清明節(jié)祭禮的目的，是為了提醒民眾追懷先祖，返回本原，不忘自己從何而來。只有致其敬意，發(fā)其真情，返璞歸真，才能體現(xiàn)對(duì)先祖原初的那種虔敬與誠信。以下是整理的關(guān)于清明節(jié)祭祖的介紹和常識(shí)，歡迎閱讀！
【篇一】清明節(jié)祭祖的介紹
每年清明，父母都會(huì)備下很多紙線，并用金銀箔折成元寶，帶著孩子們一起祭祖。這些年，父親年年帶我哥哥、弟弟回安徽太湖鄉(xiāng)間掃墓。我因在京，沒到墳前供祭，這兩年只好自己完成這些事。每逢清明也會(huì)備了紙錢、元寶、冥鈔，與妻子一起封裝包袱，包袱外用毛筆寫上皇祖考、皇祖妣的名諱及“冥中受用”等字樣。清明夜找個(gè)僻靜的街口，焚化給祖先們?！墩撜Z》中說：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！弊愤h(yuǎn)，就是指祭祀祖先、表達(dá)虔誠追懷之思。
為何要在春天祭祖，《禮記》是有說法的：春天，雨露濕潤了大地，有才識(shí)的人走在上面，一定會(huì)有驚醒的心情，萬物復(fù)蘇，好像將要見到重返人間的親人。所以春天最宜祭祖，在這個(gè)時(shí)節(jié)，人們也往往用歡樂的心情，來迎接親人的到來。
《禮記》中規(guī)定：祭祀前，人們要在內(nèi)室調(diào)整身心、安定心志，這叫做齋。齋是誠信至極的事，有了誠信才能與逝去的親人相互溝通。在致齋的日子里，人們對(duì)逝去的親人要“思其居處，思其笑語，思其志意，思其所樂，思其所嗜”，心中要常常浮現(xiàn)出所祭奉親人的音容笑貌。
過去祭祀，多在宗宙。經(jīng)過致齋，到了祭祀那天，走進(jìn)供奉先人的廟堂時(shí)，就會(huì)隱約看到親人的面容在靈位之上。祭祀后，轉(zhuǎn)身出門，在肅穆中也像聽到了親人說話的聲音。到了門外，耳邊還好似聽到了親人嘆息的聲音。
看一個(gè)人祭祀的神態(tài)，就可以知道他的孝敬：他站立時(shí)，恭敬地微屈身體。他進(jìn)前時(shí)，面色和悅以示恭敬。他進(jìn)獻(xiàn)祭品時(shí)，恭敬地希望神靈享用。獻(xiàn)完退后，好像聽從了親人的吩咐。撤下祭品退后時(shí)，恭敬莊重的神色還一直留在臉上。這是因?yàn)?，“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容?！笨梢哉f，祭祀之禮中，一切行為所體現(xiàn)的核心精神，就是一個(gè)“敬”字。所謂“身致其誠信，誠信之謂盡，盡之謂敬，敬盡然后可以事神明，此祭之道也?！?BR> 《禮記》中說的清楚，祭禮，并不是什么外在事物使人們這么做的，而是出自人們的內(nèi)心。內(nèi)心懷念逝去的親人，表現(xiàn)出來后，就是祭禮。因此，只有賢德的人才能透徹了解祭禮的意義。賢德的人舉行祭禮，必然受福。這個(gè)“?！?，并不是世俗所謂的福。福就是備，備是百事順利的名稱。無所不順稱之為備，就是說在內(nèi)能盡自己的心意，對(duì)外能完全順從天道。因此賢者的祭祀，只是想表達(dá)自己的誠信和忠敬之心，用器物供奉，依禮而行，以樂慰藉，合乎時(shí)節(jié)地進(jìn)獻(xiàn)潔凈祭品，如此而已，此外并不求神靈給自己什么佑助，降什么福祉。這才是孝子的心情。
古時(shí)祭祀，最尊貴的酒，叫玄酒，其實(shí)就是清水。平時(shí)用細(xì)軟的席子，祭祀時(shí)反而用草編粗席。天子祭天時(shí)，不能穿華麗衣裳，只穿素樸大裘。貴的祭品，是牲血，天子祭天才能用。因?yàn)檫@些事物都更接近原始與自然，所以在祭祀中，也更顯尊貴。
《禮記》還預(yù)見到，后世會(huì)出現(xiàn)不尊重先祖的情形，它指出：古時(shí)有才識(shí)的人，論述自己先祖的美德，顯示給后世的人，用來比照自身，也用來威重自己的國家。子孫中主持宗宙社稷的人，他的先祖沒有美德卻加以稱揚(yáng)，就是說謊。先祖有美德，子孫們卻不知道，就是愚昧不明。知道有美德，而不加以傳揚(yáng)，就是不仁。這三種情況，都是有才識(shí)的人認(rèn)為可恥的事。
【篇二】清明節(jié)祭祖的常識(shí)
1、清明掃墓的通常程序如何?
按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。
掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒。也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。
2、掃墓為何需要奉香給山神土地?
掃墓時(shí)，除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢、酒等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意)，擺放在墓前外，還要燃點(diǎn)香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因?yàn)樯缴裢恋厥悄沟氐氖刈o(hù)神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻(xiàn)花，然后燃燒冥鏹，奠酒(即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒)，禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點(diǎn)完后可離開。
3、掃墓時(shí)為何不得嘻笑怒罵?
因?yàn)槟沟厥顷庫`的安居之所，故不可跨過墳?zāi)辜肮┢?，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言*語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對(duì)自己的先人不尊敬，更且對(duì)附近的靈體構(gòu)成滋擾。
4、為何要謹(jǐn)慎在先人墓地照相?
在中國，祭祖并不只是紀(jì)念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。特別提醒朋友們：謹(jǐn)慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時(shí)將其他墳?zāi)古倪M(jìn)鏡頭。否則，你的運(yùn)勢很可能下降，各方面失衡。因此給親人掃墓時(shí)要專心致志，不要東張西望，尤其不要在墓地照相。
5、清明節(jié)為什么要祭祀祖先
清明是即祭祀逝者的一種活動(dòng)。清明祭祀很重要。在中國人或者說在華人眼里，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個(gè)不孝順的人，一個(gè)忘記祖先的人。清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。
【篇三】清明節(jié)祭祖的常識(shí)
1、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎？
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，是我國的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會(huì)在其他日子里進(jìn)行類似活動(dòng)。
2、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎？
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng)，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺(tái)或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語。然后，再燒紙錢祭祀。祥安閣提醒這一條很重要。
3、為何清明節(jié)前會(huì)夢到逝去的先人
一些人幾乎每年清明節(jié)前一段時(shí)間總會(huì)夢到自己已經(jīng)逝去的親人或者朋友，甚至在夢中還跟他說話聊天。其實(shí)，這已經(jīng)很明顯地告訴你該去給他們掃墓了。
2、清明節(jié)祭掃的具體日期如何確定?
祭掃的日期，各地風(fēng)俗不同，有的是在清明節(jié)的前十天后十天。有的稱"前三后三"。有的在清明前后逢“單”日舉行。有些地方掃墓活動(dòng)長達(dá)一個(gè)月。
4、清明節(jié)悼念逝者買什么花合適?
通常是菊花，因?yàn)槲覈糯丫栈ó?dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì)更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。
5、清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭?
掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時(shí)運(yùn)較低，盡量當(dāng)日避開掃墓為宜。若一定要去，可隨身佩戴玉器、桃木等，以作化解。
【篇一】清明節(jié)祭祖的介紹
每年清明，父母都會(huì)備下很多紙線，并用金銀箔折成元寶，帶著孩子們一起祭祖。這些年，父親年年帶我哥哥、弟弟回安徽太湖鄉(xiāng)間掃墓。我因在京，沒到墳前供祭，這兩年只好自己完成這些事。每逢清明也會(huì)備了紙錢、元寶、冥鈔，與妻子一起封裝包袱，包袱外用毛筆寫上皇祖考、皇祖妣的名諱及“冥中受用”等字樣。清明夜找個(gè)僻靜的街口，焚化給祖先們?！墩撜Z》中說：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！弊愤h(yuǎn)，就是指祭祀祖先、表達(dá)虔誠追懷之思。
為何要在春天祭祖，《禮記》是有說法的：春天，雨露濕潤了大地，有才識(shí)的人走在上面，一定會(huì)有驚醒的心情，萬物復(fù)蘇，好像將要見到重返人間的親人。所以春天最宜祭祖，在這個(gè)時(shí)節(jié)，人們也往往用歡樂的心情，來迎接親人的到來。
《禮記》中規(guī)定：祭祀前，人們要在內(nèi)室調(diào)整身心、安定心志，這叫做齋。齋是誠信至極的事，有了誠信才能與逝去的親人相互溝通。在致齋的日子里，人們對(duì)逝去的親人要“思其居處，思其笑語，思其志意，思其所樂，思其所嗜”，心中要常常浮現(xiàn)出所祭奉親人的音容笑貌。
過去祭祀，多在宗宙。經(jīng)過致齋，到了祭祀那天，走進(jìn)供奉先人的廟堂時(shí)，就會(huì)隱約看到親人的面容在靈位之上。祭祀后，轉(zhuǎn)身出門，在肅穆中也像聽到了親人說話的聲音。到了門外，耳邊還好似聽到了親人嘆息的聲音。
看一個(gè)人祭祀的神態(tài)，就可以知道他的孝敬：他站立時(shí)，恭敬地微屈身體。他進(jìn)前時(shí)，面色和悅以示恭敬。他進(jìn)獻(xiàn)祭品時(shí)，恭敬地希望神靈享用。獻(xiàn)完退后，好像聽從了親人的吩咐。撤下祭品退后時(shí)，恭敬莊重的神色還一直留在臉上。這是因?yàn)?，“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容?！笨梢哉f，祭祀之禮中，一切行為所體現(xiàn)的核心精神，就是一個(gè)“敬”字。所謂“身致其誠信，誠信之謂盡，盡之謂敬，敬盡然后可以事神明，此祭之道也?！?BR> 《禮記》中說的清楚，祭禮，并不是什么外在事物使人們這么做的，而是出自人們的內(nèi)心。內(nèi)心懷念逝去的親人，表現(xiàn)出來后，就是祭禮。因此，只有賢德的人才能透徹了解祭禮的意義。賢德的人舉行祭禮，必然受福。這個(gè)“?！?，并不是世俗所謂的福。福就是備，備是百事順利的名稱。無所不順稱之為備，就是說在內(nèi)能盡自己的心意，對(duì)外能完全順從天道。因此賢者的祭祀，只是想表達(dá)自己的誠信和忠敬之心，用器物供奉，依禮而行，以樂慰藉，合乎時(shí)節(jié)地進(jìn)獻(xiàn)潔凈祭品，如此而已，此外并不求神靈給自己什么佑助，降什么福祉。這才是孝子的心情。
古時(shí)祭祀，最尊貴的酒，叫玄酒，其實(shí)就是清水。平時(shí)用細(xì)軟的席子，祭祀時(shí)反而用草編粗席。天子祭天時(shí)，不能穿華麗衣裳，只穿素樸大裘。貴的祭品，是牲血，天子祭天才能用。因?yàn)檫@些事物都更接近原始與自然，所以在祭祀中，也更顯尊貴。
《禮記》還預(yù)見到，后世會(huì)出現(xiàn)不尊重先祖的情形，它指出：古時(shí)有才識(shí)的人，論述自己先祖的美德，顯示給后世的人，用來比照自身，也用來威重自己的國家。子孫中主持宗宙社稷的人，他的先祖沒有美德卻加以稱揚(yáng)，就是說謊。先祖有美德，子孫們卻不知道，就是愚昧不明。知道有美德，而不加以傳揚(yáng)，就是不仁。這三種情況，都是有才識(shí)的人認(rèn)為可恥的事。
【篇二】清明節(jié)祭祖的常識(shí)
1、清明掃墓的通常程序如何?
按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。
掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒。也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。
2、掃墓為何需要奉香給山神土地?
掃墓時(shí)，除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢、酒等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意)，擺放在墓前外，還要燃點(diǎn)香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因?yàn)樯缴裢恋厥悄沟氐氖刈o(hù)神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻(xiàn)花，然后燃燒冥鏹，奠酒(即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒)，禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點(diǎn)完后可離開。
3、掃墓時(shí)為何不得嘻笑怒罵?
因?yàn)槟沟厥顷庫`的安居之所，故不可跨過墳?zāi)辜肮┢?，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言*語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對(duì)自己的先人不尊敬，更且對(duì)附近的靈體構(gòu)成滋擾。
4、為何要謹(jǐn)慎在先人墓地照相?
在中國，祭祖并不只是紀(jì)念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。特別提醒朋友們：謹(jǐn)慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時(shí)將其他墳?zāi)古倪M(jìn)鏡頭。否則，你的運(yùn)勢很可能下降，各方面失衡。因此給親人掃墓時(shí)要專心致志，不要東張西望，尤其不要在墓地照相。
5、清明節(jié)為什么要祭祀祖先
清明是即祭祀逝者的一種活動(dòng)。清明祭祀很重要。在中國人或者說在華人眼里，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個(gè)不孝順的人，一個(gè)忘記祖先的人。清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。
【篇三】清明節(jié)祭祖的常識(shí)
1、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎？
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，是我國的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會(huì)在其他日子里進(jìn)行類似活動(dòng)。
2、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎？
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng)，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺(tái)或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語。然后，再燒紙錢祭祀。祥安閣提醒這一條很重要。
3、為何清明節(jié)前會(huì)夢到逝去的先人
一些人幾乎每年清明節(jié)前一段時(shí)間總會(huì)夢到自己已經(jīng)逝去的親人或者朋友，甚至在夢中還跟他說話聊天。其實(shí)，這已經(jīng)很明顯地告訴你該去給他們掃墓了。
2、清明節(jié)祭掃的具體日期如何確定?
祭掃的日期，各地風(fēng)俗不同，有的是在清明節(jié)的前十天后十天。有的稱"前三后三"。有的在清明前后逢“單”日舉行。有些地方掃墓活動(dòng)長達(dá)一個(gè)月。
4、清明節(jié)悼念逝者買什么花合適?
通常是菊花，因?yàn)槲覈糯丫栈ó?dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì)更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。
5、清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭?
掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時(shí)運(yùn)較低，盡量當(dāng)日避開掃墓為宜。若一定要去，可隨身佩戴玉器、桃木等，以作化解。