高二變化的大背景，便是文理分科（或七選三）。在對(duì)各個(gè)學(xué)科都有了初步了解后，學(xué)生們需要對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展科目有所選擇、有所側(cè)重。這可謂是學(xué)生們第一次完全自己把握、風(fēng)險(xiǎn)未知的主動(dòng)選擇。高二頻道為你整理了《高二政治上冊(cè)必修三重要知識(shí)點(diǎn)》，助你金榜題名！
1.高二政治上冊(cè)必修三重要知識(shí)點(diǎn)
一、發(fā)展生產(chǎn)，滿足消費(fèi)
1、生產(chǎn)決定消費(fèi)——人類歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在與發(fā)展的基礎(chǔ)
①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象;
②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式;
③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平;
④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力
2、消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展
①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的——產(chǎn)品消費(fèi)了，生產(chǎn)過(guò)程才算最終完成;
②消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)具有導(dǎo)向作用;
③消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力——一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能夠帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展;
④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力
3、社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程包括生產(chǎn)(是起決定作用的環(huán)節(jié))、分配、交換、消費(fèi)(是最終的目的和動(dòng)力)四環(huán)節(jié)。
4、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
二、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度
1、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
2、公有制經(jīng)濟(jì)：
①地位：生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
②內(nèi)容：包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制中的國(guó)有成分和集體成分。
④主體地位的表現(xiàn)：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用(國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上)
⑤態(tài)度：必須毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。
3、非公有制經(jīng)濟(jì)
①內(nèi)容：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)
②地位：是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
③態(tài)度：必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展
4、確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的原因：
①適合我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況
②符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求
③實(shí)踐證明，它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平(即：三個(gè)有利于)
三、公司的經(jīng)營(yíng)
1、企業(yè)：
①含義：以營(yíng)利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，向社會(huì)提供商品和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。
②地位：是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要參加者，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。
③分類：按所有制標(biāo)準(zhǔn)劃分，分為國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)以及混合所有制企業(yè)。
④組織形式：公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型的組織形式。
2、公司：
①含義：是依法設(shè)立的，全部資本由股東共同出資、并由股份形式構(gòu)成的以營(yíng)利為目的的企業(yè)法人。
②形式：特殊形式(國(guó)有獨(dú)資公司)和基本形式(股份有限公司和有限責(zé)任公司)。
③組織機(jī)構(gòu)：決策機(jī)構(gòu)(股東大會(huì)和董事會(huì))——處理公司重大經(jīng)營(yíng)管理事宜、執(zhí)行機(jī)構(gòu)(總經(jīng)理及其助手)——負(fù)責(zé)公司日常經(jīng)營(yíng)、監(jiān)督機(jī)構(gòu)(監(jiān)事會(huì))——進(jìn)行監(jiān)督。
④公司制的優(yōu)點(diǎn)：獨(dú)立法人地位、有限責(zé)任制度、科學(xué)的管理結(jié)構(gòu)。
2.高二政治上冊(cè)必修三重要知識(shí)點(diǎn)
樹(shù)立正確的金錢(qián)觀
1、從產(chǎn)生看：貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物;
2、從本質(zhì)看：貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品;
從職能看：貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段兩個(gè)基本職能;
從重要性看：在一定意義上，貨幣是財(cái)富的象征，在社會(huì)主義初級(jí)階段，任然存在商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都離不開(kāi)貨幣。
樹(shù)立正確的金錢(qián)觀：
(1)貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，一定意義上是財(cái)富的象征;
(2)對(duì)金錢(qián)要取之有道，要通過(guò)正當(dāng)手段賺錢(qián)，靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)致富。
(3)用之有益，要把錢(qián)用到有利于國(guó)家，有利于社會(huì)，有利于他人的地方。
(4)用之有度?；ㄥX(qián)要有所節(jié)制，要分輕重緩急。
供求影響價(jià)格
1.供求影響價(jià)格
(1)引起價(jià)格變動(dòng)和差異的因素有氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)，甚至宗教信仰、習(xí)俗等文化因素也有影響(間接因素);
(2)這些因素對(duì)價(jià)格的影響是通過(guò)改變?cè)撋唐返墓┣箨P(guān)系(直接因素)來(lái)實(shí)現(xiàn)的
2.供求如何影響價(jià)格
①供不應(yīng)求，價(jià)格升高。買(mǎi)方不得不接受較高的價(jià)格以滿足自身的需要，出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象，這就是“賣(mài)方市場(chǎng)”。(即由賣(mài)者起主導(dǎo)作用的一種市場(chǎng)類型，賣(mài)者在市場(chǎng)交易中處于有利地位);
②供過(guò)于求，價(jià)格降低。賣(mài)方不得不以較低的價(jià)格處理他們過(guò)剩的存貨，出現(xiàn)“貨多不值錢(qián)”的現(xiàn)象，這就是“買(mǎi)方市場(chǎng)”。(即是買(mǎi)者起主導(dǎo)作用的一種市場(chǎng)類型，買(mǎi)者在市場(chǎng)交易中處于有利地位。)
3.高二政治上冊(cè)必修三重要知識(shí)點(diǎn)
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中化文化的基本特征之一。漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。漢字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，漢字文化內(nèi)涵豐富，今天為中華各民族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。史書(shū)典籍，是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。我國(guó)歷編撰的史書(shū)，其規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。
中華文化博大精深
(1)表現(xiàn)在中華文化在世界文化中能夠獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)。
①中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。
②中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深?？茖W(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)
(2)表現(xiàn)在一方水土，一方文化(區(qū)域性)不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色
(3)表現(xiàn)在中華之瑰寶，民族之驕傲(其鮮明的民族性)，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲，他們相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
理解中華文化特有的包容性
(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因是：中華文化所特有的包容性。即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
(2)意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。
4.高二政治上冊(cè)必修三重要知識(shí)點(diǎn)
一、哲學(xué)的物質(zhì)概念
物質(zhì)的含義、物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的特性是客觀實(shí)在性。
1、自然界的物質(zhì)性
自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，他們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。
2、人類社會(huì)的物質(zhì)性
①?gòu)漠a(chǎn)生來(lái)看、人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。
②存在、人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。
③從發(fā)展上看，人類社會(huì)的發(fā)展有其客觀規(guī)律
人類社會(huì)是物質(zhì)的。人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素均具有客觀的物質(zhì)性。
人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，人的意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物。
所以，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
二、哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念
1、運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系
(1)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
(2)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者
2、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止
(1)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件，靜止是相對(duì)的有條件的
(2)靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
(3)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
三、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
1、規(guī)律的概念
規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
2、規(guī)律的客觀性和普遍性
(1)規(guī)律客觀性、規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。普遍的，人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律
(2)規(guī)律普遍性、規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。
5.高二政治上冊(cè)必修三重要知識(shí)點(diǎn)
★(1)商品的基本屬性：商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體;使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性。
(2)商品的價(jià)值量：商品的價(jià)值量是商品價(jià)值的大小;由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
(3)價(jià)值規(guī)律的作用：調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在生產(chǎn)部門(mén)的分配(調(diào)節(jié)作用、棒子作用);刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率(刺激作用、鞭子作用);促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰(淘汰作用、分化作用)。最終達(dá)到資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟(jì)效益的提高。
(4)公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ);以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展：這是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度;從根本說(shuō)是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的;具體地是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。
(5)以按勞分配為主體、多種分配方式并存：這是我國(guó)的分配制度;這是由生產(chǎn)力水平、所有制結(jié)構(gòu)決定和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。
(6)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征：平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開(kāi)放性;
(7)國(guó)家的宏觀調(diào)控：由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的，且市場(chǎng)調(diào)節(jié)可以廣泛發(fā)揮作用的領(lǐng)域，市場(chǎng)也存在著固有的弱點(diǎn)和缺陷(自發(fā)性、盲目性和滯后性)，因此需要國(guó)家的宏觀調(diào);宏觀調(diào)控是國(guó)家運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的控制和調(diào)節(jié)，其主要任務(wù)是保持經(jīng)濟(jì)總量平衡，抑制通貨膨脹，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng);手段有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。
★(8)提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益：經(jīng)濟(jì)效益就是企業(yè)的生產(chǎn)總值同生產(chǎn)成本之間的比例關(guān)系;企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益是是企業(yè)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)，有利于增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要、增強(qiáng)綜合國(guó)力，鞏固公有制的主體地位等;途徑主要有兩條(依靠科技進(jìn)步，采用先進(jìn)技術(shù)，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變、采用現(xiàn)代管理方法提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率)。
(9)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)：既要有良好的思想道德，又要具有經(jīng)營(yíng)的專業(yè)知識(shí)、才干和能力。良好的信譽(yù)和企業(yè)形象，對(duì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)至關(guān)重要;企業(yè)的信譽(yù)和形象集中表現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量上，保證優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)才能使企業(yè)立于不敗之地;作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者，應(yīng)當(dāng)在市場(chǎng)上開(kāi)展正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，反對(duì)和抵制不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。
★(10)農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)：是衣食之源，生存之本、是一切生產(chǎn)部門(mén)存在和發(fā)展的必要條件、是支撐整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步與發(fā)展的保障;建國(guó)以后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但我國(guó)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位仍然比較脆弱，發(fā)展速度仍然相對(duì)滯后，仍然是制約國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié);要徹底改變我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀，必須走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的發(fā)展道路(靠政策、靠技術(shù)、靠投入、靠產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、靠發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、推進(jìn)農(nóng)村稅費(fèi)改革等)。
★(11)工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)(指現(xiàn)代機(jī)器大工業(yè))：必須大力發(fā)展支柱工業(yè)(機(jī)械、電子、石油化工、汽車(chē)制造和建筑業(yè))，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在很大程度上取決于這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平;一個(gè)國(guó)家的工業(yè)發(fā)展水平，決定著這個(gè)國(guó)家的技術(shù)水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須大力發(fā)展工業(yè)。發(fā)展工業(yè)必須走以工業(yè)化帶動(dòng)信息化，以信息化促進(jìn)工業(yè)化，科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少的新型工業(yè)化道路。
(12)積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)：第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達(dá)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征;我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度比較緩慢，必須加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)(可以有效地推進(jìn)工業(yè)化和現(xiàn)代化、增加勞動(dòng)就業(yè)，保持社會(huì)穩(wěn)定、提高人民生活水平，改善生活質(zhì)量、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè))。
★(13)勞動(dòng)者的主要權(quán)利和義務(wù)：勞動(dòng)者的主人翁地位是通過(guò)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的權(quán)利和履行義務(wù)體現(xiàn)出來(lái)，在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是相互依存、不可分離、是統(tǒng)一的;其主要權(quán)利(略)和主要義務(wù)(提高職業(yè)技能—?jiǎng)趧?dòng)者的技能水平代表著這個(gè)國(guó)家的技術(shù)實(shí)力甚至生產(chǎn)力的水平、遵守職業(yè)道德)。
(14)我國(guó)社會(huì)保障制度：是國(guó)家依據(jù)一定的法律法規(guī)，為保證社會(huì)成員的基本生活權(quán)利而提供救助和補(bǔ)貼的一種制度，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要標(biāo)志;建立社會(huì)保障制度的原則(既要有利于生產(chǎn)，又要保障基本生活、權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一);建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)保障制度是(企業(yè)深化改革，充分發(fā)揮市場(chǎng)作用的必要條件、增強(qiáng)企業(yè)活力的客觀要求、維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定的根本性措施)。
(15)國(guó)民收入的分配：不是由人們的主觀愿望決定的，而是受客觀經(jīng)濟(jì)條件的制約。
(16)財(cái)政收入和支出：財(cái)政收入是國(guó)家通過(guò)一定的形式集中起來(lái)的資金(稅、利、費(fèi)、債);財(cái)政支出就是國(guó)家對(duì)集中起來(lái)的財(cái)政資金進(jìn)行分配的過(guò)程，財(cái)政支出規(guī)定了政府活動(dòng)的范圍和方向，也可以反映政府的政策。國(guó)家的財(cái)政是通過(guò)瞀實(shí)現(xiàn)的。
(17)財(cái)政的巨大作用：財(cái)政在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用(調(diào)節(jié)資源配置、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)教育科學(xué)文化衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展、促進(jìn)人民生活水平的提高和鞏固國(guó)家政權(quán)的物質(zhì)保證);為了使財(cái)政的作用得到充分發(fā)揮，關(guān)鍵是大力增加財(cái)政收入，要增加財(cái)政收入，必須努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加國(guó)家的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
(18)稅收的性質(zhì)和作用：我國(guó)稅收是取之于民、用之于民的社會(huì)主義新型稅收;其在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用是十分重要的(組織財(cái)政收入的基本形式、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段)。依法納稅是公民的基本義務(wù)。
(19)銀行的分類及其職能：我國(guó)的銀行主要有中央銀行(是國(guó)家機(jī)關(guān)，是我國(guó)政府的組成部分;其職能是依法制定實(shí)施貨幣政策、管理人民幣流通、經(jīng)理國(guó)庫(kù)、是國(guó)家宏觀調(diào)控的重要工具)、商業(yè)銀行(企業(yè)法人)、政策性銀行(目的是建立健全國(guó)家的宏觀調(diào)控體系)。
(20)銀行的作用：為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)籌集和分配資金，是再生產(chǎn)順利進(jìn)行的紐帶、能夠掌握和反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的住處為企業(yè)和國(guó)家作出正確的經(jīng)濟(jì)決策提供必要的依據(jù)、對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)和企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督和管理，以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟(jì)效益。
(21)商業(yè)保險(xiǎn)：是一種針對(duì)風(fēng)險(xiǎn)本身的投資方式，是建立在商業(yè)原則的基礎(chǔ)上，是參與保險(xiǎn)人個(gè)人意志的體現(xiàn)，是把分散的社會(huì)資金集中起來(lái)，用以彌補(bǔ)自然災(zāi)害或意外事故造成損失的一種措施，為企業(yè)生產(chǎn)和人民生活生活穩(wěn)定提供了重要保障)。
(22)市場(chǎng)交易原則：市場(chǎng)交易原則是保證市場(chǎng)交易活動(dòng)有序，按規(guī)則進(jìn)行的基本條件，其內(nèi)容主要包括自愿(基本原則，是前提)、平等(是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征，也是市場(chǎng)交易的重要原則)、公平(是市場(chǎng)交易原則的重要內(nèi)容，是市場(chǎng)交易原則的靈魂，是衡量市場(chǎng)交易活動(dòng)是否有序、是否規(guī)范的試金石)、誠(chéng)實(shí)信用(是現(xiàn)代市場(chǎng)交易活動(dòng)的基本精神);發(fā)展商品服務(wù)市場(chǎng)，必須堅(jiān)持市場(chǎng)交易原則，這是遵循市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律的必然要求，也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的題中之義。
(23)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀：生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用。
(24)依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益：在商品服務(wù)市場(chǎng)上，消費(fèi)者占有重要地位，消費(fèi)者在商品服務(wù)市場(chǎng)上享有廣泛的權(quán)利消費(fèi)者也要自覺(jué)遵守社會(huì)公德，維護(hù)他人的合法權(quán)益，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序。
(25)經(jīng)濟(jì)全球化：隨著市場(chǎng)的形成和發(fā)展，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放已成為全球性的不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)，世界間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系廣泛地滲透到各個(gè)領(lǐng)域，其表現(xiàn)是(生產(chǎn)國(guó)際化、市場(chǎng)國(guó)際化、資金國(guó)際化、科技開(kāi)發(fā)與應(yīng)用國(guó)際化、信息傳播國(guó)際化)。
(26)世界金融和貿(mào)易組織：世界貿(mào)易組織(WTO—專門(mén)協(xié)調(diào)國(guó)際貿(mào)易關(guān)系的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織)、國(guó)際貨幣基金組織(IMF—協(xié)調(diào)國(guó)際貨幣關(guān)系、向會(huì)員國(guó)提供短期貸款等)、世界銀行(WorldBank—主要協(xié)調(diào)對(duì)發(fā)展中國(guó)家貸款和和投資的國(guó)際金融組織)
(27)世界市場(chǎng)與我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):中國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系是必然的(生產(chǎn)社會(huì)化特別是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求、是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求、是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必要條件);實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系已為世界各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)所證明，也為我國(guó)的實(shí)踐所證明，是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。
(28)通過(guò)海關(guān)征收的關(guān)稅對(duì)一國(guó)對(duì)外貿(mào)易具有重要影響(增加國(guó)家財(cái)政收入、調(diào)節(jié)進(jìn)出口貿(mào)易，調(diào)節(jié)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)供求關(guān)系)。
(29)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的作用：可以互通有無(wú)，調(diào)劑余缺，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置;節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)，取得較好的經(jīng)濟(jì)效益;吸收、引進(jìn)當(dāng)代世界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果，增強(qiáng)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力;接受?chē)?guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和挑戰(zhàn)，促進(jìn)國(guó)內(nèi)企業(yè)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和產(chǎn)品的國(guó)際化水平.
(30)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的基本原則：我國(guó)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和平等互利的原則;在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，既要大膽吸收和借鑒當(dāng)今世界包括發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的一切有益的東西，又要堅(jiān)決抵制資本主義腐朽思想和生活方式的侵蝕。
1.高二政治上冊(cè)必修三重要知識(shí)點(diǎn)
一、發(fā)展生產(chǎn)，滿足消費(fèi)
1、生產(chǎn)決定消費(fèi)——人類歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在與發(fā)展的基礎(chǔ)
①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象;
②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式;
③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平;
④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力
2、消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展
①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的——產(chǎn)品消費(fèi)了，生產(chǎn)過(guò)程才算最終完成;
②消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)具有導(dǎo)向作用;
③消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力——一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能夠帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展;
④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力
3、社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程包括生產(chǎn)(是起決定作用的環(huán)節(jié))、分配、交換、消費(fèi)(是最終的目的和動(dòng)力)四環(huán)節(jié)。
4、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
二、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度
1、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
2、公有制經(jīng)濟(jì)：
①地位：生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
②內(nèi)容：包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制中的國(guó)有成分和集體成分。
④主體地位的表現(xiàn)：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用(國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上)
⑤態(tài)度：必須毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。
3、非公有制經(jīng)濟(jì)
①內(nèi)容：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)
②地位：是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
③態(tài)度：必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展
4、確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的原因：
①適合我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況
②符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求
③實(shí)踐證明，它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平(即：三個(gè)有利于)
三、公司的經(jīng)營(yíng)
1、企業(yè)：
①含義：以營(yíng)利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，向社會(huì)提供商品和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。
②地位：是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要參加者，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。
③分類：按所有制標(biāo)準(zhǔn)劃分，分為國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)以及混合所有制企業(yè)。
④組織形式：公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型的組織形式。
2、公司：
①含義：是依法設(shè)立的，全部資本由股東共同出資、并由股份形式構(gòu)成的以營(yíng)利為目的的企業(yè)法人。
②形式：特殊形式(國(guó)有獨(dú)資公司)和基本形式(股份有限公司和有限責(zé)任公司)。
③組織機(jī)構(gòu)：決策機(jī)構(gòu)(股東大會(huì)和董事會(huì))——處理公司重大經(jīng)營(yíng)管理事宜、執(zhí)行機(jī)構(gòu)(總經(jīng)理及其助手)——負(fù)責(zé)公司日常經(jīng)營(yíng)、監(jiān)督機(jī)構(gòu)(監(jiān)事會(huì))——進(jìn)行監(jiān)督。
④公司制的優(yōu)點(diǎn)：獨(dú)立法人地位、有限責(zé)任制度、科學(xué)的管理結(jié)構(gòu)。
2.高二政治上冊(cè)必修三重要知識(shí)點(diǎn)
樹(shù)立正確的金錢(qián)觀
1、從產(chǎn)生看：貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物;
2、從本質(zhì)看：貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品;
從職能看：貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段兩個(gè)基本職能;
從重要性看：在一定意義上，貨幣是財(cái)富的象征，在社會(huì)主義初級(jí)階段，任然存在商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都離不開(kāi)貨幣。
樹(shù)立正確的金錢(qián)觀：
(1)貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，一定意義上是財(cái)富的象征;
(2)對(duì)金錢(qián)要取之有道，要通過(guò)正當(dāng)手段賺錢(qián)，靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)致富。
(3)用之有益，要把錢(qián)用到有利于國(guó)家，有利于社會(huì)，有利于他人的地方。
(4)用之有度?；ㄥX(qián)要有所節(jié)制，要分輕重緩急。
供求影響價(jià)格
1.供求影響價(jià)格
(1)引起價(jià)格變動(dòng)和差異的因素有氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)，甚至宗教信仰、習(xí)俗等文化因素也有影響(間接因素);
(2)這些因素對(duì)價(jià)格的影響是通過(guò)改變?cè)撋唐返墓┣箨P(guān)系(直接因素)來(lái)實(shí)現(xiàn)的
2.供求如何影響價(jià)格
①供不應(yīng)求，價(jià)格升高。買(mǎi)方不得不接受較高的價(jià)格以滿足自身的需要，出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象，這就是“賣(mài)方市場(chǎng)”。(即由賣(mài)者起主導(dǎo)作用的一種市場(chǎng)類型，賣(mài)者在市場(chǎng)交易中處于有利地位);
②供過(guò)于求，價(jià)格降低。賣(mài)方不得不以較低的價(jià)格處理他們過(guò)剩的存貨，出現(xiàn)“貨多不值錢(qián)”的現(xiàn)象，這就是“買(mǎi)方市場(chǎng)”。(即是買(mǎi)者起主導(dǎo)作用的一種市場(chǎng)類型，買(mǎi)者在市場(chǎng)交易中處于有利地位。)
3.高二政治上冊(cè)必修三重要知識(shí)點(diǎn)
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中化文化的基本特征之一。漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。漢字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，漢字文化內(nèi)涵豐富，今天為中華各民族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。史書(shū)典籍，是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。我國(guó)歷編撰的史書(shū)，其規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。
中華文化博大精深
(1)表現(xiàn)在中華文化在世界文化中能夠獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)。
①中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。
②中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深?？茖W(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)
(2)表現(xiàn)在一方水土，一方文化(區(qū)域性)不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色
(3)表現(xiàn)在中華之瑰寶，民族之驕傲(其鮮明的民族性)，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲，他們相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
理解中華文化特有的包容性
(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因是：中華文化所特有的包容性。即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
(2)意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。
4.高二政治上冊(cè)必修三重要知識(shí)點(diǎn)
一、哲學(xué)的物質(zhì)概念
物質(zhì)的含義、物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的特性是客觀實(shí)在性。
1、自然界的物質(zhì)性
自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，他們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。
2、人類社會(huì)的物質(zhì)性
①?gòu)漠a(chǎn)生來(lái)看、人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。
②存在、人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。
③從發(fā)展上看，人類社會(huì)的發(fā)展有其客觀規(guī)律
人類社會(huì)是物質(zhì)的。人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素均具有客觀的物質(zhì)性。
人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，人的意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物。
所以，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
二、哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念
1、運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系
(1)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
(2)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者
2、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止
(1)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件，靜止是相對(duì)的有條件的
(2)靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
(3)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
三、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
1、規(guī)律的概念
規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
2、規(guī)律的客觀性和普遍性
(1)規(guī)律客觀性、規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。普遍的，人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律
(2)規(guī)律普遍性、規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。
5.高二政治上冊(cè)必修三重要知識(shí)點(diǎn)
★(1)商品的基本屬性：商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體;使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性。
(2)商品的價(jià)值量：商品的價(jià)值量是商品價(jià)值的大小;由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
(3)價(jià)值規(guī)律的作用：調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在生產(chǎn)部門(mén)的分配(調(diào)節(jié)作用、棒子作用);刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率(刺激作用、鞭子作用);促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰(淘汰作用、分化作用)。最終達(dá)到資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟(jì)效益的提高。
(4)公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ);以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展：這是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度;從根本說(shuō)是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的;具體地是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。
(5)以按勞分配為主體、多種分配方式并存：這是我國(guó)的分配制度;這是由生產(chǎn)力水平、所有制結(jié)構(gòu)決定和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。
(6)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征：平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開(kāi)放性;
(7)國(guó)家的宏觀調(diào)控：由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的，且市場(chǎng)調(diào)節(jié)可以廣泛發(fā)揮作用的領(lǐng)域，市場(chǎng)也存在著固有的弱點(diǎn)和缺陷(自發(fā)性、盲目性和滯后性)，因此需要國(guó)家的宏觀調(diào);宏觀調(diào)控是國(guó)家運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的控制和調(diào)節(jié)，其主要任務(wù)是保持經(jīng)濟(jì)總量平衡，抑制通貨膨脹，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng);手段有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。
★(8)提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益：經(jīng)濟(jì)效益就是企業(yè)的生產(chǎn)總值同生產(chǎn)成本之間的比例關(guān)系;企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益是是企業(yè)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)，有利于增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要、增強(qiáng)綜合國(guó)力，鞏固公有制的主體地位等;途徑主要有兩條(依靠科技進(jìn)步，采用先進(jìn)技術(shù)，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變、采用現(xiàn)代管理方法提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率)。
(9)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)：既要有良好的思想道德，又要具有經(jīng)營(yíng)的專業(yè)知識(shí)、才干和能力。良好的信譽(yù)和企業(yè)形象，對(duì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)至關(guān)重要;企業(yè)的信譽(yù)和形象集中表現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量上，保證優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)才能使企業(yè)立于不敗之地;作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者，應(yīng)當(dāng)在市場(chǎng)上開(kāi)展正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，反對(duì)和抵制不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。
★(10)農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)：是衣食之源，生存之本、是一切生產(chǎn)部門(mén)存在和發(fā)展的必要條件、是支撐整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步與發(fā)展的保障;建國(guó)以后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但我國(guó)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位仍然比較脆弱，發(fā)展速度仍然相對(duì)滯后，仍然是制約國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié);要徹底改變我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀，必須走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的發(fā)展道路(靠政策、靠技術(shù)、靠投入、靠產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、靠發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、推進(jìn)農(nóng)村稅費(fèi)改革等)。
★(11)工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)(指現(xiàn)代機(jī)器大工業(yè))：必須大力發(fā)展支柱工業(yè)(機(jī)械、電子、石油化工、汽車(chē)制造和建筑業(yè))，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在很大程度上取決于這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平;一個(gè)國(guó)家的工業(yè)發(fā)展水平，決定著這個(gè)國(guó)家的技術(shù)水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須大力發(fā)展工業(yè)。發(fā)展工業(yè)必須走以工業(yè)化帶動(dòng)信息化，以信息化促進(jìn)工業(yè)化，科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少的新型工業(yè)化道路。
(12)積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)：第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達(dá)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征;我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度比較緩慢，必須加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)(可以有效地推進(jìn)工業(yè)化和現(xiàn)代化、增加勞動(dòng)就業(yè)，保持社會(huì)穩(wěn)定、提高人民生活水平，改善生活質(zhì)量、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè))。
★(13)勞動(dòng)者的主要權(quán)利和義務(wù)：勞動(dòng)者的主人翁地位是通過(guò)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的權(quán)利和履行義務(wù)體現(xiàn)出來(lái)，在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是相互依存、不可分離、是統(tǒng)一的;其主要權(quán)利(略)和主要義務(wù)(提高職業(yè)技能—?jiǎng)趧?dòng)者的技能水平代表著這個(gè)國(guó)家的技術(shù)實(shí)力甚至生產(chǎn)力的水平、遵守職業(yè)道德)。
(14)我國(guó)社會(huì)保障制度：是國(guó)家依據(jù)一定的法律法規(guī)，為保證社會(huì)成員的基本生活權(quán)利而提供救助和補(bǔ)貼的一種制度，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要標(biāo)志;建立社會(huì)保障制度的原則(既要有利于生產(chǎn)，又要保障基本生活、權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一);建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)保障制度是(企業(yè)深化改革，充分發(fā)揮市場(chǎng)作用的必要條件、增強(qiáng)企業(yè)活力的客觀要求、維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定的根本性措施)。
(15)國(guó)民收入的分配：不是由人們的主觀愿望決定的，而是受客觀經(jīng)濟(jì)條件的制約。
(16)財(cái)政收入和支出：財(cái)政收入是國(guó)家通過(guò)一定的形式集中起來(lái)的資金(稅、利、費(fèi)、債);財(cái)政支出就是國(guó)家對(duì)集中起來(lái)的財(cái)政資金進(jìn)行分配的過(guò)程，財(cái)政支出規(guī)定了政府活動(dòng)的范圍和方向，也可以反映政府的政策。國(guó)家的財(cái)政是通過(guò)瞀實(shí)現(xiàn)的。
(17)財(cái)政的巨大作用：財(cái)政在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用(調(diào)節(jié)資源配置、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)教育科學(xué)文化衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展、促進(jìn)人民生活水平的提高和鞏固國(guó)家政權(quán)的物質(zhì)保證);為了使財(cái)政的作用得到充分發(fā)揮，關(guān)鍵是大力增加財(cái)政收入，要增加財(cái)政收入，必須努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加國(guó)家的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
(18)稅收的性質(zhì)和作用：我國(guó)稅收是取之于民、用之于民的社會(huì)主義新型稅收;其在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用是十分重要的(組織財(cái)政收入的基本形式、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段)。依法納稅是公民的基本義務(wù)。
(19)銀行的分類及其職能：我國(guó)的銀行主要有中央銀行(是國(guó)家機(jī)關(guān)，是我國(guó)政府的組成部分;其職能是依法制定實(shí)施貨幣政策、管理人民幣流通、經(jīng)理國(guó)庫(kù)、是國(guó)家宏觀調(diào)控的重要工具)、商業(yè)銀行(企業(yè)法人)、政策性銀行(目的是建立健全國(guó)家的宏觀調(diào)控體系)。
(20)銀行的作用：為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)籌集和分配資金，是再生產(chǎn)順利進(jìn)行的紐帶、能夠掌握和反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的住處為企業(yè)和國(guó)家作出正確的經(jīng)濟(jì)決策提供必要的依據(jù)、對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)和企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督和管理，以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟(jì)效益。
(21)商業(yè)保險(xiǎn)：是一種針對(duì)風(fēng)險(xiǎn)本身的投資方式，是建立在商業(yè)原則的基礎(chǔ)上，是參與保險(xiǎn)人個(gè)人意志的體現(xiàn)，是把分散的社會(huì)資金集中起來(lái)，用以彌補(bǔ)自然災(zāi)害或意外事故造成損失的一種措施，為企業(yè)生產(chǎn)和人民生活生活穩(wěn)定提供了重要保障)。
(22)市場(chǎng)交易原則：市場(chǎng)交易原則是保證市場(chǎng)交易活動(dòng)有序，按規(guī)則進(jìn)行的基本條件，其內(nèi)容主要包括自愿(基本原則，是前提)、平等(是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征，也是市場(chǎng)交易的重要原則)、公平(是市場(chǎng)交易原則的重要內(nèi)容，是市場(chǎng)交易原則的靈魂，是衡量市場(chǎng)交易活動(dòng)是否有序、是否規(guī)范的試金石)、誠(chéng)實(shí)信用(是現(xiàn)代市場(chǎng)交易活動(dòng)的基本精神);發(fā)展商品服務(wù)市場(chǎng)，必須堅(jiān)持市場(chǎng)交易原則，這是遵循市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律的必然要求，也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的題中之義。
(23)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀：生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用。
(24)依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益：在商品服務(wù)市場(chǎng)上，消費(fèi)者占有重要地位，消費(fèi)者在商品服務(wù)市場(chǎng)上享有廣泛的權(quán)利消費(fèi)者也要自覺(jué)遵守社會(huì)公德，維護(hù)他人的合法權(quán)益，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序。
(25)經(jīng)濟(jì)全球化：隨著市場(chǎng)的形成和發(fā)展，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放已成為全球性的不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)，世界間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系廣泛地滲透到各個(gè)領(lǐng)域，其表現(xiàn)是(生產(chǎn)國(guó)際化、市場(chǎng)國(guó)際化、資金國(guó)際化、科技開(kāi)發(fā)與應(yīng)用國(guó)際化、信息傳播國(guó)際化)。
(26)世界金融和貿(mào)易組織：世界貿(mào)易組織(WTO—專門(mén)協(xié)調(diào)國(guó)際貿(mào)易關(guān)系的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織)、國(guó)際貨幣基金組織(IMF—協(xié)調(diào)國(guó)際貨幣關(guān)系、向會(huì)員國(guó)提供短期貸款等)、世界銀行(WorldBank—主要協(xié)調(diào)對(duì)發(fā)展中國(guó)家貸款和和投資的國(guó)際金融組織)
(27)世界市場(chǎng)與我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):中國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系是必然的(生產(chǎn)社會(huì)化特別是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求、是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求、是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必要條件);實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系已為世界各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)所證明，也為我國(guó)的實(shí)踐所證明，是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。
(28)通過(guò)海關(guān)征收的關(guān)稅對(duì)一國(guó)對(duì)外貿(mào)易具有重要影響(增加國(guó)家財(cái)政收入、調(diào)節(jié)進(jìn)出口貿(mào)易，調(diào)節(jié)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)供求關(guān)系)。
(29)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的作用：可以互通有無(wú)，調(diào)劑余缺，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置;節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)，取得較好的經(jīng)濟(jì)效益;吸收、引進(jìn)當(dāng)代世界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果，增強(qiáng)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力;接受?chē)?guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和挑戰(zhàn)，促進(jìn)國(guó)內(nèi)企業(yè)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和產(chǎn)品的國(guó)際化水平.
(30)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的基本原則：我國(guó)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和平等互利的原則;在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，既要大膽吸收和借鑒當(dāng)今世界包括發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的一切有益的東西，又要堅(jiān)決抵制資本主義腐朽思想和生活方式的侵蝕。