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定語(yǔ)后置的文言文例句篇一
在文言文當(dāng)中，使用"被"表示被動(dòng)的句子不少。
（1）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）
（2）舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（《永遇樂(lè)》）
（3）信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（《屈原》）
很顯然，這樣的被動(dòng)句，跟現(xiàn)在的被動(dòng)句差不多。
（4）舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。（《屈原》）
（5）欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺；欲勿予，即患秦兵之來(lái)。（《廉頗》）
這是使用"見(jiàn)"做標(biāo)記的被動(dòng)句，是現(xiàn)代漢語(yǔ)當(dāng)中沒(méi)有的。
（6）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原》）
（7）升死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活板》）
（8）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎！"（《赤壁》）
這是使用"為"做標(biāo)記的被動(dòng)句，現(xiàn)代漢語(yǔ)當(dāng)中有時(shí)候也用。不過(guò)，文言文主要使用"于"做被動(dòng)句的標(biāo)記。
（9）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《廉頗》）
（10）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原》）
（11）夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗》）
有時(shí)候，這個(gè)"于"也能省略掉。如：
（12）荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也。（《赤壁》）
"逼兵勢(shì)"是"逼于兵勢(shì)"。
定語(yǔ)后置的文言文例句篇二
4、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。止通“只”?！独恰?BR> 6、出門看火伴“火”通“伙”，伙伴?！赌咎m詩(shī)》
7、才美不外見(jiàn)“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)?！恶R說(shuō)》
8、河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無(wú)”《愚公移山》
9、小惠未偏，民弗從也。偏通“遍”，遍及，普遍。《曹劌論戰(zhàn)》
10、一切烏有。烏通“無(wú)”，沒(méi)有?！渡绞小?BR> 定語(yǔ)后置的文言文例句篇三
文言是最精練的語(yǔ)言，最講究省略，省略句非常多，主要有主語(yǔ)的省略、謂語(yǔ)的省略、賓語(yǔ)的省略、介詞短語(yǔ)的省略。
（一）主語(yǔ)的省略
在文言文當(dāng)中，省略主語(yǔ)是很常見(jiàn)的，有承前省略，有對(duì)話省略，承賓省略等。
（1）兒俱，啼告母。母聞之，面色灰死。（《促織》）
（2）備曰："與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。"（《赤壁》）
（3）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。（《醉翁亭》）
（4）居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。（《扁鵲》）
一是"兒俱，兒啼告母""母聞之，母面色灰死"，這是主語(yǔ)承前省略。
二是"吾與蒼梧太守吳巨有舊"，
三是"作亭者乃山之僧智仙也"，這是在對(duì)話中省略主語(yǔ)。
四是"扁鵲已逃秦矣"，而"扁鵲"是上一句的賓語(yǔ)，這是承賓省略。
在古漢語(yǔ)當(dāng)中，主語(yǔ)可以換來(lái)?yè)Q去，如：
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源》）
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。（《捕蛇》）
"永州之野產(chǎn)異蛇，異蛇黑質(zhì)而白章；異蛇觸草木，草木盡死；異蛇以嚙人，人無(wú)御之者"。
見(jiàn)到這樣的句子，要依靠上下文，邊讀邊補(bǔ)充省略了的成分。
定語(yǔ)后置的文言文例句篇四
判斷句是對(duì)人或事物表示斷定，斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。判斷句可以分為有標(biāo)記的判斷句和無(wú)標(biāo)記的判斷句這么兩大類。
（一）有標(biāo)記的判斷句
有標(biāo)記的判斷句又有幾種情況。
1、動(dòng)詞做判斷詞的判斷句
（1）汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄?。ā犊兹浮罚?BR> （2）不知天上宮闕，今夕是何年。（《明月幾時(shí)有》）
（3）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎?。ā冻啾凇罚?BR> 在更多的情況下，"為"是判斷動(dòng)詞。如：
（4）公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。（《信陵君》）
（5）今操得荊州，奄有其地，劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陸俱下，此為長(zhǎng)江之險(xiǎn)已與我共之矣。（《赤壁》）
（6）板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。（沈括《活板》）
（7）我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功。（《廉頗》）
當(dāng)時(shí)"為"的作用相當(dāng)于現(xiàn)在的"是"。
2、用"者、也"做標(biāo)記的判斷句
用"者、也"做標(biāo)記的判斷句，按理說(shuō)，有三種情況。
一種是有"者"也有"也"。如：
（1）藺相如者，趙人也。（《廉頗》）
（2）且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（《赤壁》）
(3)zheye"離騷"者，猶離憂也。（《屈原》）
（4）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說(shuō)》）
這一類句子，都是"者"表示提頓，最后用"也"加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣。有"者"也有"也"的判斷句是比較多的。
一種是有"者"沒(méi)有"也"。這樣的判斷句很少。如：
（5）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。（《褒禪》）
（6）蓮之愛(ài)，同予者何人？（《愛(ài)蓮說(shuō)》）
（7）吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉》）
還有一種判斷句，只有"也"而沒(méi)有"者"。如：
（8）我，子瑜友也。（《赤壁》）
（9）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原》）
（10）曹公，豺虎也。（《赤壁》）
（11）此世所以不傳也。（《石鐘山》）
這樣的判斷句，靠"也"表達(dá)判斷的語(yǔ)氣。
（二）沒(méi)有標(biāo)記的判斷句
這樣的判斷句是極少的。
（1）此人力士，晉鄙聽(tīng)，大善；不聽(tīng)，可使擊之。（《信陵君》）
（2）秦，虎狼之國(guó)，不可信。不如毋行。（《屈原》）
這就是把主語(yǔ)和謂語(yǔ)放在一起，靠意思組合成判斷句。
定語(yǔ)后置的文言文例句篇五
1、絕境古義：與世隔絕的地方。
今義：無(wú)出路的境地。
例句：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）
2、交通古義：交錯(cuò)相通。
今義：主要用于稱各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)。例句：阡陌交通，雞犬相聞。
（《桃花源記》）
3、窮古義：窮盡。
今義：經(jīng)濟(jì)貧困。例句：復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）
4、鮮美古義：鮮艷美麗。
今義：指（食物）味道好。例句：芳草鮮美，落英繽紛。（《桃花源記》）
5、布衣古義：平民。
今義：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。（《出師表》）
7、可以古義：可以憑借。
今義：對(duì)某事表贊同。例句：可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。（《曹劌論戰(zhàn)》）
8、開張古義：擴(kuò)大。
今義：開業(yè)（多指商業(yè)部門）。例句：誠(chéng)宜開張圣聽(tīng)（《出師表》）
9、涕古義：淚。
今義：鼻涕。例句：今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）
10、兵古義：兵器。
今義：士兵。例句：兵甲已足（《出師表》）
12、池古義：護(hù)城河。
今義：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也（《孟子二章》）
14、走古義：“跑”的意思。
今義：行走。例句：扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）
15、湯古義：熱水。
今義：菜或面做的稀狀食物。例句：及其日中如探湯（《兩小兒辯日》）
16、去古義：離開。
今義：到去例句：我以日始出時(shí)去人近（《兩小兒辯日》）
17、再古義：第二次。
今義：又一次。例句：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）
定語(yǔ)后置的文言文例句篇一
在文言文當(dāng)中，使用"被"表示被動(dòng)的句子不少。
（1）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）
（2）舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（《永遇樂(lè)》）
（3）信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（《屈原》）
很顯然，這樣的被動(dòng)句，跟現(xiàn)在的被動(dòng)句差不多。
（4）舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。（《屈原》）
（5）欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺；欲勿予，即患秦兵之來(lái)。（《廉頗》）
這是使用"見(jiàn)"做標(biāo)記的被動(dòng)句，是現(xiàn)代漢語(yǔ)當(dāng)中沒(méi)有的。
（6）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原》）
（7）升死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活板》）
（8）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎！"（《赤壁》）
這是使用"為"做標(biāo)記的被動(dòng)句，現(xiàn)代漢語(yǔ)當(dāng)中有時(shí)候也用。不過(guò)，文言文主要使用"于"做被動(dòng)句的標(biāo)記。
（9）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《廉頗》）
（10）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原》）
（11）夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗》）
有時(shí)候，這個(gè)"于"也能省略掉。如：
（12）荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也。（《赤壁》）
"逼兵勢(shì)"是"逼于兵勢(shì)"。
定語(yǔ)后置的文言文例句篇二
4、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。止通“只”?！独恰?BR> 6、出門看火伴“火”通“伙”，伙伴?！赌咎m詩(shī)》
7、才美不外見(jiàn)“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)?！恶R說(shuō)》
8、河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無(wú)”《愚公移山》
9、小惠未偏，民弗從也。偏通“遍”，遍及，普遍。《曹劌論戰(zhàn)》
10、一切烏有。烏通“無(wú)”，沒(méi)有?！渡绞小?BR> 定語(yǔ)后置的文言文例句篇三
文言是最精練的語(yǔ)言，最講究省略，省略句非常多，主要有主語(yǔ)的省略、謂語(yǔ)的省略、賓語(yǔ)的省略、介詞短語(yǔ)的省略。
（一）主語(yǔ)的省略
在文言文當(dāng)中，省略主語(yǔ)是很常見(jiàn)的，有承前省略，有對(duì)話省略，承賓省略等。
（1）兒俱，啼告母。母聞之，面色灰死。（《促織》）
（2）備曰："與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。"（《赤壁》）
（3）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。（《醉翁亭》）
（4）居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。（《扁鵲》）
一是"兒俱，兒啼告母""母聞之，母面色灰死"，這是主語(yǔ)承前省略。
二是"吾與蒼梧太守吳巨有舊"，
三是"作亭者乃山之僧智仙也"，這是在對(duì)話中省略主語(yǔ)。
四是"扁鵲已逃秦矣"，而"扁鵲"是上一句的賓語(yǔ)，這是承賓省略。
在古漢語(yǔ)當(dāng)中，主語(yǔ)可以換來(lái)?yè)Q去，如：
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源》）
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。（《捕蛇》）
"永州之野產(chǎn)異蛇，異蛇黑質(zhì)而白章；異蛇觸草木，草木盡死；異蛇以嚙人，人無(wú)御之者"。
見(jiàn)到這樣的句子，要依靠上下文，邊讀邊補(bǔ)充省略了的成分。
定語(yǔ)后置的文言文例句篇四
判斷句是對(duì)人或事物表示斷定，斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。判斷句可以分為有標(biāo)記的判斷句和無(wú)標(biāo)記的判斷句這么兩大類。
（一）有標(biāo)記的判斷句
有標(biāo)記的判斷句又有幾種情況。
1、動(dòng)詞做判斷詞的判斷句
（1）汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄?。ā犊兹浮罚?BR> （2）不知天上宮闕，今夕是何年。（《明月幾時(shí)有》）
（3）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎?。ā冻啾凇罚?BR> 在更多的情況下，"為"是判斷動(dòng)詞。如：
（4）公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。（《信陵君》）
（5）今操得荊州，奄有其地，劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陸俱下，此為長(zhǎng)江之險(xiǎn)已與我共之矣。（《赤壁》）
（6）板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。（沈括《活板》）
（7）我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功。（《廉頗》）
當(dāng)時(shí)"為"的作用相當(dāng)于現(xiàn)在的"是"。
2、用"者、也"做標(biāo)記的判斷句
用"者、也"做標(biāo)記的判斷句，按理說(shuō)，有三種情況。
一種是有"者"也有"也"。如：
（1）藺相如者，趙人也。（《廉頗》）
（2）且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（《赤壁》）
(3)zheye"離騷"者，猶離憂也。（《屈原》）
（4）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說(shuō)》）
這一類句子，都是"者"表示提頓，最后用"也"加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣。有"者"也有"也"的判斷句是比較多的。
一種是有"者"沒(méi)有"也"。這樣的判斷句很少。如：
（5）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。（《褒禪》）
（6）蓮之愛(ài)，同予者何人？（《愛(ài)蓮說(shuō)》）
（7）吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉》）
還有一種判斷句，只有"也"而沒(méi)有"者"。如：
（8）我，子瑜友也。（《赤壁》）
（9）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原》）
（10）曹公，豺虎也。（《赤壁》）
（11）此世所以不傳也。（《石鐘山》）
這樣的判斷句，靠"也"表達(dá)判斷的語(yǔ)氣。
（二）沒(méi)有標(biāo)記的判斷句
這樣的判斷句是極少的。
（1）此人力士，晉鄙聽(tīng)，大善；不聽(tīng)，可使擊之。（《信陵君》）
（2）秦，虎狼之國(guó)，不可信。不如毋行。（《屈原》）
這就是把主語(yǔ)和謂語(yǔ)放在一起，靠意思組合成判斷句。
定語(yǔ)后置的文言文例句篇五
1、絕境古義：與世隔絕的地方。
今義：無(wú)出路的境地。
例句：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）
2、交通古義：交錯(cuò)相通。
今義：主要用于稱各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)。例句：阡陌交通，雞犬相聞。
（《桃花源記》）
3、窮古義：窮盡。
今義：經(jīng)濟(jì)貧困。例句：復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）
4、鮮美古義：鮮艷美麗。
今義：指（食物）味道好。例句：芳草鮮美，落英繽紛。（《桃花源記》）
5、布衣古義：平民。
今義：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。（《出師表》）
7、可以古義：可以憑借。
今義：對(duì)某事表贊同。例句：可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。（《曹劌論戰(zhàn)》）
8、開張古義：擴(kuò)大。
今義：開業(yè)（多指商業(yè)部門）。例句：誠(chéng)宜開張圣聽(tīng)（《出師表》）
9、涕古義：淚。
今義：鼻涕。例句：今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）
10、兵古義：兵器。
今義：士兵。例句：兵甲已足（《出師表》）
12、池古義：護(hù)城河。
今義：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也（《孟子二章》）
14、走古義：“跑”的意思。
今義：行走。例句：扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）
15、湯古義：熱水。
今義：菜或面做的稀狀食物。例句：及其日中如探湯（《兩小兒辯日》）
16、去古義：離開。
今義：到去例句：我以日始出時(shí)去人近（《兩小兒辯日》）
17、再古義：第二次。
今義：又一次。例句：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）