在學習新知識的同時還要復習以前的舊知識，肯定會累，所以要注意勞逸結合。只有充沛的精力才能迎接新的挑戰(zhàn)，才會有事半功倍的學習。高二頻道為你整理了《高二語文下冊知識點歸納》希望對你的學習有所幫助！
1.高二語文下冊知識點歸納
文言虛詞
之：
(1)助詞，的。鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞，的)
(2)助詞，主謂之間取消句子獨立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚
(3)代詞，它。而莫之夭閼者
(4)代詞，他。且舉世譽之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之，不亦悲乎(指彭祖)
(5)代詞，這些。之二蟲又何知
(6)動詞，到，往。奚以之九萬里而南為
而：
(1)連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬里/決起而飛
(2)連詞，表轉折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞
(3)連詞，表并列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯
(4)連詞，表承接。而控于地而已矣
則：
(1)連詞，就。海運則將徙于南冥
(2)連詞，或者。時則不至
(3)連詞，那么。則其負大舟也無力
然：
(1)奚以知其然也(代詞，這樣)
(2)雖然，猶有未樹也(代詞，這樣)、
(3)未數(shù)數(shù)然也(形容詞詞尾，……的樣子)
以：
(1)介詞，把。以五百歲為春
(2)介詞，用。生物之以息相吹也
(3)介詞，憑。奚以知其然也
且：
(1)連詞，而且。且舉世譽之而不加勸
(2)副詞，還。彼且惡乎待哉
(3)副詞，將要。且適南冥也
于：
(1)介詞，對于。彼其于世/彼其于世
(2)介詞，在。覆杯水于坳堂之上
2.高二語文下冊知識點歸納
1、慮雍蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)
2、總此十思，宏茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)
3、老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)
4、物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)
5、東隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)
6、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?(蘇軾《石鐘山記》)
7、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。(歸有光《項脊軒志》)
8、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。(歸有光《項脊軒志》)
9、及既上，蒼山負雪，明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)
10、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)
11、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)
12、寧溘死以XX兮，余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)
13、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《離騷》)
14、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(屈原《離騷》)
15、百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)
16、孔雀東南飛，五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)
17、君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。(《孔雀東南飛》)
18、磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時紉，便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)
19、東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)
20、多謝后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)
3.高二語文下冊知識點歸納
《滕王閣序》
1.三江：泛指長江中下游。五湖：泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說，指太湖、鄱陽湖、洞庭湖、青草湖、丹陽湖，南昌在五湖之間。
2.下榻：在某地住宿。榻，狹長而低矮的坐臥用具。典故：豫章太守陳蕃素來不接待賓客，專為徐稚設一榻，平時掛起，只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”之說。
3.鐘鳴鼎食：指大家世族。古代貴族吃飯時要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。
4.東隅：日出的地方，表示早。
5.桑榆：日落的地方，表示晚。
6.請纓：請求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。后用此指投軍報國。
7.弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。
8.投筆：投筆從軍。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報國。
4.高二語文下冊知識點歸納
一詞多義
(1)師
1、古之學者必有師(名詞，老師)
2、吾師道也(動詞，學習)
3、吾從而師之(意動用法，以……為師)
4、師道之不傳也久矣(動詞，從師)
5、巫醫(yī)樂師百工之人(名詞，有專門技藝的人)
6、十年春，齊師伐我(名詞，軍隊)
(2)傳
1、師道之不傳也久矣(動詞，流傳)
2、所以傳道授業(yè)解惑也(動詞，傳授)
3、六藝經(jīng)傳皆通習之(名詞，古代解釋經(jīng)書的書)
4、朔氣傳金柝(動詞，傳遞，傳送)
5、舍相如廣成傳舍(名詞，客舍)
(3)其
1、愛其子，擇師而教之(代詞，表領屬關系,他(它)的,他(它)們的)
2、其聞道也亦先乎吾(代詞，他，他們)
3、其為惑也終不解矣(代詞，表遠指，那)
4、其皆出于此乎(副詞，表推測、估計語氣，大概，或許)
5、其可怪也歟(副詞，表反詰語氣，難道,真的)
6、傳其道解其惑者也(代詞，前指老師的;后指學生的)
7、其出人也遠矣(代詞，指圣人)
8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞，指“聞道先乎吾”的人)
(4)于
1、其皆出于此乎(介詞，表動作行為的處所，從)
2、拜送書于庭(介詞，表動作行為的處所，在)
3、學于余(恥學于師)(介詞，表動作行為的趨向，向)
4、于其身也(介詞，表動作行為的對象，對，對于)
5、師不必賢于弟子(介詞，表比較，比)
6、不拘于時(介詞，表被動，被)
(5)之
1、非蛇鱔之穴無可寄托者(助詞，的)
2、擇師而教之(代詞，他)
3、師道之不傳也久矣(助詞，取消句子獨立性)
4、句讀之不知(助詞，賓語前置的標志)
5、巫醫(yī)樂師百工之人(代詞，這類，這些)
6、輟耕之壟上(動詞，到，往)
7、愛其子，擇師而教之(代詞，他)
8、師道之不復，可知矣(結構助詞。取消獨立性)
9、六藝經(jīng)傳，皆通習之(代詞，代“六藝經(jīng)傳”)
10、君將哀而生之乎(代詞，我)
11、蚓無爪牙之利(助詞，定語后置的標志)
12、吾欲之南海(動詞，到、往)
5.高二語文下冊知識點歸納
《赤壁賦》
1.望：農(nóng)歷每月十五。既望：農(nóng)歷每月十六。
晦：農(nóng)歷每月最后一天。朔：農(nóng)歷每月第一天。
2.美人：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。
3.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。
4.洞簫：管樂器的一種。
5.匏樽：用葫蘆做成的酒器。
6.蜉蝣：一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。
7.蘇軾、蘇洵、蘇轍，均以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。在書法方面成就極大，蘇軾與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。
8.賦始于戰(zhàn)國，盛行于漢。介于詩歌和散文之間，是一種形式比較自由的文體。它主要有三個特點：
（1）句式上以四、六字句為主，并追求駢偶；
（2）語音上要求聲律諧協(xié)；
（3）文辭上講究藻飾和用典。多采用問答形式和鋪陳手法。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個階段。
1.高二語文下冊知識點歸納
文言虛詞
之：
(1)助詞，的。鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞，的)
(2)助詞，主謂之間取消句子獨立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚
(3)代詞，它。而莫之夭閼者
(4)代詞，他。且舉世譽之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之，不亦悲乎(指彭祖)
(5)代詞，這些。之二蟲又何知
(6)動詞，到，往。奚以之九萬里而南為
而：
(1)連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬里/決起而飛
(2)連詞，表轉折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞
(3)連詞，表并列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯
(4)連詞，表承接。而控于地而已矣
則：
(1)連詞，就。海運則將徙于南冥
(2)連詞，或者。時則不至
(3)連詞，那么。則其負大舟也無力
然：
(1)奚以知其然也(代詞，這樣)
(2)雖然，猶有未樹也(代詞，這樣)、
(3)未數(shù)數(shù)然也(形容詞詞尾，……的樣子)
以：
(1)介詞，把。以五百歲為春
(2)介詞，用。生物之以息相吹也
(3)介詞，憑。奚以知其然也
且：
(1)連詞，而且。且舉世譽之而不加勸
(2)副詞，還。彼且惡乎待哉
(3)副詞，將要。且適南冥也
于：
(1)介詞，對于。彼其于世/彼其于世
(2)介詞，在。覆杯水于坳堂之上
2.高二語文下冊知識點歸納
1、慮雍蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)
2、總此十思，宏茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)
3、老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)
4、物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)
5、東隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)
6、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?(蘇軾《石鐘山記》)
7、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。(歸有光《項脊軒志》)
8、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。(歸有光《項脊軒志》)
9、及既上，蒼山負雪，明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)
10、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)
11、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)
12、寧溘死以XX兮，余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)
13、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《離騷》)
14、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(屈原《離騷》)
15、百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)
16、孔雀東南飛，五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)
17、君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。(《孔雀東南飛》)
18、磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時紉，便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)
19、東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)
20、多謝后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)
3.高二語文下冊知識點歸納
《滕王閣序》
1.三江：泛指長江中下游。五湖：泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說，指太湖、鄱陽湖、洞庭湖、青草湖、丹陽湖，南昌在五湖之間。
2.下榻：在某地住宿。榻，狹長而低矮的坐臥用具。典故：豫章太守陳蕃素來不接待賓客，專為徐稚設一榻，平時掛起，只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”之說。
3.鐘鳴鼎食：指大家世族。古代貴族吃飯時要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。
4.東隅：日出的地方，表示早。
5.桑榆：日落的地方，表示晚。
6.請纓：請求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。后用此指投軍報國。
7.弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。
8.投筆：投筆從軍。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報國。
4.高二語文下冊知識點歸納
一詞多義
(1)師
1、古之學者必有師(名詞，老師)
2、吾師道也(動詞，學習)
3、吾從而師之(意動用法，以……為師)
4、師道之不傳也久矣(動詞，從師)
5、巫醫(yī)樂師百工之人(名詞，有專門技藝的人)
6、十年春，齊師伐我(名詞，軍隊)
(2)傳
1、師道之不傳也久矣(動詞，流傳)
2、所以傳道授業(yè)解惑也(動詞，傳授)
3、六藝經(jīng)傳皆通習之(名詞，古代解釋經(jīng)書的書)
4、朔氣傳金柝(動詞，傳遞，傳送)
5、舍相如廣成傳舍(名詞，客舍)
(3)其
1、愛其子，擇師而教之(代詞，表領屬關系,他(它)的,他(它)們的)
2、其聞道也亦先乎吾(代詞，他，他們)
3、其為惑也終不解矣(代詞，表遠指，那)
4、其皆出于此乎(副詞，表推測、估計語氣，大概，或許)
5、其可怪也歟(副詞，表反詰語氣，難道,真的)
6、傳其道解其惑者也(代詞，前指老師的;后指學生的)
7、其出人也遠矣(代詞，指圣人)
8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞，指“聞道先乎吾”的人)
(4)于
1、其皆出于此乎(介詞，表動作行為的處所，從)
2、拜送書于庭(介詞，表動作行為的處所，在)
3、學于余(恥學于師)(介詞，表動作行為的趨向，向)
4、于其身也(介詞，表動作行為的對象，對，對于)
5、師不必賢于弟子(介詞，表比較，比)
6、不拘于時(介詞，表被動，被)
(5)之
1、非蛇鱔之穴無可寄托者(助詞，的)
2、擇師而教之(代詞，他)
3、師道之不傳也久矣(助詞，取消句子獨立性)
4、句讀之不知(助詞，賓語前置的標志)
5、巫醫(yī)樂師百工之人(代詞，這類，這些)
6、輟耕之壟上(動詞，到，往)
7、愛其子，擇師而教之(代詞，他)
8、師道之不復，可知矣(結構助詞。取消獨立性)
9、六藝經(jīng)傳，皆通習之(代詞，代“六藝經(jīng)傳”)
10、君將哀而生之乎(代詞，我)
11、蚓無爪牙之利(助詞，定語后置的標志)
12、吾欲之南海(動詞，到、往)
5.高二語文下冊知識點歸納
《赤壁賦》
1.望：農(nóng)歷每月十五。既望：農(nóng)歷每月十六。
晦：農(nóng)歷每月最后一天。朔：農(nóng)歷每月第一天。
2.美人：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。
3.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。
4.洞簫：管樂器的一種。
5.匏樽：用葫蘆做成的酒器。
6.蜉蝣：一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。
7.蘇軾、蘇洵、蘇轍，均以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。在書法方面成就極大，蘇軾與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。
8.賦始于戰(zhàn)國，盛行于漢。介于詩歌和散文之間，是一種形式比較自由的文體。它主要有三個特點：
（1）句式上以四、六字句為主，并追求駢偶；
（2）語音上要求聲律諧協(xié)；
（3）文辭上講究藻飾和用典。多采用問答形式和鋪陳手法。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個階段。