演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏，音樂(lè)需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿(mǎn)節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇一
親愛(ài)的同學(xué)們：
我和父母打算去東湖玩。有茂盛的樹(shù)木和鮮花。
我建議從現(xiàn)在開(kāi)始采取行動(dòng)，保護(hù)河流，不要把廢水排入河流。把垃圾放在指定的地方。千萬(wàn)不要從樓上倒茶水下來(lái)，以免悲劇發(fā)生。
我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)空氣，讓山更綠，讓水更清，讓祖國(guó)更美好!
朋友，你走在寬闊的馬路上，欣賞綠樹(shù)紅花，突然聞到污水的味道，不覺(jué)得惡心嗎?當(dāng)你走在金色的沙灘上，海風(fēng)吹著你，你覺(jué)得很詹妮弗，突然一個(gè)塑料袋飛到你的臉上。不覺(jué)得失望嗎?在學(xué)習(xí)的時(shí)候，聽(tīng)到附近工地傳來(lái)的噪音，不覺(jué)得很煩嗎?相信大家都會(huì)和我有同樣的感受。
一條河底清澈，魚(yú)蝦眾多的河流，如果我們把垃圾丟進(jìn)河里，工廠(chǎng)把污水排進(jìn)去，它很快就會(huì)變成一條骯臟的河流。我們會(huì)看到的是：黑色的河水冒著油膩的泡沫，不知名的泥土漂浮在水面上，散發(fā)著刺鼻的氣味，河里再也沒(méi)有魚(yú)蝦，河邊的柳樹(shù)只剩下光禿禿的樹(shù)干。
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，大家好：
參加這次演講比賽對(duì)我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)突然，因?yàn)檎f(shuō)句老實(shí)話(huà)這兩本書(shū)在此之前我也沒(méi)來(lái)得及細(xì)看，接到任務(wù)后，我快速瀏覽一番，看后有兩點(diǎn)感觸很深。一是感到很后悔，后悔看到得有點(diǎn)晚;二是很慶幸，慶幸現(xiàn)在還來(lái)得及。為什么這樣講呢，因?yàn)檫@兩本書(shū)中的一些內(nèi)容勾起了我一些回憶。
一是我想起了一個(gè)中專(zhuān)時(shí)期的同學(xué)，畢業(yè)后他到某市一家農(nóng)村信用社工作，工作的第二年，聯(lián)社新?lián)Q的主任到他們那個(gè)社微服私訪(fǎng)，當(dāng)時(shí)社里的幾個(gè)工作人員都在聊天，只有他站了起來(lái)，問(wèn)有什么事情嗎?后來(lái)社里人員大調(diào)整，在調(diào)整大會(huì)上，這個(gè)主任講，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)信用社轉(zhuǎn)了一圈，只有我這個(gè)同學(xué)服務(wù)態(tài)度最好，因此他被調(diào)到市聯(lián)社辦公室工作，早在五年前已成為某鎮(zhèn)信用社主任。
兩本書(shū)勾起了很多回憶和思考，我這樣捫心自問(wèn)：在看到別人成功的時(shí)候，是不是僅感嘆于機(jī)遇的不同呢?隨著時(shí)間的推移，剛參加工作時(shí)那種近乎虔誠(chéng)的工作態(tài)度是否還存在呢?自己在工作和生活中是否能把每一件簡(jiǎn)單和平凡的事情做好呢?好在這些疑問(wèn)的提出的還不算太晚，因此就值得慶幸吧。通過(guò)學(xué)習(xí)和反思，我對(duì)做人做事又有了更深的感悟，也算是自勉自勵(lì)吧。
一是工作要有激情?！稇B(tài)度決定一切》的作者曾寫(xiě)到我認(rèn)為成功必要的一個(gè)特質(zhì)就是激情和熱忱。說(shuō)得很對(duì)，就每個(gè)人來(lái)講，即使我們一生在事業(yè)上不能有多大成就，但做人的成功卻是自己能夠掌握的。做人的成功靠什么，激情很重要。疲疲踏踏，怨天尤人也是一天;快快樂(lè)樂(lè)，充滿(mǎn)激情也是一天，我們?yōu)槭裁床贿x擇后者。
二是要有責(zé)任心。責(zé)任心就是態(tài)度在工作中的體現(xiàn)。預(yù)算科的喜桃同志，負(fù)責(zé)全市收入記帳工作，年底對(duì)賬是很麻煩的一件事情，為了避免差錯(cuò)，她就把所有鎮(zhèn)的收入明細(xì)逐月登記核對(duì)。這些都是很具體、很枯燥、很瑣碎的工作，我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)這方面工作也和有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)一樣做得不好，說(shuō)到底，還是責(zé)任心的問(wèn)題。因此責(zé)任心強(qiáng)與不強(qiáng)，工作成效肯定不一樣。記賬是這樣，所有工作也都一樣。
最后，我想說(shuō)的是，現(xiàn)在我們財(cái)政系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和干事氛圍很濃，我們應(yīng)抓住這個(gè)機(jī)遇、端正態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，充實(shí)自我，不斷提高，在推進(jìn)財(cái)政工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
我的演講完畢，謝謝大家!
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的xx，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來(lái)講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人，多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國(guó)，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō)：“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門(mén)小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話(huà)——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái)，因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話(huà)，或是有多么快樂(lè)，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾，論語(yǔ)中有句話(huà)是：“欲人愛(ài)己，必先愛(ài)人?！庇纱丝梢?jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒(méi)有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒(méi)有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀(guān)念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫(xiě)青春的樂(lè)章吧！
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家下午好!我要講的題目是《播撒愛(ài)的種子》。
從教已近10年，我沒(méi)有驚人的壯舉，更沒(méi)有值得稱(chēng)頌的作為，生活的平凡賦予我平淡的經(jīng)歷，而平淡中的種種感動(dòng)，卻時(shí)時(shí)刻刻，而又實(shí)實(shí)在在的激勵(lì)著我前行。
而正是這種種感動(dòng)培養(yǎng)了我、塑造了我，使我不斷的成長(zhǎng)、進(jìn)步。
教育是心靈的藝術(shù)。
如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育的過(guò)程決不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該是充滿(mǎn)教師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生尊重教師的心靈交融。
教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)體現(xiàn)對(duì)人的理解和尊重。
我嘗試過(guò)各種各樣的教育:懲罰、說(shuō)服、甚至叫家長(zhǎng)……效果甚微!對(duì)他的教育，我一度陷入了僵局，走進(jìn)了死胡同。
怎么辦?怎么辦?就在我不知何去和從時(shí)，女孩的媽媽打來(lái)了電話(huà)，要知道，這是孩子上初中兩年以來(lái)她媽媽打的唯一的電話(huà)!反思以往的家校聯(lián)系，孩子的媽媽始終沒(méi)有出現(xiàn)，這是一個(gè)問(wèn)題家庭，我告訴自己。
這次談話(huà)，我和女孩的媽媽談了很久，希望這位母親能將孩子帶在身邊，可是讓我不能理解的是，這個(gè)媽媽從此再也沒(méi)有聯(lián)系過(guò)我。
甚至親自送她回家，邀請(qǐng)她來(lái)我家做客，帶他周末去公園……在我的耐心和愛(ài)心感動(dòng)下，這個(gè)孩子心態(tài)開(kāi)始變得平和，逐漸和同學(xué)們?nèi)跒橐惑w，還參加了學(xué)校組織的藝術(shù)節(jié)活動(dòng)呢!
不過(guò)，遺憾的是，在我的教育剛剛見(jiàn)效時(shí)，女孩卻退學(xué)了，跟著自己的親戚去了南方，去年我有病做手術(shù)，竟然還拿了禮品和班中其他同學(xué)來(lái)看望，這讓我甚是感動(dòng)。
是啊，作為教師，我們一沒(méi)錢(qián)，二沒(méi)權(quán)，但是我們有愛(ài)，但這已足夠了，我相信，有愛(ài)就有一切，有愛(ài)我們就能教育好孩子。
陶行知說(shuō)過(guò)“愛(ài)，是教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)，是辦學(xué)中貫徹始終的紅線(xiàn)。
在我們的施教活動(dòng)中，最重要的是我們教師的滿(mǎn)腔熱忱和負(fù)責(zé)態(tài)度，真心誠(chéng)意地為學(xué)生的發(fā)展著想。
只有教師的真誠(chéng)關(guān)心、持久熱愛(ài)，才能溶化學(xué)生心中的“堅(jiān)冰”，激發(fā)他積極進(jìn)取的自信之火。
千萬(wàn)不能因?yàn)樾袨樯系姆磸?fù)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異，就放棄教育，或采取抱怨、諷刺、挖苦的態(tài)度，那樣只能會(huì)使差生變得更差，更難于管理，最終會(huì)使他們厭學(xué)，會(huì)使他們選擇放棄和離開(kāi)。
現(xiàn)在這兩個(gè)孩子不僅很快融入了班集體，而且也變得開(kāi)朗自信起來(lái)，可喜的是我們班從未發(fā)生過(guò)欺負(fù)他們的事情，即使很調(diào)皮的孩子也不這樣。
或許我們的關(guān)心、關(guān)愛(ài)效果不會(huì)很大，但我和孩子們會(huì)一直堅(jiān)持下去……
十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我在自己的崗位上默默耕耘，“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”，我在微笑中給學(xué)生談心，在微笑中贊美孩子的每一個(gè)進(jìn)步，每一次成功，讓他們從心靈深處體會(huì)愛(ài)的感動(dòng)。
這是教育者無(wú)能的表現(xiàn)，”雖然我沒(méi)有多大能力，但至少我可以給他們一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)獲得進(jìn)步，爭(zhēng)取成功的機(jī)會(huì)，當(dāng)我看到我的“潛能生”們從普通高中、職業(yè)學(xué)?；貋?lái)看望母校和老師時(shí)，我覺(jué)得這就是我的成功。
有人說(shuō)，世界上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，那邊是“愛(ài)”。
老師們，播撒你手中愛(ài)的種子吧，讓這種愛(ài)，在我們的班級(jí)，我們的校園，我們的家，生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果!
我的演講完了，謝謝大家!
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇五
不瞞大家我是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，我有自己的宗教信仰，而當(dāng)我知道這次演講比賽題目的時(shí)候，我覺(jué)得這個(gè)題目對(duì)一個(gè)佛弟子來(lái)說(shuō)很難講，他講不清楚，就像世間常說(shuō)的善惡論一樣，善惡到頭終有報(bào)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，但是你能說(shuō)清楚你此刻是一個(gè)善良的人，但你下一秒呢？會(huì)不會(huì)做出格的舉動(dòng)？你此刻壞事做盡在，從牢里出來(lái)了，你改頭換面煥然一新，正義凜然，扶危濟(jì)貧，那你是善還是惡？很難講，你也講不清。所以我們佛家從不講善惡，只講因果。悲觀(guān)者與樂(lè)觀(guān)者也是同個(gè)理。所以今天我只想跟著我內(nèi)心的聲音，跟各位一同追本溯源找出這個(gè)樂(lè)觀(guān)者與悲觀(guān)者對(duì)待同一事物會(huì)產(chǎn)生不同人生態(tài)度的這個(gè)因。那么這個(gè)因又從何而來(lái)?我們又該怎么辦。
曾在我高三第一個(gè)學(xué)期的時(shí)候，我轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)美術(shù)班去廝混。然后呢，有人就問(wèn)我說(shuō)去美術(shù)班做美術(shù)生和在文科班當(dāng)文科生有什么不一樣，我認(rèn)真想了半天，我發(fā)現(xiàn)我還是在為中華之崛起而畫(huà)畫(huà)，其實(shí)想想真的沒(méi)有什么區(qū)別，對(duì)不對(duì)？ 于是很多人問(wèn)我，你高一結(jié)束轉(zhuǎn)美術(shù)高二又轉(zhuǎn)文科高三又決定轉(zhuǎn)美術(shù)，換來(lái)?yè)Q去，號(hào)稱(chēng)是學(xué)校里比較奇怪的老是在跳槽的人，你會(huì)不會(huì)精神分裂？我在想，我為什么會(huì)精神分裂呢，他們?yōu)槭裁磿?huì)覺(jué)得這有差別呢，坦白說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得我在做一些不同的學(xué)習(xí)工作。
后來(lái)有一個(gè)學(xué)禪學(xué)的老師跟我說(shuō)，他說(shuō)，中國(guó)有個(gè)詞叫“智慧”，他說(shuō)你知道什么叫智慧嗎？我說(shuō)什么叫智慧。他說(shuō)，智與慧有什么分別，“智”講的能看到是事物間的不同，而“慧”看到的是事物的相同。所以在印度佛學(xué)里面，有一個(gè)詞叫“般若”，它其實(shí)也是一直在試圖跟我們討論，原來(lái)在這個(gè)世界上還有一些高于專(zhuān)家以上的知識(shí)，或者高于專(zhuān)家以上的非知識(shí)，他們稱(chēng)之為“般若”，或者我們中國(guó)人稱(chēng)之為“慧”。
我們每一個(gè)人都覺(jué)得這個(gè)東西好，我們擁有了它，所以值得快樂(lè)，我們覺(jué)得那個(gè)東西不好，但是我們被迫也擁有了它，于是我們就不快樂(lè)，對(duì)嗎？但是，真正的這種差別有那么大嗎，也許沒(méi)有我們想象中那么大。曾經(jīng)有一個(gè)人問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)人類(lèi)的分別心真的是件很奇怪的東西。舉個(gè)例子，在巴黎的街頭你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多狗屎，然后你會(huì)內(nèi)心升起來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)文明的城市啊，它允許狗隨便拉屎。但是，如果在深圳的街頭，這些屎不是狗而是人的，你可能在那一霎那間會(huì)覺(jué)得，它就不是那么有文化的東西了，為什么這樣呢？也許在我們內(nèi)心深處，隱隱約約總有一種高貴感，當(dāng)我們面對(duì)狗的時(shí)候，我們有資格高貴，我們有資格同情它，我們有資格憐憫它，所以我們覺(jué)得它犯的錯(cuò)誤是美妙的、是可以原諒的？而當(dāng)我們跟人是處于平級(jí)的時(shí)候，我們就覺(jué)得，它是不值得原諒的？其實(shí)，這還是我們的分別心在作祟，某種程度上來(lái)說(shuō)，這種分別心一直在困擾著我們。但是分別心又是從哪里來(lái)的呢，我常常在思考這樣一個(gè)問(wèn)題。
我有次在讀佛學(xué)經(jīng)典書(shū)的時(shí)候，看到他們討論到，分別心可能來(lái)自于習(xí)慣，或者稱(chēng)之為叫“業(yè)”的東西。慣性是普遍存在于事物當(dāng)中的，就像我們學(xué)的牛頓定理一樣，事物總是保持它的慣性。那么這個(gè)“慣性”和“業(yè)”有什么關(guān)系呢？跟大家舉一個(gè)例子。有兩個(gè)小孩子，一個(gè)小孩子，他可能在小的時(shí)候，每次做了一件好事或者成績(jī)好的時(shí)候，他媽媽會(huì)給他一個(gè)蘋(píng)果，然后他會(huì)覺(jué)得，他所受到的表?yè)P(yáng)和肯定都和這個(gè)蘋(píng)果的美妙味道相關(guān)聯(lián)。而另外一個(gè)孩子家里條件很好，他的爸爸媽媽每天逼著他要吃蘋(píng)果，因?yàn)檫@樣可以吸收維生素，但孩子不愿意吃，父母可能呵斥他，打罵他，甚至用各種方法強(qiáng)迫他，最后把蘋(píng)果塞進(jìn)去，讓孩子吃了這個(gè)蘋(píng)果。當(dāng)這兩個(gè)年輕人長(zhǎng)大以后，他們聞到蘋(píng)果的時(shí)候，你覺(jué)得他們會(huì)產(chǎn)生什么樣不同的情緒嗎？一定不一樣，前者會(huì)覺(jué)得，當(dāng)這個(gè)蘋(píng)果的味道出現(xiàn)的時(shí)候，它喚起的是美好和幸福，而后者會(huì)覺(jué)得喚起的是被脅迫，不被了解等等情緒。同樣的一個(gè)蘋(píng)果，給我們產(chǎn)生了不同的情緒，積極開(kāi)朗的接受，被迫無(wú)奈的被接收，很可能就是因?yàn)橐郧暗哪切┝?xí)慣，習(xí)慣性地把一個(gè)事物和一種情緒進(jìn)行了聯(lián)結(jié)，于是產(chǎn)生了我們的分別，才會(huì)有了樂(lè)觀(guān)者與悲觀(guān)者。
認(rèn)真想想我們大部分的時(shí)候，我們對(duì)很多事情的焦慮，難道不是因?yàn)楹筇斓姆e習(xí)而來(lái)的嗎？也許我們姑且可以稱(chēng)之為“蘊(yùn)”?！拔逄N(yùn)皆空”，色受想行識(shí)，我們稱(chēng)之為“五蘊(yùn)”，這五個(gè)蘊(yùn)都是五種不同的積習(xí)。
很多年以前，我們的祖先就已經(jīng)意識(shí)到，事物之內(nèi)有一種共同的東西在支撐著它。錢(qián)穆先生說(shuō)過(guò)，這個(gè)世界上所有的知識(shí)其實(shí)來(lái)自于三種假設(shè)，就是假設(shè)世界是由統(tǒng)一的物質(zhì)構(gòu)成的，假設(shè)世界是由統(tǒng)一的能量構(gòu)成的，或者假設(shè)世界是由統(tǒng)一的信息構(gòu)成的。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的世界，基本上都是0/1的信息構(gòu)成的，對(duì)不對(duì)？我們這個(gè)世界上很多的種種不同，其實(shí)都是從一個(gè)最開(kāi)始同一樣?xùn)|西發(fā)源的，比如說(shuō)，我們每一個(gè)人其實(shí)都是由一個(gè)細(xì)胞開(kāi)始的，對(duì)嗎？我們長(zhǎng)出來(lái)的頭發(fā)，我們的指甲，我們身體的所有臟器，其實(shí)都是由一個(gè)細(xì)胞分裂而來(lái)。因此，如果要看問(wèn)題的話(huà)，或者要破除掉我們對(duì)于那些因?yàn)榉謩e心而帶來(lái)的煩惱的話(huà)，或許我們可以每一天不停地去想，到底是什么東西構(gòu)成了我自己內(nèi)在的的那一個(gè)“一”，也就是我們講的“不二”，一歲的一。
慢慢慢慢的，我們就從很多的事物里面，發(fā)現(xiàn)了一些特別有趣的觀(guān)念，這種觀(guān)念就是中國(guó)人原來(lái)在它的文字里面一直在向我們傳遞著某一種“原來(lái)都一樣”的態(tài)度。比如說(shuō)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“這個(gè)事情反正都是好的”，反和正都是好的，它這句話(huà)里面其實(shí)一直在強(qiáng)調(diào)，不管哪個(gè)方向都其實(shí)是一致的，不分悲喜。再比如說(shuō)，有一個(gè)詞叫“向往”，向往的東西似乎是面對(duì)未來(lái)的，但是，你認(rèn)真看這個(gè)字眼，往又是過(guò)去的意思，我們透過(guò)對(duì)過(guò)去的緬懷，來(lái)表達(dá)對(duì)未來(lái)的愛(ài)。還有一些字，比如說(shuō)“覺(jué)”，也是睡覺(jué)的“覺(jué)”，它既代表睡著，睡覺(jué)，但是它又代表覺(jué)醒，所以呢，有一些同修告訴我說(shuō)，所謂的“覺(jué)”就是在睡夢(mèng)當(dāng)中，重新喚回你的清醒狀態(tài)，或者在睡夢(mèng)當(dāng)中意識(shí)到你的本來(lái)是什么樣子的狀態(tài)，那樣的一種清醒。還有一個(gè)字眼也很有趣，叫“息”，利息的“息”，它既代表停止、休息，但是利息是什么，利息就是你不用做事情，你把錢(qián)放在那里，它自己能長(zhǎng)出來(lái)的錢(qián)，你不用再炒作，你只要放在那兒，它就會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的，息肉就是放在那兒，它自己就會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的肉，或者息土，我們都知道一個(gè)傳說(shuō)，把土放在那兒，去淹水的時(shí)候，那個(gè)息土就會(huì)長(zhǎng)出來(lái)，所以“息”既代表停止，又代表生長(zhǎng)。
這就是這些字眼里所充滿(mǎn)的趣味。我為什么舉這些例子，其實(shí)我希望從這些漢字里面，跟大家分享一些我在學(xué)習(xí)中國(guó)國(guó)學(xué)時(shí)的感受，也許很久以前我們的先輩就已然發(fā)現(xiàn)，任何一個(gè)事情，當(dāng)我們?cè)噲D對(duì)它進(jìn)行某一方面的界定的時(shí)候，便已經(jīng)開(kāi)始走向錯(cuò)誤。
我們必須要同時(shí)把一件事情的正面和反面，里面和外面，甚至是各個(gè)面要全然表達(dá)出來(lái)，所以，中國(guó)文化用了剛才這種詞去形容一種狀態(tài)的很多面，而同時(shí)它又知道，一旦我們把一個(gè)概念和一個(gè)事情連接的時(shí)候，這種連接本身會(huì)給我們帶來(lái)焦慮。比如說(shuō)道德經(jīng)里面講的“道”這個(gè)詞，它說(shuō)“吾不知其名，強(qiáng)名之曰道”，意思就是我不知道它叫什么名字，勉強(qiáng)用道來(lái)稱(chēng)呼它，后來(lái)你看那些中國(guó)書(shū)籍里面講的道，一會(huì)說(shuō)是元?dú)?，一?huì)說(shuō)是元神，一會(huì)又說(shuō)是天，好像有關(guān)聯(lián)，又好像不一樣，它為什么要用不同的字眼去形容一個(gè)差不多的東西呢？也許還是因?yàn)槔献又?，他無(wú)法用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和邏輯去界定道，于是他用了很多的名詞和概念去界定它，從而形成了一種散點(diǎn)透視的能力。
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇六
雖然來(lái)大塘工作的時(shí)間還不足半年，但大塘的面貌、發(fā)展和活力已給我留下了深刻的印象，下面就讓我結(jié)合工作、生活的經(jīng)歷，分享我眼中的大塘，分享正在快速崛起于韶關(guān)東部的明日之星。
我眼中的大塘是個(gè)能匯聚人力資源的中心鎮(zhèn)。大塘的面積僅有175平方公里，卻擁有3.4萬(wàn)的人口，是曲江除馬壩城區(qū)外管轄人口數(shù)量最多，人口密度最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。優(yōu)越的地理區(qū)位使得大塘本地的干部群眾絕大多數(shù)工作在大塘、生活在大塘、安居在大塘，而便利的交通條件則對(duì)楓灣、小坑等周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)生強(qiáng)大的輻射帶動(dòng)作用，豐富的人力資源和一心謀發(fā)展的干部隊(duì)伍將是大塘成為韶關(guān)東部明日之星的人和因素。
我眼中的大塘還是發(fā)展?jié)摿薮蟮墓I(yè)重鎮(zhèn)。大塘是國(guó)家星火技術(shù)密集區(qū)和韶關(guān)芙蓉新城城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃區(qū)，按“高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高效能管理”的要求，大塘鎮(zhèn)區(qū)已全面實(shí)現(xiàn)樓房化和城鎮(zhèn)綠化、美化工作。韶關(guān)芙蓉新城建設(shè)規(guī)劃和韶鋼特鋼產(chǎn)業(yè)園的動(dòng)工建設(shè)將是大塘實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，成為韶關(guān)東部明日之星的天時(shí)因素。
我眼中的大塘更是綠色農(nóng)業(yè)大有所為的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。大塘是韶關(guān)市區(qū)的菜籃子，有“塘口蔬菜基地”、“東崗嶺無(wú)公害蔬菜產(chǎn)銷(xiāo)合作社”、“火山粉葛專(zhuān)業(yè)合作社”等綠色農(nóng)業(yè)基地，也擁有大唐花海、塘口油菜花基地、湯溪溫泉等豐富的鄉(xiāng)村旅游資源。相信在科技興農(nóng)政策、鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)和農(nóng)業(yè)農(nóng)頭企業(yè)等地利因素的共同作用下，定能走出一條農(nóng)業(yè)綠色崛起的陽(yáng)光大道。
我堅(jiān)信納入韶關(guān)芙蓉新城規(guī)劃和韶鋼特鋼產(chǎn)業(yè)園動(dòng)工建設(shè)的天時(shí)，優(yōu)越的地理交通條件、綠色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游資源共同構(gòu)成的地利，相對(duì)集聚的人力資源和教育優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生的人和，將形成強(qiáng)大的合力助推大塘快速發(fā)展，崛起于韶關(guān)東部，成為明日之星。這就是我眼中的大塘，也是我們的大塘夢(mèng)。朋友們，就讓我們抓住這難得的歷史機(jī)遇，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，以時(shí)不我待的精神真抓實(shí)干，讓大塘這顆韶關(guān)東部的明日之星早日發(fā)光，照進(jìn)我們的生活。
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇七
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是“感恩父母”。
在5.12大地震中，一個(gè)母親為了自己幾個(gè)月大的孩子能活下來(lái)，做出了這樣的舉動(dòng)———她把孩子摟在懷里，雙膝跪地，身子前傾，雙手著地支撐身體，成匍匐姿勢(shì)。這真是世界上最偉大的死亡姿勢(shì)，也是最偉大的母愛(ài)的姿勢(shì)。
我的父母是平凡的，但是在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我一直被父母的一些愛(ài)的細(xì)節(jié)感動(dòng)著。
我上了初中以后，上學(xué)時(shí)間比小學(xué)時(shí)提早了一個(gè)小時(shí)，因?yàn)楦改付际蔷?，這對(duì)于習(xí)慣了晚睡晚起的父母來(lái)說(shuō)，早起給我做飯無(wú)疑就成了一個(gè)很大的難題。爸爸晚上準(zhǔn)時(shí)將手機(jī)的鬧玲定在早晨6：20，他準(zhǔn)時(shí)把我叫醒，然后微笑著把一碗香噴噴的荷包雞蛋面條端到我面前，關(guān)切地問(wèn)：“孩子，好吃嗎？”我吃著雖然感到有點(diǎn)咸，但仍然笑著說(shuō)：“很好”。聽(tīng)到我說(shuō)好，爸爸也高興地笑了。他說(shuō)，那就多吃點(diǎn)。父母開(kāi)車(chē)把我送到學(xué)校門(mén)口，當(dāng)我快入教室時(shí)，我回頭一看，猛地發(fā)現(xiàn)父母還在遠(yuǎn)處望著我背影發(fā)呆。晚上放學(xué)后，父母把我接回家，父親首先搶過(guò)我的書(shū)包，把它掛在自己的肩上，生怕一個(gè)小小的書(shū)包會(huì)把我壓垮。晚上睡覺(jué)前，母親一次次走到我的床前，看我的被子蓋好了沒(méi)有，一次又一次，生怕我著了涼。
在學(xué)習(xí)上，父母為了給我解決一個(gè)難題，兩個(gè)人經(jīng)常爭(zhēng)的面紅耳赤，睡覺(jué)時(shí)父母還把這個(gè)題目放在床頭上，第二天父親欣喜地告訴我，他會(huì)做了?？粗赣H眼睛布滿(mǎn)血絲，我的眼睛濕潤(rùn)了，我知道這又是爸爸大半夜未睡覺(jué)苦思冥想的結(jié)果。
可以說(shuō)世界上最掛念我們的是父母，最疼愛(ài)我們的也是父母。父母為了我們可以?huà)仐壱磺?，甚至生命?？墒怯卸嗌偃酥栏改傅南埠?？又有多少人知道父母的生日呢？?dāng)你每次快樂(lè)過(guò)生日的時(shí)候，你肯定不會(huì)想到母親撕心裂肺的分娩和父母悉心的養(yǎng)育。如果在他們生日的時(shí)候，為他們送上一句話(huà)，哪怕是一句祝福的話(huà)，他們也會(huì)感動(dòng)的熱淚盈眶。
孝，是為人之本，一個(gè)懂得感恩父母的人，才算是一個(gè)擁有健全人格的人。人應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而不親不在，終留下人生的一大遺憾，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧！
在人類(lèi)的精神天空中，感恩不是飄忽而逝的云彩，而是云彩背后一片潔凈的湛藍(lán)。一個(gè)懂得感恩的人，會(huì)在心田里生發(fā)出香氣，然后彌散到舉手投足之間，進(jìn)而浸潤(rùn)到人生每一個(gè)足跡之中。那是一種靈魂的香味，貫穿我們生命的始終，讓我們帶著這種靈魂的香味感恩父母吧，感恩父母為我們所做的一切！在此我祝愿天下所有的父母健康、快樂(lè)！
謝謝大家！
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇八
親愛(ài)的同學(xué)們，教師們：
大家好！
青春，充滿(mǎn)激情的年代；夢(mèng)想，包容無(wú)數(shù)的未知。擁有青春我們可以無(wú)所為畏懼，懷抱夢(mèng)想我們可以飛向天堂。也許你看到的青春在歲月的蹉跎中漸漸暗淡，追逐的夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)的利劍前慢慢的破滅。但其實(shí)是你堅(jiān)守的夢(mèng)想動(dòng)搖了，飛揚(yáng)的青春氣餒了。不要害怕前進(jìn)的道路崎嶇，青春的時(shí)光經(jīng)不起時(shí)間的雕刻。我們要擁有懷抱夢(mèng)想的信念，放飛青春的豪邁。
擁有夢(mèng)想的青春是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，懷抱夢(mèng)想的青春是奮發(fā)向前的，擁有夢(mèng)想的青春是無(wú)所畏懼的，懷抱夢(mèng)想的青春是所向無(wú)敵的！
青春的心蠢蠢欲動(dòng)，讓夢(mèng)想帶我們?nèi)ヂ眯小?BR> 縱使山高入云霄，縱使水深不見(jiàn)底，縱使鴻溝無(wú)邊際，青春的心有夢(mèng)想的乘載，年輕的我們揚(yáng)起夢(mèng)想的翅膀，跨越困難，飛越極限。
也許，青春的我們會(huì)迷茫，但夢(mèng)想一如既往！
也許，夢(mèng)想最后不會(huì)成真，但青春的心無(wú)怨無(wú)悔。
讓我們一起追逐青春，放飛夢(mèng)想吧！
我的演講完了，謝謝大家！
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇九
xx年4月23日（周三）， 測(cè)繪院團(tuán)委在六樓會(huì)議室舉行“中國(guó)夢(mèng)、我的夢(mèng)、我為地礦事業(yè)添光彩”演講活動(dòng)，此次演講由院黨委書(shū)記堯在雨、副院長(zhǎng)郭惠明、副院長(zhǎng)彭夏生、總會(huì)計(jì)師張建軍、組織部長(zhǎng)萬(wàn)雪華、團(tuán)委書(shū)記彭凌日組成評(píng)委團(tuán)，參加演講比賽的選手共9位，院黨委書(shū)記堯在雨對(duì)參賽選手逐一進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，比賽共評(píng)出一等獎(jiǎng)一名、二等獎(jiǎng)二名、三等獎(jiǎng)三名，其余為紀(jì)念獎(jiǎng)，我有幸參加了此次演講，但是只得了個(gè)紀(jì)念獎(jiǎng)，這是我進(jìn)入本單位來(lái)第一次參加這樣的活動(dòng)，以下是我此次的演講稿：
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，小的時(shí)候，老師問(wèn)我們的夢(mèng)想是什么，我們都會(huì)說(shuō)要當(dāng)科學(xué)家、工程師、市長(zhǎng)、總經(jīng)理，長(zhǎng)大以后，我們接觸了社會(huì)，夢(mèng)想也變得實(shí)際和貼近生活了，不論什么車(chē)子、房子、妻子、票子，其實(shí)最大的夢(mèng)想莫過(guò)于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，下面我來(lái)闡述我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的三部曲：
這是一個(gè)很老套的話(huà)題，也是一個(gè)范圍很大的話(huà)題，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，都有自己的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，有共產(chǎn)主義的人生觀(guān)、有享樂(lè)主義的人生觀(guān)、有拜金主義的人生觀(guān)，人生觀(guān)決定價(jià)值觀(guān)，這些人生觀(guān)無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，只要在法律和道德底線(xiàn)的范圍內(nèi)都是可以接受的，夢(mèng)想就是一個(gè)目標(biāo)，有夢(mèng)想就會(huì)有作為，有作為就會(huì)有成就,有成就就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。有夢(mèng)想就是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提。
有的人會(huì)講，有那么多的中層干部，還要你這個(gè)職工來(lái)操這份心干什么，其實(shí)做領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手就是樹(shù)立自己的主人翁意識(shí)，就像一個(gè)茶杯，從這個(gè)角度看他是有把手的，從另外一個(gè)個(gè)角度看是沒(méi)有把手的，大家齊心協(xié)力一起看，就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就能把問(wèn)題看全了，當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題很好，解決問(wèn)題更好。做好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手是我們夢(mèng)想的起飛階段。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)并不是空中樓閣，個(gè)人的夢(mèng)想和單位的夢(mèng)想總是相互依存、相互依托、相融共生的，只有通過(guò)每個(gè)人努力，單位才能更加絢麗多彩，只有單位好了，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)更多的夢(mèng)想，我想我能做到以上的三點(diǎn)，就離我的夢(mèng)想不遠(yuǎn)了，人生如夢(mèng)，但愿，我的未來(lái)不是夢(mèng)，但愿，我們的未來(lái)都不是夢(mèng)，謝謝大家。
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇一
親愛(ài)的同學(xué)們：
我和父母打算去東湖玩。有茂盛的樹(shù)木和鮮花。
我建議從現(xiàn)在開(kāi)始采取行動(dòng)，保護(hù)河流，不要把廢水排入河流。把垃圾放在指定的地方。千萬(wàn)不要從樓上倒茶水下來(lái)，以免悲劇發(fā)生。
我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)空氣，讓山更綠，讓水更清，讓祖國(guó)更美好!
朋友，你走在寬闊的馬路上，欣賞綠樹(shù)紅花，突然聞到污水的味道，不覺(jué)得惡心嗎?當(dāng)你走在金色的沙灘上，海風(fēng)吹著你，你覺(jué)得很詹妮弗，突然一個(gè)塑料袋飛到你的臉上。不覺(jué)得失望嗎?在學(xué)習(xí)的時(shí)候，聽(tīng)到附近工地傳來(lái)的噪音，不覺(jué)得很煩嗎?相信大家都會(huì)和我有同樣的感受。
一條河底清澈，魚(yú)蝦眾多的河流，如果我們把垃圾丟進(jìn)河里，工廠(chǎng)把污水排進(jìn)去，它很快就會(huì)變成一條骯臟的河流。我們會(huì)看到的是：黑色的河水冒著油膩的泡沫，不知名的泥土漂浮在水面上，散發(fā)著刺鼻的氣味，河里再也沒(méi)有魚(yú)蝦，河邊的柳樹(shù)只剩下光禿禿的樹(shù)干。
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，大家好：
參加這次演講比賽對(duì)我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)突然，因?yàn)檎f(shuō)句老實(shí)話(huà)這兩本書(shū)在此之前我也沒(méi)來(lái)得及細(xì)看，接到任務(wù)后，我快速瀏覽一番，看后有兩點(diǎn)感觸很深。一是感到很后悔，后悔看到得有點(diǎn)晚;二是很慶幸，慶幸現(xiàn)在還來(lái)得及。為什么這樣講呢，因?yàn)檫@兩本書(shū)中的一些內(nèi)容勾起了我一些回憶。
一是我想起了一個(gè)中專(zhuān)時(shí)期的同學(xué)，畢業(yè)后他到某市一家農(nóng)村信用社工作，工作的第二年，聯(lián)社新?lián)Q的主任到他們那個(gè)社微服私訪(fǎng)，當(dāng)時(shí)社里的幾個(gè)工作人員都在聊天，只有他站了起來(lái)，問(wèn)有什么事情嗎?后來(lái)社里人員大調(diào)整，在調(diào)整大會(huì)上，這個(gè)主任講，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)信用社轉(zhuǎn)了一圈，只有我這個(gè)同學(xué)服務(wù)態(tài)度最好，因此他被調(diào)到市聯(lián)社辦公室工作，早在五年前已成為某鎮(zhèn)信用社主任。
兩本書(shū)勾起了很多回憶和思考，我這樣捫心自問(wèn)：在看到別人成功的時(shí)候，是不是僅感嘆于機(jī)遇的不同呢?隨著時(shí)間的推移，剛參加工作時(shí)那種近乎虔誠(chéng)的工作態(tài)度是否還存在呢?自己在工作和生活中是否能把每一件簡(jiǎn)單和平凡的事情做好呢?好在這些疑問(wèn)的提出的還不算太晚，因此就值得慶幸吧。通過(guò)學(xué)習(xí)和反思，我對(duì)做人做事又有了更深的感悟，也算是自勉自勵(lì)吧。
一是工作要有激情?！稇B(tài)度決定一切》的作者曾寫(xiě)到我認(rèn)為成功必要的一個(gè)特質(zhì)就是激情和熱忱。說(shuō)得很對(duì)，就每個(gè)人來(lái)講，即使我們一生在事業(yè)上不能有多大成就，但做人的成功卻是自己能夠掌握的。做人的成功靠什么，激情很重要。疲疲踏踏，怨天尤人也是一天;快快樂(lè)樂(lè)，充滿(mǎn)激情也是一天，我們?yōu)槭裁床贿x擇后者。
二是要有責(zé)任心。責(zé)任心就是態(tài)度在工作中的體現(xiàn)。預(yù)算科的喜桃同志，負(fù)責(zé)全市收入記帳工作，年底對(duì)賬是很麻煩的一件事情，為了避免差錯(cuò)，她就把所有鎮(zhèn)的收入明細(xì)逐月登記核對(duì)。這些都是很具體、很枯燥、很瑣碎的工作，我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)這方面工作也和有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)一樣做得不好，說(shuō)到底，還是責(zé)任心的問(wèn)題。因此責(zé)任心強(qiáng)與不強(qiáng)，工作成效肯定不一樣。記賬是這樣，所有工作也都一樣。
最后，我想說(shuō)的是，現(xiàn)在我們財(cái)政系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和干事氛圍很濃，我們應(yīng)抓住這個(gè)機(jī)遇、端正態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，充實(shí)自我，不斷提高，在推進(jìn)財(cái)政工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
我的演講完畢，謝謝大家!
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的xx，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來(lái)講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人，多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國(guó)，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō)：“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門(mén)小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話(huà)——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái)，因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話(huà)，或是有多么快樂(lè)，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾，論語(yǔ)中有句話(huà)是：“欲人愛(ài)己，必先愛(ài)人?！庇纱丝梢?jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒(méi)有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒(méi)有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀(guān)念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫(xiě)青春的樂(lè)章吧！
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家下午好!我要講的題目是《播撒愛(ài)的種子》。
從教已近10年，我沒(méi)有驚人的壯舉，更沒(méi)有值得稱(chēng)頌的作為，生活的平凡賦予我平淡的經(jīng)歷，而平淡中的種種感動(dòng)，卻時(shí)時(shí)刻刻，而又實(shí)實(shí)在在的激勵(lì)著我前行。
而正是這種種感動(dòng)培養(yǎng)了我、塑造了我，使我不斷的成長(zhǎng)、進(jìn)步。
教育是心靈的藝術(shù)。
如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育的過(guò)程決不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該是充滿(mǎn)教師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生尊重教師的心靈交融。
教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)體現(xiàn)對(duì)人的理解和尊重。
我嘗試過(guò)各種各樣的教育:懲罰、說(shuō)服、甚至叫家長(zhǎng)……效果甚微!對(duì)他的教育，我一度陷入了僵局，走進(jìn)了死胡同。
怎么辦?怎么辦?就在我不知何去和從時(shí)，女孩的媽媽打來(lái)了電話(huà)，要知道，這是孩子上初中兩年以來(lái)她媽媽打的唯一的電話(huà)!反思以往的家校聯(lián)系，孩子的媽媽始終沒(méi)有出現(xiàn)，這是一個(gè)問(wèn)題家庭，我告訴自己。
這次談話(huà)，我和女孩的媽媽談了很久，希望這位母親能將孩子帶在身邊，可是讓我不能理解的是，這個(gè)媽媽從此再也沒(méi)有聯(lián)系過(guò)我。
甚至親自送她回家，邀請(qǐng)她來(lái)我家做客，帶他周末去公園……在我的耐心和愛(ài)心感動(dòng)下，這個(gè)孩子心態(tài)開(kāi)始變得平和，逐漸和同學(xué)們?nèi)跒橐惑w，還參加了學(xué)校組織的藝術(shù)節(jié)活動(dòng)呢!
不過(guò)，遺憾的是，在我的教育剛剛見(jiàn)效時(shí)，女孩卻退學(xué)了，跟著自己的親戚去了南方，去年我有病做手術(shù)，竟然還拿了禮品和班中其他同學(xué)來(lái)看望，這讓我甚是感動(dòng)。
是啊，作為教師，我們一沒(méi)錢(qián)，二沒(méi)權(quán)，但是我們有愛(ài)，但這已足夠了，我相信，有愛(ài)就有一切，有愛(ài)我們就能教育好孩子。
陶行知說(shuō)過(guò)“愛(ài)，是教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)，是辦學(xué)中貫徹始終的紅線(xiàn)。
在我們的施教活動(dòng)中，最重要的是我們教師的滿(mǎn)腔熱忱和負(fù)責(zé)態(tài)度，真心誠(chéng)意地為學(xué)生的發(fā)展著想。
只有教師的真誠(chéng)關(guān)心、持久熱愛(ài)，才能溶化學(xué)生心中的“堅(jiān)冰”，激發(fā)他積極進(jìn)取的自信之火。
千萬(wàn)不能因?yàn)樾袨樯系姆磸?fù)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異，就放棄教育，或采取抱怨、諷刺、挖苦的態(tài)度，那樣只能會(huì)使差生變得更差，更難于管理，最終會(huì)使他們厭學(xué)，會(huì)使他們選擇放棄和離開(kāi)。
現(xiàn)在這兩個(gè)孩子不僅很快融入了班集體，而且也變得開(kāi)朗自信起來(lái)，可喜的是我們班從未發(fā)生過(guò)欺負(fù)他們的事情，即使很調(diào)皮的孩子也不這樣。
或許我們的關(guān)心、關(guān)愛(ài)效果不會(huì)很大，但我和孩子們會(huì)一直堅(jiān)持下去……
十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我在自己的崗位上默默耕耘，“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”，我在微笑中給學(xué)生談心，在微笑中贊美孩子的每一個(gè)進(jìn)步，每一次成功，讓他們從心靈深處體會(huì)愛(ài)的感動(dòng)。
這是教育者無(wú)能的表現(xiàn)，”雖然我沒(méi)有多大能力，但至少我可以給他們一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)獲得進(jìn)步，爭(zhēng)取成功的機(jī)會(huì)，當(dāng)我看到我的“潛能生”們從普通高中、職業(yè)學(xué)?；貋?lái)看望母校和老師時(shí)，我覺(jué)得這就是我的成功。
有人說(shuō)，世界上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，那邊是“愛(ài)”。
老師們，播撒你手中愛(ài)的種子吧，讓這種愛(ài)，在我們的班級(jí)，我們的校園，我們的家，生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果!
我的演講完了，謝謝大家!
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇五
不瞞大家我是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，我有自己的宗教信仰，而當(dāng)我知道這次演講比賽題目的時(shí)候，我覺(jué)得這個(gè)題目對(duì)一個(gè)佛弟子來(lái)說(shuō)很難講，他講不清楚，就像世間常說(shuō)的善惡論一樣，善惡到頭終有報(bào)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，但是你能說(shuō)清楚你此刻是一個(gè)善良的人，但你下一秒呢？會(huì)不會(huì)做出格的舉動(dòng)？你此刻壞事做盡在，從牢里出來(lái)了，你改頭換面煥然一新，正義凜然，扶危濟(jì)貧，那你是善還是惡？很難講，你也講不清。所以我們佛家從不講善惡，只講因果。悲觀(guān)者與樂(lè)觀(guān)者也是同個(gè)理。所以今天我只想跟著我內(nèi)心的聲音，跟各位一同追本溯源找出這個(gè)樂(lè)觀(guān)者與悲觀(guān)者對(duì)待同一事物會(huì)產(chǎn)生不同人生態(tài)度的這個(gè)因。那么這個(gè)因又從何而來(lái)?我們又該怎么辦。
曾在我高三第一個(gè)學(xué)期的時(shí)候，我轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)美術(shù)班去廝混。然后呢，有人就問(wèn)我說(shuō)去美術(shù)班做美術(shù)生和在文科班當(dāng)文科生有什么不一樣，我認(rèn)真想了半天，我發(fā)現(xiàn)我還是在為中華之崛起而畫(huà)畫(huà)，其實(shí)想想真的沒(méi)有什么區(qū)別，對(duì)不對(duì)？ 于是很多人問(wèn)我，你高一結(jié)束轉(zhuǎn)美術(shù)高二又轉(zhuǎn)文科高三又決定轉(zhuǎn)美術(shù)，換來(lái)?yè)Q去，號(hào)稱(chēng)是學(xué)校里比較奇怪的老是在跳槽的人，你會(huì)不會(huì)精神分裂？我在想，我為什么會(huì)精神分裂呢，他們?yōu)槭裁磿?huì)覺(jué)得這有差別呢，坦白說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得我在做一些不同的學(xué)習(xí)工作。
后來(lái)有一個(gè)學(xué)禪學(xué)的老師跟我說(shuō)，他說(shuō)，中國(guó)有個(gè)詞叫“智慧”，他說(shuō)你知道什么叫智慧嗎？我說(shuō)什么叫智慧。他說(shuō)，智與慧有什么分別，“智”講的能看到是事物間的不同，而“慧”看到的是事物的相同。所以在印度佛學(xué)里面，有一個(gè)詞叫“般若”，它其實(shí)也是一直在試圖跟我們討論，原來(lái)在這個(gè)世界上還有一些高于專(zhuān)家以上的知識(shí)，或者高于專(zhuān)家以上的非知識(shí)，他們稱(chēng)之為“般若”，或者我們中國(guó)人稱(chēng)之為“慧”。
我們每一個(gè)人都覺(jué)得這個(gè)東西好，我們擁有了它，所以值得快樂(lè)，我們覺(jué)得那個(gè)東西不好，但是我們被迫也擁有了它，于是我們就不快樂(lè)，對(duì)嗎？但是，真正的這種差別有那么大嗎，也許沒(méi)有我們想象中那么大。曾經(jīng)有一個(gè)人問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)人類(lèi)的分別心真的是件很奇怪的東西。舉個(gè)例子，在巴黎的街頭你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多狗屎，然后你會(huì)內(nèi)心升起來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)文明的城市啊，它允許狗隨便拉屎。但是，如果在深圳的街頭，這些屎不是狗而是人的，你可能在那一霎那間會(huì)覺(jué)得，它就不是那么有文化的東西了，為什么這樣呢？也許在我們內(nèi)心深處，隱隱約約總有一種高貴感，當(dāng)我們面對(duì)狗的時(shí)候，我們有資格高貴，我們有資格同情它，我們有資格憐憫它，所以我們覺(jué)得它犯的錯(cuò)誤是美妙的、是可以原諒的？而當(dāng)我們跟人是處于平級(jí)的時(shí)候，我們就覺(jué)得，它是不值得原諒的？其實(shí)，這還是我們的分別心在作祟，某種程度上來(lái)說(shuō)，這種分別心一直在困擾著我們。但是分別心又是從哪里來(lái)的呢，我常常在思考這樣一個(gè)問(wèn)題。
我有次在讀佛學(xué)經(jīng)典書(shū)的時(shí)候，看到他們討論到，分別心可能來(lái)自于習(xí)慣，或者稱(chēng)之為叫“業(yè)”的東西。慣性是普遍存在于事物當(dāng)中的，就像我們學(xué)的牛頓定理一樣，事物總是保持它的慣性。那么這個(gè)“慣性”和“業(yè)”有什么關(guān)系呢？跟大家舉一個(gè)例子。有兩個(gè)小孩子，一個(gè)小孩子，他可能在小的時(shí)候，每次做了一件好事或者成績(jī)好的時(shí)候，他媽媽會(huì)給他一個(gè)蘋(píng)果，然后他會(huì)覺(jué)得，他所受到的表?yè)P(yáng)和肯定都和這個(gè)蘋(píng)果的美妙味道相關(guān)聯(lián)。而另外一個(gè)孩子家里條件很好，他的爸爸媽媽每天逼著他要吃蘋(píng)果，因?yàn)檫@樣可以吸收維生素，但孩子不愿意吃，父母可能呵斥他，打罵他，甚至用各種方法強(qiáng)迫他，最后把蘋(píng)果塞進(jìn)去，讓孩子吃了這個(gè)蘋(píng)果。當(dāng)這兩個(gè)年輕人長(zhǎng)大以后，他們聞到蘋(píng)果的時(shí)候，你覺(jué)得他們會(huì)產(chǎn)生什么樣不同的情緒嗎？一定不一樣，前者會(huì)覺(jué)得，當(dāng)這個(gè)蘋(píng)果的味道出現(xiàn)的時(shí)候，它喚起的是美好和幸福，而后者會(huì)覺(jué)得喚起的是被脅迫，不被了解等等情緒。同樣的一個(gè)蘋(píng)果，給我們產(chǎn)生了不同的情緒，積極開(kāi)朗的接受，被迫無(wú)奈的被接收，很可能就是因?yàn)橐郧暗哪切┝?xí)慣，習(xí)慣性地把一個(gè)事物和一種情緒進(jìn)行了聯(lián)結(jié)，于是產(chǎn)生了我們的分別，才會(huì)有了樂(lè)觀(guān)者與悲觀(guān)者。
認(rèn)真想想我們大部分的時(shí)候，我們對(duì)很多事情的焦慮，難道不是因?yàn)楹筇斓姆e習(xí)而來(lái)的嗎？也許我們姑且可以稱(chēng)之為“蘊(yùn)”?！拔逄N(yùn)皆空”，色受想行識(shí)，我們稱(chēng)之為“五蘊(yùn)”，這五個(gè)蘊(yùn)都是五種不同的積習(xí)。
很多年以前，我們的祖先就已經(jīng)意識(shí)到，事物之內(nèi)有一種共同的東西在支撐著它。錢(qián)穆先生說(shuō)過(guò)，這個(gè)世界上所有的知識(shí)其實(shí)來(lái)自于三種假設(shè)，就是假設(shè)世界是由統(tǒng)一的物質(zhì)構(gòu)成的，假設(shè)世界是由統(tǒng)一的能量構(gòu)成的，或者假設(shè)世界是由統(tǒng)一的信息構(gòu)成的。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的世界，基本上都是0/1的信息構(gòu)成的，對(duì)不對(duì)？我們這個(gè)世界上很多的種種不同，其實(shí)都是從一個(gè)最開(kāi)始同一樣?xùn)|西發(fā)源的，比如說(shuō)，我們每一個(gè)人其實(shí)都是由一個(gè)細(xì)胞開(kāi)始的，對(duì)嗎？我們長(zhǎng)出來(lái)的頭發(fā)，我們的指甲，我們身體的所有臟器，其實(shí)都是由一個(gè)細(xì)胞分裂而來(lái)。因此，如果要看問(wèn)題的話(huà)，或者要破除掉我們對(duì)于那些因?yàn)榉謩e心而帶來(lái)的煩惱的話(huà)，或許我們可以每一天不停地去想，到底是什么東西構(gòu)成了我自己內(nèi)在的的那一個(gè)“一”，也就是我們講的“不二”，一歲的一。
慢慢慢慢的，我們就從很多的事物里面，發(fā)現(xiàn)了一些特別有趣的觀(guān)念，這種觀(guān)念就是中國(guó)人原來(lái)在它的文字里面一直在向我們傳遞著某一種“原來(lái)都一樣”的態(tài)度。比如說(shuō)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“這個(gè)事情反正都是好的”，反和正都是好的，它這句話(huà)里面其實(shí)一直在強(qiáng)調(diào)，不管哪個(gè)方向都其實(shí)是一致的，不分悲喜。再比如說(shuō)，有一個(gè)詞叫“向往”，向往的東西似乎是面對(duì)未來(lái)的，但是，你認(rèn)真看這個(gè)字眼，往又是過(guò)去的意思，我們透過(guò)對(duì)過(guò)去的緬懷，來(lái)表達(dá)對(duì)未來(lái)的愛(ài)。還有一些字，比如說(shuō)“覺(jué)”，也是睡覺(jué)的“覺(jué)”，它既代表睡著，睡覺(jué)，但是它又代表覺(jué)醒，所以呢，有一些同修告訴我說(shuō)，所謂的“覺(jué)”就是在睡夢(mèng)當(dāng)中，重新喚回你的清醒狀態(tài)，或者在睡夢(mèng)當(dāng)中意識(shí)到你的本來(lái)是什么樣子的狀態(tài)，那樣的一種清醒。還有一個(gè)字眼也很有趣，叫“息”，利息的“息”，它既代表停止、休息，但是利息是什么，利息就是你不用做事情，你把錢(qián)放在那里，它自己能長(zhǎng)出來(lái)的錢(qián)，你不用再炒作，你只要放在那兒，它就會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的，息肉就是放在那兒，它自己就會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的肉，或者息土，我們都知道一個(gè)傳說(shuō)，把土放在那兒，去淹水的時(shí)候，那個(gè)息土就會(huì)長(zhǎng)出來(lái)，所以“息”既代表停止，又代表生長(zhǎng)。
這就是這些字眼里所充滿(mǎn)的趣味。我為什么舉這些例子，其實(shí)我希望從這些漢字里面，跟大家分享一些我在學(xué)習(xí)中國(guó)國(guó)學(xué)時(shí)的感受，也許很久以前我們的先輩就已然發(fā)現(xiàn)，任何一個(gè)事情，當(dāng)我們?cè)噲D對(duì)它進(jìn)行某一方面的界定的時(shí)候，便已經(jīng)開(kāi)始走向錯(cuò)誤。
我們必須要同時(shí)把一件事情的正面和反面，里面和外面，甚至是各個(gè)面要全然表達(dá)出來(lái)，所以，中國(guó)文化用了剛才這種詞去形容一種狀態(tài)的很多面，而同時(shí)它又知道，一旦我們把一個(gè)概念和一個(gè)事情連接的時(shí)候，這種連接本身會(huì)給我們帶來(lái)焦慮。比如說(shuō)道德經(jīng)里面講的“道”這個(gè)詞，它說(shuō)“吾不知其名，強(qiáng)名之曰道”，意思就是我不知道它叫什么名字，勉強(qiáng)用道來(lái)稱(chēng)呼它，后來(lái)你看那些中國(guó)書(shū)籍里面講的道，一會(huì)說(shuō)是元?dú)?，一?huì)說(shuō)是元神，一會(huì)又說(shuō)是天，好像有關(guān)聯(lián)，又好像不一樣，它為什么要用不同的字眼去形容一個(gè)差不多的東西呢？也許還是因?yàn)槔献又?，他無(wú)法用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和邏輯去界定道，于是他用了很多的名詞和概念去界定它，從而形成了一種散點(diǎn)透視的能力。
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇六
雖然來(lái)大塘工作的時(shí)間還不足半年，但大塘的面貌、發(fā)展和活力已給我留下了深刻的印象，下面就讓我結(jié)合工作、生活的經(jīng)歷，分享我眼中的大塘，分享正在快速崛起于韶關(guān)東部的明日之星。
我眼中的大塘是個(gè)能匯聚人力資源的中心鎮(zhèn)。大塘的面積僅有175平方公里，卻擁有3.4萬(wàn)的人口，是曲江除馬壩城區(qū)外管轄人口數(shù)量最多，人口密度最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。優(yōu)越的地理區(qū)位使得大塘本地的干部群眾絕大多數(shù)工作在大塘、生活在大塘、安居在大塘，而便利的交通條件則對(duì)楓灣、小坑等周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)生強(qiáng)大的輻射帶動(dòng)作用，豐富的人力資源和一心謀發(fā)展的干部隊(duì)伍將是大塘成為韶關(guān)東部明日之星的人和因素。
我眼中的大塘還是發(fā)展?jié)摿薮蟮墓I(yè)重鎮(zhèn)。大塘是國(guó)家星火技術(shù)密集區(qū)和韶關(guān)芙蓉新城城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃區(qū)，按“高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高效能管理”的要求，大塘鎮(zhèn)區(qū)已全面實(shí)現(xiàn)樓房化和城鎮(zhèn)綠化、美化工作。韶關(guān)芙蓉新城建設(shè)規(guī)劃和韶鋼特鋼產(chǎn)業(yè)園的動(dòng)工建設(shè)將是大塘實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，成為韶關(guān)東部明日之星的天時(shí)因素。
我眼中的大塘更是綠色農(nóng)業(yè)大有所為的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。大塘是韶關(guān)市區(qū)的菜籃子，有“塘口蔬菜基地”、“東崗嶺無(wú)公害蔬菜產(chǎn)銷(xiāo)合作社”、“火山粉葛專(zhuān)業(yè)合作社”等綠色農(nóng)業(yè)基地，也擁有大唐花海、塘口油菜花基地、湯溪溫泉等豐富的鄉(xiāng)村旅游資源。相信在科技興農(nóng)政策、鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)和農(nóng)業(yè)農(nóng)頭企業(yè)等地利因素的共同作用下，定能走出一條農(nóng)業(yè)綠色崛起的陽(yáng)光大道。
我堅(jiān)信納入韶關(guān)芙蓉新城規(guī)劃和韶鋼特鋼產(chǎn)業(yè)園動(dòng)工建設(shè)的天時(shí)，優(yōu)越的地理交通條件、綠色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游資源共同構(gòu)成的地利，相對(duì)集聚的人力資源和教育優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生的人和，將形成強(qiáng)大的合力助推大塘快速發(fā)展，崛起于韶關(guān)東部，成為明日之星。這就是我眼中的大塘，也是我們的大塘夢(mèng)。朋友們，就讓我們抓住這難得的歷史機(jī)遇，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，以時(shí)不我待的精神真抓實(shí)干，讓大塘這顆韶關(guān)東部的明日之星早日發(fā)光，照進(jìn)我們的生活。
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇七
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是“感恩父母”。
在5.12大地震中，一個(gè)母親為了自己幾個(gè)月大的孩子能活下來(lái)，做出了這樣的舉動(dòng)———她把孩子摟在懷里，雙膝跪地，身子前傾，雙手著地支撐身體，成匍匐姿勢(shì)。這真是世界上最偉大的死亡姿勢(shì)，也是最偉大的母愛(ài)的姿勢(shì)。
我的父母是平凡的，但是在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我一直被父母的一些愛(ài)的細(xì)節(jié)感動(dòng)著。
我上了初中以后，上學(xué)時(shí)間比小學(xué)時(shí)提早了一個(gè)小時(shí)，因?yàn)楦改付际蔷?，這對(duì)于習(xí)慣了晚睡晚起的父母來(lái)說(shuō)，早起給我做飯無(wú)疑就成了一個(gè)很大的難題。爸爸晚上準(zhǔn)時(shí)將手機(jī)的鬧玲定在早晨6：20，他準(zhǔn)時(shí)把我叫醒，然后微笑著把一碗香噴噴的荷包雞蛋面條端到我面前，關(guān)切地問(wèn)：“孩子，好吃嗎？”我吃著雖然感到有點(diǎn)咸，但仍然笑著說(shuō)：“很好”。聽(tīng)到我說(shuō)好，爸爸也高興地笑了。他說(shuō)，那就多吃點(diǎn)。父母開(kāi)車(chē)把我送到學(xué)校門(mén)口，當(dāng)我快入教室時(shí)，我回頭一看，猛地發(fā)現(xiàn)父母還在遠(yuǎn)處望著我背影發(fā)呆。晚上放學(xué)后，父母把我接回家，父親首先搶過(guò)我的書(shū)包，把它掛在自己的肩上，生怕一個(gè)小小的書(shū)包會(huì)把我壓垮。晚上睡覺(jué)前，母親一次次走到我的床前，看我的被子蓋好了沒(méi)有，一次又一次，生怕我著了涼。
在學(xué)習(xí)上，父母為了給我解決一個(gè)難題，兩個(gè)人經(jīng)常爭(zhēng)的面紅耳赤，睡覺(jué)時(shí)父母還把這個(gè)題目放在床頭上，第二天父親欣喜地告訴我，他會(huì)做了?？粗赣H眼睛布滿(mǎn)血絲，我的眼睛濕潤(rùn)了，我知道這又是爸爸大半夜未睡覺(jué)苦思冥想的結(jié)果。
可以說(shuō)世界上最掛念我們的是父母，最疼愛(ài)我們的也是父母。父母為了我們可以?huà)仐壱磺?，甚至生命?？墒怯卸嗌偃酥栏改傅南埠?？又有多少人知道父母的生日呢？?dāng)你每次快樂(lè)過(guò)生日的時(shí)候，你肯定不會(huì)想到母親撕心裂肺的分娩和父母悉心的養(yǎng)育。如果在他們生日的時(shí)候，為他們送上一句話(huà)，哪怕是一句祝福的話(huà)，他們也會(huì)感動(dòng)的熱淚盈眶。
孝，是為人之本，一個(gè)懂得感恩父母的人，才算是一個(gè)擁有健全人格的人。人應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而不親不在，終留下人生的一大遺憾，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧！
在人類(lèi)的精神天空中，感恩不是飄忽而逝的云彩，而是云彩背后一片潔凈的湛藍(lán)。一個(gè)懂得感恩的人，會(huì)在心田里生發(fā)出香氣，然后彌散到舉手投足之間，進(jìn)而浸潤(rùn)到人生每一個(gè)足跡之中。那是一種靈魂的香味，貫穿我們生命的始終，讓我們帶著這種靈魂的香味感恩父母吧，感恩父母為我們所做的一切！在此我祝愿天下所有的父母健康、快樂(lè)！
謝謝大家！
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇八
親愛(ài)的同學(xué)們，教師們：
大家好！
青春，充滿(mǎn)激情的年代；夢(mèng)想，包容無(wú)數(shù)的未知。擁有青春我們可以無(wú)所為畏懼，懷抱夢(mèng)想我們可以飛向天堂。也許你看到的青春在歲月的蹉跎中漸漸暗淡，追逐的夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)的利劍前慢慢的破滅。但其實(shí)是你堅(jiān)守的夢(mèng)想動(dòng)搖了，飛揚(yáng)的青春氣餒了。不要害怕前進(jìn)的道路崎嶇，青春的時(shí)光經(jīng)不起時(shí)間的雕刻。我們要擁有懷抱夢(mèng)想的信念，放飛青春的豪邁。
擁有夢(mèng)想的青春是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，懷抱夢(mèng)想的青春是奮發(fā)向前的，擁有夢(mèng)想的青春是無(wú)所畏懼的，懷抱夢(mèng)想的青春是所向無(wú)敵的！
青春的心蠢蠢欲動(dòng)，讓夢(mèng)想帶我們?nèi)ヂ眯小?BR> 縱使山高入云霄，縱使水深不見(jiàn)底，縱使鴻溝無(wú)邊際，青春的心有夢(mèng)想的乘載，年輕的我們揚(yáng)起夢(mèng)想的翅膀，跨越困難，飛越極限。
也許，青春的我們會(huì)迷茫，但夢(mèng)想一如既往！
也許，夢(mèng)想最后不會(huì)成真，但青春的心無(wú)怨無(wú)悔。
讓我們一起追逐青春，放飛夢(mèng)想吧！
我的演講完了，謝謝大家！
弟子規(guī)演講比賽演講稿篇九
xx年4月23日（周三）， 測(cè)繪院團(tuán)委在六樓會(huì)議室舉行“中國(guó)夢(mèng)、我的夢(mèng)、我為地礦事業(yè)添光彩”演講活動(dòng)，此次演講由院黨委書(shū)記堯在雨、副院長(zhǎng)郭惠明、副院長(zhǎng)彭夏生、總會(huì)計(jì)師張建軍、組織部長(zhǎng)萬(wàn)雪華、團(tuán)委書(shū)記彭凌日組成評(píng)委團(tuán)，參加演講比賽的選手共9位，院黨委書(shū)記堯在雨對(duì)參賽選手逐一進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，比賽共評(píng)出一等獎(jiǎng)一名、二等獎(jiǎng)二名、三等獎(jiǎng)三名，其余為紀(jì)念獎(jiǎng)，我有幸參加了此次演講，但是只得了個(gè)紀(jì)念獎(jiǎng)，這是我進(jìn)入本單位來(lái)第一次參加這樣的活動(dòng)，以下是我此次的演講稿：
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，小的時(shí)候，老師問(wèn)我們的夢(mèng)想是什么，我們都會(huì)說(shuō)要當(dāng)科學(xué)家、工程師、市長(zhǎng)、總經(jīng)理，長(zhǎng)大以后，我們接觸了社會(huì)，夢(mèng)想也變得實(shí)際和貼近生活了，不論什么車(chē)子、房子、妻子、票子，其實(shí)最大的夢(mèng)想莫過(guò)于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，下面我來(lái)闡述我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的三部曲：
這是一個(gè)很老套的話(huà)題，也是一個(gè)范圍很大的話(huà)題，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，都有自己的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，有共產(chǎn)主義的人生觀(guān)、有享樂(lè)主義的人生觀(guān)、有拜金主義的人生觀(guān)，人生觀(guān)決定價(jià)值觀(guān)，這些人生觀(guān)無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，只要在法律和道德底線(xiàn)的范圍內(nèi)都是可以接受的，夢(mèng)想就是一個(gè)目標(biāo)，有夢(mèng)想就會(huì)有作為，有作為就會(huì)有成就,有成就就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。有夢(mèng)想就是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提。
有的人會(huì)講，有那么多的中層干部，還要你這個(gè)職工來(lái)操這份心干什么，其實(shí)做領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手就是樹(shù)立自己的主人翁意識(shí)，就像一個(gè)茶杯，從這個(gè)角度看他是有把手的，從另外一個(gè)個(gè)角度看是沒(méi)有把手的，大家齊心協(xié)力一起看，就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就能把問(wèn)題看全了，當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題很好，解決問(wèn)題更好。做好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手是我們夢(mèng)想的起飛階段。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)并不是空中樓閣，個(gè)人的夢(mèng)想和單位的夢(mèng)想總是相互依存、相互依托、相融共生的，只有通過(guò)每個(gè)人努力，單位才能更加絢麗多彩，只有單位好了，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)更多的夢(mèng)想，我想我能做到以上的三點(diǎn)，就離我的夢(mèng)想不遠(yuǎn)了，人生如夢(mèng)，但愿，我的未來(lái)不是夢(mèng)，但愿，我們的未來(lái)都不是夢(mèng)，謝謝大家。