不管是中考語文還是高考語文，作文都是受人關(guān)注的，同時也是試卷中分值大的一個項目。整理了中考優(yōu)秀作文范文三篇供大家鑒賞。
【篇一】中考優(yōu)秀作文范文
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！辈煌那闆r，不同的地點。我對“明天”的感受是完全不同，但可能又有些相同之處吧!這相同之處便是我對“明天”的一種期望?？赡苁桥瓮?，可能是向往，也可能是一種逃避，但又為什么是看到明天呢?
這次國慶節(jié)我就將國慶節(jié)的作業(yè)給想好，今天做幾頁，明天做那些。雖然這些早已經(jīng)在頭腦中想過無數(shù)遍。但是這種想法很容易被一種力量所打擊。隨著那后一節(jié)課的鈴聲擊響放學(xué)鈴的響起，心中那本就少的可憐的計劃，被貪玩的想法和力量給消滅的一點都不剩。就像一臺吸塵器，將地面上的灰塵給吸凈。一回到家早就將做作業(yè)的想法拋到九霄云外了。但那心靈中有一個聲音說道：“你不是說要回家來做作業(yè)的嗎?”但是我又回應(yīng)著那個聲音：“明天吧!”這下我看到明天再戰(zhàn)勝了今天?？墒堑搅嗣魈炀透鼪]有做作業(yè)的想法了。于是現(xiàn)實的明天和我說的明天不同了。但又有什么辦法呢?向自己負(fù)荊請罪?只可惜不再是“我看明天”而是“我看到明天”。已經(jīng)是過去了。
這可能就是我看明天的一種逃避了，但又不止于逃避，也還有期望吧。
還記得那是在一兩年前吧，是月考之后那次月考我并沒有考好，考得很差。心里當(dāng)然是煩的很。只好出來嘆嘆氣，散散心。那時我走得很遠(yuǎn)，走到了一個橋上，橋下是一條不算寬的河流，但水卻有些湍急。河水并不深。河底的石子都看得很清楚。也可能是河水太清澈了罷?河邊種著些柳樹，我就站到橋中間。那柳樹隨著微風(fēng)飄動，散發(fā)出一種夾雜著樹葉的清香，河水的清涼的感覺就迎面拂過，將心的煩躁可算是吹跑了。因為是在清晨空氣中還有些水霧。這畫面就像一位朦朧的少女在這霧中舞蹈。顯得格外妖嬈，真是一面好風(fēng)景。我看這如畫般的景象，就又想到了明天。這里明天會是什么樣呢?還會是這般的風(fēng)景嗎?我的明天又會是怎么樣的呢?我?guī)е@些疑問高興地回去了。這下我看明天又是一種期盼和盼望了。
看來只是風(fēng)景無限好，但要看明天了。
【篇二】中考優(yōu)秀作文范文
在我看來，陶淵明“不為五斗米折腰”毅然辭去公職，歸隱醉心田園是一個錯誤的決定。
誠然，每個人都有自己的想法，也有權(quán)利決定自己的生活方式，不能因為我們自己做不到就不認(rèn)可他人的態(tài)度。他遠(yuǎn)離世俗，過著自給自足的生活，能做出這樣一個決定，具有莫大的勇氣和無比堅韌的信念。
但是，就算陶淵明做個逍遙自在的隱士，真的就是天天能“采菊東籬下，悠然見南山”嗎?不見得，他只是一個有志有才卻不得施展出來的落魄百姓。普通老百姓真的小富即安嗎?老婆孩子熱炕頭不過是對現(xiàn)實的妥協(xié)和自嘲罷了，誰人不是整天滔滔不絕熱衷于經(jīng)濟走勢和國際局勢?很多人都有過“英雄夢”，只是在現(xiàn)實面前低下了頭而已。人類都有好奇心，都希望生活多姿多彩，比如希望愛情轟轟烈烈，希望事業(yè)蒸蒸日上，希望能夠建功立業(yè)。
你看陶淵明飄逸灑脫，我看陶淵明落魄無能。因為人無論在哪里生活，都要為自己的父母子女謀三餐，為他們的衣食住行負(fù)責(zé)。如果你為了自己的好惡，不愿流俗，卻苦了家人與孩子，那樣的“獨善其身”是沒有了沉重的生活包袱，沒有與世俗同流合污，可是卻少了份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，他那如同出淤泥而不染的蓮花般的笑容也就只有對著大自然抒發(fā)了，因為他和人類的生存規(guī)則是背道而馳的。
人人都想與大自然融為一體，都想過超凡脫俗神仙般的生活，都想讓生命輕盈，可真正做到的又有幾人?生而為人的悲哀，柴米油鹽的瑣屑，又有幾人能擺脫?小而為自己為家人，大而為國家，一個有志有才的人不應(yīng)當(dāng)為國效力嗎?“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！辈攀枪磐駚頍o數(shù)仁人志士的光輝寫照。避世寫些虛幻的文章類似《桃花源記》來麻醉自己，迷惑世人，還不如多做些實干的事來挽救國家與人們，比如滕子京，比如歐陽修，比如左宗棠他們連續(xù)遭貶不也在所貶之地做出了成績了嗎?
陶淵明所過的生活是人人都向往的，脫離塵世的一切煩惱，不用卑躬屈膝不用曲意逢迎不用為了五斗米折腰，過著讀書喝酒作詩的慢生活，但是他的灑脫只是看起來也很美?？烧娴阶銎饋?，太難!
沒有酒精的麻醉，估計孩子的哭泣，家人的埋怨都能使你崩潰。
【篇三】中考優(yōu)秀作文范文
毛澤東說：“魯迅的骨頭是硬的，沒有絲毫的奴顏和媚骨，他是中國空前的民族英雄?！庇暨_夫說：“要想全面了解中國的民族精神，只有讀魯迅的作品。”
每次讀到魯迅的作品，我總是感慨萬分。那犀利的語言，一針見血，很容易使人全身熱血沸騰，總覺得路在前方，人生總有希望。就像魯迅所說：“生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么也阻止他不得?！?BR> 文學(xué)是所屬時代的反映，一個作家的思想也就是作家人格的反映，魯迅的文章毫無虛假。他把文字加工成一把銳利的匕首，直插入敵人和國民的心臟。
自1840年一聲炮響后，中國的命運就隨之改變了，也同時改變了所有中華兒女的命運。在那個受人欺凌的，任人宰割的悲慘境地，魯迅就是在這所有人都在為生活奔波而想方設(shè)法委曲求全來保全自己性命的環(huán)境中成長起來的，正因為有這樣可以詛咒的時代，才能為他的創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。
魯迅深諳醫(yī)學(xué)只救得國民的軀體而拯救不了國民的靈魂，于是他自棄醫(yī)從文。1911年，魯迅應(yīng)中華民國教育總長蔡元培之邀，到南京教育部任部員。1918年，魯迅第用這一筆名在《新青年》刊物上發(fā)表了第一篇白話短篇小說《狂人日記》，這是他發(fā)出的反帝反封建的強有力的吶喊，驚醒了中國的一大批有識之士。之后他就變得一發(fā)不可收拾，相繼創(chuàng)作出版了《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》等作品。魯迅是一個勇往直前的猛士，就如他所說：“誰也不能阻擋生命的路”，誰也擋不住他傲骨的氣質(zhì)，更阻擋不了他探索民族發(fā)展的路。
九·一八事變后，日本帝國主義對中國發(fā)動瘋狂的武裝侵略，而國民黨“消極抗日”。魯迅在此形勢下鼓勵人們要做真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。我想，這便是他的人格魅力。
時間在給人以希望的同時也在吞噬著人的青春年華。在這救國救民的道路上，魯迅走了很久，也走得非常艱辛。1936年5月，魯迅患上了肺病。在這生死的邊緣，他依然在戰(zhàn)斗，仿佛永遠(yuǎn)不會倒下一般。
魯迅的方向就是中華民族文化的方向。魯迅的精神就是中華民族的精神。