清明節(jié)是我們中華民族特有的節(jié)日。在這一天，人們都拿著豐盛的食物去墓地追憶親人，寄托哀思。以下是整理的2022年清明節(jié)氣的時(shí)間，歡迎閱讀！
1.2022年清明節(jié)氣的時(shí)間
4月3日至5日放假調(diào)休，共3天。4月2日（星期六）上班。
4月6日~8日請(qǐng)假3天，可拼8天假期。
2.清明節(jié)氣特點(diǎn)
清明節(jié)，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是“二十四節(jié)氣”之一，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日?！岸墓?jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念?！岸墓?jié)氣”原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。在不同的季節(jié)和不同的時(shí)間，北斗七星會(huì)指向不同的方位，也因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù)，即所謂“斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象規(guī)律。“二十四節(jié)氣”是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。干支歷將一歲劃分為“十二月建”（十二辰或十二地支），“建”代表北斗斗柄頂端的指向，斗柄旋轉(zhuǎn)依次指向“十二辰”。在傳統(tǒng)文化中，干支時(shí)間與方位以及八卦是聯(lián)系在一起的，寅位是后天八卦的“艮位”，是年終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，如《易·說(shuō)卦傳》：“艮，東北之卦也，萬(wàn)物之所成終而所成始也。”故，斗柄從正東偏北（寅位，后天八卦艮位）起始，繞東、南、西、北旋轉(zhuǎn)一圈為一周期，謂之一“歲”。當(dāng)斗柄指向正東偏南的“乙”位時(shí)為清明節(jié)氣。清明這一節(jié)氣，萬(wàn)物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。
3.清明節(jié)文化內(nèi)涵
清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，春秋二祭，古已有之。清明節(jié)歷史悠久，源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬，是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬，表明上古先民在萬(wàn)年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀念?！澳辜馈倍Y俗有著久遠(yuǎn)的歷史源頭，清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富，歸納起來(lái)是兩大節(jié)令傳統(tǒng)：一是禮敬祖先，慎終追遠(yuǎn)；二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展，清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。
4.清明節(jié)作文
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的節(jié)日，是重要的“八節(jié)”之一。一般是在公歷的五月四日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源據(jù)傳是于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)在民間亦相仿效，于次日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)源于商朝時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間在四月五日前后。清明節(jié)雨水增多，大地呈現(xiàn)春或景明之象，這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是或自然共處人體，都在此時(shí)換取冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息。
清明節(jié)春暖花開，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明。正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已經(jīng)開始，歷代承襲為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色，春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)添加生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓或燒紙，其實(shí)掃墓是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。
清明節(jié)我到了文化宮去“踏青”，中午在外面野炊，晚上又去給去世的姥爺燒“錢”，嘴里還要不住的說(shuō)：“姥爺，我們給你燒錢了，你安息吧！”
清明節(jié)也有許多失傳的風(fēng)俗，如：戴柳，射柳，打秋千。遼代最重視清明節(jié)，上至朝廷下至百姓都以打秋千為樂(lè)呢！
5.清明節(jié)作文
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”可是清明節(jié)假期時(shí)我和爸爸媽媽一齊去洛陽(yáng)玩，卻并沒有下雨。并且陽(yáng)光明媚，四處綠樹紅花。
當(dāng)天早上，我們坐了三個(gè)多小時(shí)的車，來(lái)到了古都洛陽(yáng)的王城公園看牡丹花。每年的牡丹花會(huì)，吸引著世界各地的人前來(lái)觀看。買了票后我們便進(jìn)去觀看。剛一進(jìn)去，只見里面人潮如織，或多或少、或三五成群、或兩人結(jié)隊(duì)。人人臉上都洋溢著笑容，我看見了牡丹園，就抱著激動(dòng)的心境過(guò)去看，一到牡丹園，我就看見了許多種顏色的'牡丹花：紅的、白的、紫的······數(shù)都數(shù)可是來(lái)!我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)牡丹品種的前面都有簡(jiǎn)介，我看見了一種黑色牡丹，它的花瓣很大;一層一層的有五層之多。
從遠(yuǎn)處看是黑的，其實(shí)是紫紅色的。因?yàn)榕c黑色相似，所以被稱為黑牡丹。我去看黑牡丹，上頭寫著：“黑艷牡丹，十分稀有。與紫牡丹共稱‘牡丹雙雄’······”我聞了一下，呀!真香啊!我突然聞到旁邊的牡丹都芳香四起，聞起來(lái)比月季和桂花還香!讓人感覺到清爽的感覺。我注意著牡丹的花蕾，黃黃的、小小的，香氣都是從那里散發(fā)出來(lái)的。因?yàn)槲覀內(nèi)サ臅r(shí)候是四月份，牡丹有的還未盛開，有的還是花骨朵。真可稱為：“寧做洛陽(yáng)人，不做天上神。”
洛陽(yáng)的牡丹花會(huì)，真是“人間仙境”啊!
6.清明節(jié)作文
4月5日這一天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—清明節(jié)。關(guān)于這個(gè)節(jié)日，還有一個(gè)感人肺腑的傳說(shuō)呢。
相傳在兩千多年前，晉文公感恩于介子推的“割肉奉君”，想封他做大官，但是介子推每次都拒絕了。最后，竟然為此自愿燒死在山中。晉文公為了紀(jì)念他，將這一天定名為“清明節(jié)”?，F(xiàn)在，“清明節(jié)”已經(jīng)漸漸演變成為了人們紀(jì)念去世的祖輩的一個(gè)重要的節(jié)日。
這一天，家鄉(xiāng)的人們不論工作的地方有多遠(yuǎn)，都要趕回村里，扶老攜幼，一起去上墳。我也和爸爸做好了準(zhǔn)備，跟著他們出發(fā)了。首先去祖墳。祖墳離著我家的墳地有好遠(yuǎn)，我們?cè)诶先藗兊闹更c(diǎn)下先后祭拜了后土神，開山老祖，以及我們這一支的老祖宗。然后轉(zhuǎn)道到另一座山去祭拜我的老祖和爺爺、奶奶。祭拜的時(shí)候，先將扁豆、豆腐、扣肉、米飯、茶、酒、水果供在墓碑前，點(diǎn)燃三柱清香，燒點(diǎn)紙錢，然后三叩九拜，祈求去世的祖輩們保佑他的子子孫孫們一年順順利利，平平安安。
這一天，是我們最開心的時(shí)候，不僅能見到出門在外的叔叔嬸嬸，還能見到可愛的表弟表妹。一路上，大人們有說(shuō)有笑；而我們則一路拈花惹草，追逐打鬧。清明節(jié)變成了親人碰面，小伴聚首的佳節(jié)。我想：去世的先人們最樂(lè)意見到的，也正是這種子孫滿堂，其樂(lè)融融的情景吧？
1.2022年清明節(jié)氣的時(shí)間
4月3日至5日放假調(diào)休，共3天。4月2日（星期六）上班。
4月6日~8日請(qǐng)假3天，可拼8天假期。
2.清明節(jié)氣特點(diǎn)
清明節(jié)，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是“二十四節(jié)氣”之一，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日?！岸墓?jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念?！岸墓?jié)氣”原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。在不同的季節(jié)和不同的時(shí)間，北斗七星會(huì)指向不同的方位，也因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù)，即所謂“斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象規(guī)律。“二十四節(jié)氣”是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。干支歷將一歲劃分為“十二月建”（十二辰或十二地支），“建”代表北斗斗柄頂端的指向，斗柄旋轉(zhuǎn)依次指向“十二辰”。在傳統(tǒng)文化中，干支時(shí)間與方位以及八卦是聯(lián)系在一起的，寅位是后天八卦的“艮位”，是年終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，如《易·說(shuō)卦傳》：“艮，東北之卦也，萬(wàn)物之所成終而所成始也。”故，斗柄從正東偏北（寅位，后天八卦艮位）起始，繞東、南、西、北旋轉(zhuǎn)一圈為一周期，謂之一“歲”。當(dāng)斗柄指向正東偏南的“乙”位時(shí)為清明節(jié)氣。清明這一節(jié)氣，萬(wàn)物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。
3.清明節(jié)文化內(nèi)涵
清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，春秋二祭，古已有之。清明節(jié)歷史悠久，源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬，是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬，表明上古先民在萬(wàn)年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀念?！澳辜馈倍Y俗有著久遠(yuǎn)的歷史源頭，清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富，歸納起來(lái)是兩大節(jié)令傳統(tǒng)：一是禮敬祖先，慎終追遠(yuǎn)；二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展，清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。
4.清明節(jié)作文
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的節(jié)日，是重要的“八節(jié)”之一。一般是在公歷的五月四日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源據(jù)傳是于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)在民間亦相仿效，于次日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)源于商朝時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間在四月五日前后。清明節(jié)雨水增多，大地呈現(xiàn)春或景明之象，這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是或自然共處人體，都在此時(shí)換取冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息。
清明節(jié)春暖花開，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明。正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已經(jīng)開始，歷代承襲為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色，春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)添加生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓或燒紙，其實(shí)掃墓是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。
清明節(jié)我到了文化宮去“踏青”，中午在外面野炊，晚上又去給去世的姥爺燒“錢”，嘴里還要不住的說(shuō)：“姥爺，我們給你燒錢了，你安息吧！”
清明節(jié)也有許多失傳的風(fēng)俗，如：戴柳，射柳，打秋千。遼代最重視清明節(jié)，上至朝廷下至百姓都以打秋千為樂(lè)呢！
5.清明節(jié)作文
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”可是清明節(jié)假期時(shí)我和爸爸媽媽一齊去洛陽(yáng)玩，卻并沒有下雨。并且陽(yáng)光明媚，四處綠樹紅花。
當(dāng)天早上，我們坐了三個(gè)多小時(shí)的車，來(lái)到了古都洛陽(yáng)的王城公園看牡丹花。每年的牡丹花會(huì)，吸引著世界各地的人前來(lái)觀看。買了票后我們便進(jìn)去觀看。剛一進(jìn)去，只見里面人潮如織，或多或少、或三五成群、或兩人結(jié)隊(duì)。人人臉上都洋溢著笑容，我看見了牡丹園，就抱著激動(dòng)的心境過(guò)去看，一到牡丹園，我就看見了許多種顏色的'牡丹花：紅的、白的、紫的······數(shù)都數(shù)可是來(lái)!我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)牡丹品種的前面都有簡(jiǎn)介，我看見了一種黑色牡丹，它的花瓣很大;一層一層的有五層之多。
從遠(yuǎn)處看是黑的，其實(shí)是紫紅色的。因?yàn)榕c黑色相似，所以被稱為黑牡丹。我去看黑牡丹，上頭寫著：“黑艷牡丹，十分稀有。與紫牡丹共稱‘牡丹雙雄’······”我聞了一下，呀!真香啊!我突然聞到旁邊的牡丹都芳香四起，聞起來(lái)比月季和桂花還香!讓人感覺到清爽的感覺。我注意著牡丹的花蕾，黃黃的、小小的，香氣都是從那里散發(fā)出來(lái)的。因?yàn)槲覀內(nèi)サ臅r(shí)候是四月份，牡丹有的還未盛開，有的還是花骨朵。真可稱為：“寧做洛陽(yáng)人，不做天上神。”
洛陽(yáng)的牡丹花會(huì)，真是“人間仙境”啊!
6.清明節(jié)作文
4月5日這一天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—清明節(jié)。關(guān)于這個(gè)節(jié)日，還有一個(gè)感人肺腑的傳說(shuō)呢。
相傳在兩千多年前，晉文公感恩于介子推的“割肉奉君”，想封他做大官，但是介子推每次都拒絕了。最后，竟然為此自愿燒死在山中。晉文公為了紀(jì)念他，將這一天定名為“清明節(jié)”?，F(xiàn)在，“清明節(jié)”已經(jīng)漸漸演變成為了人們紀(jì)念去世的祖輩的一個(gè)重要的節(jié)日。
這一天，家鄉(xiāng)的人們不論工作的地方有多遠(yuǎn)，都要趕回村里，扶老攜幼，一起去上墳。我也和爸爸做好了準(zhǔn)備，跟著他們出發(fā)了。首先去祖墳。祖墳離著我家的墳地有好遠(yuǎn)，我們?cè)诶先藗兊闹更c(diǎn)下先后祭拜了后土神，開山老祖，以及我們這一支的老祖宗。然后轉(zhuǎn)道到另一座山去祭拜我的老祖和爺爺、奶奶。祭拜的時(shí)候，先將扁豆、豆腐、扣肉、米飯、茶、酒、水果供在墓碑前，點(diǎn)燃三柱清香，燒點(diǎn)紙錢，然后三叩九拜，祈求去世的祖輩們保佑他的子子孫孫們一年順順利利，平平安安。
這一天，是我們最開心的時(shí)候，不僅能見到出門在外的叔叔嬸嬸，還能見到可愛的表弟表妹。一路上，大人們有說(shuō)有笑；而我們則一路拈花惹草，追逐打鬧。清明節(jié)變成了親人碰面，小伴聚首的佳節(jié)。我想：去世的先人們最樂(lè)意見到的，也正是這種子孫滿堂，其樂(lè)融融的情景吧？