,“說”這個字還要讀yuè。
學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!痹釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!弊釉唬骸暗茏尤雱t孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文?!弊酉脑唬骸百t賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”子曰:“君子不重則不威,學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣?!弊忧輪栍谧迂曉唬骸胺蜃又劣谑前钜玻芈勂湔?,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”子曰:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣。”有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。”有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!弊釉唬骸熬邮碂o求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已?!弊迂曉唬骸柏毝鵁o諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨?!渌怪^與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣!告諸往而知來者?!弊釉唬骸安换既酥患褐疾恢艘?。”
但古人還真了不起誒,能寫出這么難的文章。孔子真是悟性高深,能悟到平常人不能悟到別人不能悟到的東西。
我現(xiàn)在看不懂,但我一定要好好學習,將來一定要看動懂它。

【篇三】高考優(yōu)秀作文范文
中華文化博大精深,身為中國人,關(guān)注當代文化是當今的必修課,同時,也應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得,孔子,便是其中的優(yōu)秀代表之一。
孔子應(yīng)該說是戰(zhàn)國時期儒派的創(chuàng)始人了,《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論,大多關(guān)于學習,或是人生中的重要哲理,適合我們這些學生閱讀。
《論語》:“學而時習之。不亦說乎?”學習知識并不僅僅是了解,弄懂,更重要的是要經(jīng)常溫習,鞏固知識,這樣,學習才會有真正意義。同時,要把學習當作一個充實自己,完善自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。其又曰:“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶娬{(diào)溫習舊知識的重要性,并且,要求每都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,從舊知識中體會出新學問會很困難,但往往,只要你換一個角度去思考,又會有新的發(fā)現(xiàn)。這便是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”了??鬃拥倪@種學習方法古今通用,也正是現(xiàn)代教育人士所提倡的。僅僅兩句言簡意賅之語,便點明其主旨,再怎么對此不屑一顧的人,都會改變他的看法吧。
《論語》中有曰:“積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!捌涞烂鞣e累之重要性。只有積累一把把看似不起眼的泥土,時間長了才能成為一座雄偉的山巒,那時,風雨自然興盛。只有積累一滴滴似乎毫無用處的水,才能匯聚成壯麗的深淵,即使是蛟龍,也自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,積少成多,也就養(yǎng)成了良好品德,心靈,就自然升華了。只有積累平時的一步半步,才能走到遙遠的千里之外,去看那更為廣闊的世界。只有積累每一股細流,才能形成連綿的江海,乘風破浪,勇往直前。腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗,后就擁有了無懈可擊的知識功底,成功便自然會尾隨而來了。
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,在這之間,還有更多人生道理等著我們?nèi)ッ魑?,還有更多的文人知識等著我們?nèi)チ私?。中華文明延續(xù)了五千年,其間涌現(xiàn)出多少永世流芳的偉大人物和優(yōu)秀著作!我心中的那篇論語,便是中華文化這片星空里,閃亮,耀眼的星系!

【篇一】高考優(yōu)秀作文范文
《論語》是孔子智慧凝成的結(jié)晶,是不朽之篇。它使我們深深感受到了儒家思想的博大精深,體會到了中華文化的深邃之美。
五年級時候,我開始讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時,我常常把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運用到我的作文中來。比如要寫珍惜時間的句子時,我馬上想到了這一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜。”描繪學習的快樂時光,“學而時習之,不亦說乎?”馬上出現(xiàn)在我的腦海里。
而在整本《論語》當中,孔子對“孝”闡述使我難忘??鬃臃浅V匾暩改缸优g的感情交流,并強調(diào)子女對父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)??鬃诱J為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上,他認為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的,還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這是教導我們:百善孝為先,如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動物有什么區(qū)別?古代的黃香就做得很好,他小小年紀就會在寒冷的冬天里,為父親溫暖被子。這看似一個普通的行為,其實包含著黃香對父親深深的愛。
不過,孔子對“孝”的高的要求是立身??鬃诱J為:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣?!边@句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后繼承他們的遺志,這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王,因此孔子贊揚他們的行為是真正的孝道。
孔子對孝順的要求深深地震撼著我的心靈,我不禁想到了自己的平時的所作所為,與古人比起來,我差遠了。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡,但是我在精神上也沒有做到孝順父母。很多時候我都會耍性子,因為一點小事情和爸爸頂嘴。學了《論語》后,我進一步認識到這真是很不孝順的行為,自己的行為也有所改變。父母都說我變乖了,看來《論語》的力量真大哦!
讓我們熱愛經(jīng)典吧!常伴《論語》,與經(jīng)典同行,與圣賢為友!

【篇二】高考優(yōu)秀作文范文
什么?《論語》。這么深奧的書,看一眼就想暈。但總要讀下去吧,于是,我準備繼續(xù)努力,但怎么讀都沒意思,沒小說書好玩?!皩W而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”什么呀,看都看不懂有朋自遠方來,不亦樂乎?倒還看得懂,學而時習之,不亦說乎?看不懂,“說”這個字還要讀yuè。
學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!痹釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!弊釉唬骸暗茏尤雱t孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文?!弊酉脑唬骸百t賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”子曰:“君子不重則不威,學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣?!弊忧輪栍谧迂曉唬骸胺蜃又劣谑前钜玻芈勂湔?,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”子曰:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣。”有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。”有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!弊釉唬骸熬邮碂o求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已?!弊迂曉唬骸柏毝鵁o諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨?!渌怪^與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣!告諸往而知來者?!弊釉唬骸安换既酥患褐疾恢艘?。”
但古人還真了不起誒,能寫出這么難的文章。孔子真是悟性高深,能悟到平常人不能悟到別人不能悟到的東西。
我現(xiàn)在看不懂,但我一定要好好學習,將來一定要看動懂它。

【篇三】高考優(yōu)秀作文范文
中華文化博大精深,身為中國人,關(guān)注當代文化是當今的必修課,同時,也應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得,孔子,便是其中的優(yōu)秀代表之一。
孔子應(yīng)該說是戰(zhàn)國時期儒派的創(chuàng)始人了,《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論,大多關(guān)于學習,或是人生中的重要哲理,適合我們這些學生閱讀。
《論語》:“學而時習之。不亦說乎?”學習知識并不僅僅是了解,弄懂,更重要的是要經(jīng)常溫習,鞏固知識,這樣,學習才會有真正意義。同時,要把學習當作一個充實自己,完善自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。其又曰:“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶娬{(diào)溫習舊知識的重要性,并且,要求每都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,從舊知識中體會出新學問會很困難,但往往,只要你換一個角度去思考,又會有新的發(fā)現(xiàn)。這便是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”了??鬃拥倪@種學習方法古今通用,也正是現(xiàn)代教育人士所提倡的。僅僅兩句言簡意賅之語,便點明其主旨,再怎么對此不屑一顧的人,都會改變他的看法吧。
《論語》中有曰:“積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!捌涞烂鞣e累之重要性。只有積累一把把看似不起眼的泥土,時間長了才能成為一座雄偉的山巒,那時,風雨自然興盛。只有積累一滴滴似乎毫無用處的水,才能匯聚成壯麗的深淵,即使是蛟龍,也自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,積少成多,也就養(yǎng)成了良好品德,心靈,就自然升華了。只有積累平時的一步半步,才能走到遙遠的千里之外,去看那更為廣闊的世界。只有積累每一股細流,才能形成連綿的江海,乘風破浪,勇往直前。腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗,后就擁有了無懈可擊的知識功底,成功便自然會尾隨而來了。
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,在這之間,還有更多人生道理等著我們?nèi)ッ魑?,還有更多的文人知識等著我們?nèi)チ私?。中華文明延續(xù)了五千年,其間涌現(xiàn)出多少永世流芳的偉大人物和優(yōu)秀著作!我心中的那篇論語,便是中華文化這片星空里,閃亮,耀眼的星系!