在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)還要復(fù)習(xí)以前的舊知識(shí)，肯定會(huì)累，所以要注意勞逸結(jié)合。只有充沛的精力才能迎接新的挑戰(zhàn)，才會(huì)有事半功倍的學(xué)習(xí)。高二頻道為你整理了《高二語(yǔ)文必修四知識(shí)點(diǎn)整理》希望對(duì)你的學(xué)習(xí)有所幫助！
1.高二語(yǔ)文必修四知識(shí)點(diǎn)整理
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)北冥有魚(yú)(通"溟"，大海)
(2)小知不及大知(通"智"，智慧)
(3)此小大之辯也(通"辨"，區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通"又";通"返"，往返)
(5)而徵一國(guó)(通"耐"，能)
(6)御六氣之辯(通"變"，變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然,古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符
(2)眾人匹之,古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
(3)雖然，猶有未樹(shù)也。古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北,古義：毛，草木今義：頭發(fā)
(5)小年不及大年,古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年;春節(jié)
3.一詞多義
(1辯此小大之辯也(通"辨"，區(qū)別)而御六氣之不辯(通"變"，變化)
(2)知之二蟲(chóng)又何知(動(dòng)詞，知道)小知不及大知(名詞，智慧)
(3)名北冥有魚(yú)，其名為鯤(名詞，名稱(chēng))圣人無(wú)名(名詞，聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風(fēng))生物之以息相吹也(名詞，氣息)
4.詞類(lèi)活用
(1)名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)
(2)使動(dòng)用法。德合一君(使……滿(mǎn)意)/彼于致福者(使……到來(lái))/而徵一國(guó)者(使……信任)
二、文言虛詞
之：(1)助詞，的。鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞，的)
(2)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚
(3)代詞，它。而莫之夭閼者
(4)代詞，他。且舉世譽(yù)之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之，不亦悲乎(指彭祖)
(5)代詞，這些。之二蟲(chóng)又何知
(6)動(dòng)詞，到，往。奚以之九萬(wàn)里而南為
而：(1)連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬(wàn)里/決起而飛
(2)連詞，表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞
(3)連詞，表并列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯
(4)連詞，表承接。而控于地而已矣
則：(1)連詞，就。海運(yùn)則將徙于南冥
(2)連詞，或者。時(shí)則不至
(3)連詞，那么。則其負(fù)大舟也無(wú)力
然：(1)奚以知其然也(代詞，這樣)
(2)雖然，猶有未樹(shù)也(代詞，這樣)、
(3)未數(shù)數(shù)然也(形容詞詞尾，……的樣子)
以：(1)介詞，把。以五百歲為春
(2)介詞，用。生物之以息相吹也
(3)介詞，憑。奚以知其然也
且：(1)連詞，而且。且舉世譽(yù)之而不加勸
(2)副詞，還。彼且惡乎待哉
(3)副詞，將要。且適南冥也
于：(1)介詞，對(duì)于。彼其于世/彼其于世
(2)介詞，在。覆杯水于坳堂之上
其：(1)用在選擇問(wèn)句中，或許……或說(shuō)得過(guò)去，是……還是……其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
(2)代詞，它的。其名為鵬
(3)代詞，它。其負(fù)大舟也無(wú)力(指水)
2.高二語(yǔ)文必修四知識(shí)點(diǎn)整理
(1)美景與美政——《望海潮》
柳詞給我們的印象是婉約，是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆卑愕臒o(wú)奈、凄清與孤獨(dú)。然而，柳永的詞也有大氣磅礴的豪放，如本首《望海潮》便是。這首柳永自創(chuàng)詞牌而成的詞，將杭州市區(qū)繁華、錢(qián)塘潮涌和西湖景美充分展現(xiàn)，顯現(xiàn)出詞人婉約之外的另一風(fēng)格。在這首詞中，詞人展現(xiàn)了人與自然的和諧美好，表達(dá)了對(duì)太平盛世安樂(lè)生活的熱情贊美。
(2)離愁與相思——《雨霖鈴》
詞人以冷落的秋景作為襯托，表達(dá)和情人難分難舍的離愁別恨。在傾吐深深離愁時(shí)，抒發(fā)了對(duì)自身遭遇的感慨和壓抑的憤懣。仕途失意的仰郁心情和失去愛(ài)情慰藉的痛苦交織在一起，情調(diào)凄惻，哀婉，意致綿密。
(3)懷古與思今——《念奴嬌·赤壁懷古》
既認(rèn)知人生如夢(mèng)，又極寫(xiě)人生之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業(yè)雖輝煌而終歸于夢(mèng)，但縱使如夢(mèng)畢竟曾經(jīng)輝煌，也許如夢(mèng)的輝煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往與今來(lái)，哲理與人生，在雄長(zhǎng)豪宕壯麗恢弘之中，隱然一種低徊婉轉(zhuǎn)深隱幽微的情思綿綿不盡。
(4)風(fēng)雨與人生——《定風(fēng)波》
人生不經(jīng)幾番風(fēng)雨，便難徹悟。東坡一生多遭困頓躓踣，仕途幾經(jīng)沉浮。這首詞，詩(shī)人以小見(jiàn)大，由偶然遇到的一場(chǎng)風(fēng)雨，想到了人生路途中的風(fēng)風(fēng)雨雨，透射出詩(shī)人對(duì)生活的感悟，充滿(mǎn)了人生哲理。此等佳構(gòu)，非大家而不能為。
(5)孤獨(dú)與憤慨——《水龍吟·登建康賞心亭》
全詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，孤獨(dú)、寂寞、悲愴、憤慨之情溢于言表，讀來(lái)令人扼腕、浩嘆!是對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。
(6)苦悶與理想——《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
一是抗敵救國(guó)的雄圖大志，二是對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮和為國(guó)效勞的忠心。詞人堅(jiān)決主張抗金，而又反對(duì)冒進(jìn)輕敵的思想，既有對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，又暴露南宋XX，亦流露出詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶。
(7)相思與秋意——《醉花陰》
“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”這不是一個(gè)多愁善感、心事重重的人嗎?重陽(yáng)佳節(jié)，把酒賞菊，那份凄涼，那份寂寥，又讓人怎能說(shuō)得盡呢?
(8)遭遇與呼喊——《聲聲慢》
亡國(guó)之恨，喪夫之哀，孀居之苦，凝集心頭，無(wú)法排遣，她和著血淚寫(xiě)下了這千古絕唱——《聲聲慢》。全詞透過(guò)對(duì)殘秋景象層層的描述，以表現(xiàn)詞人離亂的苦楚，和憂(yōu)患余生的悲哀。
(9)忠勇與團(tuán)結(jié)——《廉頗藺相如列傳》
藺相如機(jī)智勇敢、不畏XX的英雄形象和他深明大義、“先國(guó)家之急而后私仇”的高貴品質(zhì)以及廉頗忠于趙國(guó)、勇于改過(guò)的可貴精神給我們留下了很深的印象。在人生的歷程中，我們當(dāng)以國(guó)家集體利益為重，必要時(shí)哪怕?tīng)奚鼈€(gè)人利益也要顧全大局，這是我們中華民族最美好的品德。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)本文也讓我們明白內(nèi)部的團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的鞏固和安全是多么重要。
(10)信念與氣節(jié)——《蘇武傳》
兩千年前，在北海邊上，有一位杖節(jié)牧羊的老人，他堅(jiān)守著熱愛(ài)祖國(guó)、忠貞不渝的民族氣節(jié)，在饑寒交迫中艱難地生存著，在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能*、貧賤不能移、威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。其氣節(jié)，令人肅然起敬。他沒(méi)有在敵人的*威面前屈服，也沒(méi)有在金錢(qián)、富貴面前動(dòng)心。為了遠(yuǎn)大的理想、為了親愛(ài)的祖國(guó)，他餐冰臥雪、不辱使命，義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的青春，堅(jiān)守住了自己的信念。一直以來(lái)，這種英勇義舉激勵(lì)著千秋萬(wàn)代的華夏兒女奮然前行?？梢哉f(shuō)，蘇武，真正稱(chēng)得上是我們民族的脊梁。
(11)治學(xué)與人格——《張衡傳》
張衡的高尚品德表現(xiàn)在：
(1)“雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。”寫(xiě)作上“精思傅會(huì)”，科學(xué)上“致思”“研核”，孜孜不倦，貢獻(xiàn)卓越;
(2)“從容淡靜”，不慕世俗的虛榮，“舉孝廉不行，連辟公府不就”，大將軍“累召不應(yīng)”，“不慕當(dāng)世”;
(3)品行端正，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，作《二京賦》諷諫王侯，整治法度收擒*黨。
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一、通假字
1．趣舍萬(wàn)殊（“趣”通“趨”，意為“往，取”）
2．悟言一室之內(nèi)（“悟”通“晤”，意為“面對(duì)面”）
二、古今異義
①是日也（是：古義：指代詞“這”；今義：判斷動(dòng)詞，是）
②茂林修竹（修：古義：長(zhǎng)；今義：指修建、處理）
③所以游目騁懷（所以：古義：指用來(lái)；今義：表因果關(guān)系連詞）
④信可樂(lè)也（信：古義：指實(shí)在；今義：指書(shū)信）
⑤向之所歡（向：古義：指過(guò)去；今義：指方向）
⑥列坐其次（次：古義：指旁邊，水邊；今義：指次序或質(zhì)量差）
⑦及其所之（及：古義：指等到；今義：表并列關(guān)系連詞，和）
⑧曾不知老之將至（曾：古義：指竟然今義：指曾經(jīng)）
⑨亦將有感于斯文（斯文：古義：這次集會(huì)的詩(shī)文；今義：文雅）
三、詞類(lèi)活用
（一）名詞作動(dòng)詞
（1）一觴一詠（觴：喝酒）
（2）映帶左右（帶：環(huán)繞）
（二）動(dòng)詞作名詞
足以極視聽(tīng)之娛（視、聽(tīng)：眼睛、耳朵）
（三）動(dòng)詞的使動(dòng)
（1）引以為流觴曲水（流：使……流）
（2）猶不能不以之興懷（興：使……興，使……產(chǎn)生）
（四）形容詞作名詞
⑴群賢畢至（賢：有才有德的人、賢士）
⑵少長(zhǎng)咸集（少長(zhǎng)：少者、年輕的人）
⑶無(wú)絲竹管弦之盛（盛：熱鬧的場(chǎng)面）
（五）形容詞的意動(dòng)
（1）齊彭殤為妄作（齊：把……看作相等、相同看待）
（2）當(dāng)其欣于所遇（欣：以……為欣、對(duì)……感到高興）
（六）數(shù)詞的意動(dòng)
固知一死生為虛誕（一：把……看作一樣）
（七）副詞作動(dòng)詞
足以極視聽(tīng)之娛（極：盡情享受）
四、一詞多義
1之
⑴所之既卷（動(dòng)詞，意為“往，到達(dá)”）
⑵以之興懷（代詞，指“向之所欣……已為陳?ài)E”）
⑶夫人之相與（取消句子獨(dú)立性）
⑷極視聽(tīng)之娛（結(jié)構(gòu)助詞，的）
⑸向之所欣（音節(jié)助詞，不譯）
2修
⑴茂林修竹（意為“高”）
⑵況修短隨化（長(zhǎng)，修短指壽命長(zhǎng)短）
⑶乃重修岳陽(yáng)樓（意為“修建”）
⑷修守戰(zhàn)之具（意為“整治治辦）
3雖
⑴雖趣舍萬(wàn)殊（雖然，連詞）
⑵雖世殊事異（即使，連詞）
4于
⑴會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（意為“在，介詞”）
⑵欣于所遇（意為“對(duì)，介詞”）
⑶終期于盡（意為“到，介詞”）
5以
⑴引以為流觴曲水（意為“把，介詞”）
⑵亦足以暢敘幽情（意為“用來(lái)，介詞”）
⑶猶不能不以之興懷（意為“因，介詞”）
6一
⑴若合一契（一起）
⑵其致一也（一樣）
⑶固知一死生為虛誕（動(dòng)詞，看作一樣）
⑷一觴一詠（有的，表示分指，一邊……一邊……）
⑸悟言一室之內(nèi)（數(shù)詞，一）
五、特殊句式
（一）判斷句
①死生亦大矣（語(yǔ)意上構(gòu)成判斷）
②固知一生死生為虛誕，齊彭殤為妄作
③其致一也
（二）倒裝句
1.狀語(yǔ)后置
⑴會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
⑵當(dāng)其欣于所遇
⑶終期于盡
⑷不能喻之于懷
⑸亦將有感于斯文
2.定語(yǔ)后置
⑴仰觀宇宙之大
⑵俯察品類(lèi)之盛
⑶雖無(wú)絲竹管弦之盛
（三）省略句
1、（眾人）列坐（于）其次
2、（眾人）引（之）以（之）為流觴曲水
3、悟言（于）一室之內(nèi)
4、放浪（于）形骸之外
4.高二語(yǔ)文必修四知識(shí)點(diǎn)整理
1)這早晚竇秀才才敢待來(lái)也：時(shí)候
2)就準(zhǔn)了這四十兩銀子：折合，抵償
3)只與婆婆早晚使用：隨時(shí)
4)這早晚竇秀才才敢待來(lái)也：大概，就要
5)女孩兒早晚呆癡：有時(shí)候
6)你如今在這里，早晚若頑劣呵：有時(shí)候
7)我一向搬在山陽(yáng)縣居?。阂欢螘r(shí)間以來(lái)
8)前合后偃：跌跌撞撞，站不穩(wěn)
9)當(dāng)罵呵，則處分幾句：數(shù)落，責(zé)備
10)你道是暑氣暄：炎熱
11)孱頭：懦弱無(wú)能的人
12)恓惶：煩惱不安的樣子。
13)錯(cuò)勘：錯(cuò)誤地判斷。
14)冠冕堂皇：很體面，有氣派
15)浪蕩乾坤，怎敢行兇撒潑：本義指天下太平，這里是光天化日之下的意思。
16)滅罪修因：消除掉今生的罪孽，修得來(lái)世的福分。
17)黃金浮世寶，白發(fā)故人?。狐S金是世俗所寶貴的，從小相交到白頭的朋友是少有的。
18)可怎生糊突了盜跖、顏淵：同“糊涂”，這里是混淆的意思。
19)你敢是不肯，故意將錢(qián)鈔哄我?大概是，莫不是
20)天若是知我情由，怕不待和天瘦：連，介詞
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游褒禪山記
1、詞語(yǔ)：
廬冢、謬其傳、窈然、瑰麗、褒禪山、卒葬之、猝不及防、前仆后繼、倦怠幽暗昏惑
2、文學(xué)常識(shí)
王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。世稱(chēng)王荊公，卒謚文。臨川人。兩次任宰相，依靠神宗實(shí)行變法，被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。主張文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”。著作收在《臨川先生文集》里。就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)
[刮目相見(jiàn)]比喻另眼看待。、[時(shí)閱數(shù)載]時(shí)間經(jīng)過(guò)幾年。閱，經(jīng)過(guò)。[長(zhǎng)足]形容進(jìn)展迅速。、[長(zhǎng)(zhǎng)斯校]當(dāng)此校校長(zhǎng)。
[提攜(xié)]比喻在事業(yè)上扶植后輩。[姑不具論]暫且不作論述。具，陳述、[宗旨既乖]宗旨既然錯(cuò)誤。乖，錯(cuò)誤。[敷衍]這兒指學(xué)習(xí)不認(rèn)真。
[砥礪(lì)]磨練。
[裨(bì)]有益。
[營(yíng)營(yíng)]形容辛苦勞累。
[切磋(cuō)]指共同學(xué)習(xí)互相研究討論。
[視事]到職開(kāi)始工作。
[潛修]深入鉆研。
[商榷(què)]商討。
[店肆(sì)]店鋪。
[責(zé)無(wú)旁貸]自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給別人。貸，推卸。
[開(kāi)誠(chéng)布公]指以誠(chéng)待人，坦白無(wú)私。開(kāi)誠(chéng)，敞開(kāi)胸懷，顯示誠(chéng)意。
[規(guī)行矩步]比喻舉動(dòng)合乎規(guī)矩，毫無(wú)茍且。也比喻墨守成規(guī)，不知變通。
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離騷
1、文學(xué)常識(shí)
屈原(約公元前340-約前278)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者?！峨x騷》是屈原的代表作，370多句，2400多字，為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)?！峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱(chēng)。在文學(xué)，還常以“風(fēng)”、“騷”并稱(chēng)，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概括《楚辭》，分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。
2、詞語(yǔ)讀音
修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺
溘死、鷙鳥(niǎo)、方圜、攘詬、謠諑、延佇、芰荷、偭、蘭皋、椒丘
岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲