民間故事就是勞動(dòng)人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品。民間故事從生活本身出發(fā)，但又并不局限于實(shí)際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理范圍之內(nèi)。它們往往包含著自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優(yōu)秀的創(chuàng)作一樣從生活本身出發(fā)，但又并不局限于實(shí)際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理范圍之內(nèi)。下面是整理分享的短篇民間故事，歡迎閱讀與借鑒。
1.短篇民間故事
傳說很久以前，瀘西域西的玄天閣上住著廠位法術(shù)超群的老道士，世稱“唐神仙”。唐神仙少時(shí)飽讀經(jīng)書，聰慧過人，但科舉場(chǎng)中歷盡坎坷，終無進(jìn)身之門徑。唐神仙看透了社會(huì)的腐 敗黑暗，憤世嫉俗，選申阿廬古洞這個(gè)世外桃源遁隱樓身、修行悟道。善良的妻子長(zhǎng)年堅(jiān)持給他送飯，并苦苦哀求他回家居住。妻子炙熱的感情融化不了丈夫冰凍的心，枯木再難萌發(fā)新芽。有一天，唐神仙對(duì)妻子說：“你的情我領(lǐng)了，但洞外的世道令人難以忍受。今日我們以這僅剩的魚骨為卜，若此魚生還，我得繼續(xù)在洞中修道，若不能生還，就遵從賢妻之命出洞回家?！毖援叄瑢Ⅳ~骨投人水中，霎時(shí)，魚骨變成了搖頭晃尾的透明魚。當(dāng)?shù)匕傩找暈椤吧耵~”。
2.短篇民間故事
一天夜里，狐貍捉住了一只貪玩沒有回家的母雞，把它拖進(jìn)窩。狐貍想：今日已經(jīng)太晚了，還是好好睡一覺，明天早上再吃它吧。狐貍把母雞當(dāng)枕頭，開始睡覺了。可是，翻來覆去睡不著。狐貍自言自語(yǔ)地說：“可能是枕頭太軟了，還是把雞的肥肉吃一些吧。”于是，狐貍就把雞的肥肉吃光了，又枕在母雞上頭睡了。
3.短篇民間故事
每年農(nóng)歷的七月初七，是傳統(tǒng)的七夕節(jié)。也稱“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”。相傳牛郎父母早逝，常受哥嫂虐 待?？椗陆绾团＠沙捎H，玉帝和王母娘娘勃然大怒，命天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，王母娘娘后準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，這一天，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。據(jù)說七夕夜深人靜之時(shí)，在葡萄架下能聽到牛郎織女的脈脈情話。因織女心靈手巧，之后歷代少女每逢七月七日便向織女“乞巧”，有“穿針乞巧”、“喜蛛應(yīng)巧”、“投針驗(yàn)巧”等傳統(tǒng)流傳。
4.短篇民間故事
放學(xué)了，在人山人海的校門口，總能聽見一陣陣地吆喝聲：“賣冰糖葫蘆嘍……”順著聲音望過去，一個(gè)只能當(dāng)我姐姐的人拿著一個(gè)大木叉，木叉上叉滿了令人垂咽欲滴的冰糖葫蘆，生意十分好，她的身邊圍滿了學(xué)生，都爭(zhēng)先恐后的把一張張的鈔票舉在頭頂，她有些忙可是來，好不容易我艱難得擠到她身旁，要了兩串冰糖葫蘆，趁她找錢的時(shí)候，我觀察了她，她扎著兩個(gè)松散的小辮，穿著一件很舊的上衣，一條深蘭色的勞動(dòng)布褲子，本該在學(xué)校里讀書的她卻在這做生意……
5.短篇民間故事
祝融因?yàn)榻虝?huì)人類使用火，人們對(duì)祝融都十分之崇拜，但水神共工看可是眼，心想世界萬物離不開水，為什么人類只崇拜祝融，而不崇拜自我，越想越氣奮。于是集四湖五海之水沖向昆侖山，把昆侖山上的圣火澆滅，頓時(shí)全世界漆黑一片。祝融得知十分憤怒，騎上火龍，與共工大戰(zhàn)起來，水此終是往低處流，洪水從昆侖山下落下來，祝融乘機(jī)發(fā)起進(jìn)攻，把共工燒得焦頭爛額。共公輸?shù)貌豁槡猓粴庵伦蚕虿恢苌?，誰知不周山是天柱，天柱給撞斷了，天也塌下來，給世界萬物帶來災(zāi)難，于是就引來女媧補(bǔ)天的故事。
6.短篇民間故事
傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，所以天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)?！眳莿偙汩_始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就立刻愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，所以吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
7.短篇民間故事
晉朝有一個(gè)叫孫敬的人，每一天讀書到深夜，經(jīng)常怕打瞌睡，就用繩子系住頭發(fā)拴在房梁上，如果頭昏要打瞌睡，頭往下墜，繩子就會(huì)將他扯醒。他就用這種方法防止自我打瞌睡。
1.短篇民間故事
傳說很久以前，瀘西域西的玄天閣上住著廠位法術(shù)超群的老道士，世稱“唐神仙”。唐神仙少時(shí)飽讀經(jīng)書，聰慧過人，但科舉場(chǎng)中歷盡坎坷，終無進(jìn)身之門徑。唐神仙看透了社會(huì)的腐 敗黑暗，憤世嫉俗，選申阿廬古洞這個(gè)世外桃源遁隱樓身、修行悟道。善良的妻子長(zhǎng)年堅(jiān)持給他送飯，并苦苦哀求他回家居住。妻子炙熱的感情融化不了丈夫冰凍的心，枯木再難萌發(fā)新芽。有一天，唐神仙對(duì)妻子說：“你的情我領(lǐng)了，但洞外的世道令人難以忍受。今日我們以這僅剩的魚骨為卜，若此魚生還，我得繼續(xù)在洞中修道，若不能生還，就遵從賢妻之命出洞回家?！毖援叄瑢Ⅳ~骨投人水中，霎時(shí)，魚骨變成了搖頭晃尾的透明魚。當(dāng)?shù)匕傩找暈椤吧耵~”。
2.短篇民間故事
一天夜里，狐貍捉住了一只貪玩沒有回家的母雞，把它拖進(jìn)窩。狐貍想：今日已經(jīng)太晚了，還是好好睡一覺，明天早上再吃它吧。狐貍把母雞當(dāng)枕頭，開始睡覺了。可是，翻來覆去睡不著。狐貍自言自語(yǔ)地說：“可能是枕頭太軟了，還是把雞的肥肉吃一些吧。”于是，狐貍就把雞的肥肉吃光了，又枕在母雞上頭睡了。
3.短篇民間故事
每年農(nóng)歷的七月初七，是傳統(tǒng)的七夕節(jié)。也稱“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”。相傳牛郎父母早逝，常受哥嫂虐 待?？椗陆绾团＠沙捎H，玉帝和王母娘娘勃然大怒，命天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，王母娘娘后準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，這一天，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。據(jù)說七夕夜深人靜之時(shí)，在葡萄架下能聽到牛郎織女的脈脈情話。因織女心靈手巧，之后歷代少女每逢七月七日便向織女“乞巧”，有“穿針乞巧”、“喜蛛應(yīng)巧”、“投針驗(yàn)巧”等傳統(tǒng)流傳。
4.短篇民間故事
放學(xué)了，在人山人海的校門口，總能聽見一陣陣地吆喝聲：“賣冰糖葫蘆嘍……”順著聲音望過去，一個(gè)只能當(dāng)我姐姐的人拿著一個(gè)大木叉，木叉上叉滿了令人垂咽欲滴的冰糖葫蘆，生意十分好，她的身邊圍滿了學(xué)生，都爭(zhēng)先恐后的把一張張的鈔票舉在頭頂，她有些忙可是來，好不容易我艱難得擠到她身旁，要了兩串冰糖葫蘆，趁她找錢的時(shí)候，我觀察了她，她扎著兩個(gè)松散的小辮，穿著一件很舊的上衣，一條深蘭色的勞動(dòng)布褲子，本該在學(xué)校里讀書的她卻在這做生意……
5.短篇民間故事
祝融因?yàn)榻虝?huì)人類使用火，人們對(duì)祝融都十分之崇拜，但水神共工看可是眼，心想世界萬物離不開水，為什么人類只崇拜祝融，而不崇拜自我，越想越氣奮。于是集四湖五海之水沖向昆侖山，把昆侖山上的圣火澆滅，頓時(shí)全世界漆黑一片。祝融得知十分憤怒，騎上火龍，與共工大戰(zhàn)起來，水此終是往低處流，洪水從昆侖山下落下來，祝融乘機(jī)發(fā)起進(jìn)攻，把共工燒得焦頭爛額。共公輸?shù)貌豁槡猓粴庵伦蚕虿恢苌?，誰知不周山是天柱，天柱給撞斷了，天也塌下來，給世界萬物帶來災(zāi)難，于是就引來女媧補(bǔ)天的故事。
6.短篇民間故事
傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，所以天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)?！眳莿偙汩_始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就立刻愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，所以吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
7.短篇民間故事
晉朝有一個(gè)叫孫敬的人，每一天讀書到深夜，經(jīng)常怕打瞌睡，就用繩子系住頭發(fā)拴在房梁上，如果頭昏要打瞌睡，頭往下墜，繩子就會(huì)將他扯醒。他就用這種方法防止自我打瞌睡。