高二年級必背文言文及古詩詞

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高二語文古詩詞需要背誦古詩詞的有多少篇,大家知道么?為各位同學(xué)整理了《高二年級必背文言文及古詩詞》,希望對你的學(xué)習(xí)有所幫助!
    1.高二年級必背文言文及古詩詞 篇一
    元·馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》
    夕陽下,酒旆閑。
    兩三航未曾著岸。
    落花水香茅舍晚,
    斷橋頭賣魚人散。
    元·張養(yǎng)浩《中呂·山坡羊·潼關(guān)懷古》
    峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
    望西都,意躊躇。
    傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。
    興,百姓苦;亡,百姓苦。
    北宋·柳永《雨霖鈴》
    寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
    多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆4巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?
    北宋·周邦彥《蘇幕遮》
    燎沈香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。
    故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小輯輕舟,夢入芙蓉浦。
    北宋·秦觀《踏莎行·郴州旅舍》
    霧失樓臺,
    月迷津渡,
    桃源望斷無尋處。
    可堪孤館閉春寒,
    杜鵑聲里斜陽暮。
    驛寄梅花,
    魚傳尺素,
    砌成此恨無重?cái)?shù)。
    郴江幸自繞郴山,
    為誰流下瀟湘去?
    2.高二年級必背文言文及古詩詞 篇二
    鵲橋仙
    秦觀
    纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮!
    聲聲慢
    李清照
    尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
    永遇樂·京口北固亭懷古
    辛棄疾
    千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
    揚(yáng)州慢
    姜夔
    淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生!
    3.高二年級必背文言文及古詩詞 篇三
    《秋興八首·其一》杜甫
    玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
    江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。
    叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
    寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
    《詠懷古跡五首·其三》杜甫
    群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
    一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。
    畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。
    千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
    《登高》杜甫
    風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
    無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
    萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。
    艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
    《醉花陰》李清照
    薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。
    佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。
    東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。
    莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
    4.高二年級必背文言文及古詩詞 篇四
    衛(wèi)風(fēng)·氓
    氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
    乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
    秦風(fēng)·無衣
    豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!
    豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!
    豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!
    邶風(fēng)·靜女
    靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
    靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
    自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
    離騷
    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,字余曰靈均;
    紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;
    汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;
    日月忽其不淹兮,春與秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;
    不撫壯而棄*兮,何不改乎此度也?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也
    山居秋暝
    王維
    空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
    隨意春芳歇,王孫自可留。
    蜀相
    杜甫
    丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
    三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
    5.高二年級必背文言文及古詩詞 篇五
    赤壁賦
    蘇軾
    壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
    于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
    蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛',此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
    蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?BR>    客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
    短歌行
    曹操
    對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
    慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
    青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
    呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。
    越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。
    月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
    山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
    虞美人
    李煜
    春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。
    雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
    蘭亭集序
    王羲之
    永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
    是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
    夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖取舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!
    每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。