中國是一個文化底蘊深厚的國家，寓言故事也是中華文化不可或缺的一部分。下面是分享的古代寓言短故事文字版。歡迎閱讀參考！
1.古代寓言短故事文字版
從前，有一個叫司原氏的人在一次夜間打獵時，發(fā)現(xiàn)了一只鹿。這只鹿聽到野地里傳來的聲音，突然警覺起來。當(dāng)它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準自己的時候，撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面緊緊追趕，并且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。
正在這時，西面來了一伙追趕豬的人。他們聽到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，于是就跟著喊叫起來。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，于是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了個地方隱蔽起來。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過去了。
過了一會兒，司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動物。司原氏撲上前去把它捉住，然后帶著這吉祥的野獸回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料來喂養(yǎng)這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發(fā)出可愛的“哼哼”聲，因此司原氏越發(fā)喜愛它了。
沒過幾天，刮起了狂風(fēng)，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細一看，才發(fā)現(xiàn)它原來竟是自己家里丟失的老公豬，而今卻被司原氏當(dāng)作寶貝從外面帶回了家里。
寓意：遇事不動腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結(jié)果一無所獲。因此，大凡人云亦云、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。
2.古代寓言短故事文字版
兩個窮酸秀才，四體不勤，五谷不分，不事稼穡(se)，不學(xué)無術(shù)，一天到晚裝模作樣，搖頭晃腦，自作清高。衣服又舊又破，常常連肚子都填不飽，可他們依舊鄙視勞動。
一個炎炎的夏日，這兩個秀才聚到一起了。他們走到村邊，坐在一個大樹墩上，一人拿著一把破舊的大蒲扇，不停地搖著扇，驅(qū)趕著蚊蟲。他們看著農(nóng)人正在地頭辛苦地干活，顆顆汗珠滴在土地上，兩秀才大發(fā)感嘆。
一個秀才說：“他們真苦啊!這么勤巴苦做的，落得個什么呢?我這一輩子雖說也窮酸，可是我只要吃飽了飯、睡足了覺也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活，面朝黃土背朝天的，他們太胸?zé)o大志了。將來有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得飽飽的，吃飽了再睡;睡足以后再起來吃，那該是多有福氣呀!有了這樣的福氣，就算是實現(xiàn)了我的大志了。老兄，你說不是這樣嗎?”
另一個秀才不同意前一個秀才說的話。這個秀才說：“哎呀老兄，我和你可不一樣啊。我的原則是吃飽了還要再吃，哪來的工夫去睡大覺呢?我要不停地吃，這才是享受人世間的樂趣。依我看，這才是我的大志!”
兩個人喋喋不休地談著他們的“大志”，原來只不過是不勞而獲、坐享其成，所以到頭來也只不過是畫餅充饑。
兩秀才的“大志”，實在是可悲又可鄙，這種寄生蟲的狹隘自私，只能遺人笑柄。
3.古代寓言短故事文字版
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才?！?BR> 莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺?！?BR> 魯哀公反問莊子：“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷?！鼻f子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學(xué)?！?BR> 他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。
莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎？”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實學(xué)不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質(zhì)。一種思想、學(xué)說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。
4.古代寓言短故事文字版
魏國大夫龐恭和魏國太子一齊作為趙國的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說：“我當(dāng)然不信?！饼嫻в謫枺骸叭绻莾蓚€人對您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信?！饼嫻Ьo之后追問了一句道：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。”龐恭聽了這話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在那里！事實上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量比較來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點疑慮，期望君王必須不要輕信人言?！?BR> 龐恭走后，一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不愿意召見他了。
看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
5.古代寓言短故事文字版
莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。
監(jiān)河侯見莊子登門求助，爽快地答應(yīng)借糧。他說：“能夠，待我收到租稅后，立刻借你300兩銀子?！?BR> 莊子聽罷轉(zhuǎn)喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監(jiān)河侯說：“我昨日趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環(huán)顧四周不見人影，再觀察周圍，原先是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚?！?BR> 莊子嘆了口氣之后說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據(jù)稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要渴死了。請求路人給點水，救救性命?！?BR> 監(jiān)河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。
莊子白了監(jiān)河侯一眼，冷冷地說：“我說能夠，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷！”
監(jiān)河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎樣行呢？”
“是哇，鯽魚聽了我的主意，當(dāng)即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦！”
遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態(tài)度是少說空話，多辦實事。
1.古代寓言短故事文字版
從前，有一個叫司原氏的人在一次夜間打獵時，發(fā)現(xiàn)了一只鹿。這只鹿聽到野地里傳來的聲音，突然警覺起來。當(dāng)它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準自己的時候，撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面緊緊追趕，并且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。
正在這時，西面來了一伙追趕豬的人。他們聽到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，于是就跟著喊叫起來。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，于是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了個地方隱蔽起來。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過去了。
過了一會兒，司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動物。司原氏撲上前去把它捉住，然后帶著這吉祥的野獸回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料來喂養(yǎng)這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發(fā)出可愛的“哼哼”聲，因此司原氏越發(fā)喜愛它了。
沒過幾天，刮起了狂風(fēng)，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細一看，才發(fā)現(xiàn)它原來竟是自己家里丟失的老公豬，而今卻被司原氏當(dāng)作寶貝從外面帶回了家里。
寓意：遇事不動腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結(jié)果一無所獲。因此，大凡人云亦云、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。
2.古代寓言短故事文字版
兩個窮酸秀才，四體不勤，五谷不分，不事稼穡(se)，不學(xué)無術(shù)，一天到晚裝模作樣，搖頭晃腦，自作清高。衣服又舊又破，常常連肚子都填不飽，可他們依舊鄙視勞動。
一個炎炎的夏日，這兩個秀才聚到一起了。他們走到村邊，坐在一個大樹墩上，一人拿著一把破舊的大蒲扇，不停地搖著扇，驅(qū)趕著蚊蟲。他們看著農(nóng)人正在地頭辛苦地干活，顆顆汗珠滴在土地上，兩秀才大發(fā)感嘆。
一個秀才說：“他們真苦啊!這么勤巴苦做的，落得個什么呢?我這一輩子雖說也窮酸，可是我只要吃飽了飯、睡足了覺也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活，面朝黃土背朝天的，他們太胸?zé)o大志了。將來有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得飽飽的，吃飽了再睡;睡足以后再起來吃，那該是多有福氣呀!有了這樣的福氣，就算是實現(xiàn)了我的大志了。老兄，你說不是這樣嗎?”
另一個秀才不同意前一個秀才說的話。這個秀才說：“哎呀老兄，我和你可不一樣啊。我的原則是吃飽了還要再吃，哪來的工夫去睡大覺呢?我要不停地吃，這才是享受人世間的樂趣。依我看，這才是我的大志!”
兩個人喋喋不休地談著他們的“大志”，原來只不過是不勞而獲、坐享其成，所以到頭來也只不過是畫餅充饑。
兩秀才的“大志”，實在是可悲又可鄙，這種寄生蟲的狹隘自私，只能遺人笑柄。
3.古代寓言短故事文字版
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才?！?BR> 莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺?！?BR> 魯哀公反問莊子：“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷?！鼻f子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學(xué)?！?BR> 他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。
莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎？”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實學(xué)不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質(zhì)。一種思想、學(xué)說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。
4.古代寓言短故事文字版
魏國大夫龐恭和魏國太子一齊作為趙國的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說：“我當(dāng)然不信?！饼嫻в謫枺骸叭绻莾蓚€人對您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信?！饼嫻Ьo之后追問了一句道：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。”龐恭聽了這話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在那里！事實上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量比較來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點疑慮，期望君王必須不要輕信人言?！?BR> 龐恭走后，一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不愿意召見他了。
看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
5.古代寓言短故事文字版
莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。
監(jiān)河侯見莊子登門求助，爽快地答應(yīng)借糧。他說：“能夠，待我收到租稅后，立刻借你300兩銀子?！?BR> 莊子聽罷轉(zhuǎn)喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監(jiān)河侯說：“我昨日趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環(huán)顧四周不見人影，再觀察周圍，原先是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚?！?BR> 莊子嘆了口氣之后說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據(jù)稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要渴死了。請求路人給點水，救救性命?！?BR> 監(jiān)河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。
莊子白了監(jiān)河侯一眼，冷冷地說：“我說能夠，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷！”
監(jiān)河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎樣行呢？”
“是哇，鯽魚聽了我的主意，當(dāng)即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦！”
遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態(tài)度是少說空話，多辦實事。