無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?？鄲腊?，以下是幫大家整理的中考優(yōu)秀作文:以登高為話題，歡迎閱讀與收藏。
1.中考優(yōu)秀作文:以登高為話題
汽車(chē)載著我們，穿過(guò)老沱橋，沿著去碑木的公路飛馳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)一個(gè)塔尖，那就是我們?nèi)サ哪康牡亍咚滤?BR> 下了汽車(chē)，高寺塔在我的眼前更清楚了，可以看見(jiàn)塔有幾層，但看不見(jiàn)塔基。為了看清高寺塔的真面目，我們開(kāi)始向高寺塔進(jìn)行。一路上，一群小鳥(niǎo)看見(jiàn)我們，嘰嘰地叫起來(lái)；竹子搖擺著身軀，發(fā)出沙沙的響聲，好像在歡迎我們的到來(lái)……
來(lái)到塔下，可以更清楚地觀察高寺塔了。塔共有十層，大約有二十米高。整個(gè)塔的形狀像八角樓，一層比一層小。塔是用石頭一塊一塊堆砌成的，古時(shí)沒(méi)有水泥，又沒(méi)有現(xiàn)代化的工具，不知人們用了多少心血才建成的！我真佩服古代勞動(dòng)人們的智慧和才能。我急不可待地爬塔，想去看個(gè)究竟。于是我邁開(kāi)雙腳走在最前面。
塔的梯子成螺旋狀，順著塔壁一層一層往上繞行。塔里光線很暗，梯子是用石頭鋪成的，又徒鈾窄，只能一人走。我小心翼翼地扶著那墻壁，一步一步往上爬。爬到頂層，已經(jīng)是上氣不接下氣了。
我來(lái)到塔前，向下一望，整個(gè)內(nèi)江城盡收眼底。我看見(jiàn)寬闊的馬路變成了狹窄的小路，彎彎曲曲的沱江在陽(yáng)光的照耀下波光粼粼，美麗極了！
太陽(yáng)偏西了，我一步一步慢慢地往下走，戀戀不舍地離開(kāi)了高寺塔。
2.中考優(yōu)秀作文:以登高為話題
鰲峰位于賽岐東南方。居群山之首，山高入云，雄偉壯觀。峰頂有一座小巧玲瓏的廟宇，廟里供著三位仙翁，這就是鰲峰頂上三清宮。每逢農(nóng)歷九月初九，到這里登高的人們來(lái)自四面八方，真是人山人海，熱鬧非凡。夜景更為壯觀，整個(gè)山頭香光燭火閃閃發(fā)光，徹夜通明，好似佛光四射照耀人間，這種景象確實(shí)使你陶醉在人間仙境之中。
九月九到這里登高的人們都懷著不同的祈愿：求財(cái)?shù)模髩鄣?，求官的，求婚姻的和求平安的。但仙翁都?huì)一一賜給。真是有求必應(yīng)，靈顯非常。
鰲峰底下半山腰有座寺廟名叫鰲峰禪寺，這個(gè)寺建于明朝萬(wàn)歷年間，距今有五百多年的歷史。在當(dāng)?shù)刂車(chē)鷶?shù)不清的群寺中，鰲峰寺歷史最為悠久。這個(gè)寺雖然不大，但居于青山綠葉之中，有一種古雅清靜的特色，除了來(lái)這里行香拜佛的人們外，何無(wú)外界的干擾，是出家人修行的好去處。
我在十年前曾來(lái)過(guò)這里兩次，不光是為登高而去，更重要的是觀山睹景而來(lái)。雖然每次只有個(gè)把小時(shí)的逗留時(shí)間，但鰲峰寺給我留下的印象是很深的。此寺以鰲峰為背景，當(dāng)你站在山門(mén)外，遠(yuǎn)眺幾百里以外，群山起伏，重重疊疊涌向這座主峰，是天下眾生，向我佛如來(lái)朝拜。
山門(mén)正前方約一百米處，有一座圓溜溜的小山丘，山丘上種有幾十株桃樹(shù)。立春過(guò)后桃花盛開(kāi)，火紅的桃花似一盆天然盆景，供在佛主面前，也有人說(shuō)是個(gè)香爐，燭斗，紅艷艷，照耀著這座百年古剎，增添光彩。鰲峰是賽岐一景，是這里人們敬仰的重要圣地。
賽岐是閩東重鎮(zhèn)，古時(shí)有小上海之稱。解放初期，因交通閉塞，但這里有天然良港，水路暢通，閩東的大量物資大多由這里集散全國(guó)各地，火輪頻頻往返于賽江之中，閩東的物資部門(mén)紛紛在這里設(shè)立機(jī)構(gòu)，成為閩東經(jīng)濟(jì)中心。
賽岐西南方還有一座高山，具有名氣。叫做鷹哥山，與鰲峰遙遙相望，好像一對(duì)孿生兄弟，長(zhǎng)年累月不辭辛苦地守衛(wèi)著這個(gè)福地重鎮(zhèn)南大門(mén)。
鰲峰無(wú)時(shí)無(wú)刻都深深印在我的心中，因?yàn)樗叽蟮男蜗髸r(shí)時(shí)呈現(xiàn)在我眼簾，幾十年來(lái)，每日早起，打開(kāi)窗門(mén)，第一眼就自然而然地仰望這座神圣的鰲峰這也許是我與鰲峰結(jié)下不解之緣吧！
3.中考優(yōu)秀作文:以登高為話題
重陽(yáng)這一天，艷陽(yáng)高照，我們約好去登山。
挺掃興的是，一大早太陽(yáng)就這么灼灼逼人，烈日當(dāng)空，雖然時(shí)值深秋，卻宛若盛夏，前一天滿滿的興致減了大半了，因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)之故，又這么一大幫人組織起來(lái)登山，所以還是努力讓自己堅(jiān)持到山頂。
一路上，無(wú)心領(lǐng)略沿途風(fēng)景與前幾次有無(wú)變化，只顧著隨上山的人流不斷向上攀登，到得好漢坡的公路上已是10：20，我們?cè)诼愤呑滦菹ⅲ@時(shí)，有身著運(yùn)動(dòng)裝的參賽者，從山下陸續(xù)跑來(lái)，看他們的樣子已很累了，這應(yīng)該是跑在最后邊的幾位了，有揮著旗的負(fù)責(zé)人跟在他們后邊減著：加油、不求名次只求堅(jiān)持到底。
休息過(guò)后，繼續(xù)，走至好漢坡，臨時(shí)設(shè)的露天舞臺(tái)旁圍有很多人，一手持話筒的主持人站在臺(tái)中，詢問(wèn)臺(tái)下哪位是年紀(jì)的長(zhǎng)者，要請(qǐng)上臺(tái)來(lái)做采訪。最后，請(qǐng)到一位老爺爺?shù)桥_(tái)做訪。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)著，有些好玩，便走過(guò)去，站到前排，看個(gè)究竟去。
那位爺爺說(shuō)，他今年七十九，一年要登七次梧桐山。
主持人問(wèn)爺爺，為什么獨(dú)自一人登山。
爺爺答，同兒子孫子一起來(lái)的，他們還在下邊還沒(méi)上來(lái)，爺爺要比他們?cè)?0分鐘登上山。
聽(tīng)到這，臺(tái)下嘩然，掌起四起。
爺爺接著說(shuō)，他每次登上梧桐山后，都要作詩(shī)一首，今天也作了七絕兩首，要念給我們聽(tīng)聽(tīng)。
聽(tīng)到這，我來(lái)了興致，給爺爺熱烈鼓掌。有趣，有趣。
爺爺?shù)膬墒自?shī)第一首只念了一遍，第二首主持人又念了一次，我只記了個(gè)大概，如下：
一笑（諧音，是否是這兩字不得而知，我猜這前兩字應(yīng)該是爺爺?shù)拿M）老叟七十九
……（這句忘了）
滿頭白發(fā)心不老，
七登梧桐意興高。
后續(xù)未及聽(tīng)完，同伴要繼續(xù)登頂了，因?yàn)榕抡绲年?yáng)光更強(qiáng)，那時(shí)爬山更熱。所以，雖然有點(diǎn)留戀，還是走了。
這篇五年級(jí)重陽(yáng)節(jié)登高作文詳略得當(dāng)，讀起來(lái)非常通順可信。是一篇很好的范例。
4.中考優(yōu)秀作文:以登高為話題
登高寺塔
汽車(chē)載著我們，穿過(guò)老沱橋，沿著去碑木的`公路飛馳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)一個(gè)塔尖，那就是我們?nèi)サ哪康牡馗咚滤?BR> 下了汽車(chē)，高寺塔在我的眼前更清楚了，可以看見(jiàn)塔有幾層，但看不見(jiàn)塔基。為了看清高寺塔的真面目，我們開(kāi)始向高寺塔進(jìn)行。一路上，一群小鳥(niǎo)看見(jiàn)我們，嘰嘰地叫起來(lái)；竹子搖擺著身軀，發(fā)出沙沙的響聲，好像在歡迎我們的到來(lái)
來(lái)到塔下，可以更清楚地觀察高寺塔了。塔共有十層，大約有二十米高。整個(gè)塔的形狀像八角樓，一層比一層小。塔是用石頭一塊一塊堆砌成的，古時(shí)沒(méi)有水泥，又沒(méi)有現(xiàn)代化的工具，不知人們用了多少心血才建成的！我真佩服古代勞動(dòng)人們的智慧和才能。我急不可待地爬塔，想去看個(gè)究竟。于是我邁開(kāi)雙腳走在最前面。
塔的梯子成螺旋狀，順著塔壁一層一層往上繞行。塔里光線很暗，梯子是用石頭鋪成的，又徒鈾窄，只能一人走。我小心翼翼地扶著那墻壁，一步一步往上爬。爬到頂層，已經(jīng)是上氣不接下氣了。
我來(lái)到塔前，向下一望，整個(gè)內(nèi)城盡收眼底。我看見(jiàn)寬闊的馬路變成了狹窄的小路，彎彎曲曲的沱在陽(yáng)光的照耀下波光粼粼，美麗極了！
太陽(yáng)偏西了，我一步一步慢慢地往下走，戀戀不舍地離開(kāi)了高寺塔。
指導(dǎo)教師：何秀鳳
按游覽順序?qū)?，重點(diǎn)突出，語(yǔ)言精煉。
5.中考優(yōu)秀作文:以登高為話題
九月初九重陽(yáng)節(jié)，又稱為“重九節(jié)”，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱“重陽(yáng)”。
這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士，每當(dāng)此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè)，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。
九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié)；也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì)館保留重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò)親友之間的感情。
農(nóng)歷九月初九，月日均是九數(shù)，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)作為一個(gè)以?shī)蕵?lè)為主的節(jié)日，主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節(jié)俗活動(dòng)是登高，登高之俗始于西漢，劉歆《西京雜記》云：“三月上已，九月重陽(yáng)，士女游戲，就此祓禊登高”作者將重九與重三相對(duì)，并指出了登高驅(qū)邪免禍的用意。唐代詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
九日齊山登高
杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
九九登高，并不僅僅登臨飲宴、賦詩(shī)作文而已，它還有其他活動(dòng)。這些活動(dòng)綜合而成為“登高會(huì)”。登高會(huì)也叫“茱萸會(huì)”，因此也被稱為“茱萸節(jié)”。
1.中考優(yōu)秀作文:以登高為話題
汽車(chē)載著我們，穿過(guò)老沱橋，沿著去碑木的公路飛馳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)一個(gè)塔尖，那就是我們?nèi)サ哪康牡亍咚滤?BR> 下了汽車(chē)，高寺塔在我的眼前更清楚了，可以看見(jiàn)塔有幾層，但看不見(jiàn)塔基。為了看清高寺塔的真面目，我們開(kāi)始向高寺塔進(jìn)行。一路上，一群小鳥(niǎo)看見(jiàn)我們，嘰嘰地叫起來(lái)；竹子搖擺著身軀，發(fā)出沙沙的響聲，好像在歡迎我們的到來(lái)……
來(lái)到塔下，可以更清楚地觀察高寺塔了。塔共有十層，大約有二十米高。整個(gè)塔的形狀像八角樓，一層比一層小。塔是用石頭一塊一塊堆砌成的，古時(shí)沒(méi)有水泥，又沒(méi)有現(xiàn)代化的工具，不知人們用了多少心血才建成的！我真佩服古代勞動(dòng)人們的智慧和才能。我急不可待地爬塔，想去看個(gè)究竟。于是我邁開(kāi)雙腳走在最前面。
塔的梯子成螺旋狀，順著塔壁一層一層往上繞行。塔里光線很暗，梯子是用石頭鋪成的，又徒鈾窄，只能一人走。我小心翼翼地扶著那墻壁，一步一步往上爬。爬到頂層，已經(jīng)是上氣不接下氣了。
我來(lái)到塔前，向下一望，整個(gè)內(nèi)江城盡收眼底。我看見(jiàn)寬闊的馬路變成了狹窄的小路，彎彎曲曲的沱江在陽(yáng)光的照耀下波光粼粼，美麗極了！
太陽(yáng)偏西了，我一步一步慢慢地往下走，戀戀不舍地離開(kāi)了高寺塔。
2.中考優(yōu)秀作文:以登高為話題
鰲峰位于賽岐東南方。居群山之首，山高入云，雄偉壯觀。峰頂有一座小巧玲瓏的廟宇，廟里供著三位仙翁，這就是鰲峰頂上三清宮。每逢農(nóng)歷九月初九，到這里登高的人們來(lái)自四面八方，真是人山人海，熱鬧非凡。夜景更為壯觀，整個(gè)山頭香光燭火閃閃發(fā)光，徹夜通明，好似佛光四射照耀人間，這種景象確實(shí)使你陶醉在人間仙境之中。
九月九到這里登高的人們都懷著不同的祈愿：求財(cái)?shù)模髩鄣?，求官的，求婚姻的和求平安的。但仙翁都?huì)一一賜給。真是有求必應(yīng)，靈顯非常。
鰲峰底下半山腰有座寺廟名叫鰲峰禪寺，這個(gè)寺建于明朝萬(wàn)歷年間，距今有五百多年的歷史。在當(dāng)?shù)刂車(chē)鷶?shù)不清的群寺中，鰲峰寺歷史最為悠久。這個(gè)寺雖然不大，但居于青山綠葉之中，有一種古雅清靜的特色，除了來(lái)這里行香拜佛的人們外，何無(wú)外界的干擾，是出家人修行的好去處。
我在十年前曾來(lái)過(guò)這里兩次，不光是為登高而去，更重要的是觀山睹景而來(lái)。雖然每次只有個(gè)把小時(shí)的逗留時(shí)間，但鰲峰寺給我留下的印象是很深的。此寺以鰲峰為背景，當(dāng)你站在山門(mén)外，遠(yuǎn)眺幾百里以外，群山起伏，重重疊疊涌向這座主峰，是天下眾生，向我佛如來(lái)朝拜。
山門(mén)正前方約一百米處，有一座圓溜溜的小山丘，山丘上種有幾十株桃樹(shù)。立春過(guò)后桃花盛開(kāi)，火紅的桃花似一盆天然盆景，供在佛主面前，也有人說(shuō)是個(gè)香爐，燭斗，紅艷艷，照耀著這座百年古剎，增添光彩。鰲峰是賽岐一景，是這里人們敬仰的重要圣地。
賽岐是閩東重鎮(zhèn)，古時(shí)有小上海之稱。解放初期，因交通閉塞，但這里有天然良港，水路暢通，閩東的大量物資大多由這里集散全國(guó)各地，火輪頻頻往返于賽江之中，閩東的物資部門(mén)紛紛在這里設(shè)立機(jī)構(gòu)，成為閩東經(jīng)濟(jì)中心。
賽岐西南方還有一座高山，具有名氣。叫做鷹哥山，與鰲峰遙遙相望，好像一對(duì)孿生兄弟，長(zhǎng)年累月不辭辛苦地守衛(wèi)著這個(gè)福地重鎮(zhèn)南大門(mén)。
鰲峰無(wú)時(shí)無(wú)刻都深深印在我的心中，因?yàn)樗叽蟮男蜗髸r(shí)時(shí)呈現(xiàn)在我眼簾，幾十年來(lái)，每日早起，打開(kāi)窗門(mén)，第一眼就自然而然地仰望這座神圣的鰲峰這也許是我與鰲峰結(jié)下不解之緣吧！
3.中考優(yōu)秀作文:以登高為話題
重陽(yáng)這一天，艷陽(yáng)高照，我們約好去登山。
挺掃興的是，一大早太陽(yáng)就這么灼灼逼人，烈日當(dāng)空，雖然時(shí)值深秋，卻宛若盛夏，前一天滿滿的興致減了大半了，因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)之故，又這么一大幫人組織起來(lái)登山，所以還是努力讓自己堅(jiān)持到山頂。
一路上，無(wú)心領(lǐng)略沿途風(fēng)景與前幾次有無(wú)變化，只顧著隨上山的人流不斷向上攀登，到得好漢坡的公路上已是10：20，我們?cè)诼愤呑滦菹ⅲ@時(shí)，有身著運(yùn)動(dòng)裝的參賽者，從山下陸續(xù)跑來(lái)，看他們的樣子已很累了，這應(yīng)該是跑在最后邊的幾位了，有揮著旗的負(fù)責(zé)人跟在他們后邊減著：加油、不求名次只求堅(jiān)持到底。
休息過(guò)后，繼續(xù)，走至好漢坡，臨時(shí)設(shè)的露天舞臺(tái)旁圍有很多人，一手持話筒的主持人站在臺(tái)中，詢問(wèn)臺(tái)下哪位是年紀(jì)的長(zhǎng)者，要請(qǐng)上臺(tái)來(lái)做采訪。最后，請(qǐng)到一位老爺爺?shù)桥_(tái)做訪。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)著，有些好玩，便走過(guò)去，站到前排，看個(gè)究竟去。
那位爺爺說(shuō)，他今年七十九，一年要登七次梧桐山。
主持人問(wèn)爺爺，為什么獨(dú)自一人登山。
爺爺答，同兒子孫子一起來(lái)的，他們還在下邊還沒(méi)上來(lái)，爺爺要比他們?cè)?0分鐘登上山。
聽(tīng)到這，臺(tái)下嘩然，掌起四起。
爺爺接著說(shuō)，他每次登上梧桐山后，都要作詩(shī)一首，今天也作了七絕兩首，要念給我們聽(tīng)聽(tīng)。
聽(tīng)到這，我來(lái)了興致，給爺爺熱烈鼓掌。有趣，有趣。
爺爺?shù)膬墒自?shī)第一首只念了一遍，第二首主持人又念了一次，我只記了個(gè)大概，如下：
一笑（諧音，是否是這兩字不得而知，我猜這前兩字應(yīng)該是爺爺?shù)拿M）老叟七十九
……（這句忘了）
滿頭白發(fā)心不老，
七登梧桐意興高。
后續(xù)未及聽(tīng)完，同伴要繼續(xù)登頂了，因?yàn)榕抡绲年?yáng)光更強(qiáng)，那時(shí)爬山更熱。所以，雖然有點(diǎn)留戀，還是走了。
這篇五年級(jí)重陽(yáng)節(jié)登高作文詳略得當(dāng)，讀起來(lái)非常通順可信。是一篇很好的范例。
4.中考優(yōu)秀作文:以登高為話題
登高寺塔
汽車(chē)載著我們，穿過(guò)老沱橋，沿著去碑木的`公路飛馳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)一個(gè)塔尖，那就是我們?nèi)サ哪康牡馗咚滤?BR> 下了汽車(chē)，高寺塔在我的眼前更清楚了，可以看見(jiàn)塔有幾層，但看不見(jiàn)塔基。為了看清高寺塔的真面目，我們開(kāi)始向高寺塔進(jìn)行。一路上，一群小鳥(niǎo)看見(jiàn)我們，嘰嘰地叫起來(lái)；竹子搖擺著身軀，發(fā)出沙沙的響聲，好像在歡迎我們的到來(lái)
來(lái)到塔下，可以更清楚地觀察高寺塔了。塔共有十層，大約有二十米高。整個(gè)塔的形狀像八角樓，一層比一層小。塔是用石頭一塊一塊堆砌成的，古時(shí)沒(méi)有水泥，又沒(méi)有現(xiàn)代化的工具，不知人們用了多少心血才建成的！我真佩服古代勞動(dòng)人們的智慧和才能。我急不可待地爬塔，想去看個(gè)究竟。于是我邁開(kāi)雙腳走在最前面。
塔的梯子成螺旋狀，順著塔壁一層一層往上繞行。塔里光線很暗，梯子是用石頭鋪成的，又徒鈾窄，只能一人走。我小心翼翼地扶著那墻壁，一步一步往上爬。爬到頂層，已經(jīng)是上氣不接下氣了。
我來(lái)到塔前，向下一望，整個(gè)內(nèi)城盡收眼底。我看見(jiàn)寬闊的馬路變成了狹窄的小路，彎彎曲曲的沱在陽(yáng)光的照耀下波光粼粼，美麗極了！
太陽(yáng)偏西了，我一步一步慢慢地往下走，戀戀不舍地離開(kāi)了高寺塔。
指導(dǎo)教師：何秀鳳
按游覽順序?qū)?，重點(diǎn)突出，語(yǔ)言精煉。
5.中考優(yōu)秀作文:以登高為話題
九月初九重陽(yáng)節(jié)，又稱為“重九節(jié)”，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱“重陽(yáng)”。
這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士，每當(dāng)此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè)，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。
九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié)；也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì)館保留重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò)親友之間的感情。
農(nóng)歷九月初九，月日均是九數(shù)，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)作為一個(gè)以?shī)蕵?lè)為主的節(jié)日，主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節(jié)俗活動(dòng)是登高，登高之俗始于西漢，劉歆《西京雜記》云：“三月上已，九月重陽(yáng)，士女游戲，就此祓禊登高”作者將重九與重三相對(duì)，并指出了登高驅(qū)邪免禍的用意。唐代詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
九日齊山登高
杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
九九登高，并不僅僅登臨飲宴、賦詩(shī)作文而已，它還有其他活動(dòng)。這些活動(dòng)綜合而成為“登高會(huì)”。登高會(huì)也叫“茱萸會(huì)”，因此也被稱為“茱萸節(jié)”。