2023年各地選調(diào)生招考陸續(xù)啟動，為了方便考生的備考，那么，為您精心整理了2023年寧夏選調(diào)生考試申論例文甄選合集，供大家的參考和學(xué)習(xí)。如想獲取更多選調(diào)生考試的備考資料，請關(guān)注的更新。
1.2023年寧夏選調(diào)生考試申論例文甄選合集 篇一
無論是張騫出使西域，讓路上絲綢之路有了新的發(fā)展;還是隋唐以來，隨著歷史進程不斷演變至今的中國大運河，亦或是當(dāng)前我國部署和推動實施的重大戰(zhàn)略“一帶一路”，它們都是以互聯(lián)互通為抓手，為發(fā)展指引了方向。因此，北京若想成為向世界展示我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)成就的重要窗口，在新的歷史時期，就必須發(fā)揮打造北京國際交往功能。
互聯(lián)互通推動文化交流。從四方各國來唐交流學(xué)習(xí)，到洋務(wù)運動師夷長技;從絲綢之路文化的接觸交融，到改革開放下與世界的接軌碰撞，古往今來，我們的文明在聯(lián)通中不斷前行?！叭f物并存而不相害，道相行而不相?！笔篱g萬物豐富多彩，共存于此，若是因為天塹溝壑、高山雪域而相阻，那么東北的豪放，江南的婉約，西北的壯麗，嶺南的古樸，難以匯聚一堂，共譜華章。如同京劇的誕生正是各地文化資源融合的優(yōu)秀成果，唯有這些獨特的文化資源相互聯(lián)通，方能帶來的將是更加絢麗多彩的文化瑰寶。
互聯(lián)互通促進經(jīng)濟交融。“倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！蔽镔|(zhì)經(jīng)濟是一切的根本，是發(fā)展的前提。從古絲綢之路到如今的改革開放，從加入世貿(mào)組織到“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，各地之間，各國之間互通有無，貿(mào)易往來，對我國和世界產(chǎn)生重要作用，特別是經(jīng)濟方面，數(shù)據(jù)表明“一帶一路”讓進出口值指數(shù)雙線上升，實物貿(mào)易流通較活躍，資本流通指數(shù)上升，沿線資金往來持續(xù)增加，有利于我國更好地利用國際市場，優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展模式，實現(xiàn)由要素引入為主轉(zhuǎn)化為要素輸出與輸入平衡發(fā)展，即在加大資本、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、技術(shù)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)“走出去”力度的同時，也加強資源、能源和高新技術(shù)引入。因此，互聯(lián)互通可以推動經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展，讓國與國之間實現(xiàn)共同的經(jīng)濟增長。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。與世界相交，與時代互通，才真正讓天塹變通途，讓新朋成故交。交通在塑造國家骨肉皮基礎(chǔ)設(shè)施的同時，更是鑄就了對外開放的精氣神。回首往昔，在數(shù)百載的時光中，我們已經(jīng)吃夠了“不相交相通”的苦，面對未來，必當(dāng)以全新的面貌，加強首都北京城市國際交往功能建設(shè)，讓交流互通成為前進路上的助力，向著美好的未來不斷努力!
2.2023年寧夏選調(diào)生考試申論例文甄選合集 篇二
文化是什么?文化是李清照“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”的人生價值取向，文化凸顯于孔融讓梨、孟母三遷人們感情之間的公序良俗，文化展示著對和而不同的熱情包容、對求同存異的理解兼顧……文化猶如一個生命體孕育著民族的根與魂，是發(fā)展的終歸處。
文化自信需要傳承，是人民的心靈之旅旨在“代有才人出，風(fēng)騷數(shù)百年”的過程。曾經(jīng)的韓劇席卷國內(nèi)影視市場，人民群眾沉迷于韓國美食、服飾的同時，對于國內(nèi)同類產(chǎn)業(yè)也產(chǎn)生了以管窺豹的輕視;當(dāng)“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”變成節(jié)日慶祝的主旋律，傳統(tǒng)節(jié)日中內(nèi)在的深厚底蘊和情愫又迷失在哪?失根的樹無法枝繁葉茂，同樣沒有根的國家也就失去了未來發(fā)展的方向只能是成為他國的復(fù)制品。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有前瞻性與適應(yīng)性，它從中華民族五千年文明發(fā)展孕育而來，是國家繼續(xù)發(fā)展的不竭動力和豐厚滋養(yǎng)，也是中國特色社會主義所植根的文化沃土。
文化自信需要創(chuàng)新，以方式的無窮變化遵循“工欲善其事，必先利其器”的更替。中華民族的歷史進程是一部不斷懷疑自我*過去的創(chuàng)造史，是先賢們用智慧與巧思順應(yīng)時代發(fā)展凝結(jié)成的恢弘畫卷。文化的載體在更新——從初的竹簡書寫寄托著古文化的厚重，到富陽竹紙復(fù)雜的工藝蘊含著四大發(fā)明的光輝，再到無紙化辦公把環(huán)保生態(tài)的時代要義嵌入文化延續(xù);文化的表現(xiàn)在更新——從良藥苦口忠言逆耳的箴言，到科技發(fā)展人際優(yōu)化讓“糖丸”甜蜜救世真理溫柔入耳。要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是如今文化建設(shè)的方向，也是跟上中國特色社會主義新時代發(fā)展的命題。
文化自信需要發(fā)揚，用國際的廣泛交流凝聚“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的共識。文化自信不在于故步自封，閉門造車只能讓文化的進程走入文明狹隘的死角;文化發(fā)展同樣也不在于全盤接受，強勢壓制弱勢只能帶來同質(zhì)化的文化入侵惡果。發(fā)展需要交流，在擁有獨特的文化自主權(quán)并尊重對方的前提條件下進行。從“孔子學(xué)院”在世界各地以文會友增進國際友好關(guān)系，到“舌尖上的中國”在海外展映，中國美食文化以多元化的菜系滿足世界美食家的味蕾……在碰撞中相互借鑒，取長補短;在交匯中增信釋疑，加強合作。讓中華文化“走出去”，真正做到用國際視野“美美與共，天下大同”。
凝心可聚力，心齊可移山。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在國家和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，是中華民族戰(zhàn)勝艱難險阻、創(chuàng)造美好新生活的力量之源。中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義，堅定文化自信建設(shè)文化強國，便是當(dāng)下時代課題的應(yīng)有之義。
3.2023年寧夏選調(diào)生考試申論例文甄選合集 篇三
在失敗中保持坦然心態(tài)，淡然處之以待成功?！扒トf擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”。面對失敗的挫折，要有一顆平常心，充分認識風(fēng)雨與挫折應(yīng)為常態(tài)，逐步磨練出堅韌的性格。勝不驕更需敗不餒，只有錘煉出足夠的韌勁和良好的心態(tài)，才能讓自己在“致遠”的成功路上“行穩(wěn)”。
在失敗中善于總結(jié)經(jīng)驗，守正糾偏以便成功。雖說“屢敗屢戰(zhàn)”的精神難能可貴，但要獲成功，更加需要在失敗中查找問題，在教訓(xùn)中汲取經(jīng)驗。人們常說“實踐出真知”，不是說把事情做好了才能得到真理，而是說無論結(jié)果好壞，都始終保持“擇善從之，不善改之”的審慎態(tài)度。為何戰(zhàn)場上老兵生存率較新兵高出許多，關(guān)鍵就在于老兵歷經(jīng)的戰(zhàn)斗經(jīng)驗足，這些經(jīng)驗來自于他人的失敗教訓(xùn)，也來自于自己對教訓(xùn)的積累總結(jié)。日常干事創(chuàng)業(yè)不可能一帆風(fēng)順，可怕的是在同一塊石頭上被絆倒兩次。
在失敗中勇于歷練能力，積蓄力量以圖成功。無論是在失敗中保持心態(tài)，還是在失敗中總結(jié)經(jīng)驗，都是為了更好地在失敗中獲得成長，提升能力。獲得成功的根本途徑還是通過強化自身能力以達到成功所需。劉邦數(shù)敗于項羽，而后一戰(zhàn)定天下。次失敗中，認清自身優(yōu)勢，查找自身不足，結(jié)合實際不斷提高能力，在后續(xù)實踐中周而復(fù)始，取得終成功。失敗中的量變，實質(zhì)就是失敗中能力提高的不斷量變，只有通過這種積累終才能獲得成功的質(zhì)變。
當(dāng)下中國，改革已經(jīng)步入深水區(qū)，新時代的新青年更應(yīng)當(dāng)充分理解改革實質(zhì)，充分認清政策舉措的推行本就是不斷試錯糾偏的過程。在保證群眾根本利益的前提下，要著眼改革大局，積極推動改革工作，努力從改革過程中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提高能力水平，只有這樣才能讓“失敗”成為成功的注腳，真正在新的歷史征程上讓未來可期。
1.2023年寧夏選調(diào)生考試申論例文甄選合集 篇一
無論是張騫出使西域，讓路上絲綢之路有了新的發(fā)展;還是隋唐以來，隨著歷史進程不斷演變至今的中國大運河，亦或是當(dāng)前我國部署和推動實施的重大戰(zhàn)略“一帶一路”，它們都是以互聯(lián)互通為抓手，為發(fā)展指引了方向。因此，北京若想成為向世界展示我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)成就的重要窗口，在新的歷史時期，就必須發(fā)揮打造北京國際交往功能。
互聯(lián)互通推動文化交流。從四方各國來唐交流學(xué)習(xí)，到洋務(wù)運動師夷長技;從絲綢之路文化的接觸交融，到改革開放下與世界的接軌碰撞，古往今來，我們的文明在聯(lián)通中不斷前行?！叭f物并存而不相害，道相行而不相?！笔篱g萬物豐富多彩，共存于此，若是因為天塹溝壑、高山雪域而相阻，那么東北的豪放，江南的婉約，西北的壯麗，嶺南的古樸，難以匯聚一堂，共譜華章。如同京劇的誕生正是各地文化資源融合的優(yōu)秀成果，唯有這些獨特的文化資源相互聯(lián)通，方能帶來的將是更加絢麗多彩的文化瑰寶。
互聯(lián)互通促進經(jīng)濟交融。“倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！蔽镔|(zhì)經(jīng)濟是一切的根本，是發(fā)展的前提。從古絲綢之路到如今的改革開放，從加入世貿(mào)組織到“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，各地之間，各國之間互通有無，貿(mào)易往來，對我國和世界產(chǎn)生重要作用，特別是經(jīng)濟方面，數(shù)據(jù)表明“一帶一路”讓進出口值指數(shù)雙線上升，實物貿(mào)易流通較活躍，資本流通指數(shù)上升，沿線資金往來持續(xù)增加，有利于我國更好地利用國際市場，優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展模式，實現(xiàn)由要素引入為主轉(zhuǎn)化為要素輸出與輸入平衡發(fā)展，即在加大資本、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、技術(shù)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)“走出去”力度的同時，也加強資源、能源和高新技術(shù)引入。因此，互聯(lián)互通可以推動經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展，讓國與國之間實現(xiàn)共同的經(jīng)濟增長。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。與世界相交，與時代互通，才真正讓天塹變通途，讓新朋成故交。交通在塑造國家骨肉皮基礎(chǔ)設(shè)施的同時，更是鑄就了對外開放的精氣神。回首往昔，在數(shù)百載的時光中，我們已經(jīng)吃夠了“不相交相通”的苦，面對未來，必當(dāng)以全新的面貌，加強首都北京城市國際交往功能建設(shè)，讓交流互通成為前進路上的助力，向著美好的未來不斷努力!
2.2023年寧夏選調(diào)生考試申論例文甄選合集 篇二
文化是什么?文化是李清照“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”的人生價值取向，文化凸顯于孔融讓梨、孟母三遷人們感情之間的公序良俗，文化展示著對和而不同的熱情包容、對求同存異的理解兼顧……文化猶如一個生命體孕育著民族的根與魂，是發(fā)展的終歸處。
文化自信需要傳承，是人民的心靈之旅旨在“代有才人出，風(fēng)騷數(shù)百年”的過程。曾經(jīng)的韓劇席卷國內(nèi)影視市場，人民群眾沉迷于韓國美食、服飾的同時，對于國內(nèi)同類產(chǎn)業(yè)也產(chǎn)生了以管窺豹的輕視;當(dāng)“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”變成節(jié)日慶祝的主旋律，傳統(tǒng)節(jié)日中內(nèi)在的深厚底蘊和情愫又迷失在哪?失根的樹無法枝繁葉茂，同樣沒有根的國家也就失去了未來發(fā)展的方向只能是成為他國的復(fù)制品。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有前瞻性與適應(yīng)性，它從中華民族五千年文明發(fā)展孕育而來，是國家繼續(xù)發(fā)展的不竭動力和豐厚滋養(yǎng)，也是中國特色社會主義所植根的文化沃土。
文化自信需要創(chuàng)新，以方式的無窮變化遵循“工欲善其事，必先利其器”的更替。中華民族的歷史進程是一部不斷懷疑自我*過去的創(chuàng)造史，是先賢們用智慧與巧思順應(yīng)時代發(fā)展凝結(jié)成的恢弘畫卷。文化的載體在更新——從初的竹簡書寫寄托著古文化的厚重，到富陽竹紙復(fù)雜的工藝蘊含著四大發(fā)明的光輝，再到無紙化辦公把環(huán)保生態(tài)的時代要義嵌入文化延續(xù);文化的表現(xiàn)在更新——從良藥苦口忠言逆耳的箴言，到科技發(fā)展人際優(yōu)化讓“糖丸”甜蜜救世真理溫柔入耳。要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是如今文化建設(shè)的方向，也是跟上中國特色社會主義新時代發(fā)展的命題。
文化自信需要發(fā)揚，用國際的廣泛交流凝聚“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的共識。文化自信不在于故步自封，閉門造車只能讓文化的進程走入文明狹隘的死角;文化發(fā)展同樣也不在于全盤接受，強勢壓制弱勢只能帶來同質(zhì)化的文化入侵惡果。發(fā)展需要交流，在擁有獨特的文化自主權(quán)并尊重對方的前提條件下進行。從“孔子學(xué)院”在世界各地以文會友增進國際友好關(guān)系，到“舌尖上的中國”在海外展映，中國美食文化以多元化的菜系滿足世界美食家的味蕾……在碰撞中相互借鑒，取長補短;在交匯中增信釋疑，加強合作。讓中華文化“走出去”，真正做到用國際視野“美美與共，天下大同”。
凝心可聚力，心齊可移山。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在國家和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，是中華民族戰(zhàn)勝艱難險阻、創(chuàng)造美好新生活的力量之源。中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義，堅定文化自信建設(shè)文化強國，便是當(dāng)下時代課題的應(yīng)有之義。
3.2023年寧夏選調(diào)生考試申論例文甄選合集 篇三
在失敗中保持坦然心態(tài)，淡然處之以待成功?！扒トf擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”。面對失敗的挫折，要有一顆平常心，充分認識風(fēng)雨與挫折應(yīng)為常態(tài)，逐步磨練出堅韌的性格。勝不驕更需敗不餒，只有錘煉出足夠的韌勁和良好的心態(tài)，才能讓自己在“致遠”的成功路上“行穩(wěn)”。
在失敗中善于總結(jié)經(jīng)驗，守正糾偏以便成功。雖說“屢敗屢戰(zhàn)”的精神難能可貴，但要獲成功，更加需要在失敗中查找問題，在教訓(xùn)中汲取經(jīng)驗。人們常說“實踐出真知”，不是說把事情做好了才能得到真理，而是說無論結(jié)果好壞，都始終保持“擇善從之，不善改之”的審慎態(tài)度。為何戰(zhàn)場上老兵生存率較新兵高出許多，關(guān)鍵就在于老兵歷經(jīng)的戰(zhàn)斗經(jīng)驗足，這些經(jīng)驗來自于他人的失敗教訓(xùn)，也來自于自己對教訓(xùn)的積累總結(jié)。日常干事創(chuàng)業(yè)不可能一帆風(fēng)順，可怕的是在同一塊石頭上被絆倒兩次。
在失敗中勇于歷練能力，積蓄力量以圖成功。無論是在失敗中保持心態(tài)，還是在失敗中總結(jié)經(jīng)驗，都是為了更好地在失敗中獲得成長，提升能力。獲得成功的根本途徑還是通過強化自身能力以達到成功所需。劉邦數(shù)敗于項羽，而后一戰(zhàn)定天下。次失敗中，認清自身優(yōu)勢，查找自身不足，結(jié)合實際不斷提高能力，在后續(xù)實踐中周而復(fù)始，取得終成功。失敗中的量變，實質(zhì)就是失敗中能力提高的不斷量變，只有通過這種積累終才能獲得成功的質(zhì)變。
當(dāng)下中國，改革已經(jīng)步入深水區(qū)，新時代的新青年更應(yīng)當(dāng)充分理解改革實質(zhì)，充分認清政策舉措的推行本就是不斷試錯糾偏的過程。在保證群眾根本利益的前提下，要著眼改革大局，積極推動改革工作，努力從改革過程中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提高能力水平，只有這樣才能讓“失敗”成為成功的注腳，真正在新的歷史征程上讓未來可期。