無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是幫大家整理的中考優(yōu)秀作文:關于境界的話題,歡迎閱讀與收藏。

1.中考優(yōu)秀作文:關于境界的話題
有人說,讀書是一種境界,因為書中有明月的皎潔,有花香的沁心,使人聰慧,使人高尚。于是,懷著對書的好奇與期盼,我打開了一扇神奇的大門,走進了知識的圣殿
讀書是一種心靈的旅行。每當清晨,我捧起一本書時,就仿佛走進了書中:當賣火柴的小女孩蜷縮在角落里瑟瑟發(fā)抖時,我為她的命運感到擔憂;當唐僧師徒終于取得真經(jīng)時,我為他們感到高興書中有五彩斑斕的世界,有善惡美丑、是非分明的世界。
讀書是一種精神的超越。閑暇時,我便會拿起書,回顧昨天看的內容,“不知主人公的命運如何?結局怎樣?”在這樣的猜測中,如同與一位學識淵博的智者對話,這是一個極其美妙的過程。讀自己喜歡的書,在寂寞失意的時候,走進書的世界去尋找前進的信心和勇氣,把書當作知己,又怎會怕世態(tài)萬千呢?
讀書是成長的需要。讀書,撥動的是人的心弦,點亮的是人的心靈。我們讀書,不僅能了解豐富的知識,滿足我們的求知欲,還能陶冶情操,愉悅身心,讓我們懂得為人處世之理。書的世界五彩繽紛,韻味無窮。當你疲憊時,捧起書讀,你會感到很愜意,好似在炎炎夏日有一陣微風拂過,讓人神清氣爽。書籍可以讓你體會到一切情感:愛與恨、樂與愁、悲與痛,它們穿越時空而來,讓你在書的感情中浮沉。
讀書,是一種境界。這種境界,只有愛讀書的人才能理解。得到一本好書,如同獲得了一件珍寶,有時反復讀上好幾遍,細細品味書中的故事情節(jié),每次都有不同的認識,不同的感受。書是精神的食糧,當我們遇到挫折時,它能激勵我們前進;當我們受傷時,它能安撫心靈;當我們失意時,它甚至能像母親一樣,遞上一碗溫暖的雞湯。
古人說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟?!倍嘧x書,能獲得知識,能懂得道理,能豐富情感,也能提升氣質,陶冶情操。當你愛上讀書時,你會發(fā)現(xiàn),它已經(jīng)成了你生活、生命中不可缺少的一部分。你會明白,有種境界叫讀書。
2.中考優(yōu)秀作文:關于境界的話題
盲從是指不經(jīng)自身思考而一味跟隨他人想法,不作辯解,不加分析。順從不同于盲從,它是指有選擇的認同,并對其進行逐步了解,篩選優(yōu)劣。順從的境界是至高無上的,若選擇正確,那上帝將會為你打開天堂的窗;若選擇錯誤,那迎接你的只有地域的門。
順從者有智。風吹,柳動,枝條隨風搖擺,那是溫柔的順從??耧L暴雨中,河岸邊的小花把頭低下,待到雨過天晴,抬頭仰望,看到的是七彩之虹!順從者看到事物本質,擇優(yōu)避劣,適時的調整以迎合其發(fā)展。只有順從于主流,了解其根本,才能在其中抓住要點,進而有所創(chuàng)新。
順從者有勇。魚兒順水而游,它不知前方兇險,但它必須有勇氣去面對。逆流而上最終只會被急浪沖下,順水而行,懷抱一顆期待之心,構想前方的藍圖,盡管會有漩渦,會有險灘,只要有信心,勇敢面對,最終會見到另一番別樣天地。順從者能做出抉擇就是一種勇敢的體現(xiàn),他選擇順從,他就有勇氣去面對任何困苦!
順從者有信。大雁南飛,一會兒排成人字,一會兒排成一字。領頭雁謹慎的選擇隊形,認真決定航向,身后的大雁要順從其指示,依令而行。試問:是怎樣的信任感讓他們如此順從?倘若大雁不相信領頭雁所下指令,那南飛的大雁們恐怕就寥寥無幾了。是信構筑了他們飛行的橋梁。
順從者有恒心,達芬奇這位偉大的'藝術家,之所以能有如此成就,正是因為他的恒心。他畫雞蛋的故事眾人皆知,當初他的老師讓他畫雞蛋,達芬奇也曾疑惑不解,他認為雞蛋都是一樣圓的,擔當老師告知他原因時,達芬奇選擇順從,他依照老師的指點,堅持畫雞蛋,正是恒心與毅力支持他一步步走下去
順從的境界要經(jīng)過磨練方能到達,一步步實踐,一步步堅持,做到順從而不盲從,用自己的心去選擇。
草本順從時令而生長,人類順從天氣而生活,科學順從社會而發(fā)展,順從不是懦弱,正是因為經(jīng)過思考,才勇敢的選擇了順從,在順從中尋求突破與發(fā)展,在順從中磨合與調試。
順從的境界并不難以到達,用心感受,謹慎對待,在順從中提出自己的想法,從而達到兩者互融。
到達順從的境界,實現(xiàn)生命的價值。
3.中考優(yōu)秀作文:關于境界的話題
散文家周國平先生說過:“人生的境界是豐富的安靜。安靜,是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑;豐富,是因為擁有了內在精神世界的寶藏?!?BR> 生活在這個熙熙攘攘的現(xiàn)代社會,誘惑總是不期而遇,我們也常常在這一片光怪陸離中迷失自己,而心靈,也越發(fā)的貧瘠。沒有肥沃的土壤,何來朵朵絢爛的精神之花?現(xiàn)代人的心靈救贖之路又在哪里?
北宋大文豪蘇軾,早年因為家庭環(huán)境影響,立下了治世經(jīng)邦的出世思想,他參加科舉考試,追求功名。然而在遭遇了“烏臺詩案”之后,他被貶謫到黃州,開始了對自身的反省。他發(fā)現(xiàn)以前自己的毛病便是才華外露,想用詩文來轟動社會。而官 場,也不過是一個把是非曲直忠*善惡染成一色的大醬缸,他不屑與其同流合污。他極其誠懇地自我剖析,想找回一個真正的自己,漸漸回歸了安寧祥和的狀態(tài),道出一句:“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”
這是一種安靜的豐富,又如“不為五斗米折腰”的陶淵明,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的李白,他們傲視世間的虛名浮利,保有靈魂的高潔,盡享人世間的種種快樂。
同是現(xiàn)代人,林清玄卻品出了不同的滋味清歡,“清歡來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛,它對生活無求,不講求物質的條件,只講究心靈的品味?!痹诼愤吙词^,在林間聽鳥鳴,品味一壺清茶,欣賞一輪皓月,這些都能在他心中泛起美的波紋,蕩開圈圈漣漪。這也是一種豐富的安靜,一種內在的淡定,無關乎物質,只追求心靈的愉悅。
維克多·雨果如此描述了人心靈的面積:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈?!倍斘覀円矒碛辛藘仍诰竦呢S腴,我們的心靈也會像這般的寬廣闊朗。
莊子把對人生境界的修 煉總結為兩個字:心齋,也即對心魂的齋戒。要筆直地面對自己,反躬內省,無情地剝除自己身上一絲一毫異己的成分。于是有一天,我們懂得了史鐵生此話的意義:“現(xiàn)在我看虛空中也有一條界線,靠想念去邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已不在地壇,地壇在我?!?BR> 此時,我們便擁有豐富的安靜了,也正如王國維所認為的人生境界,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。

1.中考優(yōu)秀作文:關于境界的話題
有人說,讀書是一種境界,因為書中有明月的皎潔,有花香的沁心,使人聰慧,使人高尚。于是,懷著對書的好奇與期盼,我打開了一扇神奇的大門,走進了知識的圣殿
讀書是一種心靈的旅行。每當清晨,我捧起一本書時,就仿佛走進了書中:當賣火柴的小女孩蜷縮在角落里瑟瑟發(fā)抖時,我為她的命運感到擔憂;當唐僧師徒終于取得真經(jīng)時,我為他們感到高興書中有五彩斑斕的世界,有善惡美丑、是非分明的世界。
讀書是一種精神的超越。閑暇時,我便會拿起書,回顧昨天看的內容,“不知主人公的命運如何?結局怎樣?”在這樣的猜測中,如同與一位學識淵博的智者對話,這是一個極其美妙的過程。讀自己喜歡的書,在寂寞失意的時候,走進書的世界去尋找前進的信心和勇氣,把書當作知己,又怎會怕世態(tài)萬千呢?
讀書是成長的需要。讀書,撥動的是人的心弦,點亮的是人的心靈。我們讀書,不僅能了解豐富的知識,滿足我們的求知欲,還能陶冶情操,愉悅身心,讓我們懂得為人處世之理。書的世界五彩繽紛,韻味無窮。當你疲憊時,捧起書讀,你會感到很愜意,好似在炎炎夏日有一陣微風拂過,讓人神清氣爽。書籍可以讓你體會到一切情感:愛與恨、樂與愁、悲與痛,它們穿越時空而來,讓你在書的感情中浮沉。
讀書,是一種境界。這種境界,只有愛讀書的人才能理解。得到一本好書,如同獲得了一件珍寶,有時反復讀上好幾遍,細細品味書中的故事情節(jié),每次都有不同的認識,不同的感受。書是精神的食糧,當我們遇到挫折時,它能激勵我們前進;當我們受傷時,它能安撫心靈;當我們失意時,它甚至能像母親一樣,遞上一碗溫暖的雞湯。
古人說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟?!倍嘧x書,能獲得知識,能懂得道理,能豐富情感,也能提升氣質,陶冶情操。當你愛上讀書時,你會發(fā)現(xiàn),它已經(jīng)成了你生活、生命中不可缺少的一部分。你會明白,有種境界叫讀書。
2.中考優(yōu)秀作文:關于境界的話題
盲從是指不經(jīng)自身思考而一味跟隨他人想法,不作辯解,不加分析。順從不同于盲從,它是指有選擇的認同,并對其進行逐步了解,篩選優(yōu)劣。順從的境界是至高無上的,若選擇正確,那上帝將會為你打開天堂的窗;若選擇錯誤,那迎接你的只有地域的門。
順從者有智。風吹,柳動,枝條隨風搖擺,那是溫柔的順從??耧L暴雨中,河岸邊的小花把頭低下,待到雨過天晴,抬頭仰望,看到的是七彩之虹!順從者看到事物本質,擇優(yōu)避劣,適時的調整以迎合其發(fā)展。只有順從于主流,了解其根本,才能在其中抓住要點,進而有所創(chuàng)新。
順從者有勇。魚兒順水而游,它不知前方兇險,但它必須有勇氣去面對。逆流而上最終只會被急浪沖下,順水而行,懷抱一顆期待之心,構想前方的藍圖,盡管會有漩渦,會有險灘,只要有信心,勇敢面對,最終會見到另一番別樣天地。順從者能做出抉擇就是一種勇敢的體現(xiàn),他選擇順從,他就有勇氣去面對任何困苦!
順從者有信。大雁南飛,一會兒排成人字,一會兒排成一字。領頭雁謹慎的選擇隊形,認真決定航向,身后的大雁要順從其指示,依令而行。試問:是怎樣的信任感讓他們如此順從?倘若大雁不相信領頭雁所下指令,那南飛的大雁們恐怕就寥寥無幾了。是信構筑了他們飛行的橋梁。
順從者有恒心,達芬奇這位偉大的'藝術家,之所以能有如此成就,正是因為他的恒心。他畫雞蛋的故事眾人皆知,當初他的老師讓他畫雞蛋,達芬奇也曾疑惑不解,他認為雞蛋都是一樣圓的,擔當老師告知他原因時,達芬奇選擇順從,他依照老師的指點,堅持畫雞蛋,正是恒心與毅力支持他一步步走下去
順從的境界要經(jīng)過磨練方能到達,一步步實踐,一步步堅持,做到順從而不盲從,用自己的心去選擇。
草本順從時令而生長,人類順從天氣而生活,科學順從社會而發(fā)展,順從不是懦弱,正是因為經(jīng)過思考,才勇敢的選擇了順從,在順從中尋求突破與發(fā)展,在順從中磨合與調試。
順從的境界并不難以到達,用心感受,謹慎對待,在順從中提出自己的想法,從而達到兩者互融。
到達順從的境界,實現(xiàn)生命的價值。
3.中考優(yōu)秀作文:關于境界的話題
散文家周國平先生說過:“人生的境界是豐富的安靜。安靜,是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑;豐富,是因為擁有了內在精神世界的寶藏?!?BR> 生活在這個熙熙攘攘的現(xiàn)代社會,誘惑總是不期而遇,我們也常常在這一片光怪陸離中迷失自己,而心靈,也越發(fā)的貧瘠。沒有肥沃的土壤,何來朵朵絢爛的精神之花?現(xiàn)代人的心靈救贖之路又在哪里?
北宋大文豪蘇軾,早年因為家庭環(huán)境影響,立下了治世經(jīng)邦的出世思想,他參加科舉考試,追求功名。然而在遭遇了“烏臺詩案”之后,他被貶謫到黃州,開始了對自身的反省。他發(fā)現(xiàn)以前自己的毛病便是才華外露,想用詩文來轟動社會。而官 場,也不過是一個把是非曲直忠*善惡染成一色的大醬缸,他不屑與其同流合污。他極其誠懇地自我剖析,想找回一個真正的自己,漸漸回歸了安寧祥和的狀態(tài),道出一句:“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”
這是一種安靜的豐富,又如“不為五斗米折腰”的陶淵明,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的李白,他們傲視世間的虛名浮利,保有靈魂的高潔,盡享人世間的種種快樂。
同是現(xiàn)代人,林清玄卻品出了不同的滋味清歡,“清歡來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛,它對生活無求,不講求物質的條件,只講究心靈的品味?!痹诼愤吙词^,在林間聽鳥鳴,品味一壺清茶,欣賞一輪皓月,這些都能在他心中泛起美的波紋,蕩開圈圈漣漪。這也是一種豐富的安靜,一種內在的淡定,無關乎物質,只追求心靈的愉悅。
維克多·雨果如此描述了人心靈的面積:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈?!倍斘覀円矒碛辛藘仍诰竦呢S腴,我們的心靈也會像這般的寬廣闊朗。
莊子把對人生境界的修 煉總結為兩個字:心齋,也即對心魂的齋戒。要筆直地面對自己,反躬內省,無情地剝除自己身上一絲一毫異己的成分。于是有一天,我們懂得了史鐵生此話的意義:“現(xiàn)在我看虛空中也有一條界線,靠想念去邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已不在地壇,地壇在我?!?BR> 此時,我們便擁有豐富的安靜了,也正如王國維所認為的人生境界,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。