最新師德集中培訓(xùn)心得體會(huì)(模板10篇)

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    心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
    師德集中培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
    古人云:學(xué)高為師,德高為范。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。德,指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。我認(rèn)為:做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師,首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識(shí)。
    一個(gè)選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我決心再次把“以德立教,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,無(wú)私奉獻(xiàn),爭(zhēng)做讓人滿(mǎn)意的教師”作為自己的奮斗目標(biāo),不斷提高自己的政治和業(yè)務(wù)水平。
    熱愛(ài)學(xué)生不僅是人民教師道德的一個(gè)標(biāo)志,而且是人類(lèi)道德的一個(gè)標(biāo)志。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。教師熱愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,形成學(xué)生的良好情感,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。
    熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師,不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生,而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。
    熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛(ài)。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不縱容、不姑息、不放任。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。作為一名教師,我有責(zé)任引領(lǐng)他們走進(jìn)知識(shí)的殿堂,學(xué)到更多的知識(shí);我有責(zé)任引領(lǐng)他們張開(kāi)理想的風(fēng)帆,駛向夢(mèng)中的彼岸;我有責(zé)任引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀,翱翔在無(wú)盡的天空。在我的愛(ài)心教育下,學(xué)生的素質(zhì)正在提高。
    父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的。”尊重家長(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
    家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議,才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。
    通過(guò)師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類(lèi)人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過(guò)程中,細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書(shū)育人帶給我的樂(lè)趣。為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。
    教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,只有樂(lè)教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。
    師德,永遠(yuǎn)是教師為人處事、教育學(xué)生的第一要旨!沒(méi)有師德,何談教學(xué)?沒(méi)有師德,怎么才能教育好自己的學(xué)生。一名教師可以沒(méi)有很深的文化知識(shí),沒(méi)有很好的教學(xué)方法,沒(méi)有很好的教學(xué)成績(jī),可惟獨(dú)不能缺的就是師德!師德永遠(yuǎn)是教師最看重的東西,也是別人最看重教師的東西?!皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”、“學(xué)高為師,身正為范”,這才是真正的老師。師德才是看一名教師好與壞的第一要?jiǎng)?wù)!
    師德,需要我們每一名教師去學(xué)習(xí),去感悟。師德是我作為教師多年來(lái)一直追求的品德。可以說(shuō),沒(méi)有任何人的師德能夠趕得上孔子。可是人家是圣人,我們不能去比。不過(guò)盡量去靠近他總是必須要做到的,每一名教師都應(yīng)該時(shí)刻的注意到師德的重要性,師德永遠(yuǎn)是教師最好的評(píng)價(jià)!
    總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
    師德集中培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
    師德是教師人生的根本標(biāo)示,是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基,優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓(xùn),通過(guò)張緒培等幾位專(zhuān)家以及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo),以及自我?guī)煹缕饰?,相互的交流,使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得。
    教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè),教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神,培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡(jiǎn)單的技術(shù),不是按部就班,照章行事,而是一種藝術(shù),是一種生命的實(shí)踐,是教師全身心的投入。離開(kāi)了教師自身人格的基礎(chǔ),教師的教育行為就成了沒(méi)有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來(lái)自神圣的責(zé)任感與對(duì)教書(shū)育人天職的認(rèn)同,更在于把這種使命融人自己的生命之中,成為教師個(gè)體的內(nèi)在德性,敞開(kāi)教師職業(yè)的德性?xún)?nèi)涵。正是教師德性的引導(dǎo)與教師人格的敞開(kāi),直接成為教育實(shí)踐的基礎(chǔ),成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點(diǎn)與內(nèi)在依據(jù)。
    1.愛(ài)崗敬業(yè)。
    教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    2.熱愛(ài)學(xué)生。
    在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。教師要能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。
    3、更新觀念。
    要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
    師德集中培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
    一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)
    理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛(ài)心出發(fā),愛(ài)心是教育的前提,老師要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
    二、耐心說(shuō)理,穩(wěn)住學(xué)生情緒
    對(duì)學(xué)生的教育工作說(shuō)到底是一個(gè)愛(ài)的工作。但僅僅停留在愛(ài)上是不夠的,愛(ài)要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對(duì)未成年人要允許其犯錯(cuò)誤,教師要循循善誘,不能操之過(guò)急,對(duì)學(xué)生說(shuō)理,要有耐心,有充足的理由。
    三、愛(ài)要做到心理相容,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處
    教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜?,而不是老師施?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛(ài)之處,你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里,對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅(jiān)持聽(tīng);他們面對(duì)考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對(duì)他們給予深深的理解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛(ài),你才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地去愛(ài)他們。
    四、提出期望,增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)
    每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
    五、寬嚴(yán)相濟(jì),在表?yè)P(yáng)中有批評(píng),在批評(píng)中有表?yè)P(yáng)
    “愛(ài)”并不能溺愛(ài),更不能縱容和放棄,而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛(ài)”,“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴(yán)”,也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無(wú)愛(ài)”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠(chéng)相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對(duì)學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無(wú)所顧忌,這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂。
    總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
    師德集中培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
    教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
    4月12日下午在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下,我在鹽池縣職業(yè)中學(xué)參加了“全縣教育系統(tǒng)師德師風(fēng)建設(shè)專(zhuān)題培訓(xùn)會(huì)”,通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛(ài)執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿(mǎn)意的教師。
    通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
    對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面幾個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
    一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
    二、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對(duì)待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
    三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà),教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
    總之,學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
    師德集中培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
    作為一個(gè)人民教師,自然不同于其它一些行業(yè)的工作,我們的身上肩負(fù)著一代人的未來(lái)。相信很多老師都有很強(qiáng)的責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè)精神,都希望自己的學(xué)生獲得極大的成績(jī)。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神的驅(qū)動(dòng),很多教師自覺(jué)地、不斷地完善自我;用這種精神去感染家長(zhǎng),在家長(zhǎng)心目中樹(shù)立威信,感染學(xué)生,在學(xué)生心中樹(shù)立積極向上、勤奮努力的榜樣。
    大愛(ài)至上,這就是愛(ài)崗敬業(yè)精神、師德譜寫(xiě)出的最美妙的樂(lè)章,時(shí)代的最強(qiáng)音。
    教育是愛(ài)的事業(yè),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛(ài)他,他會(huì)愛(ài)你嗎?我們教師職業(yè)的價(jià)值,正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,完善人格,培養(yǎng)良好品德。但愛(ài)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。教師的教最終是為了不教,重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算僅此而已。
    教師還要變“管理”為“服務(wù)”的觀念,樹(shù)立引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)。建立良好的師生關(guān)系,更要平等、公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,換位思考,“蹲下身來(lái)”傾聽(tīng),讓學(xué)生發(fā)揮自己的能力不斷發(fā)展。
    其次,老師還要不斷地給自己充電,不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位教師這樣說(shuō)過(guò):“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位?!S著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,……”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
    xx暑期師德培訓(xùn),讓我如沐春風(fēng),以最佳的姿態(tài)迎接新學(xué)期的.到來(lái)。
    師德集中培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
    教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
    總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
    堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
    我個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
    其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
    我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
    通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師,孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校,如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年,也實(shí)施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。
    強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是,自從改革開(kāi)放后,國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá),就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
    就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭(zhēng)取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì)孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。
    更為可怕的是,招聘部門(mén)在錄用人時(shí),依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已,而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,還需要專(zhuān)家;既需要全才,也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà),到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà),中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà),現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。
    師德培訓(xùn)心得(五)
    師德集中培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
    每一種植物都有屬于自己的土壤,找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤,讓自己或紅或綠,花美葉肥,生機(jī)盎然,是每一位教師的愿望。對(duì)于各種不同類(lèi)型的成長(zhǎng)中教師的師德培養(yǎng),原理亦然。20xx年8月25日,一年一度的暑期師德培訓(xùn)在本校的教師會(huì)議室拉開(kāi)了序幕。在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,通過(guò)視屏,銳意進(jìn)取,學(xué)有收獲。
    為期五天的師德培訓(xùn),學(xué)科素養(yǎng)考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習(xí),詮釋了師德的概念、師德的素養(yǎng)、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是,其中一位臺(tái)灣的老師講解了人生的價(jià)值觀和做人的道理,讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹(shù)”,樹(shù)葉不比樹(shù)根范圍大,觀看人生,要把德行的根扎好,一定要有榕樹(shù)的種子。澆水,要有好的空氣、充沛的陽(yáng)光和好的土壤,這樣才能長(zhǎng)出一顆大樹(shù),一顆大的榕樹(shù)。他的師德理念“財(cái)布施”、“三聚財(cái)、三散財(cái)”等,使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性,懂得了做人要學(xué)會(huì)“取舍”,這是智慧?!案L锟啃母?,一個(gè)人的福份有多少,看他的心量有多大。作為一名音樂(lè)教師,高尚的師德,是引領(lǐng)我們成長(zhǎng)的一盞明燈。
    最美山村女教師系列的學(xué)習(xí),很受感動(dòng)。環(huán)境這么惡劣,山路的崎嶇到處充滿(mǎn)危險(xiǎn),還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線(xiàn),這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任,更是她們對(duì)教師這份職業(yè)的熱愛(ài)和敬業(yè),對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)和尊重,對(duì)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)和鉆研。我要學(xué)會(huì)去愛(ài)每一位學(xué)生,雖然我不懂得怎么去愛(ài),也許是缺乏經(jīng)驗(yàn),但是通過(guò)這次師德培訓(xùn),關(guān)愛(ài)學(xué)生重要的是怎么“用心”,我突然茅塞頓開(kāi),收獲頗豐。
    我覺(jué)得很有道理,但是說(shuō)實(shí)話(huà),我做得并不好,特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。比如,面對(duì)喜歡故意搗蛋的學(xué)生,我批評(píng)教育一兩次后,如果效果不明顯,連我自己都會(huì)喪失信心,覺(jué)得自己教育不好他了。我想,在接下來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中,我一定會(huì)更加執(zhí)著,更加耐心,去尋找合適的方法來(lái)關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
    學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,如何讓自己對(duì)師德進(jìn)行后續(xù)培養(yǎng)?有效激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?讓離開(kāi)培訓(xùn)后的自己,依然能以飽滿(mǎn)的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專(zhuān)家們對(duì)師德娓娓而談,我要心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)師德,做學(xué)問(wèn),做個(gè)幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長(zhǎng),找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤,做一片適宜的土壤。
    師德培訓(xùn)心得(四)
    師德集中培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
    暑假前夕,學(xué)校進(jìn)行了兩天的師德培訓(xùn)。雖然說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng),但是卻顯得非常必要。平時(shí)我們無(wú)瑕顧及學(xué)習(xí)師德,師德似乎已經(jīng)漸漸地淡出了我們的視線(xiàn),甚至于有些淡忘了。何不現(xiàn)在趁假期趕緊再學(xué)習(xí)培訓(xùn)師德,弘揚(yáng)師魂,這是何等的重要啊。
    明確了目的后,我的學(xué)習(xí)更加努力,加倍加強(qiáng)自身修養(yǎng),迎流而上。通過(guò)這次師德培訓(xùn),讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢(shì)下教師的要求與自己與之存在的距離,從而更加深了緊迫感與使命感,可以說(shuō)是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中,我深感受益匪淺,為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈,不斷督促我前進(jìn),努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石?,F(xiàn)對(duì)兩天培訓(xùn)的感想作一簡(jiǎn)要的疏理與總結(jié),以備今后更快更好更高的要求來(lái)規(guī)范自己的一點(diǎn)一滴,一言一行。進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德,銘記黨和國(guó)家對(duì)我們教師的重任。
    我們每個(gè)人都知道“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的道理。要使一個(gè)國(guó)家變得國(guó)富民強(qiáng),財(cái)力豐厚,興旺發(fā)達(dá),繁榮富強(qiáng),必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起,抓好對(duì)下一代的培育;而要培育好祖國(guó)的下一代,就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。因此,那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。
    記得十八年前,我初出茅蘆,懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限追求,分配至一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)任教,從此便開(kāi)始了我的從教生涯。懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限憧憬與向往,一路跌跌撞撞地走來(lái)有成功的喜悅,也有失敗的懊惱。當(dāng)時(shí)的我對(duì)教師的職業(yè)認(rèn)識(shí)是十分浮淺的,教書(shū)只是一種謀生的手段。
    如今從事了十八年的教學(xué)實(shí)踐,讓我對(duì)自己所從事的教師職業(yè)又有了更加深刻的認(rèn)識(shí),我深切地感受到自己不能只做一名教書(shū)匠,而應(yīng)當(dāng)要做一名研究型、學(xué)者型教師轉(zhuǎn)化,而且更是一名具有崇高人格魅力的人類(lèi)靈魂的凈化師,方能從一舉一動(dòng),一言一行中成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的楷模。因此,作為一名好教師,不僅要有豐富的文化底蘊(yùn)、出色的組織能力與語(yǔ)言表達(dá)能力,而且是一名思想與行為上得到凈化的無(wú)私奉獻(xiàn)的教育傳播者。不僅如此,還應(yīng)當(dāng)在工作都不斷鉆研,敢于創(chuàng)新,大膽嘗試,向著研究型與學(xué)者型相結(jié)合的專(zhuān)家型教師去努力,去奮斗。唯有這樣,才能使自己的教育工作得到充分的認(rèn)可。
    教師職業(yè)道德中明確指出:依法執(zhí)教,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長(zhǎng),為人師表,廉潔從教。這簡(jiǎn)短的三十二個(gè)字對(duì)我們教師提出了非常高非常嚴(yán)的要求??梢哉f(shuō)是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,雖然它近忽苛刻,但也說(shuō)明了全社會(huì)各界行行色色的人對(duì)教師職業(yè)的崇拜,對(duì)教師職業(yè)的尊重,對(duì)教師人格魅力的贊賞。因此,我作為一名教師在感到壓力的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)感到無(wú)比的自豪與欣喜。同時(shí),也在工作上與生活中時(shí)時(shí)處處鞭策著我的每一步,只有牢牢把握好這里的每一個(gè)要求才無(wú)愧于教師的稱(chēng)號(hào)。
    對(duì)照要求,我也細(xì)細(xì)地反思了自己這么多年來(lái)的教師生涯,感覺(jué)自己的心頭還是挺沉甸甸的,并不覺(jué)得輕松自如,雖然這些些年來(lái),自己在師德上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤。自認(rèn)為做得問(wèn)心無(wú)愧,無(wú)怨無(wú)悔,踏踏實(shí)實(shí),兢兢業(yè)業(yè),默默無(wú)聞,含心茹苦。但細(xì)細(xì)品味每一條要求,琢磨每一個(gè)細(xì)節(jié)。這些師德要求是不是自己都已經(jīng)做到了呢?是不是都做到了愛(ài)生如子了呢?是不是做到了一位讓同學(xué)滿(mǎn)意,家長(zhǎng)滿(mǎn)意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業(yè)中去了呢?是不是對(duì)教材已經(jīng)鉆研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問(wèn)號(hào)在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)。
    的確是呀,工作中難免不是十全十美的??傔€是會(huì)存在這樣那樣的疏忽著與漏洞,存在著這種那種的困難與煩惱。雖然自己認(rèn)為已經(jīng)做得盡心盡力了,但仔細(xì)想來(lái)還是不能盡善盡美的??傆X(jué)得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想,一方面自己能?chē)?yán)格要求自己,一方面對(duì)學(xué)生也過(guò)于苛刻,要求過(guò)高,要求過(guò)嚴(yán),導(dǎo)致效果適得其反。有時(shí)我會(huì)對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行暴風(fēng)驟雨般的一次訓(xùn)斥,而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時(shí)我會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)階段的工作壓力過(guò)大而產(chǎn)生心浮氣躁的想法,嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時(shí)會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)感到過(guò)重或不公而郁悶不已,盡而產(chǎn)生不良情緒;有時(shí)會(huì)因?yàn)榧依锏默嵤聼赖呢?fù)面影響帶到學(xué)校里去,進(jìn)而發(fā)泄到學(xué)生身上……一系列的問(wèn)題似乎在向我敲響警鐘,向我告誡,那會(huì)使我變得不像是一名光榮的人民教師。
    面對(duì)新形勢(shì),面對(duì)新課改,教師所面臨的是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如果不能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,用創(chuàng)新的方式去處理問(wèn)題,始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物,看待學(xué)生,那么我們勢(shì)必會(huì)被新時(shí)代所拋棄,被改革的大浪所淹沒(méi)。因此,我深深明白其中的道理,趁著平時(shí)休息的時(shí)間主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理論,與新課改同行。
    學(xué)高為范,身正為師。這是對(duì)教師的一種高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要要求。現(xiàn)代社會(huì)向教師提出了更高更嚴(yán)的要求,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)待國(guó)家公務(wù)員的要求。一方面來(lái)自學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值普遍過(guò)高,也迫使對(duì)教師的要求更高更苛求,另一方面來(lái)自于學(xué)校層面,也向教師提出了更加嚴(yán)酷的要求,不僅要求老師們具備一名優(yōu)秀教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),還要向研究型專(zhuān)家型教師轉(zhuǎn)變。當(dāng)然最重要一條便是具有崇高的師德規(guī)范來(lái)約束自己的言行,方才成為他們心目中合格的滿(mǎn)意的教師。當(dāng)這樣的教師讓我們無(wú)形中承受了巨大的壓力。
    當(dāng)前縱觀教師隊(duì)伍中,的確有些老師經(jīng)常會(huì)抱怨,不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿(mǎn)意。產(chǎn)生一些不良之風(fēng),這股小氣候也極大影響了廣大教師隊(duì)伍的穩(wěn)定,帶來(lái)了不良的負(fù)面效應(yīng)。大家普遍認(rèn)為教師所受的壓力是其他職業(yè)所無(wú)法比擬的,但得到的報(bào)酬卻是與之不成正比的。的確是呀,雖然教師所從事的職業(yè)是高尚的,也是十分辛苦的,得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教,從事其他的第二職業(yè),一切向錢(qián)看。這些行為使得社會(huì)各界對(duì)教師的名譽(yù)招來(lái)了非議,嚴(yán)重沾污了教師這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)的稱(chēng)號(hào)。
    因此,作為一名合格的老師應(yīng)杜絕一味向錢(qián)看的思想,而更重要的是教書(shū)育人,無(wú)私奉獻(xiàn)。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
    教師更要全身心地?zé)釔?ài)教育事業(yè),對(duì)全體學(xué)生傾注無(wú)限的關(guān)愛(ài)與熱情。教師的愛(ài)不同于父母之愛(ài),它不是一種溺愛(ài),更不是一種寵愛(ài),而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛(ài),更是一種“隨風(fēng)潛入,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的默默無(wú)聲的愛(ài)。這里我覺(jué)得尤其重要的是要做到對(duì)學(xué)生不偏見(jiàn),不能你的眼中只有優(yōu)等生,而對(duì)差生視而不見(jiàn),甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù),唯分?jǐn)?shù)來(lái)劃分每一位學(xué)生的等第。
    現(xiàn)代社會(huì)需要各行各業(yè)的人才,并不是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生將來(lái)才是祖國(guó)的建設(shè)者與接班人,而更多的普通學(xué)生正是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此,我們不能帶著有色眼鏡來(lái)對(duì)待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生,而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的特長(zhǎng)與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚(yáng),不斷去鼓勵(lì),讓他們感到自己并不是一個(gè)沒(méi)用的人,而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人,他的學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想,紀(jì)律也是一團(tuán),但他卻是不可多得的體育人才,從這一方面去大大挖掘,大大鼓勵(lì),從而這位學(xué)生重新燃起了學(xué)習(xí)的興趣,重新去審視自己,對(duì)自己也充滿(mǎn)了自信心。如果這樣去教育他,今后他一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)的。
    記得陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!笔悄模鳛橐幻媒處煈?yīng)當(dāng)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,公正地對(duì)待每一位學(xué)生,讓他們快樂(lè)而茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)。讓他們?cè)诤挽銣嘏拇猴L(fēng)中享受到濃濃的愛(ài)意與關(guān)懷,感受到無(wú)比的幸福,在愛(ài)的環(huán)境中自由馳騁,那應(yīng)當(dāng)說(shuō)是多么美妙的享受啊!
    如今,我身為一名人民教師而感到無(wú)比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁,為人類(lèi)默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭,照亮別人,燃盡自己;比作春蠶,春蠶到死絲方盡,燭炬成灰淚始干。這是多么高尚的形象哪!無(wú)法想象,教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近,努力做到,一定會(huì)無(wú)愧于這一偉大的稱(chēng)號(hào)的。有付出必有回報(bào),哪怕我們付出了一身的心血,一定會(huì)換回桃李滿(mǎn)天下的回報(bào)。用師愛(ài)造師形,用師德鑄師魂,這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會(huì)的精髓,更是我今后努力的方向。從事教師職業(yè)是需要生長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力與鍛煉下成長(zhǎng)起來(lái)的?!坝癫蛔?,不成器,人不學(xué),不知義”。我將努力提升自我素質(zhì),夯實(shí)業(yè)務(wù)水平,務(wù)求工作實(shí)效。雖然此路任重道遠(yuǎn),但我堅(jiān)信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求之”!
    師德培訓(xùn)心得(三)
    師德集中培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
    今年的師德培訓(xùn)我們?cè)陂_(kāi)學(xué)的前一天舉行,我們聆聽(tīng)了溫州市教育局長(zhǎng)謝樹(shù)華的講座之后,如同沐浴春風(fēng),雖然都是些老生常談的話(huà)題,但讓人耳目一新,謝局長(zhǎng)那淵博的知識(shí),把愛(ài)與職責(zé)分析的淋漓盡致,把原本枯燥乏味的條條框框詮釋的如此精彩,韻含了文化藝術(shù)的氣息,如詩(shī)如歌。又一次深深的觸動(dòng)了我的心靈,使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的職責(zé)。
    職責(zé),是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨?。正如馬克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的職責(zé)無(wú)處不在,如果沒(méi)有職責(zé)意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。
    那怎樣才能成為一個(gè)有職責(zé)心的教師呢這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
    關(guān)于敬業(yè),是對(duì)良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。
    其次樂(lè)業(yè),就是指要深刻認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命,堅(jiān)定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念,并從熱愛(ài)事業(yè)出發(fā),進(jìn)而對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),這是確立只有職責(zé)感的內(nèi)在條件。應(yīng)對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,職責(zé)重大,她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無(wú)處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”。
    我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是社會(huì)將來(lái)的建設(shè)者,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代在繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們更要與時(shí)俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。
    奉獻(xiàn)是一個(gè)合格的教師敬業(yè)的升華。從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人名利,而務(wù)必具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才華和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。沒(méi)有“奉獻(xiàn)”,也就沒(méi)有“索取”?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!边@句詩(shī)深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神。
    師德集中培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
    教師的職責(zé)是教書(shū)育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生,遠(yuǎn)離父母家人,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
    師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿(mǎn),不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
    師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿(mǎn)的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
    教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專(zhuān)業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在對(duì)專(zhuān)升本學(xué)生授課時(shí),學(xué)生來(lái)自不同的專(zhuān)科學(xué)校,對(duì)同一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程,有的學(xué)生在讀專(zhuān)科時(shí)學(xué)過(guò),有的沒(méi)學(xué)過(guò),還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn),掌握程度相差很大。對(duì)于這種情況,就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解,然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
    教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等,都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。
    樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
    師德培訓(xùn)心得(六)