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師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇一
我們幼兒教師肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù),每一位幼兒教師對幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。
一、愛幼兒,先熱愛教育事業(yè)
選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè),堅(jiān)持“一切為了孩子”。
二、愛幼兒,要尊重和呵護(hù)他們
每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和愛護(hù),我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒,重視對每個孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng),與每一個幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個幼兒。
三、愛幼兒,努力做幼兒的支持者、合作者、引導(dǎo)者
以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)。作為只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
四、愛幼兒,以身作則影響幼兒
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的.一言一行,幼兒喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻做出好的榜樣,凡要求幼兒做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時,正確處理自己與家長的關(guān)系,在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。
這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些新的一會,我自己要從以上各方面努力,堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇二
師德是教師職業(yè)的靈魂,師德有多高決定了教師和教育走多遠(yuǎn)。創(chuàng)建教育現(xiàn)代化縣的關(guān)鍵是建立一支師德師風(fēng)高尚教育高位的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
韓愈說:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。因此,我們老師應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西,就是其他人所沒有的師德。為了“傳道”,我們要有一顆愛心,一顆責(zé)任心。有愛就有一切,就懂得責(zé)任的重大,就可傳“真”道。為了“授業(yè)”,我們要有一顆恒心,一顆事業(yè)心。只有安心工作,任勞任怨,才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”,我們還要有一顆耐心,一顆寬容心。面對學(xué)生的困惑,我們要真心幫助,耐心引導(dǎo),使他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。
首先我們必須明白什么是師德?所謂師德,就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
胡錦濤同志《在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話》中對廣大教師提出了“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)”的“四點(diǎn)希望”,這是新時期師德師風(fēng)建設(shè)的總要求。20xx年教育部重新修訂頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對教師提出了六條要求,現(xiàn)在讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)這六條要求。對照要求進(jìn)行查擺。
剛剛結(jié)束的黨的十八大報告提出“努力辦人民滿意的教育”。報告更明確的指出,教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
縣教育局審時度勢,制定了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)德育工作,全面提高立德樹人水平與實(shí)效的若干意見(試行)》,《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展“立德樹人、校長引領(lǐng)教師同行”師德師風(fēng)教育實(shí)踐活動的通知》,可見,師德建設(shè)是從上到下的要求,是形勢發(fā)展的需要。所以,我們要全面貫徹認(rèn)真落實(shí)師德的各項(xiàng)要求,切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提升廣大教師師德師風(fēng)水平,努力樹立教育的良好形象。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,從全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識新時期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義,身體力行的去踐行師德規(guī)范,自覺做人民滿意的教師,學(xué)生愛戴的教師。
樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到 “學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。”每個教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
一所好的學(xué)校是因?yàn)橛泻玫睦蠋?,名師造就了名校。名師不但教學(xué)質(zhì)量強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛,而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識的傳授者,還是教育思考者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行,其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為生范,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
但是,隨著社會的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了,對師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了,師德師風(fēng)也要與時俱進(jìn),體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。簡而言之,能否建成一所一流的名校,與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn),需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣,才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。我們看到,正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無私奉獻(xiàn),才鑄就了我校具有獨(dú)特的小班化教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范。
1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在當(dāng)今社會的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、不善于與家長溝通,以教謀私:這些現(xiàn)象在個別教師身上存在;體罰學(xué)生、動不動就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽手機(jī),不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個別老師身上發(fā)生;此外,還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心,備課不認(rèn)真,隨意性很強(qiáng),教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法呆板,不進(jìn)行課堂組織、不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。
3、師生關(guān)系僵化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
4、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話:“教師應(yīng)當(dāng)意識到和感受到每一個孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé),學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福,都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性?!奔訌?qiáng)師德修養(yǎng),做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?BR> 良好的師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、學(xué)校、社會三方面,是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。
一要加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),樹立責(zé)任心。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,教師必須具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,具有對教育事業(yè)的熱愛之情,具有擔(dān)負(fù)培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命感,才能自覺地“教書育人”。
事業(yè)心和責(zé)任感是衡量一名教師是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。人民教師神圣的使命是對黨、對祖國、對人民的忠誠,“愛崗敬業(yè)”,“熱愛學(xué)生”,為國家培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人而默默奮斗,無私奉獻(xiàn),這是我們不可推卸的責(zé)任。
道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制,而是產(chǎn)生于自覺,達(dá)到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過長期的過程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識的同時,對學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛教育事業(yè),樂于奉獻(xiàn),為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評價系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動性;能夠自覺抵御社會上各種不良誘惑,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),努力做受學(xué)生愛戴的好老師。
二要建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評價和監(jiān)督機(jī)制。
建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高教師師德師風(fēng)的有效措施。同時教師要樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,真正做到“教書育人”,這直接關(guān)系到我們學(xué)校教育質(zhì)量的高低和教育的效果。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式,對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。
三要建立健全有效的監(jiān)督制度,開展廉潔文化進(jìn)校園活動,營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng),把師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)?;鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容,抓好抓實(shí)。
四要建立和完善多元化師德考核制度。
全面加強(qiáng)師德考核,深入踐行立德、樹人理念。教師的工作效率、工作質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量和效率息息相關(guān)。因此,我們教師應(yīng)自覺學(xué)習(xí),并樹立終身學(xué)習(xí)的理念,掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教學(xué)技能,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,以適應(yīng)飛速發(fā)展的教改形勢和要求。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況,就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度,是學(xué)校師德建設(shè)的關(guān)鍵。學(xué)校要把師德師風(fēng)評價作為師資調(diào)配、教學(xué)評價、人事考核、評選先進(jìn)的一個首要指標(biāo)。學(xué)校認(rèn)為,建立具有良好師德師風(fēng)的教師隊(duì)伍,培養(yǎng)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的人民教師,具有濃厚的師德文化和教師教育文化氛圍,成為社會的道德高地、文化高地和精神高地,引領(lǐng)區(qū)域道德風(fēng)尚、文化風(fēng)尚和精神追求。下面讓我們一起學(xué)習(xí)我們學(xué)校的發(fā)展史,讓我們共同立德樹人,追求卓越。
我們左口鄉(xiāng)中心小學(xué)原名橋西完小,創(chuàng)建于1931年,1959年改名為左口鄉(xiāng)中心小學(xué)。半世紀(jì)滄桑、幾度興衰、幾易其名。20xx年8月,學(xué)校完成布局調(diào)整,走上了規(guī)范辦學(xué)、效益辦學(xué)、品牌辦學(xué)之路。
學(xué)校地處風(fēng)景美麗的千島湖畔,占地總面積15260.4平方米,學(xué)校建筑面積達(dá)6581.87平方米。校園亭榭小道相間、綠樹小草相依、花果四季相綴,環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施齊全,是學(xué)生喜愛的“花園、學(xué)園、樂園、家園”。
“溪流如琴,鳥語花香,風(fēng)光旖旎,靈秀左口”。學(xué)校秉承先輩之創(chuàng)業(yè)精神,樹立“育人為本,勇于創(chuàng)新,和諧發(fā)展”的辦學(xué)宗旨,確定“為學(xué)生的幸福人生奠基”辦學(xué)理念和“積極探索資源共享、區(qū)域協(xié)作、共同發(fā)展的城鄉(xiāng)辦學(xué)新模式,努力落實(shí)共享資源,共話小班、共謀發(fā)展的小班化教育”的特色培養(yǎng)目標(biāo)。近年來,學(xué)校抓住基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)契機(jī),堅(jiān)持辦學(xué)規(guī)范、管理精細(xì)、科研引導(dǎo)、教學(xué)優(yōu)化,全面實(shí)施素質(zhì)教育;堅(jiān)持立足校本、依托文化,培育“特色小班文化”教育品牌;構(gòu)建“快樂學(xué)習(xí),快樂運(yùn)動、健康成長”的校園文化,促進(jìn)學(xué)生健康成長、和諧發(fā)展,全面提升了辦學(xué)水平,為左口人民提供了優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇三
你們好!學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要我來參加這次演講會,既沒有命題,也沒有說限定在幾分鐘之內(nèi),讓我感到為難,這是我遇到的第一個困難;今天我是第一次登臺演講,有一種不適應(yīng)的感覺,這是我遇到的第二個困難;況且,剛才前面的幾位老師又做了精彩的演講,熱烈的掌聲可以作證。這給我增加了壓力,算是我遇到的第三個困難。
但是,我并不膽怯,相反,我充滿了信心。我相信,既然我站到了這個講臺上來,我就必定能夠鼓起勇氣,竭盡全力,讓自己體面地走下臺去!因?yàn)槲疫x擇了這樣一個演講題目--------《愛,教師的職責(zé)》!
朋友,作為教師,你是否有這樣的感覺:愛品學(xué)兼優(yōu)的“尖子”學(xué)生容易------這種愛常常是自然而然地,由衷產(chǎn)生地,而對所謂“差生”就不那么容易愛得起來了。
你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個成績不好的學(xué)生則若無其人地被忽略這,愛與他們無緣。
殊不知,正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛,因?yàn)樗麄冇锌鄲?,甚至與自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。
當(dāng)然,愛這樣的“差生”,需要付出一定的代價,犧牲一些時間,花費(fèi)一些精力。但是這種愛更有價值,更為人稱道?;蛟S這種愛,未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉痛苦,從而產(chǎn)生積極的效果。
這我是有著多么深刻的體會啊!
我是帶著稚氣踏入學(xué)校大門的。記得剛進(jìn)入學(xué)校大門的那一天,我是多么歡喜,因?yàn)槲乙步K于擁有了黑板、粉筆、教鞭,有了一大群學(xué)生。
師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇四
大家好!
世界上有很多東西,你給了別人,別人往往得到的越來越少,而有一樣?xùn)|西得到的越來越多。你可能會驚訝地問:“這是什么?”我會毫不猶豫地回答你,“那就是愛!”愛不是索取,不是等價交換,而是付出,付出,自我犧牲。
“誰愛孩子,孩子就愛他。只有愛孩子的人才能教育孩子?!崩蠋煈?yīng)該用他們的大愛溫暖每個學(xué)生。只有愛學(xué)生,尊重學(xué)生,教師才能精心培養(yǎng)學(xué)生,只有深愛學(xué)生,教師才能更認(rèn)真、耐心、細(xì)致地教育學(xué)生。“愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私奉獻(xiàn)。我覺得老師對學(xué)生的愛不是來自個人恩怨,而是來自社會和教育的需要。這種愛堅(jiān)定而深刻,與教師的社會責(zé)任緊密相連。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前時,一切都讓我耳目一新,充滿好奇??催@張臉,摸摸那個頭,它就像一個蓓蕾,小臉朝上,渴望陽光和雨水。每天早上,“早上好,老師?!蹦怯字傻膯柡驇Ыo我一天的快樂和活力;每天晚上,“再見,老師?!苯o我留下明天期望的光芒。孩子們純潔的心靈,圣潔的感情,深刻的意義,凈化了我的內(nèi)心,激起了我對教育的深深熱愛。真的體會到了一個老師所有的快樂和喜悅。在那個教室里飛的是期待,留著窩的是自己;黑板上寫的是真理,擦掉的是功利;那支粉筆畫了一道彩虹,流下了眼淚,奉獻(xiàn)了自己。
作為一名人民教師,我深深地明白,教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該局限于個別對象,而應(yīng)該是全體學(xué)生。教師肩負(fù)著一代人的教育使命,而不是個人的教育使命。這種責(zé)任和愛可以超越一切,匯聚成一股不可阻擋的力量。我用我的愛去影響學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。當(dāng)然,老師對學(xué)生的愛不是無原則的,而是始終結(jié)合著對學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格戀愛,嚴(yán)格戀愛,愛而不寵,嚴(yán)格得體,平等對待每個學(xué)生,尊重每個學(xué)生的人格。
唐朝時,韓愈曾為我們的老師寫過一篇文章,寫道:“老師,所以傳道、授業(yè)、解惑?!币簿褪钦f,我們老師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即傳授做人的道理,第二目的是知識和技能。教育學(xué)生多上幾節(jié)思想品味課,讓學(xué)生背誦日常行為準(zhǔn)則,夠不夠?不是,中國古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過:“他的身體是正直的,但他的身體不是正直的,雖然他不聽話?!弊鳛榻處?,我們應(yīng)該在日常教學(xué)中起到表率作用,注意自己的行為和風(fēng)格。老師的言行對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師素質(zhì)直接影響學(xué)生的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),教師形象直接影響學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,以自己的榜樣和人格魅力,讓學(xué)生敬佩和模仿?!疤依畈徽f,弄巧成拙?!比藗冋J(rèn)為,合格的教師可以塑造合格的學(xué)生。
時光飛逝,當(dāng)了一年老師,300多個日日夜夜,經(jīng)歷了許多悲歡離合。但俗話說得好:為了所有的孩子,為了所有的孩子。而要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),我還需要努力。
讓我們用愛去呵護(hù)純真;用智慧成長;用真心打開心扉;讓夢想帶著希望飛翔,我會用自己的雙手默默的工作,托起明天的太陽!
師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇五
大家好
只有對學(xué)生充滿愛心,才有可能在其他方面嚴(yán)格要求自己、發(fā)展自己。我們應(yīng)尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。每個人都希望得到別人的理解、信任和尊重,學(xué)生也不例外。作為教師就應(yīng)懂得這項(xiàng)育人的原則。在教學(xué)過程中教師不防采取“多表揚(yáng),少批評”的方法來評價和鼓勵學(xué)生;多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后多給予鼓勵和表揚(yáng)。這樣可能會收到更好的效果。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。所為親其師而信其道。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。
關(guān)愛學(xué)生必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場”。四川汶川大地震中,涌現(xiàn)出了一大批為保護(hù)學(xué)生而放棄自己生命的人民教師,正是在這一批批優(yōu)秀老師的教育下,也冒出了諸如“小英雄”林浩等一批舍己救人的優(yōu)秀少年兒童。在信息化時代,教師的身教更重于言教。如果光傳授知識,教師教學(xué)完全可以被電腦教學(xué)代替,然而教育是潛移默化的藝術(shù),更是精神的傳授,只有“心中有學(xué)生”的教師才是師德高尚的教師。
對學(xué)生充滿愛心的教師,須是一個因材施教,公正公平對待每一名學(xué)生的教師。人的才能是有差異的,我們不能將學(xué)生“標(biāo)準(zhǔn)化”,應(yīng)鼓勵“人盡其才”?!霸试S落后,鼓勵冒尖”,“欲成才,先成人”,“天生其人必有才,天生其才必有用”,“人人有才,人無全才,揚(yáng)長避短,人人成才”。老師對學(xué)生的愛心,不僅要體現(xiàn)在知識的傳授上,更要體現(xiàn)在鼓勵學(xué)生提出問題、啟發(fā)學(xué)生探究問題上。教育是一門高深的藝術(shù),需要我們每一位教育工作者用愛心、用高尚的師德來投入教育事業(yè),只有這樣教師才能成功托起明天的‘太陽’。
師愛是師德的靈魂,但我認(rèn)為這種愛,更應(yīng)該是智慧的愛。智慧的愛讓我們的教育更有效?,F(xiàn)在老師們坐在一起談?wù)撟疃嗟脑掝}就是學(xué)生越來越難管了,愛學(xué)生好難!班級里總有一些學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少熱情,還有的學(xué)生根本不在意老師的教育,把老師的話當(dāng)成耳旁風(fēng),教師為學(xué)生付出了一片苦心,可學(xué)生根本不領(lǐng)情。這就要求教師的教育必須充滿智慧。一個充滿智慧的教師不會無休止的抱怨,抱怨學(xué)生,抱怨家長,抱怨學(xué)校,抱怨社會,而應(yīng)該執(zhí)著的去學(xué)習(xí)、去研究,在學(xué)習(xí)、研究探究的過程中不斷增長自己的教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧。全國著名的教育家霍懋征老師是一位普通的小學(xué)老師。有一次霍老師提問,一個學(xué)習(xí)成績最差的學(xué)生舉起手,可是當(dāng)老師問到他時,他卻答不上來。老師后來問他為什么不會也舉手時,這個學(xué)生哭著說:老師,別人都會,如果我不舉手,別人會笑話我?;衾蠋熡纱烁械搅藢W(xué)生都有一顆強(qiáng)烈的自尊心。她私下里告訴這個學(xué)生,下次提問時,如果會答就舉左手,如果不會就高舉右手。此后,每當(dāng)看到他舉左手,霍老師都給他機(jī)會讓他回答,舉右手時則不讓他站起來。一段時間后,這個學(xué)生變得開朗了,學(xué)習(xí)成績也有了很大的進(jìn)步?;衾蠋熐那牡匕堰@個方法也告訴了班里其他幾個學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)整個班都變了。這就是霍老智慧的愛。
記得剛上班時,在教師師德演講中還經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”來作為自己的精神追求。但在今天當(dāng)今教師接受的師德應(yīng)該是一種有著尊嚴(yán)感、幸福感、成就感的優(yōu)美師德,教師們所向往的是成為有智慧、專業(yè)發(fā)展的陽光教師,教師所情愿獻(xiàn)身的職業(yè)不僅有“桃李滿天下”的滿足感,更充滿著專家的成就感,成才的光榮感,創(chuàng)新超越的自豪感?!鞍l(fā)展”是師德修養(yǎng)追求的目標(biāo),師德應(yīng)當(dāng)將教師引向輝煌,而不是毀滅。在新修訂的師德規(guī)范中,“終身學(xué)習(xí)”要求教師“崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。”這些要求保證教師的專業(yè)化發(fā)展,促進(jìn)教師成為智慧的、有創(chuàng)造性的專業(yè)化教師。所以今天的教師道德呼喚著教師的專業(yè)發(fā)展。教師要“以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”。
所以教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們學(xué)習(xí)的榜樣老師受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
我的演講完畢,
謝謝大家
師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇六
師德,不再只是一個詞,不再只是一個空泛的道德說教,師德是有著最為充實(shí)內(nèi)涵的、最為鮮活生動的對事業(yè)的忠誠以至奉獻(xiàn),對學(xué)生的呵護(hù)以至關(guān)愛,對業(yè)務(wù)的鉆研以至精通。
如果把師德比作一棵大樹,那么對事業(yè)的忠誠就是它的樹根。
如果把師德比作一棵大樹,那么對學(xué)生的關(guān)愛就是它的枝干。這關(guān)愛蘊(yùn)含著母愛的溫和,父愛的嚴(yán)厲,春風(fēng)般的親切,太陽一樣的寬容。
原國家教委主任柳斌同志講過這樣一個故事:有一位淘氣的小學(xué)生,有一次突發(fā)奇想,要看看狗的內(nèi)臟是怎樣的,就偷來一只狗殺來看,而這只狗恰恰是校長的寵物。憤怒的校長決定罰他臨摹兩張圖:一張是人體骨骼圖,一張是人體血液循環(huán)圖。不知道是偶然還是必然,這個小學(xué)生長大之后,成為著名解剖學(xué)家,并在 1923年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)生理獎。他就是約翰?詹姆士?麥克勞德。英國皮爾丹博物館收藏了這兩張臨摹圖。我們感謝這家博物館,他收藏的絕不僅是著名科學(xué)家少年時的手跡,更是收藏了那位校長對教師職責(zé)的理解,對學(xué)生過失的寬容,對學(xué)生成長的期望,對學(xué)生探索精神的尊重。
正如陶行知先生說的,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。教師的關(guān)愛就是這樣無所不包的博大與精深,春風(fēng)化雨的深刻而從容,脫離世俗的平等和寬厚,毫無功利的清純與潔凈。
如果把師德比作一棵大樹,那么對業(yè)務(wù)的精通就是它的果實(shí)。
古往今來,凡是在教壇上作出非凡貢獻(xiàn)的教師,無不是知識淵博、學(xué)??v橫的學(xué)者型教師。外國如古希臘的亞里士多德、中國如公元前的孔子,都是那個時代百科全書式的人物。當(dāng)今如魏書生,文史哲樣樣精通,成為教育改革的先行者:如孫維剛,除教數(shù)學(xué)外,還兼教過物理、歷史、地理、音樂、體育等,創(chuàng)造了把全班 55%的學(xué)生輸送到北大、清華的奇跡。
正是這不懈地鉆研,教師們履行著自己“傳道、授業(yè)、解惑”的使命,開啟著無數(shù)青年學(xué)子們嶄新的人生。
人格是最高的學(xué)位,師德是最美的樂章!
天高云淡,日暖風(fēng)和,相信我們親手栽種的師德這株常青之樹會更加根深、葉茂、果實(shí)甜美、溢滿芳香,相信中華民族的教育之樹會永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林!
師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇一
我們幼兒教師肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù),每一位幼兒教師對幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。
一、愛幼兒,先熱愛教育事業(yè)
選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè),堅(jiān)持“一切為了孩子”。
二、愛幼兒,要尊重和呵護(hù)他們
每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和愛護(hù),我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒,重視對每個孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng),與每一個幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個幼兒。
三、愛幼兒,努力做幼兒的支持者、合作者、引導(dǎo)者
以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)。作為只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
四、愛幼兒,以身作則影響幼兒
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的.一言一行,幼兒喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻做出好的榜樣,凡要求幼兒做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時,正確處理自己與家長的關(guān)系,在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。
這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些新的一會,我自己要從以上各方面努力,堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇二
師德是教師職業(yè)的靈魂,師德有多高決定了教師和教育走多遠(yuǎn)。創(chuàng)建教育現(xiàn)代化縣的關(guān)鍵是建立一支師德師風(fēng)高尚教育高位的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
韓愈說:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。因此,我們老師應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西,就是其他人所沒有的師德。為了“傳道”,我們要有一顆愛心,一顆責(zé)任心。有愛就有一切,就懂得責(zé)任的重大,就可傳“真”道。為了“授業(yè)”,我們要有一顆恒心,一顆事業(yè)心。只有安心工作,任勞任怨,才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”,我們還要有一顆耐心,一顆寬容心。面對學(xué)生的困惑,我們要真心幫助,耐心引導(dǎo),使他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。
首先我們必須明白什么是師德?所謂師德,就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
胡錦濤同志《在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話》中對廣大教師提出了“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)”的“四點(diǎn)希望”,這是新時期師德師風(fēng)建設(shè)的總要求。20xx年教育部重新修訂頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對教師提出了六條要求,現(xiàn)在讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)這六條要求。對照要求進(jìn)行查擺。
剛剛結(jié)束的黨的十八大報告提出“努力辦人民滿意的教育”。報告更明確的指出,教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
縣教育局審時度勢,制定了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)德育工作,全面提高立德樹人水平與實(shí)效的若干意見(試行)》,《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展“立德樹人、校長引領(lǐng)教師同行”師德師風(fēng)教育實(shí)踐活動的通知》,可見,師德建設(shè)是從上到下的要求,是形勢發(fā)展的需要。所以,我們要全面貫徹認(rèn)真落實(shí)師德的各項(xiàng)要求,切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提升廣大教師師德師風(fēng)水平,努力樹立教育的良好形象。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,從全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識新時期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義,身體力行的去踐行師德規(guī)范,自覺做人民滿意的教師,學(xué)生愛戴的教師。
樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到 “學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。”每個教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
一所好的學(xué)校是因?yàn)橛泻玫睦蠋?,名師造就了名校。名師不但教學(xué)質(zhì)量強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛,而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識的傳授者,還是教育思考者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行,其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為生范,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
但是,隨著社會的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了,對師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了,師德師風(fēng)也要與時俱進(jìn),體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。簡而言之,能否建成一所一流的名校,與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn),需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣,才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。我們看到,正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無私奉獻(xiàn),才鑄就了我校具有獨(dú)特的小班化教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范。
1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在當(dāng)今社會的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、不善于與家長溝通,以教謀私:這些現(xiàn)象在個別教師身上存在;體罰學(xué)生、動不動就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽手機(jī),不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個別老師身上發(fā)生;此外,還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心,備課不認(rèn)真,隨意性很強(qiáng),教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法呆板,不進(jìn)行課堂組織、不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。
3、師生關(guān)系僵化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
4、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話:“教師應(yīng)當(dāng)意識到和感受到每一個孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé),學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福,都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性?!奔訌?qiáng)師德修養(yǎng),做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?BR> 良好的師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、學(xué)校、社會三方面,是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。
一要加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),樹立責(zé)任心。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,教師必須具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,具有對教育事業(yè)的熱愛之情,具有擔(dān)負(fù)培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命感,才能自覺地“教書育人”。
事業(yè)心和責(zé)任感是衡量一名教師是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。人民教師神圣的使命是對黨、對祖國、對人民的忠誠,“愛崗敬業(yè)”,“熱愛學(xué)生”,為國家培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人而默默奮斗,無私奉獻(xiàn),這是我們不可推卸的責(zé)任。
道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制,而是產(chǎn)生于自覺,達(dá)到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過長期的過程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識的同時,對學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛教育事業(yè),樂于奉獻(xiàn),為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評價系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動性;能夠自覺抵御社會上各種不良誘惑,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),努力做受學(xué)生愛戴的好老師。
二要建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評價和監(jiān)督機(jī)制。
建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高教師師德師風(fēng)的有效措施。同時教師要樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,真正做到“教書育人”,這直接關(guān)系到我們學(xué)校教育質(zhì)量的高低和教育的效果。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式,對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。
三要建立健全有效的監(jiān)督制度,開展廉潔文化進(jìn)校園活動,營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng),把師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)?;鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容,抓好抓實(shí)。
四要建立和完善多元化師德考核制度。
全面加強(qiáng)師德考核,深入踐行立德、樹人理念。教師的工作效率、工作質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量和效率息息相關(guān)。因此,我們教師應(yīng)自覺學(xué)習(xí),并樹立終身學(xué)習(xí)的理念,掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教學(xué)技能,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,以適應(yīng)飛速發(fā)展的教改形勢和要求。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況,就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度,是學(xué)校師德建設(shè)的關(guān)鍵。學(xué)校要把師德師風(fēng)評價作為師資調(diào)配、教學(xué)評價、人事考核、評選先進(jìn)的一個首要指標(biāo)。學(xué)校認(rèn)為,建立具有良好師德師風(fēng)的教師隊(duì)伍,培養(yǎng)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的人民教師,具有濃厚的師德文化和教師教育文化氛圍,成為社會的道德高地、文化高地和精神高地,引領(lǐng)區(qū)域道德風(fēng)尚、文化風(fēng)尚和精神追求。下面讓我們一起學(xué)習(xí)我們學(xué)校的發(fā)展史,讓我們共同立德樹人,追求卓越。
我們左口鄉(xiāng)中心小學(xué)原名橋西完小,創(chuàng)建于1931年,1959年改名為左口鄉(xiāng)中心小學(xué)。半世紀(jì)滄桑、幾度興衰、幾易其名。20xx年8月,學(xué)校完成布局調(diào)整,走上了規(guī)范辦學(xué)、效益辦學(xué)、品牌辦學(xué)之路。
學(xué)校地處風(fēng)景美麗的千島湖畔,占地總面積15260.4平方米,學(xué)校建筑面積達(dá)6581.87平方米。校園亭榭小道相間、綠樹小草相依、花果四季相綴,環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施齊全,是學(xué)生喜愛的“花園、學(xué)園、樂園、家園”。
“溪流如琴,鳥語花香,風(fēng)光旖旎,靈秀左口”。學(xué)校秉承先輩之創(chuàng)業(yè)精神,樹立“育人為本,勇于創(chuàng)新,和諧發(fā)展”的辦學(xué)宗旨,確定“為學(xué)生的幸福人生奠基”辦學(xué)理念和“積極探索資源共享、區(qū)域協(xié)作、共同發(fā)展的城鄉(xiāng)辦學(xué)新模式,努力落實(shí)共享資源,共話小班、共謀發(fā)展的小班化教育”的特色培養(yǎng)目標(biāo)。近年來,學(xué)校抓住基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)契機(jī),堅(jiān)持辦學(xué)規(guī)范、管理精細(xì)、科研引導(dǎo)、教學(xué)優(yōu)化,全面實(shí)施素質(zhì)教育;堅(jiān)持立足校本、依托文化,培育“特色小班文化”教育品牌;構(gòu)建“快樂學(xué)習(xí),快樂運(yùn)動、健康成長”的校園文化,促進(jìn)學(xué)生健康成長、和諧發(fā)展,全面提升了辦學(xué)水平,為左口人民提供了優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇三
你們好!學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要我來參加這次演講會,既沒有命題,也沒有說限定在幾分鐘之內(nèi),讓我感到為難,這是我遇到的第一個困難;今天我是第一次登臺演講,有一種不適應(yīng)的感覺,這是我遇到的第二個困難;況且,剛才前面的幾位老師又做了精彩的演講,熱烈的掌聲可以作證。這給我增加了壓力,算是我遇到的第三個困難。
但是,我并不膽怯,相反,我充滿了信心。我相信,既然我站到了這個講臺上來,我就必定能夠鼓起勇氣,竭盡全力,讓自己體面地走下臺去!因?yàn)槲疫x擇了這樣一個演講題目--------《愛,教師的職責(zé)》!
朋友,作為教師,你是否有這樣的感覺:愛品學(xué)兼優(yōu)的“尖子”學(xué)生容易------這種愛常常是自然而然地,由衷產(chǎn)生地,而對所謂“差生”就不那么容易愛得起來了。
你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個成績不好的學(xué)生則若無其人地被忽略這,愛與他們無緣。
殊不知,正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛,因?yàn)樗麄冇锌鄲?,甚至與自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。
當(dāng)然,愛這樣的“差生”,需要付出一定的代價,犧牲一些時間,花費(fèi)一些精力。但是這種愛更有價值,更為人稱道?;蛟S這種愛,未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉痛苦,從而產(chǎn)生積極的效果。
這我是有著多么深刻的體會啊!
我是帶著稚氣踏入學(xué)校大門的。記得剛進(jìn)入學(xué)校大門的那一天,我是多么歡喜,因?yàn)槲乙步K于擁有了黑板、粉筆、教鞭,有了一大群學(xué)生。
師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇四
大家好!
世界上有很多東西,你給了別人,別人往往得到的越來越少,而有一樣?xùn)|西得到的越來越多。你可能會驚訝地問:“這是什么?”我會毫不猶豫地回答你,“那就是愛!”愛不是索取,不是等價交換,而是付出,付出,自我犧牲。
“誰愛孩子,孩子就愛他。只有愛孩子的人才能教育孩子?!崩蠋煈?yīng)該用他們的大愛溫暖每個學(xué)生。只有愛學(xué)生,尊重學(xué)生,教師才能精心培養(yǎng)學(xué)生,只有深愛學(xué)生,教師才能更認(rèn)真、耐心、細(xì)致地教育學(xué)生。“愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私奉獻(xiàn)。我覺得老師對學(xué)生的愛不是來自個人恩怨,而是來自社會和教育的需要。這種愛堅(jiān)定而深刻,與教師的社會責(zé)任緊密相連。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前時,一切都讓我耳目一新,充滿好奇??催@張臉,摸摸那個頭,它就像一個蓓蕾,小臉朝上,渴望陽光和雨水。每天早上,“早上好,老師?!蹦怯字傻膯柡驇Ыo我一天的快樂和活力;每天晚上,“再見,老師?!苯o我留下明天期望的光芒。孩子們純潔的心靈,圣潔的感情,深刻的意義,凈化了我的內(nèi)心,激起了我對教育的深深熱愛。真的體會到了一個老師所有的快樂和喜悅。在那個教室里飛的是期待,留著窩的是自己;黑板上寫的是真理,擦掉的是功利;那支粉筆畫了一道彩虹,流下了眼淚,奉獻(xiàn)了自己。
作為一名人民教師,我深深地明白,教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該局限于個別對象,而應(yīng)該是全體學(xué)生。教師肩負(fù)著一代人的教育使命,而不是個人的教育使命。這種責(zé)任和愛可以超越一切,匯聚成一股不可阻擋的力量。我用我的愛去影響學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。當(dāng)然,老師對學(xué)生的愛不是無原則的,而是始終結(jié)合著對學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格戀愛,嚴(yán)格戀愛,愛而不寵,嚴(yán)格得體,平等對待每個學(xué)生,尊重每個學(xué)生的人格。
唐朝時,韓愈曾為我們的老師寫過一篇文章,寫道:“老師,所以傳道、授業(yè)、解惑?!币簿褪钦f,我們老師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即傳授做人的道理,第二目的是知識和技能。教育學(xué)生多上幾節(jié)思想品味課,讓學(xué)生背誦日常行為準(zhǔn)則,夠不夠?不是,中國古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過:“他的身體是正直的,但他的身體不是正直的,雖然他不聽話?!弊鳛榻處?,我們應(yīng)該在日常教學(xué)中起到表率作用,注意自己的行為和風(fēng)格。老師的言行對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師素質(zhì)直接影響學(xué)生的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),教師形象直接影響學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,以自己的榜樣和人格魅力,讓學(xué)生敬佩和模仿?!疤依畈徽f,弄巧成拙?!比藗冋J(rèn)為,合格的教師可以塑造合格的學(xué)生。
時光飛逝,當(dāng)了一年老師,300多個日日夜夜,經(jīng)歷了許多悲歡離合。但俗話說得好:為了所有的孩子,為了所有的孩子。而要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),我還需要努力。
讓我們用愛去呵護(hù)純真;用智慧成長;用真心打開心扉;讓夢想帶著希望飛翔,我會用自己的雙手默默的工作,托起明天的太陽!
師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇五
大家好
只有對學(xué)生充滿愛心,才有可能在其他方面嚴(yán)格要求自己、發(fā)展自己。我們應(yīng)尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。每個人都希望得到別人的理解、信任和尊重,學(xué)生也不例外。作為教師就應(yīng)懂得這項(xiàng)育人的原則。在教學(xué)過程中教師不防采取“多表揚(yáng),少批評”的方法來評價和鼓勵學(xué)生;多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后多給予鼓勵和表揚(yáng)。這樣可能會收到更好的效果。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。所為親其師而信其道。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。
關(guān)愛學(xué)生必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場”。四川汶川大地震中,涌現(xiàn)出了一大批為保護(hù)學(xué)生而放棄自己生命的人民教師,正是在這一批批優(yōu)秀老師的教育下,也冒出了諸如“小英雄”林浩等一批舍己救人的優(yōu)秀少年兒童。在信息化時代,教師的身教更重于言教。如果光傳授知識,教師教學(xué)完全可以被電腦教學(xué)代替,然而教育是潛移默化的藝術(shù),更是精神的傳授,只有“心中有學(xué)生”的教師才是師德高尚的教師。
對學(xué)生充滿愛心的教師,須是一個因材施教,公正公平對待每一名學(xué)生的教師。人的才能是有差異的,我們不能將學(xué)生“標(biāo)準(zhǔn)化”,應(yīng)鼓勵“人盡其才”?!霸试S落后,鼓勵冒尖”,“欲成才,先成人”,“天生其人必有才,天生其才必有用”,“人人有才,人無全才,揚(yáng)長避短,人人成才”。老師對學(xué)生的愛心,不僅要體現(xiàn)在知識的傳授上,更要體現(xiàn)在鼓勵學(xué)生提出問題、啟發(fā)學(xué)生探究問題上。教育是一門高深的藝術(shù),需要我們每一位教育工作者用愛心、用高尚的師德來投入教育事業(yè),只有這樣教師才能成功托起明天的‘太陽’。
師愛是師德的靈魂,但我認(rèn)為這種愛,更應(yīng)該是智慧的愛。智慧的愛讓我們的教育更有效?,F(xiàn)在老師們坐在一起談?wù)撟疃嗟脑掝}就是學(xué)生越來越難管了,愛學(xué)生好難!班級里總有一些學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少熱情,還有的學(xué)生根本不在意老師的教育,把老師的話當(dāng)成耳旁風(fēng),教師為學(xué)生付出了一片苦心,可學(xué)生根本不領(lǐng)情。這就要求教師的教育必須充滿智慧。一個充滿智慧的教師不會無休止的抱怨,抱怨學(xué)生,抱怨家長,抱怨學(xué)校,抱怨社會,而應(yīng)該執(zhí)著的去學(xué)習(xí)、去研究,在學(xué)習(xí)、研究探究的過程中不斷增長自己的教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧。全國著名的教育家霍懋征老師是一位普通的小學(xué)老師。有一次霍老師提問,一個學(xué)習(xí)成績最差的學(xué)生舉起手,可是當(dāng)老師問到他時,他卻答不上來。老師后來問他為什么不會也舉手時,這個學(xué)生哭著說:老師,別人都會,如果我不舉手,別人會笑話我?;衾蠋熡纱烁械搅藢W(xué)生都有一顆強(qiáng)烈的自尊心。她私下里告訴這個學(xué)生,下次提問時,如果會答就舉左手,如果不會就高舉右手。此后,每當(dāng)看到他舉左手,霍老師都給他機(jī)會讓他回答,舉右手時則不讓他站起來。一段時間后,這個學(xué)生變得開朗了,學(xué)習(xí)成績也有了很大的進(jìn)步?;衾蠋熐那牡匕堰@個方法也告訴了班里其他幾個學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)整個班都變了。這就是霍老智慧的愛。
記得剛上班時,在教師師德演講中還經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”來作為自己的精神追求。但在今天當(dāng)今教師接受的師德應(yīng)該是一種有著尊嚴(yán)感、幸福感、成就感的優(yōu)美師德,教師們所向往的是成為有智慧、專業(yè)發(fā)展的陽光教師,教師所情愿獻(xiàn)身的職業(yè)不僅有“桃李滿天下”的滿足感,更充滿著專家的成就感,成才的光榮感,創(chuàng)新超越的自豪感?!鞍l(fā)展”是師德修養(yǎng)追求的目標(biāo),師德應(yīng)當(dāng)將教師引向輝煌,而不是毀滅。在新修訂的師德規(guī)范中,“終身學(xué)習(xí)”要求教師“崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。”這些要求保證教師的專業(yè)化發(fā)展,促進(jìn)教師成為智慧的、有創(chuàng)造性的專業(yè)化教師。所以今天的教師道德呼喚著教師的專業(yè)發(fā)展。教師要“以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”。
所以教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們學(xué)習(xí)的榜樣老師受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
我的演講完畢,
謝謝大家
師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇六
師德,不再只是一個詞,不再只是一個空泛的道德說教,師德是有著最為充實(shí)內(nèi)涵的、最為鮮活生動的對事業(yè)的忠誠以至奉獻(xiàn),對學(xué)生的呵護(hù)以至關(guān)愛,對業(yè)務(wù)的鉆研以至精通。
如果把師德比作一棵大樹,那么對事業(yè)的忠誠就是它的樹根。
如果把師德比作一棵大樹,那么對學(xué)生的關(guān)愛就是它的枝干。這關(guān)愛蘊(yùn)含著母愛的溫和,父愛的嚴(yán)厲,春風(fēng)般的親切,太陽一樣的寬容。
原國家教委主任柳斌同志講過這樣一個故事:有一位淘氣的小學(xué)生,有一次突發(fā)奇想,要看看狗的內(nèi)臟是怎樣的,就偷來一只狗殺來看,而這只狗恰恰是校長的寵物。憤怒的校長決定罰他臨摹兩張圖:一張是人體骨骼圖,一張是人體血液循環(huán)圖。不知道是偶然還是必然,這個小學(xué)生長大之后,成為著名解剖學(xué)家,并在 1923年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)生理獎。他就是約翰?詹姆士?麥克勞德。英國皮爾丹博物館收藏了這兩張臨摹圖。我們感謝這家博物館,他收藏的絕不僅是著名科學(xué)家少年時的手跡,更是收藏了那位校長對教師職責(zé)的理解,對學(xué)生過失的寬容,對學(xué)生成長的期望,對學(xué)生探索精神的尊重。
正如陶行知先生說的,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。教師的關(guān)愛就是這樣無所不包的博大與精深,春風(fēng)化雨的深刻而從容,脫離世俗的平等和寬厚,毫無功利的清純與潔凈。
如果把師德比作一棵大樹,那么對業(yè)務(wù)的精通就是它的果實(shí)。
古往今來,凡是在教壇上作出非凡貢獻(xiàn)的教師,無不是知識淵博、學(xué)??v橫的學(xué)者型教師。外國如古希臘的亞里士多德、中國如公元前的孔子,都是那個時代百科全書式的人物。當(dāng)今如魏書生,文史哲樣樣精通,成為教育改革的先行者:如孫維剛,除教數(shù)學(xué)外,還兼教過物理、歷史、地理、音樂、體育等,創(chuàng)造了把全班 55%的學(xué)生輸送到北大、清華的奇跡。
正是這不懈地鉆研,教師們履行著自己“傳道、授業(yè)、解惑”的使命,開啟著無數(shù)青年學(xué)子們嶄新的人生。
人格是最高的學(xué)位,師德是最美的樂章!
天高云淡,日暖風(fēng)和,相信我們親手栽種的師德這株常青之樹會更加根深、葉茂、果實(shí)甜美、溢滿芳香,相信中華民族的教育之樹會永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林!