高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)筆記

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    1.高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)筆記 篇一
    今老矣,無(wú)能為也已(“已”同“矣”)
    行李之往來(lái),共其乏困(共,通“供”,供給、供應(yīng)。讀gōng)
    秦伯說(shuō)(“說(shuō)”通“悅”,高興)
    失其所與,不知(“知”通“智”,明智)
    秦王必說(shuō)見(jiàn)臣“說(shuō)”,通“悅”,高興,喜歡。
    今日往而不反者“反”,通“返”,回來(lái)。
    燕王誠(chéng)振怖“振”,通“震”,害怕。
    秦王還柱走“還”,通“環(huán)”,繞。
    卒起不意,盡失其度“卒”,通“猝”,突然。
    距關(guān),毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”,“內(nèi)”通“納”)
    張良出,要項(xiàng)伯(“要”通“邀”)
    愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)
    旦日不可不蚤來(lái)謝項(xiàng)王(“蚤”通“早”)
    今者有小人言,令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”)
    請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐(“坐”通“座”)
    不者,若屬皆且為所虜(“不”通“否”,如果不這樣)
    2.高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)筆記 篇二
    詞類活用
    (一)名詞的活用
    名詞作狀語(yǔ)
    有泉側(cè)出。側(cè):名詞作狀語(yǔ),從旁邊
    名詞作動(dòng)詞
    ①始舍于其址。舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居。
    ②名之曰褒禪。名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼。
    ③后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。名:名詞作動(dòng)詞,說(shuō)明白。
    (二)動(dòng)詞的活用
    動(dòng)詞作名詞
    ①而其見(jiàn)愈奇。見(jiàn):動(dòng)詞作名詞,見(jiàn)到的景象。
    ②蓋其又深,則其至又加少矣。至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的人。
    ③往往有得。得:動(dòng)詞作名詞,心得,收獲。
    ④后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字。
    (三)形容詞的活用
    形容詞作名詞
    ①問(wèn)其深,則其好游者不能窮也。深:形容詞用作名詞,深度。
    ②而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn):險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。
    形容詞作動(dòng)詞
    ①好游者亦不能窮也。窮:形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡,走到盡頭。
    ②火尚足以明也。明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。
    形容詞的使動(dòng)
    ①后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。謬:弄錯(cuò),使……錯(cuò)。
    ②至于幽暗昏惑而無(wú)物以相知?;璋担菏箘?dòng),使人感到模糊迷惑。
    (四)副詞作動(dòng)詞
    不得極夫游之樂(lè)也。極:副詞作動(dòng)詞,盡情享受。
    3.高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)筆記 篇三
    詞類活用
    木直中繩,輮以為輪(輮:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲)
    君子博學(xué)而日參省乎己(日:名作狀,每天)
    假舟楫者,非能水也(水:名詞用作動(dòng)詞,游水)
    上食埃土,下飲黃泉(上、下:名作狀,向上、向下)
    其曲中規(guī)(曲:形作名,曲度,弧度)
    登高而招,臂非加長(zhǎng)也(高:形作名,高處)
    假輿馬者,非利足也(利:形容詞的使動(dòng)用法,使……快,走得快)
    故木受繩則直(直:形作動(dòng),變直)
    4.高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)筆記 篇四
    一詞多義
    1.乃
    ①以其乃華山之陽(yáng)名之也(副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是”)
    ②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)
    ③良乃入,具告沛公(于是)
    ④于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出(才)
    2.道
    ①有碑仆道(路,道路)
    ②師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)
    ③于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主張)
    ④何可勝道也哉(說(shuō),講)
    ⑤策之不以其道(方法)
    3.蓋
    ①日初出大如車蓋(車蓋)
    ②蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(承接上文,表示原因,可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤薄笆怯捎凇钡?
    ③況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過(guò),勝過(guò))
    ④蓋其又深,則其至又加少矣(有“大概”的意思)
    4.文
    ①獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”(文字)
    ②不以木為之者,文理有疏密(紋)
    ③屬予作文以記之(文章)
    ④文過(guò)飾非(掩飾)
    5.然
    ①至于_,理固宜然(如此,這樣)
    ②吳廣以為然(對(duì),正確)
    ③有穴窈然(形容詞詞尾,“……的樣子”)
    ④然視其左右,來(lái)而記之者已少(然而,但是)
    6.舍
    ①唐浮圖慧褒始舍于其址(名詞作動(dòng)詞,筑舍定居)
    ②而操舍鞍馬,仗舟楫(動(dòng)詞,舍棄)
    ③舍相如廣成傳舍(動(dòng)詞,安排住宿)
    ④客舍青青柳色新(名詞,宿舍、旅店)
    7.以
    ①由山上以上五六里,有穴窈然(介詞,在、從)
    ②夫夷以近,則游者眾(連詞,表并列,并且)
    ③余與四人擁火以入(連詞,表順承,就,便,或不譯)
    ④以故其后名之曰“褒禪”(與“故”組成固定結(jié)構(gòu),表因果,因此)
    ⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(與“所”組成固定結(jié)構(gòu),表原因,……的原因)
    5.高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)筆記 篇五
    古今異義
    1.樊將軍以窮困來(lái)歸丹
    古義:走投無(wú)路,陷于困境。今義:生活貧困,經(jīng)濟(jì)困難。
    2.仰天太息流涕
    古義:眼淚。今義:鼻涕。
    3.丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意
    古義:品德高尚之人,此指樊將軍。今義:年長(zhǎng)之人。
    4.今有一言,可以解燕國(guó)之患
    古義:可以用它來(lái)……。今義:表可能、能夠、許可。
    .高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)筆記 篇六
    1、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(君子廣博地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢驗(yàn)反省,就能智慧明達(dá),行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。)
    2、君子生非異也,善假于物也。(君子的天賦不是和一般人不同,是他們善于借助客觀條件啊。)
    3、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。(我曾經(jīng)整天地思考,不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大。)
    4、故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(所以不積累小步,就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之外;不匯聚細(xì)流,就沒(méi)有辦法成為江海。)
    5、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(雕刻一下就放下不刻,腐朽的木頭也不能刻斷;雕刻而不停止,金屬和石頭也能雕刻。)
    6、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙、堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,是因?yàn)橛眯膶R弧?
    7、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(老師是傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難的人。)
    8、吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(我學(xué)習(xí)的是道理,哪里計(jì)較他生年比我早還是晚呢?)
    9、是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。(因此,不論地位高貴還是地位低賤,不論年長(zhǎng)還是年少,道理存在的地方,也是老師存在的地方。)
    10、彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(那些教育兒童的老師,教孩子們讀書,讓他們學(xué)會(huì)停頓斷句的,并非我所說(shuō)的傳授道理、解釋疑難的老師。)
    11、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。(斷句停頓不理解,向老師學(xué)習(xí),疑惑不能解決,卻不向老師求教,小的地方學(xué)習(xí),而大的方面丟棄,我看不出他們是明白事理的。)
    12、是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(因此學(xué)生不一定不如老師,老師也不一定比學(xué)生高明,懂得道理有先有后,技能學(xué)業(yè)各有專門研究,如此罷了。)
    13、況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。(何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴,以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友。)
    14、蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。(寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間,渺小得像大海里的一粒小米。)
    15、聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。余音裊裊,不絕如縷。(蕭聲嗚咽,像含怨,像懷戀,像抽泣,像低訴。余音悠長(zhǎng),像細(xì)長(zhǎng)的絲縷延綿不斷。)
    16、自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?(如果從沒(méi)有變化的一方面去看,那么事物和我們都是無(wú)窮無(wú)盡的,還羨慕什么呢?)
    17、日與其徒上高山,入森林,窮回溪,幽泉怪石,無(wú)遠(yuǎn)不到。(每日帶著隨從登上高山,進(jìn)入密林,走進(jìn)彎彎曲曲的溪流,凡是有幽美的泉水和怪形巖石的地方,不論多么遠(yuǎn),沒(méi)有我們不到的。)
    18、以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也。(我以為永州的山,凡具有特別形態(tài)的,都有我的足跡。)
    19、舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉!(戰(zhàn)船連接千里,旌旗遮蔽天空,臨江飲酒,橫握著長(zhǎng)矛吟詩(shī),本是一時(shí)的豪杰,如今在哪里呢?)
    20、夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。(再說(shuō)那天地之間,萬(wàn)物各有主宰者,如果不是我應(yīng)有的東西,雖說(shuō)是一絲一毫也不拿取。)