高二語(yǔ)文歸去來(lái)兮辭課文及譯文是為大家整理的，《歸去來(lái)兮辭》是文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦
1.原文 篇一
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸!既目以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕遊。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)天天命復(fù)奚疑!
2.譯文 篇二
回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回!既然自認(rèn)為心志被形體所役使，又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲?認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽救，知道了未來(lái)的事情尚可追回。實(shí)在是誤入迷途還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺(jué)悟到今天“是”而昨天“非”。歸舟輕快地飄蕩前進(jìn)，微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)著上衣。向行人打聽前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷離。
望見家鄉(xiāng)的'陋屋，我高興得往前直奔。童仆歡喜地前來(lái)迎接，幼兒迎候在家門。庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室，屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過(guò)酒壺酒杯來(lái)自斟自飲，看著庭院里的樹枝真使我開顏。靠著南窗寄托著我的傲世情懷，覺(jué)得身居陋室反而容易心安。天天在園子里散步自成樂(lè)趣，盡管設(shè)有園門卻常常閉關(guān)。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息，不時(shí)地抬起頭來(lái)向遠(yuǎn)處看看。云煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽(yáng)將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。
回去吧，我要斷絕與外人的交游。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車出游有什么可求?親戚間說(shuō)說(shuō)知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來(lái)臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有的人駕著篷布小車，有的人劃著一葉小舟。時(shí)而沿著婉蜒的溪水進(jìn)入山谷，時(shí)而循著崎嶇的小路走過(guò)山丘。樹木長(zhǎng)得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。我羨慕物得逢天時(shí)，感嘆自己的一生行將罷休。
算了吧!寄身于天地間還有多少時(shí)日!何不放下心來(lái)聽?wèi){生死?為什么還要遑遑不安想去哪里?企求富貴不是我的心愿，尋覓仙境不可期冀。只盼好天氣我獨(dú)自外出，或者將手杖插在田邊去除草培苗。登上東邊的高崗放聲長(zhǎng)嘯，面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇。姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭，樂(lè)天安命還有什么值得懷疑!
3.注釋 篇三
（1）歸去來(lái)兮：意思是“回去吧”。來(lái)，助詞，無(wú)義。兮，語(yǔ)氣詞。
（2）田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什么不回去？蕪，田地荒廢。胡，同“何”，為什么。
（3）既自以心為形役：讓心神為形體所役使。意思是本心不愿出仕，但為了免于饑寒，違背本意做了官。心，意愿。形，形體，指身體。役，奴役。既，表示動(dòng)作、行為已經(jīng)完成，此處可做“曾經(jīng)”解。
（4）奚惆悵而獨(dú)悲：為什么悲愁失意。奚，何，為什么。惆悵，失意的樣子。
（5）悟已往之不諫：認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤（指出仕）已經(jīng)不可挽回。諫，諫止，勸止。
（6）知來(lái)者之可追：知道未來(lái)的事（指歸隱）還來(lái)得及補(bǔ)救。諫，勸止，挽回。追，補(bǔ)救。
（7）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)：確實(shí)走入了迷途大概還不太遠(yuǎn)。迷途，指出來(lái)做官。
（8）是：正確。非：錯(cuò)誤。
（9）舟遙遙以輕飏[yáng]：船在水面上輕輕地飄蕩著前進(jìn)。遙遙，飄搖放流的樣子。以，表修飾。飏，飛揚(yáng)，形容船行駛輕快。
（10）問(wèn)征夫以前路：向行人問(wèn)前面的路程。征夫，行人。
（11）恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨:遺憾。熹微，天色微明。
（12）乃瞻衡宇：剛剛看見了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，遠(yuǎn)望。衡宇，橫木為門的房屋，指簡(jiǎn)陋的'房屋。衡，通“橫”。宇，屋檐，這里指居處。
（13）稚子：幼兒。
（14）三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長(zhǎng)在那里。三徑，院中小路。漢朝蔣詡[xǔ]隱居之后，在院里竹下開辟三徑，只于少數(shù)友人來(lái)往。后來(lái)，三徑變成了隱士住處的代稱。就，接近。
（15）盈樽：滿杯。
（16）引：拿來(lái)。觴[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡顏：看看院子里的樹木，覺(jué)得很愉快。眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。柯，樹枝。以：為了。怡顏，使面容現(xiàn)出愉快神色。
（17）寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。
（18）審容膝之易安：覺(jué)得住在簡(jiǎn)陋的小屋里也非常舒服。審，覺(jué)察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。
（19）園日涉以成趣：天天到園里行走，自成一種樂(lè)趣。涉，涉足，走到。
（20）策扶老以流憩[qì]：拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息。策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是沒(méi)有固定的地方，到處走走歇歇。
（21）時(shí)矯首而遐觀：時(shí)時(shí)抬起頭向遠(yuǎn)處望望。矯，舉。遐，遠(yuǎn)。
（22）云無(wú)心以出岫[xiù]：云氣自然而然地從山里冒出。無(wú)心，無(wú)意地。岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。
（23）景翳[yì]翳以將入：陽(yáng)光黯淡，太陽(yáng)快落下去了。景，日光。翳翳，陰暗的樣子。
（24）撫孤松而盤桓：手扶孤松徘徊。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。
4.通假字 篇四
乃瞻衡宇衡，通“橫”;
景翳翳以將入景，同“影”，日光。
5.古今異義 篇五
悅親戚之情話。親戚，古義：指包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬;今義：指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員。情話，古義：指知心話;今義：指男女間談情說(shuō)愛的話。
將有事于西疇。有事，古義：指農(nóng)事;今義：泛指事情。
既窈窕以尋壑。窈窕，古義：幽深曲折的樣子;今義：指女子文靜而美好。
覺(jué)今是而昨非。是，古義：正確;今義：判斷詞。非，古義：過(guò)錯(cuò)、錯(cuò)誤;今義：不。
恨晨光之熹微。恨，古義：埋怨、遺憾;今義：仇恨、怨恨。
策扶老以流憩。扶老，古義，拐杖;今義，扶持老人。
6.詞類活用 篇六
園日涉以成趣。日：名詞作狀語(yǔ)，每天。
時(shí)矯首以遐觀。時(shí)：名詞作狀語(yǔ)，有時(shí)。
攜幼入室。幼：形容詞作名詞，兒童、小孩子。
樂(lè)琴書以消憂。琴書：名詞作動(dòng)詞，撫琴、讀書。
或棹孤舟。棹：名詞作動(dòng)詞，劃船。
策扶老以流憩。策：名詞作動(dòng)詞，拄著。
眄庭柯以怡顏。怡：形容詞的使動(dòng)用法，使……愉快。
樂(lè)琴書以消憂。樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。琴書：名詞作動(dòng)詞，彈琴，讀書。
悅親戚之情話。悅：形容詞的意動(dòng)用法，以……為愉快。
善萬(wàn)物之得時(shí)。善：形容詞的意動(dòng)用法，以……為善，羨慕。
7.一詞多義 篇七
引：
引以為流觴曲水。疏導(dǎo)、引來(lái)。
引壺觴以自酌。端起。
引而不發(fā)，躍如也。拉弓。
相如引車避匿。掉轉(zhuǎn)。
引兵欲攻燕。率領(lǐng)、引導(dǎo)。
秦軍引而去。避開、退卻。
乘：
聊乘化以歸去，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。順應(yīng)。
因利乘便，宰割天下。趁著。
以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)。shèng量詞，古時(shí)一車四馬為一乘。
牛十二，乘韋先。四的代稱。
行：
善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。將要。
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。行為。
漢天子，我丈人行也。輩分。
三人行，必有我?guī)熝?。行走?BR> 之：
悟已往之不諫。結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，不譯。
恨晨光之熹微。結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，不譯。
悅親戚之情話。結(jié)構(gòu)助詞，的。
感吾生之行休。結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，不譯。
胡為乎遑遑欲何之。動(dòng)詞，到。
而：
覺(jué)今是而昨非。連詞，并列關(guān)系，不譯。
門雖設(shè)而常關(guān)。連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是。
時(shí)矯首而遐觀。連詞，順承關(guān)系，不譯。
鳥倦飛而知還。連詞，因果關(guān)系，因此，因而。
以：
既自以心為形役。連詞，因?yàn)椤?BR> 舟遙遙以輕飏。連詞，修飾關(guān)系，不譯。
農(nóng)人告余以春及。介詞，把。
引壺觴以自酌。連詞，來(lái)。
聊乘化以歸盡。連詞，因而。
園日涉以成趣。連詞，因而。
木欣欣以向榮。連詞，因?yàn)椤?BR> 問(wèn)征夫以前路。介詞，拿。
樂(lè)琴書以消憂。連詞，來(lái)。
8.特殊句式 篇八
既自以心為形役。被動(dòng)句。
樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。賓語(yǔ)前置句。
農(nóng)人告余以春及。狀語(yǔ)后置句。
將有事于西疇。狀語(yǔ)后置句。
復(fù)駕言兮焉求。疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置句。
胡為乎遑遑欲何之。疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置句。
9.疑問(wèn)代詞 篇九
田園將蕪胡不歸。為什么。
奚惆悵而獨(dú)悲。為什么。
復(fù)駕言兮焉求。什么。
曷不委心任去留。何。
胡為乎遑遑欲何之。為什么，哪里。
10.難句翻譯 篇十
1、 悟已往之不諫，知道來(lái)者之可追
譯：我覺(jué)悟到過(guò)去做錯(cuò)的已無(wú)法挽回，知未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救
2、 實(shí)迷途之未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非
譯：雖然走入迷途但還不是太遠(yuǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)明白了如今歸田是對(duì)的.，以前出仕是錯(cuò)的。
3、 倚南窗以寄傲，審容膝之易安
譯：身體依靠著南面的窗戶寄托自己傲世的情懷，深感簡(jiǎn)陋的居室更容易使人安樂(lè)滿足。
4、 聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑
譯：姑且順著大自然的變化以了結(jié)此生，抱定樂(lè)天安命的主意，又有什么可疑慮的呢?
1.原文 篇一
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸!既目以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕遊。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)天天命復(fù)奚疑!
2.譯文 篇二
回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回!既然自認(rèn)為心志被形體所役使，又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲?認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽救，知道了未來(lái)的事情尚可追回。實(shí)在是誤入迷途還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺(jué)悟到今天“是”而昨天“非”。歸舟輕快地飄蕩前進(jìn)，微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)著上衣。向行人打聽前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷離。
望見家鄉(xiāng)的'陋屋，我高興得往前直奔。童仆歡喜地前來(lái)迎接，幼兒迎候在家門。庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室，屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過(guò)酒壺酒杯來(lái)自斟自飲，看著庭院里的樹枝真使我開顏。靠著南窗寄托著我的傲世情懷，覺(jué)得身居陋室反而容易心安。天天在園子里散步自成樂(lè)趣，盡管設(shè)有園門卻常常閉關(guān)。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息，不時(shí)地抬起頭來(lái)向遠(yuǎn)處看看。云煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽(yáng)將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。
回去吧，我要斷絕與外人的交游。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車出游有什么可求?親戚間說(shuō)說(shuō)知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來(lái)臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有的人駕著篷布小車，有的人劃著一葉小舟。時(shí)而沿著婉蜒的溪水進(jìn)入山谷，時(shí)而循著崎嶇的小路走過(guò)山丘。樹木長(zhǎng)得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。我羨慕物得逢天時(shí)，感嘆自己的一生行將罷休。
算了吧!寄身于天地間還有多少時(shí)日!何不放下心來(lái)聽?wèi){生死?為什么還要遑遑不安想去哪里?企求富貴不是我的心愿，尋覓仙境不可期冀。只盼好天氣我獨(dú)自外出，或者將手杖插在田邊去除草培苗。登上東邊的高崗放聲長(zhǎng)嘯，面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇。姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭，樂(lè)天安命還有什么值得懷疑!
3.注釋 篇三
（1）歸去來(lái)兮：意思是“回去吧”。來(lái)，助詞，無(wú)義。兮，語(yǔ)氣詞。
（2）田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什么不回去？蕪，田地荒廢。胡，同“何”，為什么。
（3）既自以心為形役：讓心神為形體所役使。意思是本心不愿出仕，但為了免于饑寒，違背本意做了官。心，意愿。形，形體，指身體。役，奴役。既，表示動(dòng)作、行為已經(jīng)完成，此處可做“曾經(jīng)”解。
（4）奚惆悵而獨(dú)悲：為什么悲愁失意。奚，何，為什么。惆悵，失意的樣子。
（5）悟已往之不諫：認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤（指出仕）已經(jīng)不可挽回。諫，諫止，勸止。
（6）知來(lái)者之可追：知道未來(lái)的事（指歸隱）還來(lái)得及補(bǔ)救。諫，勸止，挽回。追，補(bǔ)救。
（7）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)：確實(shí)走入了迷途大概還不太遠(yuǎn)。迷途，指出來(lái)做官。
（8）是：正確。非：錯(cuò)誤。
（9）舟遙遙以輕飏[yáng]：船在水面上輕輕地飄蕩著前進(jìn)。遙遙，飄搖放流的樣子。以，表修飾。飏，飛揚(yáng)，形容船行駛輕快。
（10）問(wèn)征夫以前路：向行人問(wèn)前面的路程。征夫，行人。
（11）恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨:遺憾。熹微，天色微明。
（12）乃瞻衡宇：剛剛看見了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，遠(yuǎn)望。衡宇，橫木為門的房屋，指簡(jiǎn)陋的'房屋。衡，通“橫”。宇，屋檐，這里指居處。
（13）稚子：幼兒。
（14）三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長(zhǎng)在那里。三徑，院中小路。漢朝蔣詡[xǔ]隱居之后，在院里竹下開辟三徑，只于少數(shù)友人來(lái)往。后來(lái)，三徑變成了隱士住處的代稱。就，接近。
（15）盈樽：滿杯。
（16）引：拿來(lái)。觴[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡顏：看看院子里的樹木，覺(jué)得很愉快。眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。柯，樹枝。以：為了。怡顏，使面容現(xiàn)出愉快神色。
（17）寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。
（18）審容膝之易安：覺(jué)得住在簡(jiǎn)陋的小屋里也非常舒服。審，覺(jué)察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。
（19）園日涉以成趣：天天到園里行走，自成一種樂(lè)趣。涉，涉足，走到。
（20）策扶老以流憩[qì]：拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息。策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是沒(méi)有固定的地方，到處走走歇歇。
（21）時(shí)矯首而遐觀：時(shí)時(shí)抬起頭向遠(yuǎn)處望望。矯，舉。遐，遠(yuǎn)。
（22）云無(wú)心以出岫[xiù]：云氣自然而然地從山里冒出。無(wú)心，無(wú)意地。岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。
（23）景翳[yì]翳以將入：陽(yáng)光黯淡，太陽(yáng)快落下去了。景，日光。翳翳，陰暗的樣子。
（24）撫孤松而盤桓：手扶孤松徘徊。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。
4.通假字 篇四
乃瞻衡宇衡，通“橫”;
景翳翳以將入景，同“影”，日光。
5.古今異義 篇五
悅親戚之情話。親戚，古義：指包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬;今義：指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員。情話，古義：指知心話;今義：指男女間談情說(shuō)愛的話。
將有事于西疇。有事，古義：指農(nóng)事;今義：泛指事情。
既窈窕以尋壑。窈窕，古義：幽深曲折的樣子;今義：指女子文靜而美好。
覺(jué)今是而昨非。是，古義：正確;今義：判斷詞。非，古義：過(guò)錯(cuò)、錯(cuò)誤;今義：不。
恨晨光之熹微。恨，古義：埋怨、遺憾;今義：仇恨、怨恨。
策扶老以流憩。扶老，古義，拐杖;今義，扶持老人。
6.詞類活用 篇六
園日涉以成趣。日：名詞作狀語(yǔ)，每天。
時(shí)矯首以遐觀。時(shí)：名詞作狀語(yǔ)，有時(shí)。
攜幼入室。幼：形容詞作名詞，兒童、小孩子。
樂(lè)琴書以消憂。琴書：名詞作動(dòng)詞，撫琴、讀書。
或棹孤舟。棹：名詞作動(dòng)詞，劃船。
策扶老以流憩。策：名詞作動(dòng)詞，拄著。
眄庭柯以怡顏。怡：形容詞的使動(dòng)用法，使……愉快。
樂(lè)琴書以消憂。樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。琴書：名詞作動(dòng)詞，彈琴，讀書。
悅親戚之情話。悅：形容詞的意動(dòng)用法，以……為愉快。
善萬(wàn)物之得時(shí)。善：形容詞的意動(dòng)用法，以……為善，羨慕。
7.一詞多義 篇七
引：
引以為流觴曲水。疏導(dǎo)、引來(lái)。
引壺觴以自酌。端起。
引而不發(fā)，躍如也。拉弓。
相如引車避匿。掉轉(zhuǎn)。
引兵欲攻燕。率領(lǐng)、引導(dǎo)。
秦軍引而去。避開、退卻。
乘：
聊乘化以歸去，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。順應(yīng)。
因利乘便，宰割天下。趁著。
以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)。shèng量詞，古時(shí)一車四馬為一乘。
牛十二，乘韋先。四的代稱。
行：
善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。將要。
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。行為。
漢天子，我丈人行也。輩分。
三人行，必有我?guī)熝?。行走?BR> 之：
悟已往之不諫。結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，不譯。
恨晨光之熹微。結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，不譯。
悅親戚之情話。結(jié)構(gòu)助詞，的。
感吾生之行休。結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，不譯。
胡為乎遑遑欲何之。動(dòng)詞，到。
而：
覺(jué)今是而昨非。連詞，并列關(guān)系，不譯。
門雖設(shè)而常關(guān)。連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是。
時(shí)矯首而遐觀。連詞，順承關(guān)系，不譯。
鳥倦飛而知還。連詞，因果關(guān)系，因此，因而。
以：
既自以心為形役。連詞，因?yàn)椤?BR> 舟遙遙以輕飏。連詞，修飾關(guān)系，不譯。
農(nóng)人告余以春及。介詞，把。
引壺觴以自酌。連詞，來(lái)。
聊乘化以歸盡。連詞，因而。
園日涉以成趣。連詞，因而。
木欣欣以向榮。連詞，因?yàn)椤?BR> 問(wèn)征夫以前路。介詞，拿。
樂(lè)琴書以消憂。連詞，來(lái)。
8.特殊句式 篇八
既自以心為形役。被動(dòng)句。
樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。賓語(yǔ)前置句。
農(nóng)人告余以春及。狀語(yǔ)后置句。
將有事于西疇。狀語(yǔ)后置句。
復(fù)駕言兮焉求。疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置句。
胡為乎遑遑欲何之。疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置句。
9.疑問(wèn)代詞 篇九
田園將蕪胡不歸。為什么。
奚惆悵而獨(dú)悲。為什么。
復(fù)駕言兮焉求。什么。
曷不委心任去留。何。
胡為乎遑遑欲何之。為什么，哪里。
10.難句翻譯 篇十
1、 悟已往之不諫，知道來(lái)者之可追
譯：我覺(jué)悟到過(guò)去做錯(cuò)的已無(wú)法挽回，知未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救
2、 實(shí)迷途之未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非
譯：雖然走入迷途但還不是太遠(yuǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)明白了如今歸田是對(duì)的.，以前出仕是錯(cuò)的。
3、 倚南窗以寄傲，審容膝之易安
譯：身體依靠著南面的窗戶寄托自己傲世的情懷，深感簡(jiǎn)陋的居室更容易使人安樂(lè)滿足。
4、 聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑
譯：姑且順著大自然的變化以了結(jié)此生，抱定樂(lè)天安命的主意，又有什么可疑慮的呢?