其實(shí)人生的確是在自己手中，由自己來控制和把握的?！冻醵嘘P(guān)機(jī)遇的話題作文600字》是為大家準(zhǔn)備的，希望對(duì)大家有幫助。
【篇一】初二有關(guān)機(jī)遇的話題作文600字
機(jī)遇，轉(zhuǎn)瞬即逝，不可多得。上天給予每個(gè)人的機(jī)遇都是相同的，然而有人成功，有人失敗。站在機(jī)遇門口，誰抓住了呢?
他，生于漢初休養(yǎng)生息政策之時(shí)。那時(shí)，漢初社會(huì)經(jīng)過休養(yǎng)生息之后，完全轉(zhuǎn)變了先前戰(zhàn)亂時(shí)民生凋敝，路有餓莩的狀況。到漢武帝初登基時(shí)，國(guó)內(nèi)居民富足，糧倉充實(shí)，國(guó)力增強(qiáng)，先前的黃老之學(xué)的思想已不適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展。于是，他潛心研究儒學(xué)經(jīng)典，并加入自己的理解、時(shí)代的氣息，最終，向漢武帝提出了“天人感應(yīng)”學(xué)說。漢武帝聽后龍顏大悅，下令“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，從此，儒家思想成為中國(guó)封建社會(huì)的主流思想，作為維系祖國(guó)統(tǒng)一，人民團(tuán)結(jié)的精神紐帶，至今，仍或多或少地影響著我們。他，就是崔仲舒，在時(shí)代洪流中，他抓住了時(shí)代賦予他的機(jī)遇，成功地將自己的思想推廣至千秋萬代，將儒家發(fā)揚(yáng)廣大。
他，或許是中國(guó)商界中的一個(gè)傳奇。從最初的小打小鬧開始，經(jīng)過無數(shù)挫折，歷經(jīng)酸甜苦辣，幾成幾敗，終于，他成功地在保健品行業(yè)做出了規(guī)模，就在人人都為之驚嘆之時(shí)，他卻遭受了又一次的失敗。銷聲匿跡幾年之后，他東山再起，如今，在網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)界有著舉足輕重的地位。他，就是史玉柱，在商界的起起落落中，他不放棄每一次機(jī)遇。如果有100次機(jī)遇最終遠(yuǎn)離了他，那么他就會(huì)抓住101次機(jī)遇重新開創(chuàng)他的事業(yè)。
他，是我們熟知的物理學(xué)家安培，是他發(fā)現(xiàn)了小磁針在通電導(dǎo)線旁的偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象，告訴我們：電能生磁。其實(shí)，安培在發(fā)現(xiàn)這個(gè)之后也假設(shè)過磁可能也能生電，并且做了多次實(shí)驗(yàn)。遺憾的是，由于他是將磁鐵插入線圈后才觀察電流表，所以他始終未能看到指針偏轉(zhuǎn)的現(xiàn)象而與這一偉大發(fā)現(xiàn)失之交臂，而最終，為之付出不懈努力，在研究這一現(xiàn)象十幾年后終于抓住機(jī)遇，發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的人叫法拉第。
而他們，是我們辛苦的共產(chǎn)黨員。在1978年，鄧小平帶領(lǐng)中國(guó)人民走出泥淖，帶領(lǐng)共產(chǎn)黨人做出改革開放這一偉大決策。共產(chǎn)黨人抓住當(dāng)時(shí)第三次科技革命的機(jī)遇，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)從此快速增長(zhǎng)。如今，他們又抓住經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界騰飛。
生活中，處處都是機(jī)遇。成功與否，有時(shí)就看你能否抓住機(jī)遇，更關(guān)鍵的是，即使一次機(jī)遇失去了，千萬不要灰心或放棄，努力抓住下一次可能的機(jī)遇，不放棄每一次成功的可能。
站在機(jī)遇門口，你抓住了嗎?
【篇二】初二有關(guān)機(jī)遇的話題作文600字
現(xiàn)在的年輕人，遇到事情沒做好，就抱怨這個(gè)那個(gè)，說上天沒有給他機(jī)會(huì)，所以才不能成功。難道上天給你機(jī)會(huì)你就一定成功嗎?
耶穌到著他的徒弟彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌叫彼得把它撿起來，不料彼得懶得彎腰，假裝沒聽見，耶穌就自己撿起來，并將它從鐵匠那里換來三文錢，買啦18顆櫻桃。當(dāng)兩人行至沙漠時(shí)，彼得渴得夠嗆，耶穌就將櫻桃一個(gè)一個(gè)掉下來，彼得一個(gè)一個(gè)的撿起來吃，這樣他總共彎啦18次腰就是因?yàn)樗?dāng)機(jī)遇在他面前時(shí)，沒有把握好。
漢朝張良，派刺客在博浪沙來刺殺秦始皇未能成功，于是改名換性逃到下坯，在橋上遇到一位老人家，老人家命令張良到橋下把他的鞋撿上來，老人說：“孺子可教也?！辈①?zèng)送張良一部兵書，于是張良在日后輔助漢高祖一統(tǒng)天下，并封為留侯。如果你是張良，你能保證讓自己當(dāng)時(shí)會(huì)幫助那位老人將掉下去的鞋撿上來嗎?
上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，有時(shí)上天給你機(jī)會(huì)，但你卻沒有把握住，再后來你就恨天怨地的說上天對(duì)你不公平，沒有給你機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)不一定要等上天給，而是要你去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。當(dāng)機(jī)會(huì)在敲門的時(shí)候，如果你還在睡覺沒醒來的話，機(jī)會(huì)就會(huì)離你而去，不會(huì)再來敲第二次門。
世人都知道偉大的科學(xué)家牛頓，他發(fā)明了萬有引力。小時(shí)后牛頓在蘋果樹下來思考問題，突然一個(gè)蘋果落下來了，他就想，為什么蘋果不往天上飛呢?唯獨(dú)往地下掉。最后他發(fā)現(xiàn)了萬有引力。你難道沒有見到過東西往下掉嗎?為什么你就不能發(fā)現(xiàn)，更有人說：“牛頓小時(shí)后我還沒生，如果我比他早生，一定也是我發(fā)現(xiàn)的。但這并不是理由。世界上還有種.種現(xiàn)象不能解釋的，為什么你就不能發(fā)現(xiàn)一種新科學(xué)來解釋一下呢?
機(jī)會(huì)，是不會(huì)等人的，更不會(huì)主動(dòng)找人，就算是找人，你也必須起早來開門迎接。你的成功與否，并不只能靠機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)也是人造就的，你能創(chuàng)造良好的機(jī)遇，那在日后必定會(huì)比其他人離成功更近。
【篇三】初二有關(guān)機(jī)遇的話題作文600字
人生在世，時(shí)間說短不短，說長(zhǎng)它也不長(zhǎng)，要是懂得把握，時(shí)間對(duì)你來說是足夠的，因?yàn)槟阋呀?jīng)在一定的時(shí)間內(nèi)做完了你想要做的事情;要是不懂得把握，那縱然你擁有再多的時(shí)間，也是浪費(fèi)而已。
把握，世間上有多少人懂得把握?一個(gè)旅行家在去往珠穆朗瑪峰的旅途中碰到了一個(gè)流浪人。流浪人問旅行家，你和我一樣四處飄流，為何我和你的命運(yùn)卻不同?這不公平。旅行家笑了笑，回答，我們雖然同為四處飄流的人，但是我在飄流的過程中，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的去尋找，不斷的去解開自己的疑問，換句話說，就是我比你懂得把握時(shí)間和機(jī)會(huì)。世界本來就是不公平的，但是上帝對(duì)每個(gè)人最公平的兩個(gè)地方，就是每個(gè)人每一天都有24個(gè)小時(shí)，每個(gè)人都會(huì)生老病死，我只是學(xué)會(huì)了把握住自己的時(shí)間，把握住了劃過身邊的機(jī)會(huì)，不讓它流失罷了。
旅行家說得對(duì)，這個(gè)世界固然不可能絕對(duì)的公平，但是上帝對(duì)他每一個(gè)子女都很公平，每人每天都有著相同的時(shí)間，每人都會(huì)面對(duì)生命的開始，成長(zhǎng)，昌盛，衰敗。每人從一出生就是平等的，不平等的是每人的家庭環(huán)境的不同，每人接受的教育不同，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同，造就了現(xiàn)在世界上的種.種所謂的“不公平”。
“塞翁失馬，焉之非福?！边@個(gè)成語我們從小就認(rèn)識(shí)，世界上是有著不公平的存在，難道我們就要向不公平低頭嗎?難道我們身邊就沒有幸福、機(jī)遇的存在嗎?不是的，是我們往往被自己的悲哀所遮蔽了雙眼，沒有看到眼前走過來的幸福和劃過的機(jī)遇，沒有把握住它，因?yàn)槲覀円辉俦г姑\(yùn)的如此不公，“與其詛咒黑暗，不如讓自己發(fā)光?！睘槭裁次覀冇龅嚼Ь巢荒芡玫姆矫嫒ハ肽?那些機(jī)遇真的是沒有發(fā)生在身邊過嗎?還是我們自己沒有把握住?
學(xué)會(huì)把握，懂得感恩，世界上沒有哪條路是絕對(duì)的平坦，也沒有哪條路是絕對(duì)的崎嶇。就像轉(zhuǎn)角一樣，要是你沒有進(jìn)入轉(zhuǎn)角，你永遠(yuǎn)都不知道轉(zhuǎn)角后的景色如何，永遠(yuǎn)不知道拐進(jìn)轉(zhuǎn)角后是什么一個(gè)世界，所以要懂得把握住在手中的機(jī)會(huì)，不要放掉。
把握機(jī)會(huì)，把握時(shí)間，把握在身邊對(duì)你好的任何一切人和事。學(xué)會(huì)把握，你就不是一個(gè)貧困的人。